EGW WritingsMatthieu 13

Christ's Object Lessons

Chapter 2—“The Sower Went Forth to Sow”

15.79

Ce chapitre est basé sur Matthieu 13:1-9; Matthieu 13:18-23; Marc 4:1-20; Luc 8:4-15.

A Call to Medical Evangelism and Health Education

CME 43.1

Dans les nouveaux domaines, aucun travail n'a autant de succès que le travail missionnaire médical. Si nos ministres s'efforçaient d'obtenir une formation médicale missionnaire, ils seraient bien mieux préparés à accomplir l'oeuvre que le Christ a accomplie en tant que médecin missionnaire. Par une étude et une pratique diligentes, ils peuvent se familiariser si bien avec les principes de la réforme sanitaire que, où qu'ils aillent, ils seront une grande bénédiction pour les gens qu'ils rencontreront.-Medical Ministry, 239.

The Desire of Ages

Chapter 35—“Peace, Be Still”

130.1600

Ce chapitre est basé sur Matthieu 8:23-34; Marc 4:35-41; Marc 5:1-20; Luc 8:22-39.

DA 333.1

Ce fut une journée mouvementée dans la vie de Jésus. Au bord de la mer de Galilée, il avait prononcé ses premières paraboles, expliquant à nouveau au peuple, à l'aide d'illustrations familières, la nature de son royaume et la manière dont il devait être établi. Il avait comparé son propre travail à celui du semeur ; le développement de son royaume à la croissance du grain de moutarde et à l'effet du levain dans la mesure de la farine. La grande séparation finale des justes et des méchants, il l'avait décrite dans les paraboles du blé et de l'ivraie et du filet de pêche. Le trésor caché et la perle de grand prix illustrent le caractère extrêmement précieux des vérités qu'il enseigne. Dans la parabole du maître de maison, il enseigne à ses disciples comment ils doivent travailler en tant que ses représentants.

Christ's Object Lessons

The Sower and the Seed

COL 36.1

"Le semeur sortit pour semer" (R.V.). En Orient, la situation était si instable et le danger de violence si grand que les gens habitaient principalement dans des villes fortifiées et que les cultivateurs allaient chaque jour travailler hors des murs. C'est ainsi que le Christ, le Semeur céleste, est sorti pour semer. Il a quitté son foyer de sécurité et de paix, la gloire qu'il avait auprès du Père avant que le monde ne soit, sa position sur le trône de l'univers. Il est parti, homme souffrant, tenté ; il est parti dans la solitude, pour semer dans les larmes, pour arroser de son sang, la semence de la vie pour un monde perdu.

COL 36.2

Ses serviteurs, de la même manière, doivent aller semer. Lorsqu'il fut appelé à devenir un semeur de la semence de la vérité, Abraham reçut l'ordre : "Quitte ton pays, ta patrie et la maison de ton père, pour un pays que je te montrerai" ( Genèse 12:1) ; "Et il partit, sans savoir où il allait" ( Hébreux 11:8). C'est ainsi que l'apôtre Paul, priant dans le temple de Jérusalem, reçut de Dieu le message suivant : "Va, car je t'envoie au loin vers les nations" ( Actes 22:21). Ainsi, ceux qui sont appelés à s'unir au Christ doivent tout quitter pour le suivre. Il faut rompre les vieilles associations, renoncer aux projets de vie, abandonner les espoirs terrestres. C'est dans le labeur et les larmes, dans la solitude et par le sacrifice que la semence doit être jetée.

Lift Him Up

The Heavenly Sower, February 24

LHU 69.1

Voici un semeur qui est sorti pour semer. Matthieu 13:3.

Child Guidance

Chapter 33—Parental Responsibility in Character Formation

CG 169.1

Une mission divine pour les parents-Dieu a confié aux parents la tâche de former le caractère de leurs enfants selon le modèle divin. Par sa grâce, ils peuvent accomplir cette tâche ; mais il faudra des efforts patients et laborieux, non moins que de la fermeté et de la décision, pour guider la volonté et réfréner les passions. Un champ abandonné à lui-même ne produit que des épines et des ronces. Celui qui veut obtenir une récolte utile ou belle doit d'abord préparer le sol et semer la graine, puis bêcher les jeunes pousses, enlever les mauvaises herbes et assouplir la terre, et les plantes précieuses fleuriront et récompenseront richement ses soins et son travail.1

CG 169.2

La formation du caractère est l'œuvre la plus importante jamais confiée aux êtres humains, et jamais auparavant son étude diligente n'a été aussi importante qu'aujourd'hui. Jamais aucune génération précédente n'a été appelée à faire face à des problèmes aussi importants ; jamais les jeunes gens et les jeunes filles n'ont été confrontés à des périls aussi grands que ceux auxquels ils sont confrontés aujourd'hui.2

Life Sketches of Ellen G. White

Chapter 36—Circulating the Printed Page

41.1181

[Ces conseils concernant la circulation de la littérature furent parmi les premiers appels à des colporteurs-évangélistes formés]

LS 216.1

Plusieurs orateurs s'étaient adressés à des congrégations nombreuses et attentives lors du camp meeting de Rome, N. Y., le premier jour, le 12 septembre 1875. La nuit suivante, j'ai rêvé qu'un jeune homme d'apparence noble entrait dans la pièce où je me trouvais, immédiatement après mon discours. Il a dit :

SDA Bible Commentary, vol. 3 (EGW)

3BC 1144.1

L'obéissance aux lois naturelles est l'obéissance aux lois divines. Le Christ est venu à tous en tant que Dieu de la nature. Il est venu réfléchir à toutes les choses de la nature dans leur importance relative, à la gloire du ciel, pour imprégner les esprits humains de la gloire de Celui qui a créé toutes choses, pour enseigner aux hommes à obéir à Sa voix, et pour transmettre la science de la véritable éducation, qui est la simplicité de la véritable religion.[Psaume 19:1-6 cité]

3BC 1144.2

Ensuite, le psalmiste relie la loi de Dieu dans le monde naturel avec les lois données à ses intelligences créées.[Psaume 19:7-14 cité]

3BC 1144.3

Ce psaume révèle cette éducation supérieure que tous doivent recevoir, sous peine de périr dans leurs péchés. L'homme seul est désobéissant aux lois de Jéhovah. Lorsque le Seigneur demande à la nature de rendre témoignage aux choses qu'il a faites, celles-ci témoignent instantanément de la gloire de Dieu.

Spiritual Gifts, vol. 2

2SG 236.1

Le plus grand péché qui existe aujourd'hui dans l'Eglise est la convoitise. Dieu désapprouve l'égoïsme de ceux qui font profession de foi. Ses serviteurs ont sacrifié leur temps et leurs forces pour leur transmettre la parole de vie, et beaucoup l'ont appréciée à sa juste valeur, et pas davantage, comme l'ont montré leurs œuvres. S'ils peuvent aider le serviteur de Dieu tout aussi bien, ils le font parfois ; mais on le laisse souvent passer et on ne fait pas grand-chose pour lui. S'ils emploient un journalier, ils doivent lui payer un salaire complet. Mais le serviteur de Dieu qui se sacrifie travaille pour eux en parole et en doctrine ; il porte sur son âme le lourd fardeau de l'oeuvre ; il montre patiemment, à partir de la parole de Dieu, les erreurs dangereuses qui sont nuisibles à l'âme ; il insiste sur la nécessité d'arracher immédiatement l'ivraie qui étouffe la bonne semence jetée ; il tire de l'entrepôt de la parole de Dieu des choses nouvelles et anciennes pour paître le troupeau de Dieu. Tous reconnaissent qu'ils en ont bénéficié ; mais la mauvaise herbe vénéneuse, la convoitise, est si profondément enracinée qu'ils laissent le serviteur de Dieu les quitter sans administrer leurs biens temporels. Ils ont apprécié son labeur tout autant qu'ils l'ont fait. Le Témoin véritable dit : "Je connais tes œuvres".

2SG 237.1

J'ai vu que les serviteurs de Dieu ne sont pas à l'abri des tentations de Satan. Ils sont souvent assaillis par l'ennemi et ont un dur combat à mener. S'ils pouvaient être libérés de leur mission, ils travailleraient volontiers de leurs mains. Leurs frères réclament leur travail, mais lorsqu'ils le voient si peu valorisé, ils sont déprimés. Il est vrai qu'ils attendent le règlement final pour leur récompense, et cela les soutient, mais leurs familles doivent avoir de quoi manger et se vêtir. Leur temps appartient à l'Église de Dieu. Il n'est pas à leur disposition. Ils sacrifient la société de leur famille au profit des autres, et certains de ceux qui bénéficient de leur travail sont indifférents à leurs besoins. J'ai vu que c'était faire preuve d'injustice à leur égard que de les laisser passer et se tromper eux-mêmes. Ils se croient agréés de Dieu, alors qu'il méprise leur égoïsme. Non seulement ces égoïstes seront appelés à rendre compte à Dieu de l'usage qu'ils ont fait de l'argent de leur Seigneur, mais toute la dépression et les sentiments déchirants qu'ils ont provoqués chez les serviteurs choisis de Dieu, et qui ont paralysé leurs efforts, leur seront imputés.

2SG 237.2

Le Témoin véritable déclare : " Je connais tes œuvres " Le cœur égoïste et cupide sera mis à l'épreuve. Certains ne sont pas disposés à consacrer à Dieu une infime partie de l'accroissement de leur trésor terrestre. Ils reculeraient d'horreur si l'on parlait du principal. Qu'ont-ils sacrifié pour Dieu ? Rien. Ils prétendent croire à la venue de Jésus, mais leurs œuvres démentent leur foi. Chaque individu vivra toute la foi qu'il a. Professeur au cœur fragile, Jésus connaît tes œuvres. Il déteste vos offrandes insuffisantes et vos sacrifices boiteux.

2SG 270.1

Dans cette vision à Lovett's Grove, la plupart des sujets de la Grande Controverse que j'avais vus dix ans auparavant ont été répétés, et il m'a été montré que je devais les mettre par écrit. Je devais lutter contre les puissances des ténèbres, car Satan ferait de grands efforts pour m'entraver, mais les anges de Dieu ne m'abandonneraient pas dans le conflit, et c'est en Dieu que je devais placer ma confiance.

2SG 300.1

Le peuple est endormi dans ses péchés, et il faut l'alarmer avant qu'il ne sorte de cette léthargie. Leurs ministres ont prêché des choses faciles. Les serviteurs de Dieu, porteurs de vérités sacrées et vitales, doivent crier à haute voix et ne pas s'épargner, afin que la vérité puisse déchirer le vêtement de sécurité et se frayer un chemin jusqu'au cœur. Le témoignage droit que les gens de _____ auraient dû recevoir a été promené tout autour, et la semence de la vérité a été semée parmi les épines, et a été étouffée par les épines.

2SG 300.2

Les serviteurs de Dieu doivent rendre un témoignage précis. Cela coupera le cœur naturel et développera le caractère. Les Frn. _____ et _____ se sont déplacés avec une parfaite retenue pendant qu'ils étaient à _____. Une telle prédication ne fera jamais le travail que Dieu veut voir s'accomplir. Les ministres des églises nominales ont suffisamment tendance à se débarrasser des vérités qui réprimandent le péché, à les paralyser et à les envelopper. A moins que les âmes n'embrassent le message correctement et que leurs cœurs ne soient préparés à le recevoir, elles feraient mieux de le laisser entièrement tranquille.

105.1160

Au vu des rapports calomnieux diffusés par quelques individus contre le frère et la sœur White, nous nous sentons obligés de témoigner que nous les connaissons personnellement, ainsi que leur parcours depuis 1844, et que, par conséquent, nous savons que toute déclaration qui les présenterait comme étant de quelque manière que ce soit liés à ces abominations fanatiques dans lesquelles certains, dans le Maine et ailleurs, ont été entraînés au cours des années 1844-1846, ou comme les approuvant dans une mesure quelconque, est une fausseté méchante et malveillante. Nous ne les avons jamais connus le moins du monde infectés par l'esprit ou les œuvres du fanatisme, mais au contraire comme des opposants infatigables et inébranlables à celui-ci.

Testimonies for the Church, vol. 7

Chapter 6—The Work in the Cities

7T 36.1

Le Rédempteur du monde avait beaucoup d'auditeurs, mais peu de disciples. Noé a prêché pendant cent vingt ans au peuple avant le déluge, et pourtant peu de gens ont apprécié ce temps précieux et probatoire. À l'exception de Noé et de sa famille, personne n'a été compté parmi les croyants et n'est entré dans l'arche. De tous les habitants de la terre, huit âmes seulement ont reçu le message ; mais ce message a condamné le monde. La lumière a été donnée pour qu'ils croient ; leur rejet de la lumière a prouvé leur ruine. Notre message au monde sera une odeur de vie pour tous ceux qui l'accepteront, et de condamnation pour tous ceux qui le rejetteront.

7T 36.2

Le Messager se tourna vers l'une des personnes présentes et lui dit : "Vos idées sur le travail à accomplir en ce moment sont tout à fait trop limitées. Votre lumière ne doit pas être confinée à une petite boussole, mise sous le boisseau ou sous un lit ; elle doit être placée sur un chandelier, afin qu'elle puisse éclairer tous ceux qui sont dans la maison de Dieu - le monde. Vous devez avoir une vision plus large de l'œuvre que celle que vous avez eue jusqu'à présent.

That I May Know Him

A New Song in Our Hearts, June 1

TMK 158.4

Celui qui a une véritable expérience des choses de Dieu ne sera pas indifférent à ceux qui sont dans les ténèbres, mais il se demandera : "Que dirait Jésus à ces pauvres âmes en détresse ? Il cherchera à faire briller sa lumière. Il priera pour la sagesse, la grâce et le tact, afin de savoir comment dire une parole à propos à celui qui est fatigué. Au lieu de s'engager dans des conversations insignifiantes, de plaisanter et de se moquer, il profitera, en fidèle intendant de la grâce de Dieu, de l'occasion qui lui est offerte, et la graine semée germera et portera du fruit jusqu'à la vie éternelle. Le trésor de la vérité est dans son cœur, et il produit de bonnes choses. La source de la vie est dans son âme, et les eaux vives coulent....

