Bible Chouraqui 1985
Matthieu 13:30
30Laissez-les croître ensemble tous les deux jusqu’à la moisson. Au temps de la moisson, je dirai aux moissonneurs : Ramassez d’abord les zizanies. Liez-les en bottes pour les brûler. Quant au blé, rassemblez-le dans ma grange’. »
Matthieu 13:30 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Laissez croître ensemble l’un et l’autre jusqu’à la moisson, et, à l’époque de la moisson, je dirai aux moissonneurs : Arrachez d’abord l’ivraie, et liez-la en gerbes pour la brûler, mais amassez le blé dans mon grenier.
- Bible Segond 21 (S21)Laissez l'un et l'autre pousser ensemble jusqu'à la moisson et, au moment de la moisson, je dirai aux moissonneurs: Arrachez d'abord la mauvaise herbe et liez-la en gerbes pour la brûler, mais amassez le blé dans mon grenier.’»
- Bible du Semeur (BDS)Laissez pousser les deux ensemble jusqu’à la moisson. A ce moment-là, je dirai aux moissonneurs : « Enlevez d’abord la mauvaise herbe et liez-la en bottes pour la brûler : ensuite vous couperez le blé et vous le rentrerez dans mon grenier. »
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Laissez croître ensemble l'un et l'autre jusqu'à la moisson, et, à l'époque de la moisson, je dirai aux moissonneurs: Arrachez d'abord l'ivraie, et liez-la en gerbes pour la brûler, mais amassez le blé dans mon grenier.
Contexte de Matthieu 13:30
28Il leur dit : ‹ Un ennemi, un homme a fait cela. › Les serviteurs lui disent : ‹ Veux-tu que nous allions les ramasser ? › 29Il dit : ‹ Non, vous risqueriez, en ramassant les zizanies, de déraciner en même temps le blé. Laissez-les croître ensemble tous les deux jusqu’à la moisson. Au temps de la moisson, je dirai aux moissonneurs : Ramassez d’abord les zizanies. Liez-les en bottes pour les brûler. Quant au blé, rassemblez-le dans ma grange’. » 31Il leur sert un autre exemple. Il dit : « Le royaume des ciels est semblable à une graine de moutarde qu’un homme prend et sème dans son champ. 32Elle est plus petite que toutes les semences. Elle croît et devient plus grande que les plantes ; et c’est un arbre ; si bien que les oiseaux du ciel viennent reposer dans ses branches. »
Lire Matthieu 13 en entierMatthieu 13:30 mot à mot
ἄφετε συναυξάνεσθαι ἀμφότερα ἕως τοῦ θερισμοῦ· καὶ ἐν καιρῷ τοῦ θερισμοῦ ἐρῶ τοῖς θερισταῖς· συλλέξατε πρῶτον τὰ ζιζάνια καὶ δήσατε αὐτὰ εἰς δέσμας πρὸς τὸ κατακαῦσαι αὐτά· τὸν δὲ σῖτον συναγάγετε εἰς τὴν ἀποθήκην μου.¶Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Laissezἀφίημιaphiēmi · libérer, permettreG863
- croîtreσυναυξάνωsunauxanō · croître ensembleG4885
- autreἀμφότεροςamphoteros · tous les deuxG297
- jusqu’μέχριmechri mechris · jusqu'àG3360
- jusqu’ἕωςheōs · jusqu'àG2193
- laὁho hē to · le/ce/quiG3588
- moissonθερισμόςtherismos · moissonG2326
- etκαίkai · etG2532
- àἐνen · dans/sur/parmiG1722
- époqueκαιρόςkairos · temps/moment opportunG2540
- diraiἐρῶereō · direG2046
- moissonneursθεριστήςtheristēs · moissonneurG2327
- Arrachezσυλλέγωsullegō · rassemblerG4816
- abordπρῶτονprōton · premièrementG4412
- abordπρῶτοςprōtos · premierG4413
- ivraieζιζάνιονzizanion · ivraieG2215
- liezδέωdeō · lierG1210
- laαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- enεἰςeis · versG1519
- gerbesδέσμηdesmē · faisceauG1197
- pourπρόςpros · vers/avecG4314
- brûlerκατακαίωkatakaiō · brûlerG2618
- maisδέde · alorsG1161
- amassezσυνάγωsunagō · rassemblerG4863
- bléσῖτοςsitos · grainG4621
- monμοῦmou · de moiG3450
- monμέme · meG3165
- grenierἀποθήκηapothēkē · grenierG596
Références croisées de Matthieu 13:30
- Matthieu 13:39L’ennemi qui les a semées, c’est le diable ; la moisson, c’est l’achèvement de l’ère ; les moissonneurs sont des messagers.
