Parole vivante (NT)
Matthieu 13:30
30Laissez pousser les deux ensemble jusqu’à la moisson. À ce moment-là, je dirai aux moissonneurs : « Enlevez d’abord la mauvaise herbe et liez-la en bottes pour la brûler. Ensuite vous couperez le blé et vous le rentrerez dans ma grange ».
Matthieu 13:30 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Laissez croître ensemble l’un et l’autre jusqu’à la moisson, et, à l’époque de la moisson, je dirai aux moissonneurs : Arrachez d’abord l’ivraie, et liez-la en gerbes pour la brûler, mais amassez le blé dans mon grenier.
- Bible Segond 21 (S21)Laissez l'un et l'autre pousser ensemble jusqu'à la moisson et, au moment de la moisson, je dirai aux moissonneurs: Arrachez d'abord la mauvaise herbe et liez-la en gerbes pour la brûler, mais amassez le blé dans mon grenier.’»
- Bible du Semeur (BDS)Laissez pousser les deux ensemble jusqu’à la moisson. A ce moment-là, je dirai aux moissonneurs : « Enlevez d’abord la mauvaise herbe et liez-la en bottes pour la brûler : ensuite vous couperez le blé et vous le rentrerez dans mon grenier. »
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Laissez croître ensemble l'un et l'autre jusqu'à la moisson, et, à l'époque de la moisson, je dirai aux moissonneurs: Arrachez d'abord l'ivraie, et liez-la en gerbes pour la brûler, mais amassez le blé dans mon grenier.
Contexte de Matthieu 13:30
28Il leur répondit :—C’est un coup de quelqu’un qui m’en veut.Alors, les serviteurs demandèrent :—Veux-tu donc que nous allions arracher cette mauvaise herbe ?— 29Non, répondit le maître, en arrachant la mauvaise herbe, vous risqueriez de déraciner en même temps le blé. Laissez pousser les deux ensemble jusqu’à la moisson. À ce moment-là, je dirai aux moissonneurs : « Enlevez d’abord la mauvaise herbe et liez-la en bottes pour la brûler. Ensuite vous couperez le blé et vous le rentrerez dans ma grange ». 31Jésus leur raconta une autre parabole :—Le règne des cieux peut être comparé à un grain de moutarde qu’un homme aurait pris pour le semer dans son champ. 32C’est bien la plus petite de toutes les semences, mais quand elle a poussé, elle dépasse les autres plantes potagères et prend si bien l’allure d’un arbre que les oiseaux du ciel viennent nicher dans ses branches.
Lire Matthieu 13 en entierMatthieu 13:30 mot à mot
ἄφετε συναυξάνεσθαι ἀμφότερα ἕως τοῦ θερισμοῦ· καὶ ἐν καιρῷ τοῦ θερισμοῦ ἐρῶ τοῖς θερισταῖς· συλλέξατε πρῶτον τὰ ζιζάνια καὶ δήσατε αὐτὰ εἰς δέσμας πρὸς τὸ κατακαῦσαι αὐτά· τὸν δὲ σῖτον συναγάγετε εἰς τὴν ἀποθήκην μου.¶Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Laissezἀφίημιaphiēmi · libérer, permettreG863
- croîtreσυναυξάνωsunauxanō · croître ensembleG4885
- autreἀμφότεροςamphoteros · tous les deuxG297
- jusqu’μέχριmechri mechris · jusqu'àG3360
- jusqu’ἕωςheōs · jusqu'àG2193
- laὁho hē to · le/ce/quiG3588
- moissonθερισμόςtherismos · moissonG2326
- etκαίkai · etG2532
- àἐνen · dans/sur/parmiG1722
- époqueκαιρόςkairos · temps/moment opportunG2540
- diraiἐρῶereō · direG2046
- moissonneursθεριστήςtheristēs · moissonneurG2327
- Arrachezσυλλέγωsullegō · rassemblerG4816
- abordπρῶτονprōton · premièrementG4412
- abordπρῶτοςprōtos · premierG4413
- ivraieζιζάνιονzizanion · ivraieG2215
- liezδέωdeō · lierG1210
- laαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- enεἰςeis · versG1519
- gerbesδέσμηdesmē · faisceauG1197
- pourπρόςpros · vers/avecG4314
- brûlerκατακαίωkatakaiō · brûlerG2618
- maisδέde · alorsG1161
- amassezσυνάγωsunagō · rassemblerG4863
- bléσῖτοςsitos · grainG4621
- monμοῦmou · de moiG3450
- monμέme · meG3165
- grenierἀποθήκηapothēkē · grenierG596
Références croisées de Matthieu 13:30
- Matthieu 13:39L’ennemi qui a semé les mauvaises graines, c’est le diable ; la moisson, c’est la fin du monde ; les moissonneurs, ce sont les anges.