The Upward Look

Nature's Lesson Book, June 2

UL 167.5

Les oiseaux du ciel, les lys des champs, le semeur et la semence, le berger et les brebis - c'est par eux que le Christ a illustré la vérité immortelle. Il tirait des illustrations des faits de la vie, des faits d'expérience familiers aux auditeurs - le trésor caché, la perle, le filet de pêche, la pièce perdue, le fils prodigue, les maisons sur le rocher et sur le sable. Dans ses leçons, il y avait de quoi intéresser tous les esprits, interpeller tous les cœurs. Ainsi, la tâche quotidienne, au lieu d'être un simple labeur, dépourvu de pensées supérieures, était égayée et relevée par des rappels constants du spirituel et de l'invisible.

Education

Chapter 11—Lessons of Life

Ed 102.1

Le grand Maître mettait ses auditeurs en contact avec la nature, afin qu'ils puissent écouter la voix qui parle dans toutes les choses créées ; et à mesure que leur coeur s'attendrissait et que leur esprit devenait réceptif, il les aidait à interpréter l'enseignement spirituel des scènes sur lesquelles leurs yeux se posaient. Les paraboles, par lesquelles il aimait à donner des leçons de vérité, montrent combien son esprit était ouvert aux influences de la nature et combien il se plaisait à recueillir l'enseignement spirituel dans le cadre de la vie quotidienne.

29.1643

"Parle à la terre et elle t'enseignera.

Evangelism

Ev 16.1

L'Evangile doit être présenté, non pas comme une théorie sans vie, mais comme une force vivante qui change la vie. Dieu désire que ceux qui reçoivent sa grâce soient les témoins de sa puissance. LeDésir des âges, 826 (1898).

Ev 16.2

L'Eglise chargée du message - Nous vivons actuellement les dernières scènes de l'histoire de ce monde. Que les hommes tremblent en pensant à la responsabilité qu'ils ont de connaître la vérité. La fin du monde est arrivée. Une considération appropriée de ces choses amènera chacun à consacrer entièrement tout ce qu'il a et tout ce qu'il est à son Dieu....

Ev 16.3

Nous avons la lourde obligation d'avertir le monde de sa fin prochaine. De toutes parts, de loin et de près, des appels à l'aide nous parviennent. L'Église, qui se consacre avec dévouement à cette tâche, doit transmettre le message au monde : Venez à la fête de l'Évangile ; le repas est prêt, venez.... Des couronnes, des couronnes immortelles, sont à gagner. Le royaume des cieux est à gagner. Un monde qui périt dans le péché doit être éclairé. La perle perdue doit être retrouvée. La brebis égarée doit être ramenée en toute sécurité au bercail. Qui participera à la recherche ? Qui portera la lumière à ceux qui errent dans les ténèbres de l'erreur ? TheReview and Herald, 23 juillet 1895.

Ev 27.1

Desprojets ambitieux - Les hommes et les femmes qui vivent dans ces villes s'empêtrent de plus en plus dans leurs relations d'affaires. Ils agissent sauvagement en érigeant des bâtiments dont les tours s'élèvent jusqu'aux cieux. Leur esprit est rempli de plans et de projets ambitieux.- Manuscrit154, 1902.

Ev 87.1

La provision de Dieu pour le travail urbain - J'ai reçu des messages du Seigneur, que j'ai transmis à notre peuple à maintes reprises, selon lesquels de nombreux hommes d'affaires sont sensibles aux influences et aux impressions du message de l'Evangile. Le Seigneur a un peuple qui n'a encore jamais entendu la vérité. Poursuivez votre travail et faites en sorte que les biens qui seront donnés pour l'avancement de la vérité soient utilisés de telle sorte qu'un centre soit établi à _____. Que des personnes compétentes, qui n'ont jamais révélé l'esprit égoïste et cupide qui retient les moyens qui devraient être utilisés dans les grandes villes, soient choisies pour poursuivre l'œuvre, parce que Dieu les reconnaît comme ses élus....

Ev 87.2

Dieu agira sur le cœur des hommes d'argent lorsque la Bible, et la Bible seule, sera présentée comme la lumière du monde. Dans ces villes, la vérité doit être diffusée comme une lampe qui brûle.

Ev 87.3

La question a été posée : Pourquoi vous êtes-vous fait une spécialité de travailler pour la classe la plus basse et la plus avilie, en négligeant les hommes de talent et de valeur ? Il y a un champ tout à fait mûr pour la moisson, et le Seigneur a des moyens pour que ce champ soit travaillé. Il y a des hommes d'affaires qui acceptent la vérité, des hommes qui se fient aux Ecritures et qui, du trésor de leur coeur, peuvent faire jaillir des choses nouvelles et anciennes. Contrôlés par le Saint-Esprit, ces hommes agiront de manière à éliminer les obstacles, afin que le peuple puisse être averti de la venue prochaine du Seigneur....

Ev 171.1

Pas de raisonnement long, tiré par les cheveux et compliqué - Le Christ a rarement essayé de prouver que la vérité est la vérité. Il a illustré la vérité dans tous ses aspects, puis a laissé ses auditeurs libres de l'accepter ou de la rejeter, selon leur choix. Il n'a forcé personne à croire. Dans le sermon sur la montagne, il a instruit le peuple dans la pratique de la piété, en exposant clairement son devoir. Il a parlé de manière à recommander la vérité à la conscience. La puissance manifestée par les disciples se révélait dans la clarté et le sérieux avec lesquels ils exprimaient la vérité.

Ev 171.2

Dans l'enseignement du Christ, il n'y a pas de raisonnement long, tiré par les cheveux, compliqué. Il va droit au but. Dans son ministère, il a lu dans chaque cœur comme dans un livre ouvert, et de la réserve inépuisable de son trésor, il a tiré des choses nouvelles et anciennes pour illustrer et renforcer ses enseignements. Il a touché le cœur et éveillé les sympathies.- Manuscrit24, 1891.

Ev 171.3

Un enseignement doctrinal simple et concis - Quelques remarques concises sur un point de doctrine l'ancreront beaucoup plus fermement dans l'esprit que si l'on présentait une telle masse de matière que rien ne ressort clairement et distinctement dans l'esprit de ceux qui ignorent notre foi. Les prophéties devraient être entrecoupées de leçons pratiques sur les enseignements du Christ (Lettre48, 1886).

Ev 343.1

S'enracineren soi-même - Il n'est pas dans les intentions de Dieu que l'Église soit soutenue par la vie tirée du ministre. Elle doit s'enraciner en elle-même. Les nouvelles de l'Évangile, le message des avertissements, le message du troisième ange, doivent être exprimés par les membres de l'Église.- Manuscrit83, 1897.

Ev 343.2

Toute personne qui se dit chrétienne doit assumer la responsabilité de se maintenir en harmonie avec les directives de la Parole de Dieu. Dieu tient chaque âme responsable de suivre, pour elle-même, le modèle donné dans la vie du Christ et d'avoir un caractère purifié et sanctifié.- Manuscrit63, 1907.

Ev 343.3

Ne pas mettre les ministres à la place de Dieu - Bien qu'il faille enseigner aux nouveaux convertis à demander conseil à ceux qui ont plus d'expérience dans l'œuvre, il faut aussi leur apprendre à ne pas mettre le ministre à la place de Dieu. Les ministres ne sont que des êtres humains, des hommes pleins d'infirmités. C'est vers le Christ que nous devons nous tourner pour être guidés. TestimoniesFor The Church 7:20 (1904).

Ev 374.1

Qu'aucun de nos frères zélés n'exagère cette question. Ils risqueraient de se placer devant le Seigneur et de faire subir à d'autres des épreuves que le Seigneur ne leur a pas demandé de faire. Il n'appartient à aucun de nos enseignants d'exhorter quiconque à se rebaptiser. Il leur appartient d'exposer les grands principes des vérités bibliques, en particulier en ce qui concerne le rebaptême. Ensuite, laissons à Dieu le soin de convaincre l'esprit et le cœur....

Ev 374.2

Toute âme honnête qui accepte le sabbat du quatrième commandement verra et comprendra son devoir avec le temps. Mais cela prendra du temps pour certains. Ce n'est pas un sujet qu'il faut imposer à ceux qui viennent de découvrir la vérité, mais ce sujet agira comme le levain ; le processus sera lent et tranquille, mais il fera son œuvre, si nos frères ministres ne vont pas trop vite et ne vont pas à l'encontre du dessein de Dieu.

Ev 374.3

Ceux qui se penchent depuis longtemps sur ce sujet le voient très clairement et pensent que tous les autres devraient le voir comme eux. Ils ne considèrent pas que pour certains nouveaux venus à la foi, ce sujet ressemble à la négation de toute leur expérience religieuse antérieure. Mais avec le temps, ils en viendront à considérer la question différemment. Comme la vérité se dévoile constamment à leur esprit, ils verront des pas en avant à faire ; une nouvelle lumière éclairera leur chemin ; l'Esprit de Dieu agira sur leur esprit, si les hommes ne s'en mêlent pas et ne cherchent pas à les pousser vers les positions qu'ils pensent être la vérité.

Ev 432.1

Après que la vérité a été présentée aux âmes, il y a ceux, ministres, amis et connaissances, qui ramasseront la graine semée si possible. Ces oiseaux humains font passer la vérité pour une erreur, et ne donnent aucun repos au condamné avant d'avoir dévoré la semence par de fausses affirmations.

Ev 432.2

Que faut-il faire ? Après la réunion du camp, établissez une mission. Que les meilleurs ouvriers que l'on puisse trouver soient organisés en une compagnie pour vendre notre littérature et distribuer des journaux à ceux qui ne peuvent pas en acheter. Le travail préparatoire n'a pas la moitié de la valeur du travail ultérieur.

Ev 432.3

Après que les gens ont entendu les raisons de notre foi, commencez le travail de maison en maison. Faites connaissance avec les gens et lisez-leur les précieuses paroles du Christ. Évoquez Jésus crucifié parmi eux, et bientôt ceux qui ont écouté les messages d'avertissement des ministres de Dieu dans la tente, et qui ont été convaincus, seront amenés à s'enquérir de ce qu'ils ont entendu. C'est le moment de présenter les raisons de notre foi, avec douceur et crainte, non pas une crainte servile, mais une crainte prudente de ne pas parler à tort et à travers. Présentez la vérité telle qu'elle est en Jésus, en toute douceur et humilité, c'est-à-dire avec simplicité et sincérité, en donnant le repas au moment voulu, et à chacun sa part de repas.-Lettre18, 1898.

Ev 443.1

Apprendre l'art de manier le filet de l'Évangile - L'esprit doit être actif pour inventer les meilleurs moyens d'atteindre les gens à côté de nous. Nous ne devons pas aller très loin, ce qui entraînerait de grandes dépenses. Il y a des personnes et des familles près de nous pour lesquelles nous devrions faire des efforts personnels. Nous laissons souvent échapper les occasions qui se présentent à nous, pour accomplir un travail moins prometteur à une certaine distance, ce qui nous fait perdre du temps et des moyens dans les deux cas. L'étude des ouvriers devrait maintenant être d'apprendre le métier de rassembler des âmes dans le filet de l'évangile.- TheReview and Herald, 8 décembre 1885.

Ev 443.2

La simplicité naturelle dans la conquête des âmes - L'œuvre du Christ était largement composée d'entretiens personnels. Il avait un respect fidèle pour l'audience d'une seule âme, et cette âme a transmis à des milliers de personnes l'information reçue.

Ev 443.3

Éduquez les jeunes pour qu'ils aident les jeunes ; et en cherchant à faire ce travail, chacun acquerra une expérience qui le qualifiera pour devenir un travailleur consacré dans une sphère plus large. Des milliers de cœurs peuvent être atteints de la manière la plus simple. Les plus intellectuels, ceux qui sont considérés et loués comme les hommes et les femmes les plus grands et les plus doués du monde, sont souvent rafraîchis par les mots les plus humbles et les plus simples prononcés par quelqu'un qui aime Dieu et qui peut parler de cet amour aussi naturellement que les mondains peuvent parler des choses que leur esprit contemple et dont il se nourrit. Les mots, même s'ils sont bien préparés et étudiés, ont peu d'influence ; mais le travail vrai et honnête d'un fils ou d'une fille de Dieu en paroles, ou dans un service de petites choses, fait avec une simplicité naturelle, ouvrira la porte, qui a été longtemps verrouillée, à de nombreuses âmes...The Review and Herald, 9 mai 1899.

Ev 473.1

Sœur R et Sœur W font un travail tout aussi efficace que les ministres ; et lors de certaines réunions, lorsque les ministres sont tous absents, Sœur W prend la Bible et s'adresse à la congrégation.-Lettre169, 1900.

Ev 473.2

Une sœur s'adressant à la foule-Nous croyons pleinement à l'organisation de l'église, mais à rien qui puisse prescrire la manière précise dont nous devons travailler ; car tous les esprits ne sont pas atteints par les mêmes méthodes.....

Ev 473.3

Chaque personne a sa propre lampe à maintenir allumée.... Une seule de ces lampes éclaire le chemin du voyageur bien plus que ne le ferait toute une procession aux flambeaux organisée pour la parade et le spectacle. Oh, quelle œuvre peut être accomplie si nous ne nous étendons pas au-delà de notre mesure !

Ev 620.1

Le Christ ne conduira jamais ses disciples à prononcer des vœux qui les uniront à des hommes qui n'ont aucun lien avec Dieu et qui ne sont pas sous l'influence de son Saint-Esprit. La seule norme correcte de caractère est la sainte loi de Dieu, et il est impossible pour ceux qui font de cette loi la règle de vie de s'unir dans la confiance et la fraternité cordiale avec ceux qui transforment la vérité de Dieu en mensonge, et considèrent l'autorité de Dieu comme une chose de néant.

Ev 620.2

Entre l'homme du monde et celui qui sert Dieu fidèlement, il y a un grand fossé. Sur les sujets les plus importants, Dieu, la vérité et l'éternité, leurs pensées, leurs sympathies et leurs sentiments ne sont pas en harmonie. Une classe mûrit comme le blé pour la moisson de Dieu, l'autre comme l'ivraie pour les feux de la destruction. Comment peut-il y avoir entre eux une unité de dessein ou d'action ? "Ne savez-vous pas que l'amitié du monde est une inimitié contre Dieu ? Quiconque donc veut être ami du monde est ennemi de Dieu" "Nul ne peut servir deux maîtres ; car ou bien il haïra l'un et aimera l'autre, ou bien il s'attachera à l'un et méprisera l'autre. Vous ne pouvez pas servir Dieu et Mammon" - Leschrétiens doivent-ilsêtre membres de sociétés secrètes? pp. 3-10. (1892).

