Vulgate clémentine (latin)
Romains 6:3
3an ignoratis quia quicumque baptizati sumus in Christo Jesu, in morte ipsius baptizati sumus ?
Romains 6:3 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Ignorez-vous que nous tous qui avons été baptisés en Jésus-Christ, c’est en sa mort que nous avons été baptisés ?
- Bible Segond 21 (S21)Ignorez-vous que nous tous qui avons été baptisés en Jésus-Christ, c'est en sa mort que nous avons été baptisés?
- Bible du Semeur (BDS)Ne savez-vous pas que nous, qui avons été baptisés pour Jésus-Christ, c’est en relation avec sa mort que nous avons été baptisés ?
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Ignorez-vous que nous tous qui avons été baptisés en Jésus-Christ, c'est en sa mort que nous avons été baptisés?
Contexte de Romains 6:3
1Quid ergo dicemus ? permanebimus in peccato ut gratia abundet ? 2Absit. Qui enim mortui sumus peccato, quomodo adhuc vivemus in illo ? an ignoratis quia quicumque baptizati sumus in Christo Jesu, in morte ipsius baptizati sumus ? 4Consepulti enim sumus cum illo per baptismum in mortem : ut quomodo Christus surrexit a mortuis per gloriam Patris, ita et nos in novitate vitæ ambulemus. 5Si enim complantati facti sumus similitudini mortis ejus : simul et resurrectionis erimus.
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ἢ ἀγνοεῖτε ὅτι ὅσοι ἐβαπτίσθημεν εἰς Χριστὸν Ἰησοῦν, εἰς τὸν θάνατον αὐτοῦ ἐβαπτίσθημεν;Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- ·ἤē · ouG2228
- Ignorezἀγνοέωagnoeō · ignorerG50
- queὅτιhoti · que/puisqueG3754
- tousὅσοςhosos · autant que/combienG3745
- baptisésβαπτίζωbaptizō · baptiserG907
- enεἰςeis · versG1519
- JésusἸησοῦςIēsous · JésusG2424
- ChristΧριστόςChristos · ChristG5547
- saὁho hē to · le/ce/quiG3588
- saαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- mortθάνατοςthanatos · mortG2288
Références croisées de Romains 6:3
- Romains 6:16Nescitis quoniam cui exhibetis vos servos ad obediendum, servi estis ejus, cui obeditis, sive peccati ad mortem, sive obeditionis ad justitiam ?
- Romains 7:1An ignoratis, fratres (scientibus enim legem loquor), quia lex in homine dominatur quanto tempore vivit ?
- 1 Corinthiens 3:16Nescitis quia templum Dei estis, et Spiritus Dei habitat in vobis ?
- 1 Corinthiens 5:6Non est bona gloriatio vestra. Nescitis quia modicum fermentum totam massam corrumpit ?
- 1 Corinthiens 6:2an nescitis quoniam sancti de hoc mundo judicabunt ? et si in vobis judicabitur mundus, indigni estis qui de minimis judicetis ?
- 1 Corinthiens 9:13Nescitis quoniam qui in sacrario operantur quæ de sacrario sunt, edunt : et qui altari deserviunt, cum altari participant ?
- 2 Corinthiens 13:5Vosmetipsos tentate si estis in fide : ipsi vos probate. An non cognoscitis vosmetipsos quia Christus Jesus in vobis est ? nisi forte reprobi estis.
- Juges 4:4Erat autem Debbora prophetis uxor Lapidoth, quæ judicabat populum in illo tempore.
- Matthieu 28:19euntes ergo docete omnes gentes : baptizantes eos in nomine Patris, et Filii, et Spiritus Sancti :
- 1 Corinthiens 12:13Etenim in uno Spiritu omnes nos in unum corpus baptizati sumus, sive Judæi, sive gentiles, sive servi, sive liberi : et omnes in uno Spiritu potati sumus.
- Galates 3:27Quicumque enim in Christo baptizati estis, Christum induistis.
- 1 Pierre 3:21Quod et vos nunc similis formæ salvos fecit baptisma : non carnis depositio sordium, sed conscientiæ bonæ interrogatio in Deum per resurrectionem Jesu Christi.
- Romains 6:4Consepulti enim sumus cum illo per baptismum in mortem : ut quomodo Christus surrexit a mortuis per gloriam Patris, ita et nos in novitate vitæ ambulemus.
- 1 Corinthiens 15:29Alioquin quid facient qui baptizantur pro mortuis, si omnino mortui non resurgunt ? ut quid et baptizantur pro illis ?
- Galates 2:20Vivo autem, jam non ego : vivit vero in me Christus. Quod autem nunc vivo in carne : in fide vivo Filii Dei, qui dilexit me, et tradidit semetipsum pro me.
Commentaires sur Romains 6:3
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 3Ne pas savoir, etc. - Tout homme qui croit à la religion chrétienne, et qui reçoit le baptême comme preuve qu'il y croit, et qui en a fait profession, est ainsi lié à une vie de justice. Etre baptisé en Christ, c'est recevoir la doctrine du Christ crucifié, et recevoir le baptême comme preuve de l'authenticité de cette foi, et l'obligation de vivre selon ses préceptes. Baptisé dans sa mort ? - Que, comme Jésus-Christ lors de sa crucifixion est mort…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 3Vous ne savez pas - C'est un nouvel appel à la profession chrétienne et aux principes qu'elle implique, en réponse à l'objection. L'argument simple de ce verset et des deux suivants est que, par la profession que nous faisons dans le baptême, nous avons renoncé au péché et nous nous sommes engagés à vivre pour Dieu. Beaucoup d'entre nous - Tous ceux qui ont été baptisés, c'est-à-dire tous les chrétiens professés. Comme cette renonciation au péché avait…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 3-10Le baptême enseigne la nécessité de « mourir au péché », et d’être « délivré » de tout ce qui motive les impies et les profanes ; il enseigne également qu’il faut « ressusciter » dans une marche avec Dieu, en nouveauté de vie. Ceux qui professent l’impiété peuvent manifester des signes extérieurs d'une mort au péché, et d'une nouvelle naissance de la justice, mais ne sont jamais passés en fait, de la « famille » de Satan à celle de Dieu. La nature…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 3Le baptême est le rite d'initiation à la foi chrétienne (voir Ac 2.38, 41) et, dans certains contextes, il est employé pour désigner l’ensemble de l’expérience de conversion. Ainsi, Paul l’évoque comme le moyen par lequel les croyants sont unis à Christ dans sa mort et sa résurrection (voir aussi Rm 6.4). Cependant, le baptême n'a aucune valeur sans la foi.Lire le commentaire
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