Vulgate clémentine (latin)
Lévitique 16:21
21et posita utraque manu super caput ejus, confiteatur omnes iniquitates filiorum Israël, et universa delicta atque peccata eorum : quæ imprecans capiti ejus, emittet illum per hominem paratum, in desertum.
Lévitique 16:21 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Aaron posera ses deux mains sur la tête du bouc vivant, et il confessera sur lui toutes les iniquités des enfants d’Israël et toutes les transgressions par lesquelles ils ont péché ; il les mettra sur la tête du bouc, puis il le chassera dans le désert, à l’aide d’un homme qui aura cette charge.
- Bible Segond 21 (S21)Il posera ses deux mains sur la tête du bouc vivant et confessera sur lui toutes les fautes des Israélites et toutes les transgressions par lesquelles ils ont péché; il les mettra sur la tête du bouc, puis il le chassera dans le désert avec l'aide d'un homme prêt pour cette fonction.
- Bible du Semeur (BDS)Il posera ses deux mains sur la tête du bouc vivant et confessera sur lui toutes les désobéissances, tous les péchés, toutes les fautes des Israélites ; ainsi il les fera passer sur la tête du bouc, puis il fera chasser celui-ci au désert par un homme désigné pour cela.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Aaron posera ses deux mains sur la tête du bouc vivant, et il confessera sur lui toutes les iniquités des enfants d'Israël et toutes les transgressions par lesquelles ils ont péché; il les mettra sur la tête du bouc, puis il le chassera dans le désert, à l'aide d'un homme qui aura cette charge.
Contexte de Lévitique 16:21
19aspergensque digito septies, expiet, et sanctificet illud ab immunditiis filiorum Israël. 20Postquam emundaverit sanctuarium, et tabernaculum, et altare, tunc offerat hircum viventem : et posita utraque manu super caput ejus, confiteatur omnes iniquitates filiorum Israël, et universa delicta atque peccata eorum : quæ imprecans capiti ejus, emittet illum per hominem paratum, in desertum. 22Cumque portaverit hircus omnes iniquitates eorum in terram solitariam, et dimissus fuerit in deserto, 23revertetur Aaron in tabernaculum testimonii, et depositis vestibus, quibus prius indutus erat, cum intraret sanctuarium, relictisque ibi,
Lire Lévitique 16 en entierLévitique 16:21 mot à mot
וְסָמַ֨ךְ אַהֲרֹ֜ן אֶת־שְׁתֵּ֣י יָדָ֗יו עַ֨ל רֹ֣אשׁ הַשָּׂעִיר֮ הַחַי֒ וְהִתְוַדָּ֣ה עָלָ֗יו אֶת־כָּל־עֲוֹנֹת֙ בְּנֵ֣י יִשְׂרָאֵ֔ל וְאֶת־כָּל־פִּשְׁעֵיהֶ֖ם לְכָל־חַטֹּאתָ֑ם וְנָתַ֤ן אֹתָם֙ עַל־רֹ֣אשׁ הַשָּׂעִ֔יר וְשִׁלַּ֛ח בְּיַד־אִ֥ישׁ עִתִּ֖י הַמִּדְבָּֽרָה׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Aaronאַהֲרֹן'ahărôn · AaronH175
- poseraסָמַךְsâmak · soutenirH5564
- deuxשְׁנַ֫יִםshenayim shettayim · deuxH8147
- mainsיָדyâd · mainH3027
- surעַל‛al · surH5921
- têteרֹאשׁrô'sh · têteH7218
- boucשָׂעִירώâ‛îyr ώâ‛ir · boucH8163
- vivantחַיchay · vivantH2416
- confesseraיָדָהyâdâh · rendre grâceH3034
- toutesכֹּלkôl kôl · toutH3605
- iniquitésעָוֺן‛âvôn ‛âvôn · iniquité : crimeH5771
- enfantsבֵּןbên · fils : descendant/peupleH1121
- Israëlיִשְׂרָאֵלyiώrâ'êl · IsraëlH3478
- transgressionsפֶּ֫שַׁעpesha‛ · transgressionH6588
- péchéחַטָּאתchaţţâ'âh chaţţâ'th · péchéH2403
- lesאֵת'êth · [Obj.]H853
- mettraנָתַןnâthan · placerH5414
- chasseraשָׁלַחshâlach · envoyer : partirH7971
- désertמִדְבָּרmidbâr · désertH4057
- hommeאִישׁ'îysh · hommeH376
- chargeעִתִּי‛ittîy · opportunH6261
Références croisées de Lévitique 16:21
- Lévitique 1:4ponetque manum super caput hostiæ, et acceptabilis erit, atque in expiationem ejus proficiens.