Ev 620.3

Séparation nette - Le soir, j'ai rencontré le frère _____ et je lui ai dit que j'avais quelque chose pour lui de la part du Seigneur. J'étais assez faible, mais il habitait à _____, à dix miles du bâtiment de l'école qui allait être ma maison. Je me suis donc levé et je lui ai lu cinquante pages de lettres concernant le bureau et les personnes qui y travaillaient.(Référence est faite à une communication dont l'article précédent est tiré)

Christ's Object Lessons

COL 20.1

La vision de la vérité du Christ était si large, son enseignement si étendu, que chaque phase de la nature était utilisée pour illustrer la vérité. Les scènes sur lesquelles l'œil se pose quotidiennement sont toutes liées à une vérité spirituelle, de sorte que la nature est revêtue des paraboles du Maître.

COL 20.2

Au début de son ministère, le Christ avait parlé au peuple avec des mots si clairs que tous ses auditeurs auraient pu saisir les vérités qui les rendraient sages pour le salut. C'est pourquoi je leur parle en paraboles, dit-il, parce que ceux qui voient ne voient pas, et ceux qui entendent n'entendent pas, et ne comprennent pas..... Car le cœur de ce peuple est devenu grossier, ses oreilles sont devenues ternes, et ses yeux se sont fermés" ( Matthieu 13:13-15).

COL 20.3

Jésus voulait éveiller l'interrogation. Il cherchait à éveiller les négligents, et à faire pénétrer la vérité dans les cœurs. L'enseignement par les paraboles était populaire, et suscitait le respect et l'attention, non seulement des Juifs, mais aussi des peuples d'autres nations. Il n'aurait pas pu employer une méthode d'enseignement plus efficace. Si ses auditeurs avaient désiré connaître les choses divines, ils auraient pu comprendre ses paroles, car il était toujours prêt à les expliquer au demandeur honnête.

COL 34.1

Comme la foule augmentait, les gens se pressaient autour du Christ jusqu'à ce qu'il n'y ait plus de place pour les accueillir. Alors, disant un mot aux hommes dans leurs barques de pêche, il monta dans la barque qui l'attendait pour lui faire traverser le lac, et, demandant à ses disciples de s'éloigner un peu de la terre, il s'adressa à la multitude sur le rivage.

COL 34.2

Au bord de la mer s'étendait la belle plaine de Génésareth, au-delà s'élevaient les collines, et sur les coteaux et dans la plaine, semeurs et moissonneurs s'affairaient, les uns jetant la semence, les autres récoltant le grain précoce. Regardant la scène, le Christ dit

COL 34.3

"Voici, le semeur est sorti pour semer ; et comme il semait, quelques graines sont tombées le long du chemin, et les oiseaux sont venus et les ont dévorées" (R.V.) ; "d'autres sont tombées sur des endroits pierreux, où il n'y avait pas beaucoup de terre ; et aussitôt elles ont poussé, parce qu'elles n'avaient pas de terre profonde ; et quand le soleil s'est levé, elles ont été brûlées ; et parce qu'elles n'avaient pas de racine, elles se sont desséchées. D'autres tombèrent parmi les épines ; les épines montèrent et les étouffèrent ; mais d'autres tombèrent dans la bonne terre, et portèrent du fruit, les uns cent fois, les autres soixante, les autres trente".

COL 58.1

Le semeur n'est pas toujours déçu. De la semence tombée dans la bonne terre, le Sauveur a dit : "C'est celui qui entend la parole et la comprend, qui porte du fruit et le fait fructifier, les uns au centuple, les autres soixante, les autres trente" "C'est dans la bonne terre que se trouvent ceux qui, d'un coeur honnête et bon, ayant entendu la parole, la gardent et portent du fruit avec persévérance".

COL 58.2

Le "coeur honnête et bon" dont parle la parabole n'est pas un coeur sans péché, car l'Evangile doit être prêché aux perdus. Le Christ a dit : "Je ne suis pas venu appeler les justes, mais les pécheurs à la repentance" ( Marc 2:17). Il a un coeur honnête qui cède à la conviction du Saint-Esprit. Il confesse sa culpabilité et sent qu'il a besoin de la miséricorde et de l'amour de Dieu. Il a un désir sincère de connaître la vérité afin de pouvoir y obéir. Le bon cœur est un cœur croyant, un cœur qui a foi en la parole de Dieu. Sans la foi, il est impossible de recevoir la parole : "Celui qui vient à Dieu doit croire qu'il est, et qu'il est le rémunérateur de ceux qui le cherchent assidûment" ( Hébreux 11:6).

COL 59.1

Les pharisiens de l'époque du Christ fermaient leurs yeux pour ne pas voir et leurs oreilles pour ne pas entendre ; la vérité ne pouvait donc pas atteindre leur cœur. Ils devaient subir le châtiment de leur ignorance volontaire et de l'aveuglement qu'ils s'imposaient. Mais le Christ enseigne à ses disciples qu'ils doivent ouvrir leur esprit à l'instruction et être prêts à croire. Il prononce une bénédiction sur eux parce qu'ils ont vu et entendu avec des yeux et des oreilles qui ont cru.

COL 59.2

L'auditeur de bonne foi reçoit la parole "non comme la parole des hommes, mais comme elle est dans la vérité, la parole de Dieu" ( 1 Thessaloniciens 2:13). Seul celui qui reçoit les Écritures comme la voix de Dieu s'adressant à lui-même est un véritable apprenant. Il tremble devant la parole, car elle est pour lui une réalité vivante. Il ouvre son intelligence et son cœur pour la recevoir. De tels auditeurs étaient Corneille et ses amis, qui dirent à l'apôtre Pierre : "Nous voici donc tous présents devant Dieu, pour entendre tout ce qui t'est ordonné par Dieu" ( Actes 10:33).

COL 59.3

La connaissance de la vérité ne dépend pas tant de la force de l'intelligence que de la pureté de l'intention, de la simplicité d'une foi sincère et dépendante. Les anges de Dieu s'approchent de ceux qui, dans l'humilité de leur cœur, cherchent à être guidés par Dieu. L'Esprit Saint est donné pour leur ouvrir les riches trésors de la vérité.

COL 123.1

La parabole de l'ivraie et celle du filet enseignent clairement qu'il n'y a pas de moment où tous les méchants se tourneront vers Dieu. Le blé et l'ivraie poussent ensemble jusqu'à la moisson. Les bons et les mauvais poissons sont attirés ensemble sur le rivage pour une séparation finale.

COL 123.2

Encore une fois, ces paraboles enseignent qu'il n'y aura pas de sursis après le jugement. Lorsque l'œuvre de l'Évangile est achevée, la séparation entre les bons et les méchants a lieu immédiatement, et la destinée de chaque classe est fixée pour toujours.

COL 123.3

Dieu ne désire la destruction d'aucun être humain : "Je suis vivant, dit le Seigneur Dieu, je ne prends point plaisir à la mort du méchant, mais je veux que le méchant se détourne de sa voie et qu'il vive. Revenez, revenez de vos mauvaises voies, car pourquoi mourriez-vous ?" Ezéchiel 33:11. Tout au long du temps d'épreuve, son Esprit exhorte les hommes à accepter le don de la vie. Seuls ceux qui rejettent son appel sont condamnés à périr. Dieu a déclaré que le péché doit être détruit en tant que mal ruineux pour l'univers. Ceux qui s'accrochent au péché périront dans sa destruction.

COL 229.1

En ordonnant d'aller sur les routes et dans les haies, le Christ définit le travail de tous ceux qu'il appelle à exercer un ministère en son nom. Le monde entier est le champ d'action des ministres du Christ. Toute la famille humaine fait partie de leur congrégation. Le Seigneur désire que sa parole de grâce soit apportée à chaque âme.

COL 229.2

Dans une large mesure, cela doit être accompli par un travail personnel. Telle était la méthode du Christ. Son travail était en grande partie constitué d'entretiens personnels. Il avait un regard fidèle pour l'auditoire d'une seule âme. Par l'intermédiaire de cette seule âme, le message s'étendait souvent à des milliers de personnes.

COL 229.3

Nous ne devons pas attendre que les âmes viennent à nous ; nous devons aller les chercher là où elles se trouvent. Lorsque la parole a été prêchée en chaire, le travail ne fait que commencer. Il y a des multitudes qui ne seront jamais touchées par l'Évangile, à moins qu'il ne leur soit apporté.

COL 345.1

Beaucoup d'enfants et de jeunes perdent un temps qu'ils pourraient consacrer à porter les fardeaux de la maison et à manifester ainsi un intérêt affectueux à l'égard de leur père et de leur mère. Les jeunes pourraient prendre sur leurs jeunes et fortes épaules de nombreuses responsabilités que quelqu'un doit assumer.

COL 345.2

La vie du Christ, dès ses premières années, a été une vie d'activité sérieuse. Il n'a pas vécu pour se faire plaisir. Il était le Fils du Dieu infini, mais il travaillait comme charpentier avec son père Joseph. Son métier était important. Il était venu dans le monde en tant que bâtisseur de caractère, et en tant que tel, tout son travail était parfait. Dans tout son travail séculier, il a apporté la même perfection que dans les caractères qu'il transformait par sa puissance divine. Il est notre modèle.

COL 345.3

Les parents devraient enseigner à leurs enfants la valeur et le bon usage du temps. Enseignez-leur qu'il vaut la peine de s'efforcer de faire quelque chose qui honorera Dieu et bénira l'humanité. Dès leur plus jeune âge, ils peuvent être des missionnaires pour Dieu.

COL 411.1

La classe représentée par les vierges folles n'est pas hypocrite. Elles ont de l'estime pour la vérité, elles ont défendu la vérité, elles sont attirées par ceux qui croient en la vérité, mais elles ne se sont pas soumises à l'action du Saint-Esprit. Ils ne sont pas tombés sur le rocher, le Christ Jésus, et n'ont pas permis à leur vieille nature de se briser. Cette classe est également représentée par les auditeurs de la terre. Ils reçoivent la parole avec empressement, mais ne parviennent pas à en assimiler les principes. Son influence n'est pas durable. L'Esprit agit sur le coeur de l'homme, selon son désir et son consentement, implantant en lui une nouvelle nature ; mais la classe représentée par les vierges folles s'est contentée d'une oeuvre superficielle. Elles ne connaissent pas Dieu. Ils n'ont pas étudié son caractère, ils n'ont pas communié avec lui ; ils ne savent donc pas comment faire confiance, comment regarder et vivre. Leur service à Dieu dégénère en une forme : "Ils viennent à toi comme le peuple vient, ils s'assoient devant toi comme mon peuple, ils entendent tes paroles, mais ils ne les mettent pas en pratique ; car de leur bouche ils montrent beaucoup d'amour, mais leur coeur va au-devant de leurs convoitises" ( Ezéchiel 33:31). L'apôtre Paul souligne que ce sera la caractéristique particulière de ceux qui vivront juste avant la seconde venue du Christ. Il dit : "Dans les derniers jours, il y aura des temps périlleux, car les hommes seront amoureux d'eux-mêmes, [...] plus amoureux des plaisirs que de Dieu, ayant l'apparence de la piété, mais reniant sa puissance" ( 2 Timothée 3:1-5).

COL 411.2

C'est la classe qui, en temps de péril, se trouve à crier : Paix et sécurité. Ils bercent leur cœur dans la sécurité, et ne rêvent pas de danger. Lorsqu'ils sont tirés de leur léthargie, ils se rendent compte de leur indigence et demandent aux autres de combler leur manque ; mais dans les choses spirituelles, aucun homme ne peut combler le manque d'un autre. La grâce de Dieu a été offerte gratuitement à chaque âme. Le message de l'Evangile a été annoncé : "Que celui qui a soif vienne. Et que celui qui veut prenne de l'eau de la vie, gratuitement" ( Apocalypse 22:17). Mais le caractère n'est pas transmissible. Aucun homme ne peut croire pour un autre. Aucun homme ne peut recevoir l'Esprit pour un autre. Aucun homme ne peut transmettre à un autre le caractère qui est le fruit de l'action de l'Esprit : "Quand Noé, Daniel et Job seraient dans ce pays, je suis vivant, dit le Seigneur Dieu, ils ne délivreraient ni fils ni fille, mais ils délivreraient leur propre âme par leur justice" ( Ezéchiel 14:20).

COL 412.1

C'est dans une crise que le caractère se révèle. Lorsque, à minuit, la voix sérieuse proclama : "Voici l'époux qui vient ; sortez à sa rencontre", et que les vierges endormies furent tirées de leur sommeil, on vit qui s'était préparé à l'événement. Les deux parties ont été prises au dépourvu, mais l'une était préparée à l'urgence, tandis que l'autre s'est trouvée sans préparation. Ainsi, une calamité soudaine et inattendue, quelque chose qui met l'âme face à la mort, montrera s'il y a une foi réelle dans les promesses de Dieu. Elle montrera si l'âme est soutenue par la grâce. Le grand test final vient à la fin de la période de probation humaine, lorsqu'il sera trop tard pour répondre aux besoins de l'âme.