- Matthieu 3:12Il tient en main sa pelle à vanner pour séparer le grain de la balle, il va nettoyer parfaitement son aire de battage, il amassera le blé dans son grenier. Quant à la balle, elle sera brûlée dans un feu qui ne s’éteindra jamais.
- Matthieu 22:10Alors, les serviteurs s’en vont par les routes et rassemblent tous ceux qu’ils rencontrent, mauvais et bons, de sorte que la salle de fête se remplit de monde.
- Matthieu 25:6Mais, en pleine nuit, un grand cri retentit :—Voilà l’époux ! Il arrive ! Il arrive ! Allez l’accueillir !
- 1 Corinthiens 4:5C’est pourquoi il vaut mieux vous abstenir de juger de façon hâtive et prématurée un serviteur de Dieu. Attendez que le Seigneur revienne. Il mettra en lumière tout ce qui se cachait dans les ténèbres : il dévoilera les mobiles véritables de nos actions et les desseins secrets des cœurs. Alors, chacun recevra du Seigneur l’approbation qui lui revient.
- 1 Timothée 5:24Il y a des gens dont les fautes sont si évidentes que tout le monde les connaît ; avant même toute enquête, leurs péchés les condamnent ; ils courent en quelque sorte devant eux sur la voie du jugement. Il en est d’autres dont les fautes ne se découvrent que par la suite, elles se révèlent après enquête, elles suivent leurs auteurs à la barre du jugement et ne sont mises en lumière que là.
- Matthieu 25:41Puis il se tournera vers ceux qui seront à sa gauche :—Retirez-vous loin de moi, vous que Dieu a rejetés, allez dans le feu éternel préparé pour le diable et ses anges.
- Jean 15:6Si quelqu’un ne demeure pas uni à moi, on le jette hors du vignoble, comme les sarments coupés : ils dessèchent, puis on les ramasse, on y met le feu, et ils brûlent.
- Luc 3:17Il tient en main sa pelle à vanner, pour séparer le grain de la balle, il va nettoyer parfaitement son aire de battage, il amassera le blé dans son grenier. Quant à la balle, elle sera brûlée dans un feu qui ne s’éteindra jamais.
Commentaires sur Matthieu 13:30
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 30Que les deux croissent ensemble - Bien que chaque ministre de Dieu doive séparer de l'Église du Christ tout pécheur incorrigible, il ne doit pas aller plus loin : l'homme ne doit pas être persécuté dans son corps ou ses biens, parce qu'il n'est pas sain dans la foi - Dieu le tolère ; les hommes doivent en faire autant. Les fausses doctrines sont contre Dieu - lui seul en est le juge et le punisseur - l'homme n'a pas le droit d'intervenir dans cette…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 24-30Versets 24-30 Le royaume des cieux est semblable - C'est-à-dire que "l'évangile est semblable". Le royaume des cieux (voir les notes de Matthieu 3:2) signifie ici l'effet de l'évangile par sa prédication. Le sens de cette parabole est clair. Le champ représente le "monde", dans lequel l'évangile est prêché. Le "bon grain", les vérités prêchées par le Christ et ses apôtres. Matthieu 13:25 Pendant que les hommes dormaient, son ennemi est venu - C'est-à-dire…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 28-30Tout comme Jésus a réprimandé les fils de Zébédée pour avoir voulu détruire des villages hostiles à son message (Lc 9.54–55), il a interdit à ses disciples de se venger de leurs ennemis. Le jugement est l'œuvre de Dieu (voir Mt 7.1–5). Jésus encourage ses disciples à attendre patiemment le juste jugement de Dieu (sur la récolte, voir Lc 13.6–9).Lire le commentaire
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