- Exode 29:10applicabis et vitulum coram tabernaculo testimonii. Imponentque Aaron et filii ejus manus super caput illius,
- Lévitique 26:40donec confiteantur iniquitates suas, et majorum suorum, quibus prævaricati sunt in me, et ambulaverunt ex adverso mihi.
- Esdras 10:1Sic ergo orante Esdra, et implorante eo et flente, et jacente ante templum Dei, collectus est ad eum de Israël cœtus grandis nimis virorum et mulierum et puerorum, et flevit populus fletu multo.
- Néhémie 1:6fiant aures tuæ auscultantes, et oculi tui aperti, ut audias orationem servi tui, quam ego oro coram te hodie nocte et die pro filiis Israël servis tuis : et confiteor pro peccatis filiorum Israël, quibus peccaverunt tibi : ego et domus patris mei peccavimus,
- Néhémie 9:3Et consurrexerunt ad standum : et legerunt in volumine legis Domini Dei sui, quater in die, et quater confitebantur, et adorabant Dominum Deum suum.
- Psaumes 32:5Diligit misericordiam et judicium ; misericordia Domini plena est terra.
- Psaumes 51:3Quid gloriaris in malitia, qui potens es in iniquitate ?
- Proverbes 28:13Qui abscondit scelera sua non dirigetur ; qui autem confessus fuerit et reliquerit ea, misericordiam consequetur.
- Daniel 9:3Et posui faciem meam ad Dominum Deum meum rogare et deprecari in jejuniis, sacco, et cinere.
- Romains 10:10Corde enim creditur ad justitiam : ore autem confessio fit ad salutem.
- Ésaïe 53:6Omnes nos quasi oves erravimus, unusquisque in viam suam declinavit : et posuit Dominus in eo iniquitatem omnium nostrum.
- 2 Corinthiens 5:21Eum, qui non noverat peccatum, pro nobis peccatum fecit, ut nos efficeremur justitia Dei in ipso.
Commentaires sur Lévitique 16:21
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 21Aaron posera ses deux mains sur la tête, etc. - La signification de cette imposition des mains est expliquée dans les notes sur Exode 29:10(note) et Lévitique 1:4(note). Et confessez sur lui toutes les iniquités - transgressions - péchés - Les trois termes utilisés ici, Iniquités, עונת avonoth, de עוה avah, pervertir, déformer, ou détourner ; Transgressions, פשעים peshaim, de פשע pasha, transgresser, se rebeller ; et les péchés, חטאת chattaoth, de חטא…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 11-25Versets 11-25 Il est important, pour comprendre la signification du jour des expiations, d'observer l'ordre des rites tels qu'ils sont décrits dans ces versets. Lévitique 16:12 Un encensoir - Voir Exode 25:38 note. L'auteldevant l'Eternel - c'est-à-dire l'autel des holocaustes sur lequel le feu brûlait en permanence. Lévitique 16:14 Le souverain sacrificateur devait sortir du lieu très saint pour aller chercher le sang, en laissant fumer l'encensoir à…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 15-34Nous voyons dans ce texte, les deux grands privilèges de l'évangile : la rémission des péchés et le libre accès à Dieu, tous deux obtenus grâce à notre Seigneur Jésus ! Considérez bien l'expiation qui était faite pour nos fautes : Christ a été à la fois l'Auteur et l'Objet de cette expiation ; Il est le Sacrificateur, le grand Sacrificateur, le Seul qui puisse obtenir la réconciliation avec Dieu pour les péchés des hommes. Comme Christ a été le « grand…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1-34Le grand jour du Pardon, le dixième jour du septième mois (voir 16.29 ; 23.27 ; Nb 29.7), est le jour le plus solennel de l'année pour les Israélites. C'était le seul jeûne obligatoire, et un sabbat de repos pour tout le peuple (Lv 23.32). Introduit par le jour des cris de joie (Nb 29.1, 7–11), c'était le jour où les péchés collectifs de la communauté étaient expiés. Seul le grand prêtre (Aaron) pouvait officier, car lui seul pouvait représenter tout le…Lire le commentaire
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