The Adventist Home

AH 33.1

Les parents craignant Dieu diffuseront une influence de leur propre cercle familial à celui des autres, qui agira comme le levain caché dans trois mesures de farine.9

AH 33.2

Le travail fidèle accompli dans le foyer éduque les autres à faire le même genre de travail. L'esprit de fidélité à Dieu est comme le levain et, lorsqu'il se manifeste dans l'église, il a un effet sur les autres et constitue une recommandation pour le christianisme partout. L'œuvre des soldats du Christ au cœur pur a une portée aussi grande que l'éternité. Alors pourquoi l'esprit missionnaire fait-il si peu défaut dans nos églises ? C'est parce qu'il y a une négligence de la piété domestique.10

AH 33.3

L'influence d'une famille mal réglée- L'influence d'une famille mal réglée est très répandue et désastreuse pour toute la société. Elle s'accumule en une marée de mal qui affecte les familles, les communautés et les gouvernements.11

AH 202.1

Le grand travail d'instruction, qui consiste à éliminer les mauvaises herbes sans valeur et toxiques, est très important. Car si elles sont abandonnées à elles-mêmes, ces mauvaises herbes pousseront jusqu'à étouffer les précieuses plantes des principes moraux et de la vérité.7

AH 202.2

Si un champ est laissé en friche, il est certain que des mauvaises herbes apparaîtront et qu'il sera très difficile de les exterminer. Il faut alors travailler le sol et maîtriser les mauvaises herbes avant que les plantes précieuses ne puissent pousser. Avant que ces plantes précieuses ne puissent pousser, la graine doit d'abord être soigneusement semée. Si les mères négligent l'ensemencement de la précieuse semence et s'attendent ensuite à une récolte de grains précieux, elles seront déçues, car elles récolteront des ronces et des épines. Satan est toujours aux aguets, prêt à semer des graines qui germeront et produiront une récolte abondante selon son propre caractère satanique.8

AH 202.3

Une vigilance éternelle doit être manifestée à l'égard de nos enfants. Avec ses multiples artifices, Satan commence à agir sur leur tempérament et leur volonté dès leur naissance. Leur sécurité dépend de la sagesse et de la vigilance des parents. Ils doivent s'efforcer, dans l'amour et la crainte de Dieu, d'occuper le jardin du cœur, en y semant les bonnes graines d'un esprit droit, d'habitudes correctes, de l'amour et de la crainte de Dieu.9

AH 290.1

Une vue du modèle - Pendant une période de temps, la Majesté des cieux, le Roi de gloire, n'était qu'un bébé à Bethléem et ne pouvait représenter que le bébé dans les bras de sa mère. Dans son enfance, il ne pouvait que faire le travail d'un enfant obéissant, répondant aux souhaits de ses parents, en accomplissant les tâches qui correspondaient à ses capacités d'enfant. C'est tout ce que les enfants peuvent faire, et ils devraient être éduqués et instruits de manière à pouvoir suivre l'exemple du Christ. Le Christ a agi d'une manière qui a béni le foyer dans lequel il se trouvait, car il était soumis à ses parents et a donc accompli un travail missionnaire dans sa vie familiale. Il est écrit : "L'enfant croissait, se fortifiait en esprit et se remplissait de sagesse, et la grâce de Dieu était sur lui", "Jésus croissait en sagesse et en taille, et en grâce auprès de Dieu et des hommes "27

AH 290.2

C'est le précieux privilège des enseignants et des parents de coopérer pour enseigner aux enfants comment boire l'allégresse de la vie du Christ en apprenant à suivre son exemple. Les premières années du Sauveur ont été des années utiles. Il était l'aide de sa mère au foyer ; et il remplissait tout aussi véritablement sa mission lorsqu'il accomplissait les tâches du foyer et travaillait à l'établi du charpentier que lorsqu'il s'engageait dans son œuvre publique de ministère.28

AH 290.3

Dans sa vie terrestre, le Christ était un exemple pour toute la famille humaine, et il était obéissant et serviable à la maison. Il a appris le métier de charpentier et a travaillé de ses propres mains dans le petit atelier de Nazareth.... Pendant son enfance et sa jeunesse, il a développé son corps et son esprit. Il n'a pas utilisé ses forces physiques de façon inconsidérée, mais de manière à les maintenir en bonne santé, afin de pouvoir accomplir le meilleur travail possible dans tous les domaines.29

AH 319.1

Si nous avons une bonne religion à la maison, nous aurons une excellente religion à la réunion. Tenez le fort à la maison. Consacrez votre famille à Dieu, puis parlez et agissez à la maison en chrétien. Soyez gentils, indulgents et patients à la maison, sachant que vous êtes des enseignants. Chaque mère est un professeur, et chaque mère devrait apprendre à l'école du Christ pour savoir comment enseigner, pour donner à ses enfants la bonne forme, le bon caractère.9

AH 319.2

Lorsque la religion familiale fait défaut, la profession de foi n'a aucune valeur.... Beaucoup se trompent eux-mêmes en pensant que le caractère sera transformé à la venue du Christ, mais il n'y aura pas de conversion du cœur à son apparition. Nous devons nous repentir de nos défauts de caractère et, par la grâce du Christ, les surmonter pendant que la période de probation dure. C'est ici qu'il faut se préparer pour la famille d'en haut.10

AH 319.3

La religion au foyer est grandement nécessaire, et nos paroles au foyer doivent être de bonne qualité, sinon nos témoignages à l'église ne serviront à rien. Si vous ne faites pas preuve de douceur, de gentillesse et de courtoisie dans votre foyer, votre religion sera vaine. S'il y avait plus de religion familiale authentique, il y aurait plus de puissance dans l'église.11

AH 402.1

Satan ne peut pénétrer dans l'esprit sans notre consentement - Nous devrions présenter aux gens le fait que Dieu a prévu que nous ne serions pas tentés au-delà de ce que nous sommes capables de supporter, mais qu'à chaque tentation, il offrira un moyen d'échapper. Si nous vivons entièrement pour Dieu, nous ne permettrons pas à l'esprit de se livrer à des imaginations égoïstes.

AH 402.2

S'il existe un moyen pour Satan d'accéder à l'esprit, il y sèmera son ivraie et la fera croître jusqu'à ce qu'elle produise une récolte abondante. En aucun cas Satan ne peut obtenir la domination sur les pensées, les paroles et les actions, à moins que nous n'ouvrions volontairement la porte et ne l'invitions à entrer. Il entrera alors et, en arrachant le bon grain semé dans le cœur, il rendra la vérité sans effet.7

AH 402.3

Fermer toutes les avenues au tentateur - Tous ceux qui invoquent le nom du Christ doivent veiller, prier et garder les avenues de l'âme, car Satan est à l'œuvre pour corrompre et détruire si le moindre avantage lui est donné.8

AH 443.1

Lorsque les autres sont impatients, irritables et se plaignent parce qu'ils ne sont pas maîtrisés, commencez à chanter des chants de Sion. Lorsque le Christ travaillait à l'établi du charpentier, d'autres l'entouraient parfois, essayant de le rendre impatient ; mais il se mettait à chanter quelques-uns des beaux psaumes, et avant qu'ils ne réalisent ce qu'ils faisaient, ils s'étaient joints à lui pour chanter, influencés, pour ainsi dire, par la puissance du Saint-Esprit qui était là.39

AH 443.2

La bataille pour la maîtrise de soi dans la parole - Dieu demande aux parents, par la maîtrise de soi, par un exemple de construction de caractère solide, de diffuser la lumière dans le cercle immédiat de leur petit troupeau. Il ne faut pas se laisser aller à des conversations banales et sans importance. Dieu s'intéresse à tous les secrets de la vie. Certains mènent un combat constant pour la maîtrise de soi. Chaque jour, ils luttent silencieusement et dans la prière contre la dureté de la parole et de l'humeur. Ces efforts peuvent ne jamais être appréciés par les êtres humains. Ils ne recevront peut-être aucune louange des lèvres humaines pour avoir retenu les mots hâtifs qui cherchaient à être prononcés. Le monde ne verra jamais ces conquêtes, et s'il le pouvait, il ne ferait que mépriser les conquérants. Mais dans les archives du ciel, ils sont enregistrés comme vainqueurs. Il y en a un qui est témoin de chaque combat secret et de chaque victoire silencieuse, et Il dit : "Celui qui est lent à la colère vaut mieux que les puissants, et celui qui domine son esprit que celui qui prend une ville"40

AH 443.3

Si vous refusez de tempêter, de vous énerver ou de gronder, le Seigneur vous montrera le chemin à suivre. Il vous aidera à utiliser le talent de la parole à la manière du Christ pour que les précieux attributs de la patience, du réconfort et de l'amour soient apportés au foyer.41

AH 468.1

Les dangers encourus par les jeunes sont considérablement accrus lorsqu'ils sont jetés dans la société d'un grand nombre de jeunes de leur âge, de caractère et d'habitudes de vie variés. Dans ces circonstances, de nombreux parents sont enclins à relâcher plutôt qu'à redoubler d'efforts pour surveiller et contrôler leurs enfants.6

AH 468.2

Le père et la mère doivent assumer ensemble, dans la prière, la grave responsabilité de guider leurs enfants dans la voie de la justice. Quoi qu'ils négligent par ailleurs, ils ne devraient jamais laisser leurs enfants libres d'errer sur les chemins du péché. Beaucoup de parents permettent à leurs enfants d'aller et de faire ce qui leur plaît, de s'amuser et de choisir de mauvaises fréquentations. Lors du jugement, ces parents apprendront que leurs enfants ont perdu le paradis parce qu'ils n'ont pas été retenus à la maison.7

AH 468.3

Où sont passées les soirées ?- Chaque fils et chaque fille devrait être appelé à rendre des comptes s'il s'absente de la maison la nuit. Les parents doivent savoir dans quelle compagnie se trouvent leurs enfants et chez qui ils passent leurs soirées. Certains enfants trompent leurs parents avec des mensonges pour éviter que leur mauvaise conduite ne soit révélée.8

The Voice in Speech and Song

VSS 328.1

Lorsqu'un discours est prononcé, les gens peuvent l'écouter avec intérêt, mais tout cela leur est étranger et nouveau, et Satan est prêt à suggérer à leur esprit beaucoup de choses qui ne sont pas vraies. Il cherchera à pervertir et à déformer les paroles de l'orateur. Que devons-nous faire ? Les discours présentant les raisons de notre foi doivent être publiés sous forme de petites brochures et diffusés le plus largement possible. Ainsi, les faussetés et les déformations que l'ennemi de la vérité s'efforce constamment de maintenir en circulation seraient révélées sous leur vrai jour. Les gens ont la possibilité de savoir exactement ce que le ministre a dit. Ceux qui introduisent le levain de la vérité dans la masse des fausses théories et doctrines peuvent s'attendre à une opposition. Les batteries de Satan seront ouvertes sur ceux qui défendent la vérité, et les porte-drapeaux doivent s'attendre à rencontrer de nombreux ricanements et des injures difficiles à supporter.

The Voice in Speech and Song

Chapter 42—Conversational Manner

VSS 233.2

Lorsque la vérité est présentée, il y a des demandes qui doivent être faites et des appels qui doivent être lancés pour qu'une décision soit prise, une décision importante. Qui est présent lorsque cette vérité est présentée ? Quelqu'un d'autre que vous. Le diable et ses anges sont là pour arracher les semences de la vérité. Sont-ils tous là ? Les anges de Dieu et Jésus-Christ sont sur le terrain. Que se passe-t-il alors ? Lorsque vous chercherez à faire pénétrer la vérité dans votre cœur, vous serez un co-travailleur avec Jésus-Christ.- Manuscrit11, 1891.

Testimonies for the Church, vol. 6

6T 19.1

Le Seigneur Dieu des cieux n'enverra pas sur le monde ses jugements pour désobéissance et transgression avant d'avoir envoyé ses sentinelles pour donner l'avertissement. Il ne clôturera pas la période de probation tant que le message n'aura pas été proclamé plus clairement. La loi de Dieu doit être magnifiée ; ses revendications doivent être présentées dans leur véritable caractère sacré, afin que le peuple puisse être amené à se décider pour ou contre la vérité. Cependant, l'œuvre sera interrompue par la justice. Le message de la justice du Christ doit retentir d'un bout à l'autre de la terre pour préparer le chemin du Seigneur. C'est la gloire de Dieu, qui clôt l'œuvre du troisième ange.

118.89

*****

6T 19.2

Il n'y a pas d'œuvre dans notre monde qui soit aussi grande, aussi sacrée et aussi glorieuse, pas d'œuvre que Dieu honore autant, que cette œuvre de l'Évangile. Le message présenté en ce moment est le dernier message de miséricorde pour un monde déchu. Ceux qui ont le privilège d'entendre ce message et qui persistent à refuser de tenir compte de l'avertissement, perdent leur dernier espoir de salut. Il n'y aura pas de second sursis.

6T 74.1

Le travail ne doit pas s'arrêter à la fin des réunions sur le terrain de camping. Les doctrines présentées sont nouvelles et étranges pour les gens. Ceux qui sont convaincus et qui désirent accepter la vérité devront faire face à l'opposition la plus déterminée et la plus subtile. Les ministres, les amis et les connaissances mettront tout en œuvre pour arracher les graines de la vérité semées dans le cœur. Nous ne devons pas laisser la semence se faire happer de la sorte. Nous ne devons pas permettre qu'elle se dessèche faute d'humidité.

6T 74.2

Les changements ont tendance à affaiblir l'influence des réunions. Poursuivre les réunions sur le terrain de camp chaque fois que cela est possible. Mais lorsqu'il semble souhaitable de déménager, que la grande tente soit déplacée dans un endroit favorable et que les réunions s'y poursuivent. Une mission devrait être établie. Réservez un endroit approprié et laissez un certain nombre d'ouvriers s'unir pour former une famille missionnaire. Celle-ci devrait être dirigée par un homme et sa femme qui sont des personnes compétentes et consacrées et dont l'influence donnera du caractère à l'œuvre.

6T 74.3

Dans le suivi de l'intérêt suscité par une réunion de camp, des aides sont nécessaires dans divers domaines, et ces occasions devraient servir d'école de formation pour les travailleurs. Que les jeunes hommes travaillent avec des ouvriers expérimentés qui prieront avec eux et les instruiront patiemment. Les femmes consacrées devraient s'engager dans le travail biblique de maison en maison. Quelques-uns des ouvriers devraient agir comme colporteurs, vendant notre littérature et donnant judicieusement à ceux qui ne peuvent pas acheter.

6T 132.1

Les règles bibliques doivent être le guide de la vie quotidienne. La croix du Christ doit être le thème, révélant les leçons que nous devons apprendre et mettre en pratique. Le Christ doit être introduit dans toutes les études, afin que les étudiants puissent s'abreuver de la connaissance de Dieu et le représenter dans leur caractère. Son excellence doit être notre étude dans le temps et dans l'éternité. La parole de Dieu, prononcée par le Christ dans l'Ancien et le Nouveau Testament, est le pain du ciel ; mais beaucoup de ce qu'on appelle la science est comme de la vaisselle d'invention humaine, de la nourriture frelatée ; ce n'est pas la vraie manne.

6T 132.2

Dans la parole de Dieu se trouve une sagesse incontestable, inépuisable, une sagesse qui a pris naissance non pas dans l'esprit fini, mais dans l'esprit infini. Mais une grande partie de ce que Dieu a révélé dans sa parole est obscure pour les hommes, parce que les joyaux de la vérité sont enfouis sous les déchets de la sagesse et de la tradition humaines. Pour beaucoup, les trésors de la Parole restent cachés, parce qu'ils n'ont pas été recherchés avec une persévérance sérieuse jusqu'à ce que les préceptes d'or soient compris. La parole doit être recherchée afin de purifier et de préparer ceux qui la reçoivent à devenir membres de la famille royale, enfants du Roi céleste.

