Hébreux 9:26

Hébreux 9:26 dans d’autres versions

• Bible Segond 1910 (LSG)autrement, il aurait fallu qu’il eût souffert plusieurs fois depuis la création du monde, tandis que maintenant, à la fin des siècles, il a paru une seule fois pour abolir le péché par son sacrifice.
• Bible Segond 21 (S21)si tel avait été le cas, il aurait dû souffrir plusieurs fois depuis la création du monde. Mais maintenant, à la fin des temps, il s’est révélé une seule fois pour abolir le péché par son sacrifice.
• Bible du Semeur (BDS)Autrement, il aurait dû souffrir la mort à plusieurs reprises depuis le commencement du monde. Non, il est apparu une seule fois, à la fin des temps, pour ôter les péchés par son sacrifice.
• Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)autrement, il aurait fallu qu'il ait souffert plusieurs fois depuis la création du monde; mais maintenant, à la fin des siècles, il a paru une seule fois pour effacer le péché par son sacrifice.

Contexte de Hébreux 9:26

24Non enim in manufacta Sancta Jesus introivit exemplaria verorum : sed in ipsum cælum, ut appareat nunc vultui Dei pro nobis : 25neque ut sæpe offerat semetipsum, quemadmodum pontifex intrat in Sancta per singulos annos in sanguine alieno : alioquin oportebat eum frequenter pati ab origine mundi : nunc autem semel in consummatione sæculorum, ad destitutionem peccati, per hostiam suam apparuit. 27Et quemadmodum statutum est hominibus semel mori, post hoc autem judicium : 28sic et Christus semel oblatus est ad multorum exhaurienda peccata : secundo sine peccato apparebit exspectantibus se, in salutem.

Hébreux 9:26 mot à mot

ἐπεὶ ἔδει αὐτὸν πολλάκις παθεῖν ἀπὸ καταβολῆς κόσμου, νυνὶ δὲ ἅπαξ ἐπὶ συντελείᾳ τῶν αἰώνων εἰς ἀθέτησιν τῆς ἁμαρτίας διὰ τῆς θυσίας αὐτοῦ πεφανέρωται.Lire en interlinéaire

Mots relevés dans la LSG.

• autrementἐπείepei · puisqueG1893
• falluδεῖdei · être nécessaireG1163
• ilαὐτόςautos · il/elle/celaG846
• souffertπάσχωpaschō pathō penthō · souffrirG3958
• foisπολλάκιςpollakis · souventG4178
• depuisἀπόapo · loin deG575
• créationκαταβολήkatabolē · commencementG2602
• mondeκόσμοςkosmos · mondeG2889
• maintenantνῦνnun · maintenantG3568
• maintenantνυνίnuni · maintenantG3570
• àἐπίepi · sur/vers/contreG1909
• finσυντέλειαsunteleia · achèvementG4930
• sièclesαἰώνaiōn · un âge : âgeG165
• paruφανερόωphaneroō · révélerG5319
• seuleδέde · alorsG1161
• foisἅπαξhapax · une foisG530
• pourεἰςeis · versG1519
• abolirἀθέτησιςathetēsis · annulationG115
• péchéἁμαρτίαhamartia · péchéG266
• parδιάdia · à travers / à cause deG1223
• sonὁho hē to · le/ce/quiG3588
• sacrificeθυσίαthusia · sacrificeG2378