- Matthieu 3:12La pelle est dans sa main. Il purifiera bien son aire, rassemblera son froment dans sa grange ; mais la glume, il la brûlera au feu inextinguible. »
- Matthieu 22:10Ces serviteurs sortent sur les routes ; ils rassemblent tous ceux qu’ils trouvent, mauvais comme bons. Et les noces se remplissent de convives.
- Matthieu 25:6Au milieu de la nuit, c’est un cri : ‹ Voici l’époux, sortez à sa rencontre. ›
- Malachie 3:18Retournez et distinguez le juste du criminel, le serviteur de IHVH-Adonaï de celui qui ne le sert pas.
- 1 Corinthiens 4:5Aussi, ne jugez rien avant son temps, avant que l’Adôn ne vienne. Il illuminera ce qui est caché dans les ténèbres, il manifestera les desseins des cœurs. Alors, pour chaque homme, la louange viendra d’Elohîms.
- 1 Timothée 5:24Les fautes de certains hommes sont manifestées d’avance, avant le jugement. Pour d’autres, elles ne le sont qu’ensuite.
- 1 Samuel 25:29Un humain se lèvera pour te poursuivre et chercher ton être. Mais l’être de mon Adôn est enserré dans le bouquet des vivants, avec IHVH-Adonaï ton Elohîms. Il le frondera, l’être de tes ennemis, au milieu du culot de la fronde.
- Matthieu 25:41Alors il dira à ceux de sa gauche : ‹ Allez loin de moi, honnis, au feu de pérennité, préparé pour le diable et pour ses messagers.
- Ésaïe 27:10Oui, la ville fortifiée est solitaire, oasis renvoyée, abandonnée comme un désert. Là, le veau pâture, s’accroupit là et broute ses ramilles.
- Ézéchiel 15:4Voici, il est donné au feu à manger. Le feu mange ses deux extrémités, et son milieu arde. Réussit-il pour une œuvre ?
- Jean 15:6Si quelqu’un ne demeure pas en moi, il est jeté dehors, comme le sarment. Il se dessèche, ils sont rassemblés, jetés au feu, et ils brûlent.
- Luc 3:17la pelle à vanner dans sa main, pour bien purifier son aire, et ramasser son grain dans sa grange. Mais la glume, il la brûlera au feu inextinguible. »
Commentaires sur Matthieu 13:30
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 30Que les deux croissent ensemble - Bien que chaque ministre de Dieu doive séparer de l'Église du Christ tout pécheur incorrigible, il ne doit pas aller plus loin : l'homme ne doit pas être persécuté dans son corps ou ses biens, parce qu'il n'est pas sain dans la foi - Dieu le tolère ; les hommes doivent en faire autant. Les fausses doctrines sont contre Dieu - lui seul en est le juge et le punisseur - l'homme n'a pas le droit d'intervenir dans cette…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 24-30Versets 24-30 Le royaume des cieux est semblable - C'est-à-dire que "l'évangile est semblable". Le royaume des cieux (voir les notes de Matthieu 3:2) signifie ici l'effet de l'évangile par sa prédication. Le sens de cette parabole est clair. Le champ représente le "monde", dans lequel l'évangile est prêché. Le "bon grain", les vérités prêchées par le Christ et ses apôtres. Matthieu 13:25 Pendant que les hommes dormaient, son ennemi est venu - C'est-à-dire…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 28-30Tout comme Jésus a réprimandé les fils de Zébédée pour avoir voulu détruire des villages hostiles à son message (Lc 9.54–55), il a interdit à ses disciples de se venger de leurs ennemis. Le jugement est l'œuvre de Dieu (voir Mt 7.1–5). Jésus encourage ses disciples à attendre patiemment le juste jugement de Dieu (sur la récolte, voir Lc 13.6–9).Lire le commentaire
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Bible Chouraqui 1985 — © 1977 Editions Desclée de Brouwer
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