6T 132.3

L'étude de la Parole de Dieu doit remplacer celle des livres qui ont conduit les esprits au mysticisme et à l'éloignement de la vérité. Ses principes vivants, intégrés à notre vie, seront notre sauvegarde dans les épreuves et les tentations ; ses instructions divines sont le seul moyen de réussir. Lorsque l'épreuve se présentera à chaque âme, il y aura des apostasies. Certains se révéleront traîtres, capricieux, hautains et suffisants, et se détourneront de la vérité, faisant naufrage dans la foi. Pourquoi ? Parce qu'ils n'ont pas vécu "de toute parole qui sort de la bouche de Dieu", parce qu'ils n'ont pas creusé profondément et n'ont pas assuré leurs fondations. Lorsque les paroles du Seigneur leur sont apportées par l'intermédiaire des messagers qu'il a choisis, ils murmurent et pensent que la voie est trop étroite. Dans le sixième chapitre de Jean, nous parlons de certains qui passaient pour des disciples du Christ, mais qui, lorsque la vérité leur a été présentée, ont été mécontents et n'ont plus marché avec lui. De la même manière, ces étudiants superficiels se détourneront du Christ.

6T 239.1

Il est vrai qu'il y a de l'ivraie parmi le blé ; dans le corps des gardiens du sabbat, on voit des maux ; mais à cause de cela, devrions-nous dénigrer l'église ? Les responsables de chaque institution, les dirigeants de chaque église ne devraient-ils pas entreprendre l'œuvre de purification de telle sorte que la transformation de l'église fasse d'elle une lumière éclatante dans un lieu obscur ?

6T 239.2

Que peut faire un seul croyant dans l'exercice de principes purs et célestes s'il refuse d'être contaminé, s'il se tient aussi fermement qu'un roc face à un "Ainsi parle le Seigneur" ? Les anges de Dieu viendront à son aide, préparant le chemin devant lui.

6T 239.3

Paul écrivait aux Romains : "Je vous exhorte donc, frères, par la miséricorde de Dieu, à présenter vos corps comme un sacrifice vivant, saint, agréable à Dieu, ce qui est votre service raisonnable. Ne vous conformez pas au siècle présent, mais soyez transformés par le renouvellement de votre intelligence, afin que vous discerniez quelle est la volonté de Dieu, ce qui est bon, agréable et parfait" (Romains 12:1, 2). Ce chapitre entier est une leçon que je demande à tous ceux qui prétendent être membres du corps du Christ d'étudier. Paul écrit encore : "Si le premier fruit est saint, la masse l'est aussi ; et si la racine est sainte, les branches le sont aussi. Si quelques-unes des branches sont retranchées, et que toi, olivier sauvage, tu sois greffé au milieu d'elles, et que tu participes avec elles à la racine et à la graisse de l'olivier, ne te glorifie pas contre les branches ; mais si tu te glorifies, c'est que tu as été greffé au milieu d'elles. Si tu te glorifies, ce n'est pas la racine que tu portes, c'est la racine qui te porte. Tu diras donc : Les branches ont été retranchées, afin que je sois greffé. C'est à cause de l'incrédulité qu'elles ont été retranchées, et toi, tu es debout par la foi. Ne te fais pas d'illusions, mais crains ; car si Dieu n'a pas épargné les branches naturelles, prends garde qu'il ne t'épargne toi aussi. Voyez donc la bonté et la sévérité de Dieu : sévérité à l'égard de ceux qui sont tombés ; bonté à ton égard, si tu persévères dans sa bonté ; sinon, toi aussi, tu seras retranché" (Romains 11:16-22). Ces paroles montrent très clairement qu'il ne faut pas dénigrer les organismes que Dieu a placés dans l'Église.

Mind, Character, and Personality, vol. 2

2MCP 536.1

Lafoi doit être exprimée - Si nous exprimions davantage notre foi,si nous nous réjouissions plus des bénédictions que nous savons avoir - la grande miséricorde, la tolérance et l'amour de Dieu - nous aurions chaque jour une plus grande force. Les précieuses paroles prononcées par le Christ, le Prince de Dieu, n'ont-elles pas une assurance et une puissance qui devraient avoir une grande influence sur nous, à savoir que notre Père céleste est plus disposé à donner le Saint-Esprit à ceux qui le lui demandent que les parents ne le sont à donner de bons cadeaux à leurs enfants ? Lettre7, 1892.(Messages choisis 2:243.)

2MCP 536.2

Lafoi ne doit pas être confondue avec les sentiments - Beaucoup ont des idées confuses sur ce qui constitue la foi, et ils vivent tout à fait en deçà de leurs privilèges. Ils confondent les sentiments et la foi et sont continuellement angoissés et perplexes, car Satan tire tout le parti possible de leur ignorance et de leur inexpérience....

2MCP 536.3

Nous devons accepter le Christ comme notre Sauveur personnel, sinon nous échouerons dans notre tentative de vaincre. Nous ne pouvons pas nous tenir à l'écart de lui, croire que notre ami ou notre voisin peut l'avoir comme Sauveur personnel, mais que nous ne pouvons pas faire l'expérience de son amour qui pardonne. Nous devons croire que nous sommes choisis par Dieu, pour être sauvés par l'exercice de la foi, par la grâce du Christ et l'action du Saint-Esprit ; et nous devons louer et glorifier Dieu pour une si merveilleuse manifestation de sa faveur non méritée.

Testimonies for the Church, vol. 2

2T 125.1

Beaucoup de ceux qui professent être le peuple particulier de Dieu se conforment tellement au monde que leur caractère particulier n'est pas discerné et qu'il est difficile de distinguer "entre celui qui sert Dieu et celui qui ne le sert pas" Dieu ferait de grandes choses pour son peuple s'il se retirait du monde et se séparait. S'ils se soumettaient à sa direction, il ferait d'eux une louange sur toute la terre. Les anges de Dieu qui exercent leur ministère auprès de ceux qui seront héritiers du salut connaissent la condition de tous et comprennent exactement la mesure de la foi que possède chaque individu. L'incrédulité, l'orgueil, la convoitise et l'amour du monde, qui ont existé dans le cœur du peuple de Dieu, ont affligé les anges sans péché. En voyant que des péchés graves et présomptueux existent dans le cœur de nombreux disciples du Christ, et que Dieu a été déshonoré par leur parcours incohérent et tortueux, ils ont été amenés à pleurer. Et pourtant, ceux qui sont les plus fautifs, ceux qui causent la plus grande faiblesse dans l'église et qui entachent leur sainte profession, ne semblent pas être alarmés ou condamnés, mais semblent sentir qu'ils s'épanouissent dans le Seigneur.

2T 125.2

Beaucoup croient qu'ils sont sur le bon fondement, qu'ils ont la vérité ; ils se réjouissent de sa clarté et se vantent des arguments puissants qui prouvent la justesse de notre position. Ils se considèrent comme faisant partie du peuple choisi et particulier de Dieu, mais ils n'expérimentent pas sa présence et sa puissance pour les empêcher de céder à la tentation et à la folie. Ils prétendent connaître Dieu, mais le renient dans leurs actes. Combien grandes sont leurs ténèbres ! L'amour du monde chez beaucoup, la séduction des richesses chez d'autres, ont étouffé la parole, et ils sont devenus infructueux.

2T 126.1

Il m'a été montré que l'église de ----- a pris part à l'esprit du monde et est devenue tiède dans une mesure alarmante. Lorsque des efforts sont faits pour mettre de l'ordre dans l'église et amener les gens à la position que Dieu voudrait qu'ils occupent, une classe sera touchée par le travail et fera des efforts sincères pour passer des ténèbres à la lumière. Mais beaucoup ne persévèrent pas dans leurs efforts assez longtemps pour réaliser l'influence sanctifiante de la vérité sur leur cœur et leur vie. Les soucis du monde absorbent l'esprit à tel point que l'examen de conscience et la prière secrète sont négligés. L'armure est déposée et Satan a libre accès à eux, endormant leur sensibilité et les rendant insoupçonnables de ses ruses.

2T 192.1

Une société différente de celle décrite s'est présentée à moi. Ils attendaient et veillaient. Leurs yeux étaient tournés vers le ciel, et les paroles de leur Maître étaient sur leurs lèvres : "Ce que je vous dis, je le dis à tous : Veillez" ; "Veillez donc, car vous ne savez pas quand le Maître de la maison viendra, ni le soir, ni à minuit, ni au chant du coq, ni le matin, de peur qu'en arrivant tout à coup il ne vous trouve endormis" ; le Seigneur indique un délai avant que le matin ne se lève. Mais il ne veut pas qu'ils se laissent aller à la lassitude, ni qu'ils relâchent leur vigilance, parce que le matin ne s'ouvre pas sur eux aussi tôt qu'ils l'espéraient. Les personnes en attente m'ont été représentées comme regardant vers le haut. Ils s'encourageaient les uns les autres en répétant ces mots : "La première et la deuxième veille sont passées. Nous sommes à la troisième veille, attendant et guettant le retour du Maître. J'en ai vu qui se fatiguaient, dont les yeux étaient dirigés vers le bas, qui étaient absorbés par les choses terrestres et qui ne veillaient pas fidèlement. Ils disaient : "Lors de la première veille, nous avons attendu notre Maître, mais nous avons été déçus. Nous pensions qu'il viendrait sûrement à la deuxième veille, mais celle-ci est passée et il n'est pas venu. Il se peut que nous soyons à nouveau déçus. Nous n'avons pas besoin d'être si exigeants. Il se peut qu'Il ne vienne pas à la veille suivante. Nous sommes à la troisième veille, et maintenant nous pensons qu'il vaut mieux amasser nos trésors sur la terre, afin d'être à l'abri du besoin" Beaucoup dormaient, abrutis par les soucis de cette vie et séduits par la tromperie des richesses, loin de leur position d'attente et de veille.

2T 193.1

Des anges m'ont été représentés comme observant avec un vif intérêt l'apparition des veilleurs fatigués mais fidèles, de peur qu'ils ne soient trop éprouvés et qu'ils ne sombrent sous le labeur et les difficultés rendus doublement sévères parce que leurs frères avaient été détournés de leur veille et s'étaient enivrés de soucis mondains et avaient été séduits par la prospérité du monde. Ces anges célestes s'affligeaient de ce que ceux qui veillaient autrefois devaient, par leur indolence et leur infidélité, accroître les épreuves et les fardeaux de ceux qui s'efforçaient sincèrement et avec persévérance de maintenir leur position d'attente et de veille.

2T 193.2

Je vis qu'il était impossible d'avoir les affections et les intérêts absorbés par les soucis du monde, d'accroître les possessions terrestres, et pourtant d'être dans une position d'attente et de veille, comme notre Sauveur l'a ordonné. L'ange dit : "Ils ne peuvent s'assurer qu'un seul monde. Pour acquérir le trésor céleste, ils doivent sacrifier le terrestre. J'ai vu combien il était nécessaire de rester fidèle à l'observation pour échapper aux pièges trompeurs de Satan. Il amène ceux qui devraient attendre et veiller à faire un pas en avant vers le monde ; ils n'ont pas l'intention d'aller plus loin, mais ce pas les a éloignés de Jésus et a facilité le suivant ; et ainsi, pas après pas, ils se dirigent vers le monde, jusqu'à ce que la seule différence entre eux et le monde soit une profession, un nom seulement. Ils ont perdu leur caractère particulier et saint, et il n'y a rien d'autre que leur profession pour les distinguer des amoureux du monde qui les entourent.

2T 196.1

L'amour du monde a une emprise terrible sur le peuple auquel le Seigneur a ordonné de veiller et de prier en permanence, de peur qu'il ne le trouve endormi à l'improviste : "N'aimez pas le monde, ni ce qui est dans le monde. Si quelqu'un aime le monde, l'amour du Père n'est pas en lui. Car tout ce qui est dans le monde, la convoitise de la chair, la convoitise des yeux et l'orgueil de la vie, ne vient pas du Père, mais vient du monde. Et le monde passe, ainsi que ses convoitises ; mais celui qui fait la volonté de Dieu demeure éternellement."

2T 196.2

Il m'a été montré que le peuple de Dieu qui professe croire à la vérité présente n'est pas dans une position d'attente, de veille. Ils s'enrichissent et accumulent des trésors sur la terre. Ils s'enrichissent dans les choses du monde, mais ne sont pas riches à l'égard de Dieu. Ils ne croient pas à la brièveté du temps ; ils ne croient pas que la fin de toutes choses est proche, que Christ est à la porte. Ils peuvent professer beaucoup de foi, mais ils trompent leur propre âme, car ils mettent en pratique toute la foi qu'ils possèdent réellement. Leurs œuvres montrent le caractère de leur foi et témoignent à ceux qui les entourent que la venue du Christ ne se fera pas dans cette génération. Leurs œuvres seront à la mesure de leur foi. Ils se préparent à rester dans ce monde. Ils ajoutent une maison à une autre, un terrain à un autre, et sont des citoyens de ce monde.

2T 197.1

La condition du pauvre Lazare se nourrissant des miettes de la table de l'homme riche est préférable à celle de ces professeurs. S'ils possédaient une foi authentique, au lieu d'accroître leurs trésors sur la terre, ils se vendraient, se libéreraient des choses encombrantes de la terre et transféreraient leur trésor au ciel. C'est là que se trouveront leur intérêt et leur cœur, car c'est dans le cœur de l'homme que se trouve son plus grand trésor. La plupart de ceux qui professent croire à la vérité témoignent que ce qu'ils apprécient le plus se trouve dans ce monde. Pour cela, ils se soucient, s'inquiètent et travaillent. L'étude de leur vie consiste à préserver et à accroître leur trésor. Ils ont si peu transféré au ciel, ils ont fait si peu de cas du trésor céleste, que leur esprit n'est pas spécialement attiré par ce pays meilleur. Ils ont investi beaucoup d'argent dans les entreprises de cette terre, et ces investissements, comme l'aimant, attirent leur esprit du céleste et de l'impérissable vers le terrestre et le corruptible. "Là où est ton trésor, là aussi sera ton coeur."