Références croisées de Hébreux 9:26

• Matthieu 25:34Tunc dicet rex his qui a dextris ejus erunt : Venite benedicti Patris mei, possidete paratum vobis regnum a constitutione mundi :
• Jean 17:24Pater, quos dedisti mihi, volo ut ubi sum ego, et illi sint mecum : ut videant claritatem meam, quam dedisti mihi : quia dilexisti me ante constitutionem mundi.
• 1 Pierre 1:20præcogniti quidem ante mundi constitutionem, manifestati autem novissimis temporibus propter vos,
• Apocalypse 13:8et adoraverunt eam omnes, qui inhabitant terram : quorum non sunt scripta nomina in libro vitæ Agni, qui occisus est ab origine mundi.
• Apocalypse 17:8Bestia, quam vidisti, fuit, et non est, et ascensura est de abysso, et in interitum ibit : et mirabuntur inhabitantes terram (quorum non sunt scripta nomina in libro vitæ a constitutione mundi) videntes bestiam, quæ erat, et non est.
• Hébreux 1:2novissime, diebus istis locutus est nobis in Filio, quem constituit hæredem universorum, per quem fecit et sæcula :
• Ésaïe 2:2Et erit in novissimis diebus : præparatus mons domus Domini in vertice montium, et elevabitur super colles ; et fluent ad eum omnes gentes,
• Daniel 10:14Veni autem ut docerem te quæ ventura sunt populo tuo in novissimis diebus, quoniam adhuc visio in dies.
• Michée 4:1Et erit : in novissimo dierum erit mons domus Domini præparatus in vertice montium, et sublimis super colles : et fluent ad eum populi,
• 1 Corinthiens 10:11Hæc autem omnia in figura contingebant illis : scripta sunt autem ad correptionem nostram, in quos fines sæculorum devenerunt.
• Galates 4:1Dico autem : quanto tempore hæres parvulus est, nihil differt a servo, cum sit dominus omnium :
• Éphésiens 1:10in dispensatione plenitudinis temporum, instaurare omnia in Christo, quæ in cælis et quæ in terra sunt, in ipso ;
• Hébreux 9:12neque per sanguinem hircorum aut vitulorum, sed per proprium sanguinem introivit semel in Sancta, æterna redemptione inventa.
• Hébreux 7:27qui non habet necessitatem quotidie, quemadmodum sacerdotes, prius pro suis delictis hostias offerre, deinde pro populi : hoc enim fecit semel, seipsum offerendo.
• Hébreux 10:4Impossibile enim est sanguine taurorum et hircorum auferri peccata.
• Lévitique 16:21et posita utraque manu super caput ejus, confiteatur omnes iniquitates filiorum Israël, et universa delicta atque peccata eorum : quæ imprecans capiti ejus, emittet illum per hominem paratum, in desertum.

Commentaires sur Hébreux 9:26

• Adam Clarke Bible Commentary · v. 26Car il a dû souvent souffrir - Dans le conseil de Dieu, le Christ était considéré comme l'agneau immolé dès la fondation du monde ( Apocalypse 13:8), de sorte que tous les croyants avant son avènement étaient concernés par sa mort sacrificielle au même titre que ceux qui ont vécu depuis son avènement. Humainement parlant, la vertu de l'expiation annuelle ne pouvait durer longtemps et devait être répétée ; le sacrifice du Christ est toujours le même ; le…Lire le commentaire
• Barnes’ Notes on the Bible · v. 26Ilfallait donc qu'il souffrît souvent - C'est-à-dire que si son sang n'avait pas plus d'efficacité que celui qu'offrait le grand prêtre juif, et qui était si souvent répété, il aurait fallu que le Christ mourût souvent. Mais maintenant une fois - Une fois pour toutes ; une fois dans le sens que cela ne doit pas se répéter - ἅ hapaxÀ la fin du monde - Dans la dernière dispensation ou économie ; celle sous laquelle les affaires du monde seront terminées…Lire le commentaire
• Commentaire concis de Matthew Henry · v. 23-28Il est évident que le sacrifice de Christ est infiniment supérieur à ceux de l’ancienne alliance, sous la loi, ces derniers ne pouvant ni obtenir le pardon du péché, ni faire réagir les fautifs contre ce dernier. Si nous étions encore sous l’ancienne Alliance, notre péché ne nous aurait pas quitté, et aurait encore une influence prépondérante sur nous ; mais Jésus-Christ, par Son seul sacrifice, a détruit les œuvres du diable, afin que les croyants…Lire le commentaire
• Tyndale Open Study Notes · v. 26L'auteur argumente en utilisant la reductio ad absurdum (réduction à l'absurde), démontrant de façon logique que le sacrifice unique de Christ doit être définitivement efficace. Puisque Christ est à la fois le sacrifice et le grand-prêtre, il devrait sans cesse mourir si son offrande devait être faite chaque année comme pour les grands-prêtres terrestres. Mais cela est évidemment absurde ; il est donc clair que Christ est mort une fois pour toutes pour…Lire le commentaire

Thèmes liés à Hébreux 9:26

• Expiation
• Jésus continua
• Jésus, le Christ
• Offrandes
• Sang
• Types

Dans les dictionnaires

• Autel
• Cène
• Type
• Éternel
• Nombre
• Rédemption
• Royaume de dieu
• Hébreux (épître aux)
• Jésus-Christ
• Siècle

Commentaires sur Hébreux 9

• Adam Clarke Bible Commentary
• Barnes’ Notes on the Bible
• Commentaire concis de Matthew Henry
• Tyndale Open Study Notes
• Commentaires de saint Jean Chrysostome
• Bible Annotée de Neuchâtel
• Seventh-day Adventist Bible Commentary
• EGW Writings