2T 242.1

J'ai vu que toute la famille risquait de participer, dans une certaine mesure, à l'esprit du père. Sœur I, vous avez déjà participé à cet esprit. Que Dieu vous aide à le voir et à changer complètement. Cultivez l'amour du bien, cherchez à être riche en bonnes œuvres. Dans bien des domaines, vous pouvez faire plus que ce que vous faites. Vous avez une responsabilité individuelle devant Dieu. Vous avez un devoir à accomplir, dont vous ne pouvez pas vous dispenser. Entretenez une relation étroite avec Dieu ; priez sans cesse. Vous aurez un travail minutieux si vous sauvez votre âme. Cherchez à exercer une influence positive dans votre famille. Prenez noblement position pour Dieu. Votre organisation est différente de celle de votre mari, et vous serez condamnée par Dieu si vous n'agissez pas pour vous-même. Travaillez avec diligence à sauver votre propre âme et à exercer une influence pour sauver votre famille. Que votre exemple montre que votre trésor est dans le ciel, que vous avez tout investi dans un meilleur foyer et une meilleure vie, qui sont éternels. Entraînez votre esprit à apprécier les choses célestes, à être élevé, à aimer Dieu et à manifester une obéissance volontaire à sa volonté.

2T 242.2

Vous pouvez être mis à l'épreuve ; vous pouvez être testé pour voir à quel point votre affection pour les choses de ce monde est forte. Il se peut que l'on vous fasse comprendre une page de votre cœur que vous ne connaissez pas encore. Dieu connaît vos épreuves lorsque vous voyez l'état de votre mari et de vos enfants, qui manquent cruellement de foi salvatrice. Beaucoup plus de choses dépendent de vous que vous ne le pensez. Vous devriez revêtir l'armure. Ne dépensez pas vos précieuses forces dans un travail exhaustif que d'autres peuvent accomplir. Encouragez votre fille à exercer un emploi utile et à vous aider à porter les fardeaux de la vie. Elle a besoin de discipline. Son esprit est vain. Elle doit tout rendre à Dieu ; alors elle pourra être utile et plaire à son Rédempteur.

2T 243.1

Ma sœur, travaillez moins, priez et méditez davantage. Les intérêts éternels devraient être primordiaux pour vous. Dieu veuille que vos enfants ne deviennent pas des amateurs d'argent. Le vrai raffinement et la douceur des manières ne peuvent jamais se trouver dans un foyer où règne l'égoïsme. Les personnes vraiment raffinées ont toujours un cerveau et un cœur, elles ont toujours de la considération pour les autres. Le vrai raffinement ne trouve pas sa satisfaction dans l'ornementation et l'étalage du corps. Le vrai raffinement et la noblesse d'âme se manifestent dans les efforts pour bénir et élever les autres. Le poids des choses éternelles repose très légèrement sur vos enfants. Puisse Dieu les réveiller avant qu'il ne soit trop tard et qu'ils ne s'exclament avec angoisse : "La moisson est passée, l'été est fini, et nous ne sommes pas sauvés."

2T 444.1

J'ai été stupéfait de constater les terribles ténèbres dans lesquelles se trouvaient de nombreux membres de nos églises. Le manque de vraie piété était tel qu'ils étaient des corps de ténèbres et de mort, au lieu d'être la lumière du monde. Beaucoup professaient aimer Dieu, mais le reniaient dans les faits. Ils ne l'aimaient pas, ne le servaient pas et ne lui obéissaient pas. Leurs propres intérêts égoïstes étaient primordiaux. Un grand nombre d'entre eux semblaient manquer de principes de manière alarmante. Ils étaient influencés par des personnes non consacrées et ne semblaient pas avoir de racines en eux-mêmes. J'ai demandé ce que cela signifiait. Pourquoi y avait-il un tel manque de spiritualité, si peu de personnes ayant une expérience vivante des choses religieuses ? On m'a renvoyé aux paroles du prophète : "Fils de l'homme, ces hommes ont dressé leurs idoles dans leur cœur, et ils ont mis devant leur face la pierre d'achoppement de leur iniquité : faut-il qu'ils me demandent quoi que ce soit ? C'est pourquoi tu leur parleras, et tu leur diras : Ainsi parle le Seigneur Dieu : Tout homme de la maison d'Israël qui élève ses idoles dans son coeur, qui met devant sa face la pierre d'achoppement de son iniquité, et qui vient vers le prophète, moi, le Seigneur, je répondrai à celui qui vient selon la multitude de ses idoles, afin de prendre la maison d'Israël dans son coeur, parce qu'ils se sont tous éloignés de moi par leurs idoles."

2T 444.2

Le peuple de Dieu m'a été représenté comme étant dans un état de rétrogradation. Ils n'ont pas un seul œil pour la gloire de Dieu. C'est leur propre gloire qui est au premier plan. Ils cherchent à se glorifier eux-mêmes et s'appellent pourtant chrétiens. La sainteté de cœur et la pureté de vie étaient le grand sujet des enseignements du Christ. Dans son Sermon sur la montagne, après avoir précisé ce qu'il faut faire pour être béni et ce qu'il ne faut pas faire, il dit : "Soyez donc parfaits, comme votre Père qui est aux cieux est parfait".

2T 445.1

La perfection, la sainteté, rien de moins que cela, leur donnerait le succès dans l'application des principes qu'il leur avait donnés. Sans cette sainteté, le cœur humain est égoïste, pécheur et vicieux. La sainteté conduira son possesseur à être fécond et à abonder en toutes sortes de bonnes œuvres. Il ne se lassera jamais de bien faire et ne cherchera pas à s'élever dans ce monde. Il attendra le moment où la Majesté des cieux élèvera les sanctifiés sur son trône. Il leur dira alors : "Venez, les bénis de mon Père, recevez en héritage le royaume qui vous a été préparé dès la fondation du monde" Le Seigneur énumère ensuite les oeuvres d'abnégation et de miséricorde, de compassion et de justice qu'ils ont accomplies. La sainteté du cœur produit des actions justes. C'est l'absence de spiritualité, de sainteté, qui conduit à des actes injustes, à l'envie, à la haine, à la jalousie, à de mauvaises suppositions et à tout péché détestable et abominable.

2T 657.1

Beaucoup s'occupent si constamment d'eux-mêmes qu'ils ne donnent pas à Dieu l'occasion de s'occuper d'eux. S'ils sont parfois un peu à court d'argent, et s'ils se trouvent dans des situations difficiles, c'est la meilleure chose pour leur foi. S'ils se fient calmement à Dieu et attendent qu'il agisse pour eux, leur nécessité sera une occasion pour Dieu ; et sa bénédiction dans leur situation d'urgence augmentera leur amour pour lui et les amènera à apprécier leurs bénédictions temporelles plus qu'elles ne l'ont jamais fait auparavant. Leur foi s'accroîtrait, leur espérance s'illuminerait et la gaieté prendrait la place de la morosité, des doutes et des murmures. La foi d'un très grand nombre de personnes ne grandit pas faute d'exercice.

2T 657.2

Ce qui ronge les entrailles du peuple de Dieu, c'est l'amour de l'argent et l'amitié avec le monde. C'est le privilège du peuple de Dieu d'être une lumière brillante dans le monde, d'augmenter la connaissance de Dieu et d'avoir une compréhension claire de sa volonté. Mais les soucis de cette vie et la tromperie des richesses étouffent la semence jetée dans leur cœur, et ils ne portent pas de fruits à sa gloire. Ils professent la foi, mais ce n'est pas une foi vivante parce qu'elle n'est pas soutenue par les oeuvres. La foi sans les œuvres est morte, elle est seule. Ceux qui professent une grande foi, mais qui n'ont pas d'œuvres, ne seront pas sauvés par leur foi. Satan croit la vérité et tremble, mais ce genre de foi ne possède aucune vertu. Beaucoup de ceux qui ont fait une grande profession de foi n'ont pas de bonnes oeuvres. S'ils démontraient leur foi par leurs oeuvres, ils pourraient exercer une influence puissante du côté de la vérité. Mais ils n'exploitent pas les talents et les moyens que Dieu leur a prêtés. Ceux qui pensent soulager leur conscience en léguant leurs biens à leurs enfants, ou en les soustrayant à la cause de Dieu et en les laissant passer entre les mains d'enfants incrédules et insouciants pour qu'ils les dilapident ou les accumulent et les adorent, devront rendre des comptes à Dieu ; ils sont des intendants infidèles de l'argent de leur Seigneur. Ils permettent à Satan de les dépasser par l'intermédiaire de ces enfants, dont l'esprit est sous son contrôle. Les desseins de Satan s'accomplissent de bien des manières, tandis que les intendants de Dieu semblent stupéfaits et paralysés ; ils ne se rendent pas compte de leur grande responsabilité et de l'obligation de rendre des comptes dans un avenir proche.

2T 658.1

Ceux qui ont des biens et dont l'esprit est obscurci par le dieu de ce monde semblent être contrôlés par Satan dans la disposition de ces biens. S'ils ont de vrais enfants croyants, et aussi des enfants dont les affections sont entièrement tournées vers les choses du monde, lorsqu'ils transfèrent leurs biens à leurs enfants, ils donnent généralement une plus grande somme à ces enfants qui n'aiment pas Dieu et qui servent l'ennemi de toute justice, qu'à ceux qui servent Dieu.

The Desire of Ages

DA 90.1

La vie du Christ a été marquée par le respect et l'amour de sa mère. Marie croyait dans son cœur que le saint enfant né d'elle était le Messie promis depuis longtemps, mais elle n'osait pas exprimer sa foi. Tout au long de la vie du Christ sur terre, elle a participé à ses souffrances. Elle a assisté avec tristesse aux épreuves qu'il a subies dans son enfance et sa jeunesse. En défendant ce qu'elle savait être juste dans sa conduite, elle s'est elle-même retrouvée dans des situations éprouvantes. Elle considérait que les associations du foyer et la tendre surveillance de la mère sur ses enfants étaient d'une importance vitale pour la formation du caractère. Les fils et les filles de Joseph le savaient, et en faisant appel à son inquiétude, ils essayaient de corriger les pratiques de Jésus selon leurs critères.

DA 90.2

Marie s'adressait souvent à Jésus et le pressait de se conformer aux usages des rabbins. Mais on ne pouvait pas le persuader de changer ses habitudes de contempler les œuvres de Dieu et de chercher à soulager les souffrances des hommes ou même des animaux muets. Lorsque les prêtres et les docteurs demandèrent à Marie de les aider à contrôler Jésus, elle fut très troublée, mais la paix revint dans son cœur lorsqu'il présenta les déclarations de l'Écriture qui confirmaient ses pratiques.

DA 90.3

Elle a parfois hésité entre Jésus et ses frères, qui ne croyaient pas qu'il était l'Envoyé de Dieu, mais les preuves de son caractère divin abondaient. Elle l'a vu se sacrifier pour le bien des autres. Sa présence apportait une atmosphère plus pure dans le foyer, et sa vie était comme un levain qui agissait au milieu des éléments de la société. Inoffensif et sans souillure, il marchait parmi les irréfléchis, les grossiers, les malpolis, les publicains injustes, les prodigues insouciants, les Samaritains injustes, les soldats païens, les paysans rudes et la multitude mélangée. Il prononça un mot de sympathie ici et là, en voyant des hommes fatigués, mais obligés de porter de lourds fardeaux. Il partageait leurs fardeaux et leur répétait les leçons qu'il avait apprises de la nature, de l'amour, de la bonté et de la bienveillance de Dieu.

DA 237.1

"L'Esprit du Seigneur est sur moi,
parce qu'il m'a oint pour annoncer la bonne nouvelle aux pauvres ;
il m'a envoyé pour guérir ceux qui ont le cœur brisé,
pour annoncer aux captifs la délivrance,
et aux aveugles le retour à la vue,
pour renvoyer libres ceux qui sont meurtris,
pour annoncer l'année de grâce du Seigneur".

DA 237.2

"Il ferma le rouleau et le rendit à l'assistant. Les yeux de tous ceux qui se trouvaient dans la synagogue étaient fixés sur lui..... Tous lui rendaient témoignage et s'étonnaient des paroles de grâce qui sortaient de sa bouche" ( Luc 4:20-22, R. V., marge).

DA 237.3

Jésus s'est présenté devant le peuple comme l'exposant vivant des prophéties le concernant. Expliquant les paroles qu'il avait lues, il parlait du Messie comme d'un soulageur d'opprimés, d'un libérateur de captifs, d'un guérisseur d'affligés, rendant la vue aux aveugles et révélant au monde la lumière de la vérité. Ses manières impressionnantes et la portée merveilleuse de ses paroles ont fait vibrer les auditeurs avec une puissance qu'ils n'avaient jamais ressentie auparavant. Le flot de l'influence divine fait tomber toutes les barrières ; comme Moïse, ils voient l'Invisible. Leur cœur étant touché par le Saint-Esprit, ils répondirent par des acclamations et des louanges ferventes au Seigneur.

DA 241.1

Il ne pouvait pas les abandonner sans un nouvel appel à la repentance. Vers la fin de son ministère en Galilée, il se rendit à nouveau dans la maison de son enfance. Depuis qu'il y avait été rejeté, la renommée de sa prédication et de ses miracles avait envahi le pays. Personne ne pouvait plus nier qu'il possédait plus qu'une puissance humaine. Les habitants de Nazareth savaient qu'il passait son temps à faire du bien et à guérir tous ceux qui étaient opprimés par Satan. Autour d'eux, il y avait des villages entiers où il n'y avait pas un gémissement de maladie dans aucune maison, car il les avait traversés et avait guéri tous leurs malades. La miséricorde révélée dans chaque acte de sa vie témoignait de son onction divine.

DA 241.2

Une fois de plus, en écoutant ses paroles, les Nazaréens sont touchés par l'Esprit divin. Mais même maintenant, ils ne voulaient pas admettre que cet Homme, qui avait été élevé parmi eux, était autre ou plus grand qu'eux. Ils gardaient encore le souvenir amer que, tout en prétendant être le Promis, il leur avait réellement refusé une place parmi les Israéliens, car il les avait montrés moins dignes de la faveur de Dieu qu'un homme et une femme païens. C'est pourquoi, bien qu'ils aient demandé : "D'où vient que cet homme a cette sagesse et ces oeuvres puissantes ?", ils n'ont pas voulu le recevoir comme le Christ de Dieu. À cause de leur incrédulité, le Sauveur n'a pas pu faire beaucoup de miracles parmi eux. Seuls quelques cœurs se sont ouverts à sa bénédiction, et c'est à contrecœur qu'il est parti, pour ne plus jamais revenir.

DA 241.3

L'incrédulité, après avoir été entretenue, continuait à contrôler les hommes de Nazareth. Elle contrôlait aussi le Sanhédrin et la nation. Avec les prêtres et le peuple, le premier rejet de la démonstration de la puissance du Saint-Esprit était le début de la fin. Afin de prouver que leur première résistance était juste, ils ont continué par la suite à critiquer les paroles du Christ. Leur rejet de l'Esprit a culminé sur la croix du Calvaire, dans la destruction de leur ville, dans la dispersion de la nation aux vents du ciel.

DA 324.1

Lorsque l'âme s'abandonne au Christ, une nouvelle force prend possession du nouveau cœur. Un changement s'opère, que l'homme ne pourra jamais accomplir par lui-même. Il s'agit d'une œuvre surnaturelle, qui introduit un élément surnaturel dans la nature humaine. L'âme qui est cédée à Christ devient sa propre forteresse, qu'il tient dans un monde révolté, et il entend qu'aucune autorité ne soit connue dans cette forteresse, si ce n'est la sienne. Une âme ainsi gardée en possession par les agences célestes est imprenable contre les assauts de Satan. Mais si nous ne nous soumettons pas au contrôle du Christ, nous serons dominés par le méchant. Nous devons inévitablement être sous le contrôle de l'une ou l'autre des deux grandes puissances qui se disputent la suprématie du monde. Il n'est pas nécessaire que nous choisissions délibérément le service du royaume des ténèbres pour tomber sous sa domination. Il nous suffit de négliger de nous allier au royaume de la lumière. Si nous ne coopérons pas avec les agences célestes, Satan prendra possession du coeur et en fera sa demeure. La seule défense contre le mal est l'habitation du Christ dans le cœur par la foi en sa justice. Si nous n'avons pas un lien vital avec Dieu, nous ne pourrons jamais résister aux effets néfastes de l'amour-propre, de la complaisance et de la tentation du péché. Nous pouvons abandonner de nombreuses mauvaises habitudes, pour le temps où nous nous séparons de Satan ; mais sans un lien vital avec Dieu, par l'abandon de nous-mêmes à Lui à chaque instant, nous serons vaincus. Sans une connaissance personnelle du Christ et une communion permanente, nous sommes à la merci de l'ennemi et nous finirons par lui obéir.

DA 324.2

"Le dernier état de cet homme est pire que le premier. Il n'y a pas d'hommes plus endurcis que ceux qui ont dédaigné l'invitation de la miséricorde et fait fi de l'Esprit de grâce. La manifestation la plus courante du péché contre le Saint-Esprit consiste à ignorer constamment l'invitation du Ciel à se repentir. Chaque pas dans le rejet du Christ est un pas vers le rejet du salut et vers le péché contre le Saint-Esprit.

DA 324.3

En rejetant le Christ, le peuple juif a commis le péché impardonnable ; en refusant l'invitation de la miséricorde, nous pouvons commettre la même erreur. Nous insultons le Prince de la vie et nous le déshonorons devant la synagogue de Satan et devant l'univers céleste lorsque nous refusons d'écouter ses messagers délégués et que nous écoutons plutôt les agents de Satan, qui veulent éloigner l'âme du Christ. Tant que l'on agit ainsi, on ne peut trouver ni espoir ni pardon, et l'on finit par perdre tout désir de se réconcilier avec Dieu.

DA 656.1

L'exemple du Christ interdit l'exclusivité de la Cène. Il est vrai que le péché ouvert exclut le coupable. C'est ce qu'enseigne clairement le Saint-Esprit. 1 Corinthiens 5:11. Mais au-delà de cela, personne ne doit porter de jugement. Dieu n'a pas laissé aux hommes le soin de dire qui se présentera à ces occasions. Car qui peut lire dans le coeur ? Qu'un homme s'examine lui-même, et qu'il mange de ce pain et boive de cette coupe ; car "quiconque mangera ce pain et boira cette coupe du Seigneur indignement, se rendra coupable envers le corps et le sang du Seigneur"."Celui qui mange et boit indignement se damne lui-même, en ne discernant pas le corps du Seigneur" ( 1 Corinthiens 11:28, 27, 29).

DA 656.2

Lorsque les croyants se réunissent pour célébrer les ordonnances, des messagers invisibles aux yeux des hommes sont présents. Il se peut qu'il y ait un Judas dans la compagnie, et dans ce cas, des messagers du prince des ténèbres sont là, car ils assistent tous ceux qui refusent d'être contrôlés par le Saint-Esprit. Des anges célestes sont également présents. Ces visiteurs invisibles sont présents à chaque occasion. Il peut arriver que des personnes qui ne sont pas des serviteurs de la vérité et de la sainteté, mais qui désirent prendre part au service, entrent dans la compagnie. Il ne faut pas le leur interdire. Il y a des témoins qui étaient présents lorsque Jésus a lavé les pieds des disciples et de Judas. La scène a été vue par plus d'un homme.

DA 656.3

Le Christ, par l'intermédiaire du Saint-Esprit, est là pour sceller sa propre ordonnance. Il est là pour convaincre et adoucir le cœur. Pas un regard, pas une pensée de contrition n'échappe à son attention. Il attend le repentant au cœur brisé. Tout est prêt pour la réception de cette âme. Celui qui a lavé les pieds de Judas veut laver tous les cœurs des taches du péché.

Prophets and Kings

PK 410.1

Par l'intermédiaire de Jérémie, la parole du Seigneur à son peuple était la suivante : "Reviens, Israël rebelle, ... et je ne ferai pas tomber ma colère sur toi, car je suis miséricordieux, dit le Seigneur, et je ne garderai pas ma colère à jamais. Reconnais seulement ton iniquité, car tu as transgressé l'Éternel, ton Dieu..... Revenez, enfants rebelles, dit l'Éternel, car je me suis marié avec vous" "Tu m'appelleras mon Père, et tu ne te détourneras pas de moi" "Revenez, enfants rebelles, et je guérirai vos rebelles" Jérémie 3:12-14, 19, 22.

PK 410.2

En plus de ces merveilleuses supplications, le Seigneur a donné à son peuple égaré les mots mêmes avec lesquels il pouvait se tourner vers lui. Ils devaient dire : "Voici, nous venons à toi, car tu es l'Éternel, notre Dieu. C'est en vain que l'on espère le salut des collines et de la multitude des montagnes ; c'est en l'Éternel, notre Dieu, qu'est le salut d'Israël..... Nous sommes couchés dans notre honte, et notre confusion nous couvre ; car nous avons péché contre le Seigneur notre Dieu, nous et nos pères, depuis notre jeunesse jusqu'à ce jour, et nous n'avons pas écouté la voix du Seigneur notre Dieu" (versets 22-25).

PK 410.3

La réforme sous Josias avait purifié le pays des sanctuaires idolâtres, mais les cœurs de la multitude n'avaient pas été transformés. Les semences de la vérité qui avaient germé et promettaient une récolte abondante avaient été étouffées par les épines. Un autre recul de ce genre serait fatal, et le Seigneur cherchait à éveiller la nation pour qu'elle prenne conscience du danger. Ce n'est qu'en se montrant loyaux envers Jéhovah qu'ils pourront espérer la faveur divine et la prospérité.

Testimonies for the Church, vol. 1

1T 133.1

Jésus vient ; trouvera-t-il un peuple conforme au monde ? Reconnaîtra-t-il ce peuple comme le sien, qu'il a purifié pour lui-même ? Oh, non. Il ne reconnaîtra comme siens que ceux qui sont purs et saints. Il reconnaîtra comme siens ceux qui ont été purifiés et blanchis par la souffrance, et qui se sont tenus séparés, sans tache, du monde.

1T 133.2

Lorsque j'ai constaté que le peuple de Dieu était conforme au monde et qu'il n'y avait aucune distinction, si ce n'est de nom, entre de nombreux disciples de Jésus, doux et humble, et les incroyants, mon âme a ressenti une profonde angoisse. Je vis que Jésus était blessé et couvert de honte. L'ange dit, en voyant avec tristesse le peuple professant Dieu aimer le monde, partager son esprit et suivre ses modes : "Détachez-vous ! Lâchez prise ! de peur qu'il ne vous assigne votre part avec les hypocrites et les infidèles en dehors de la ville. Votre profession ne vous causera que plus d'angoisse, et votre châtiment sera plus grand, parce que vous connaissiez sa volonté, et que vous ne l'avez pas faite."

1T 133.3

Ceux qui font profession de croire au message du troisième ange blessent souvent la cause de Dieu par leur légèreté, leurs plaisanteries et leurs futilités. Il m'a été montré que ce mal était présent dans tous nos rangs. Il faut s'humilier devant le Seigneur ; l'Israël de Dieu doit déchirer le coeur et non le vêtement. La simplicité enfantine est rare ; on pense plus à l'approbation des hommes qu'au déplaisir de Dieu. L'ange dit : "Mettez de l'ordre dans votre coeur, de peur qu'il ne vous visite en jugement, que le fil fragile de la vie ne soit coupé, et que vous ne vous couchiez dans la tombe sans abri, sans préparation pour le jugement. Ou bien, si vous ne vous couchez pas dans la tombe, si vous ne faites pas bientôt la paix avec Dieu et si vous ne vous arrachez pas au monde, vos cœurs s'endurciront, et vous vous appuierez sur un faux accessoire, sur une prétendue préparation, et vous découvrirez votre erreur trop tard pour vous assurer une espérance bien fondée."

1T 194.1

Pour chaque don et chaque offrande, le donateur doit avoir un objectif approprié, non pas pour entretenir l'oisiveté, non pas pour être vu des hommes ou pour obtenir un grand nom, mais pour glorifier Dieu en faisant avancer sa cause. Certains font des dons importants à la cause de Dieu alors que leur frère pauvre souffre tout près d'eux et qu'ils ne font rien pour le soulager. De petits actes de bonté accomplis en secret pour leur frère lieraient leurs cœurs et seraient remarqués au ciel. J'ai vu que, dans leurs prix et leurs salaires, les riches devraient faire une différence en faveur des affligés, des veuves et des pauvres dignes d'intérêt parmi eux. Mais il arrive trop souvent que les riches profitent des pauvres, récoltent tous les avantages qu'ils peuvent en tirer et exigent le dernier centime pour chaque faveur. Tout cela est écrit dans le ciel : "Je connais tes œuvres".

1T 194.2

Le plus grand péché qui existe actuellement dans l'Eglise est la convoitise. Dieu désapprouve l'égoïsme de ceux qui font profession de foi. Ses serviteurs ont sacrifié leur temps et leur force pour leur transmettre la parole de vie, et beaucoup ont montré par leurs œuvres qu'ils n'y attachent qu'une faible importance. S'ils peuvent aider le serviteur de Dieu tout aussi bien, ils le font parfois ; mais ils le laissent souvent passer et ne font pas grand-chose pour lui. S'ils emploient un journalier, ils doivent lui payer un salaire complet. Il n'en est pas de même pour le serviteur de Dieu qui se sacrifie. Il travaille pour eux en parole et en doctrine ; il porte sur son âme le lourd fardeau de l'oeuvre ; il montre patiemment, à partir de la parole de Dieu, les erreurs dangereuses qui sont nuisibles à l'âme ; il insiste sur la nécessité d'arracher immédiatement l'ivraie qui étouffe la bonne graine semée ; il tire de l'entrepôt de la parole de Dieu des choses nouvelles et anciennes pour nourrir le troupeau de Dieu. Tous reconnaissent qu'ils en ont bénéficié ; mais la mauvaise herbe vénéneuse, la convoitise, est si profondément enracinée qu'ils laissent le serviteur de Dieu les quitter sans lui donner de leurs biens temporels. Ils ont apprécié le travail qu'il a fourni tout autant que leurs actes en témoignent. Le vrai témoin dit : "Je connais tes œuvres."

1T 249.1

Le peuple est endormi dans ses péchés et doit être alarmé avant de pouvoir sortir de cette léthargie. Leurs ministres ont prêché des choses douces ; mais les serviteurs de Dieu, qui portent des vérités sacrées et vitales, devraient crier à haute voix et ne pas s'épargner, afin que la vérité puisse déchirer le vêtement de sécurité et se frayer un chemin jusqu'au cœur. Le témoignage direct qui aurait dû être donné au peuple en -- a été évité par les ministres ; la semence de la vérité a été semée parmi les épines et a été étouffée par elles. Chez certains, les mauvais penchants ont prospéré, et les grâces célestes se sont éteintes.

1T 249.2

Les serviteurs de Dieu doivent rendre un témoignage précis, qui coupera le cœur naturel et développera le caractère. Les frères N et O ont agi avec une parfaite retenue pendant qu'ils étaient en --. Une prédication telle que celle qui a été donnée là-bas n'accomplira jamais l'œuvre que Dieu veut voir s'accomplir. Les ministres des églises nominales font suffisamment d'entorse et d'enveloppement des vérités pointues qui réprimandent le péché.

1T 249.3

A moins que les gens n'embrassent le message correctement et que leur cœur ne soit préparé à le recevoir, ils feraient mieux de le laisser entièrement tranquille. Il m'a été montré que l'Eglise en -- a une expérience à obtenir ; mais il lui sera beaucoup plus difficile de l'obtenir maintenant que si le témoignage précis lui avait été donné au tout début, lorsqu'elle a découvert pour la première fois qu'elle était dans l'erreur. Les épines auraient alors pu être plus facilement déracinées. Cependant, j'ai vu qu'il y avait des hommes de valeur morale, dont certains seront encore testés sur la base de la vérité actuelle. Si l'Eglise se lève et se convertit, le Seigneur reviendra vers eux et leur donnera son Esprit. Leur influence sera alors révélatrice de la vérité.

1T 300.1

La seule sécurité consiste maintenant à rechercher la vérité telle qu'elle est révélée dans la parole de Dieu, comme un trésor caché. Les sujets du sabbat, de la nature de l'homme et du témoignage de Jésus sont les grandes et importantes vérités à comprendre ; elles serviront d'ancre au peuple de Dieu en ces temps périlleux. Mais la masse de l'humanité méprise les vérités de la parole de Dieu et préfère les fables. 2 Thessaloniciens 2:10, 11: "Parce qu'ils n'ont pas reçu l'amour de la vérité pour être sauvés. C'est pourquoi Dieu leur enverra une forte séduction, pour qu'ils croient au mensonge."

1T 300.2

Les plus licencieux et les plus corrompus sont très flattés par ces esprits sataniques, qu'ils croient être les esprits de leurs amis défunts, et ils s'enflent vainement dans leur esprit charnel. Colossiens 2.19: " Ne retenant pas le Chef, dont tout le corps, nourri par les jointures et les liens, s'accroît par l'accroissement de Dieu ", ils renient Celui qui donne la force au corps, afin que chaque membre s'accroisse par l'accroissement de Dieu.

1T 300.3

Philosophie vaine. Les membres du corps sont contrôlés par la tête. Les spiritualistes laissent de côté la tête et croient que tous les membres du corps doivent agir eux-mêmes et que des lois fixes les conduiront dans un état de progression vers la perfection sans tête. Jean 15:1, 2, 4-6: "Je suis la vraie vigne, et mon Père est le laboureur. Tout sarment qui ne porte pas de fruit en moi, il l'enlève ; et tout sarment qui porte du fruit, il le purifie, afin qu'il porte encore du fruit" "Demeurez en moi, et moi en vous. Comme le sarment ne peut porter de fruit par lui-même, s'il ne demeure dans la vigne, vous ne le pouvez non plus, si vous ne demeurez en moi. Je suis la vigne, vous êtes les sarments : Celui qui demeure en Moi, et Moi en lui, celui-là porte beaucoup de fruit, car sans Moi vous ne pouvez rien faire. Si quelqu'un ne demeure pas en Moi, il est jeté dehors comme le sarment, et il est desséché ; les hommes les cueillent, les jettent au feu, et ils sont brûlés."

1T 352.1

La multitude de personnes difformes et malades qui se pressent pour obtenir la couronne terrestre sont celles dont les intérêts et les trésors sont dans ce monde. Bien qu'ils soient déçus de toutes parts, ils ne veulent pas placer leurs affections au ciel et s'y assurer un trésor et un foyer. Ils échouent sur le plan terrestre, mais en le poursuivant, ils perdent le plan céleste. Malgré la déception, la vie et la mort malheureuses de ceux qui étaient entièrement déterminés à obtenir des richesses terrestres, d'autres suivent la même voie. Ils se précipitent follement, sans tenir compte de la fin misérable de ceux dont ils suivent l'exemple.

1T 352.2

Ceux qui ont atteint la couronne, qui y ont eu part et qui ont été applaudis, sont ceux qui obtiennent ce qui est le but entier de leur vie : les richesses. Ils reçoivent l'honneur que le monde accorde à ceux qui sont riches. Ils ont de l'influence dans le monde. Satan et ses mauvais anges sont satisfaits. Ils savent que tels sont sûrement les leurs, que tant qu'ils vivent dans la rébellion contre Dieu, ils sont les puissants agents de Satan.

1T 352.3

Ceux qui ont été dégoûtés par la compagnie qui réclamait la couronne terrestre sont ceux qui ont marqué la vie et la fin de tous ceux qui s'efforcent d'obtenir des richesses terrestres. Ils voient qu'ils ne sont jamais satisfaits, mais qu'ils sont malheureux ; ils s'en inquiètent, se séparent de cette classe malheureuse et recherchent les richesses véritables et durables.

1T 478.1

Pour gagner un peu d'argent, beaucoup organisent délibérément leurs affaires de telle sorte qu'elles entraînent nécessairement une grande quantité de travail pour ceux qui travaillent à l'extérieur et pour leur famille à la maison. Les os, les muscles et le cerveau de chacun sont sollicités au maximum ; une grande quantité de travail les attend, et l'excuse est qu'ils doivent accomplir tout ce qu'ils peuvent, sinon il y aura une perte, quelque chose sera gaspillé. Tout doit être sauvé, quel que soit le résultat. Qu'ont-ils gagné ? Ils ont peut-être réussi à conserver le bien principal et à l'améliorer. Mais d'un autre côté, qu'ont-ils perdu ? Leur capital santé, inestimable pour les pauvres comme pour les riches, n'a cessé de diminuer. La mère et les enfants ont puisé à plusieurs reprises dans leur fonds de santé et de force, pensant qu'une telle dépense extravagante n'épuiserait jamais leur capital, jusqu'à ce qu'ils soient finalement surpris de constater que leur vigueur de vie est épuisée. Il ne leur reste plus rien à puiser en cas d'urgence. La douceur et le bonheur de la vie sont gâchés par des douleurs atroces et des nuits sans sommeil. La vigueur physique et mentale a disparu. Le mari et le père qui, par appât du gain, a pris des dispositions imprudentes dans son entreprise, même si c'est avec l'approbation totale de l'épouse et de la mère, peut, en conséquence, enterrer la mère et un ou plusieurs des enfants. La santé et la vie ont été sacrifiées à l'amour de l'argent : "Car l'amour de l'argent est la racine de tous les maux ; si quelques-uns l'ont convoité, ils se sont détournés de la foi et se sont transpercés eux-mêmes de beaucoup de douleurs.

1T 478.2

Il y a un grand travail à accomplir pour les observateurs du sabbat. Il faut que leurs yeux s'ouvrent, qu'ils voient leur véritable situation, qu'ils soient zélés et qu'ils se repentent, sinon ils n'auront pas la vie éternelle. L'esprit du monde s'est emparé d'eux et ils sont captifs des puissances des ténèbres. Ils n'écoutent pas l'exhortation de l'apôtre Paul : "Ne vous conformez pas au siècle présent, mais soyez transformés par le renouvellement de votre intelligence, afin que vous discerniez quelle est la volonté de Dieu, ce qui est bon, agréable et parfait" Chez beaucoup, c'est l'esprit du monde, avec la convoitise et l'égoïsme, qui prédomine. Ceux qui le possèdent veillent à leur propre intérêt. Le riche égoïste ne s'intéresse pas aux affaires de ses voisins, à moins que ce ne soit pour étudier comment il peut s'avantager à leur détriment. Ce qu'il y a de noble et de divin dans l'homme est abandonné, sacrifié à des intérêts égoïstes. L'amour de l'argent est la racine de tous les maux. Il aveugle la vision et empêche les gens de discerner leurs obligations envers Dieu ou envers leurs voisins.

Selected Messages Book 3

Dropping Seeds of Truth Into Minds and Hearts

3SM 234.1

Il y a ceux qui, après s'être établis, enracinés et fondés dans la vérité, devraient entrer dans ces institutions d'apprentissage comme étudiants. Ils peuvent garder les principes vivants de la vérité, et observer le sabbat, et pourtant ils auront l'occasion de travailler pour le Maître en déposant des graines de vérité dans les esprits et les cœurs. Sous l'influence du Saint-Esprit, ces graines germeront et porteront du fruit pour la gloire de Dieu, et auront pour résultat de sauver des âmes. Les étudiants n'ont pas besoin d'aller dans ces institutions d'apprentissage pour être éclairés sur les sujets théologiques ; car les enseignants de l'école doivent eux-mêmes devenir des étudiants de la Bible. Aucune controverse ouverte ne doit être lancée, mais l'occasion sera donnée de poser des questions sur les doctrines bibliques, et la lumière jaillira dans de nombreux esprits. Un esprit de recherche sera éveillé.

Lift Him Up

A Restorer, January 23

LHU 37.5

Il y a eu des occasions où il a parlé avec la dignité de sa propre grandeur. Il a dit : "Que celui qui a des oreilles pour entendre entende" ; il ne faisait que répéter l'ordre de Dieu qui, du haut de sa gloire, avait déclaré : "Celui-ci est mon Fils bien-aimé, en qui j'ai mis toute mon affection ; écoutez-le"."Au milieu des pharisiens renfrognés, qui cherchaient à faire sentir leur importance, le Christ n'hésita pas à se comparer aux représentants les plus éminents des hommes qui avaient marché sur la terre, et à revendiquer la prééminence sur eux tous.

This Day With God

Let Christ Guide, December 18

TDG 361.1

Les disciples s'approchèrent, et lui dirent : Pourquoi leur parles-tu en paraboles ? Il leur répondit : Parce qu'il vous est donné de connaître les mystères du royaume des cieux, mais qu'il n'est pas donné à ceux-là. Matthieu 13:10, 11.

TDG 361.2

Le Christ a fait comprendre à ses disciples qu'il prêchait en paraboles et cachait les grandes vérités qu'il présentait sous des similitudes afin que les personnes qui n'ont pas la vérité ou l'amour de la vérité, dont les cœurs sont égarés par leurs propres tempéraments et leurs inclinations satisfaites, ne puissent pas connaître ses doctrines.....

TDG 361.3

Les auditeurs infructueux sont désignés par notre Seigneur comme les sceptiques, les superficiels ou les profanes. Ils ne peuvent pas discerner la gloire morale de la vérité ou son application personnelle pratique à leur propre cœur. Ils n'ont pas la foi qui triomphe du monde et, par conséquent, le monde triomphe d'eux....

TDG 361.4

C'est le lien étroit avec Dieu qui ouvre l'intelligence et la rend rapide et vive. Les hommes de l'époque du Christ se sont rendus aveugles au point de ne pas voir et sourds au point de ne pas entendre et de ne pas comprendre. Jésus leur dit qu'ils n'avaient aucune raison de s'étonner de ce qu'il avait dit au sujet de leur incrédulité, car Ésaïe avait prédit la même chose[Matthieu 13:13-15 cité]....

Testimonies for the Church, vol. 4

4T 41.1

Même lorsque Jésus lui-même était sur terre, qu'il marchait avec ses disciples et les enseignait, l'un d'entre eux était un démon. Judas a trahi son Seigneur. Le Christ connaît parfaitement la vie de Judas. Il connaît la convoitise que Judas n'a pas surmontée, et dans ses sermons aux autres, il lui donne de nombreuses leçons à ce sujet. Par complaisance, Judas a permis à ce trait de caractère de croître et de s'enraciner si profondément qu'il a évincé la bonne graine de la vérité semée dans son cœur ; le mal a prédominé jusqu'à ce que, par amour de l'argent, il ait pu vendre son Seigneur pour quelques pièces d'argent.

4T 41.2

Le fait que Judas n'ait pas eu un cœur droit, qu'il ait été corrompu par l'égoïsme et l'amour de l'argent au point d'être amené à commettre un grand crime, n'est pas une preuve qu'il n'y ait pas eu de vrais chrétiens, d'authentiques disciples du Christ, qui aimaient leur Sauveur et s'efforçaient d'imiter sa vie et son exemple, et d'obéir à ses enseignements.

4T 41.3

On m'a montré que le fait que Judas ait été compté parmi les douze, avec toutes ses fautes et tous ses défauts de caractère, est une leçon instructive, dont l'étude peut être profitable aux chrétiens. Lorsque Judas a été choisi par notre Seigneur, son cas n'était pas désespéré. Il avait quelques bonnes qualités. En s'associant au Christ dans son travail, en écoutant ses discours, il avait une occasion favorable de voir ses torts, de se familiariser avec ses défauts de caractère s'il désirait vraiment être un vrai disciple. Il fut même placé par notre Seigneur dans une position où il pouvait choisir soit de développer sa disposition à la convoitise, soit de la voir et de la corriger. Il portait le peu de moyens collectés pour les pauvres et pour les dépenses nécessaires du Christ et des disciples dans leur travail de prédication.

4T 51.1

Maintenant, cher frère, tu dois faire un effort très sérieux et persévérant pour déloger l'ennemi et affirmer ta liberté, car il t'a rendu esclave de ce monde jusqu'à ce que l'amour du gain devienne une passion dominante. L'exemple que vous donnez aux autres est mauvais ; les intérêts égoïstes sont au premier plan. Par votre profession, vous dites au monde : "Ma citoyenneté n'est pas ici, mais là-haut : Ma citoyenneté n'est pas ici, mais là-haut, tandis que vos œuvres disent clairement que vous êtes un habitant de la terre. Le jour du jugement viendra comme un piège sur tous ceux qui habitent sur la face de la terre. Votre profession n'est qu'un obstacle pour les âmes. Vous n'avez pas d'oeuvres correspondantes : "Je connais tes oeuvres" (et non ta profession), dit le Témoin véritable. Dieu est en train de passer son peuple au crible, de tester ses objectifs et ses motivations. Beaucoup ne seront que de l'ivraie - pas de blé, pas de valeur en eux.

4T 51.2

Le Christ vous a confié des talents de moyens et d'influence, et il vous a dit : "Améliorez-les jusqu'à ce que je vienne : Améliorez-les jusqu'à ce que je vienne. Lorsque le Maître viendra et fera les comptes avec ses serviteurs, et que tous seront appelés à rendre compte de la manière dont ils ont utilisé les talents qui leur ont été confiés, comment supporterez-vous l'enquête, mon cher frère ? Serez-vous prêt à rendre au Maître ses talents doublés, en lui présentant à la fois le capital et les intérêts, en montrant que vous avez été un ouvrier judicieux, fidèle et persévérant à son service ? Frère E, si vous suivez la voie que vous avez suivie pendant des années, votre cas sera correctement représenté par le serviteur qui enveloppa son talent dans une serviette et l'enfouit dans la terre, c'est-à-dire qu'il le cacha dans le monde. Ceux à qui des talents ont été confiés ont reçu une récompense pour le travail accompli, en proportion exacte de la fidélité, de la persévérance et de l'effort sincère qu'ils ont déployé dans le commerce des biens de leur Seigneur.

4T 52.1

Dieu vous tient comme son débiteur, et aussi comme débiteur de vos semblables qui n'ont pas la lumière et la vérité. Dieu vous a donné la lumière, non pour que vous la cachiez sous le boisseau, mais pour que vous la mettiez sur le chandelier, afin que tous ceux qui sont dans la maison en profitent. Votre lumière doit briller pour les autres afin d'éclairer les âmes pour lesquelles le Christ est mort. La grâce de Dieu régnant dans votre cœur, et amenant votre esprit et vos pensées à être soumis à Jésus, ferait de vous un homme puissant du côté de Christ et de la vérité.

4T 123.1

Mes frères très respectés, vous n'avez pas ce dévouement sincère et désintéressé à l'œuvre de Dieu qu'il exige de vous. Vous avez accordé votre attention à des questions temporelles. Vous avez formé votre esprit aux affaires afin d'en tirer profit pour vous-mêmes. Mais Dieu vous appelle à une union plus étroite avec lui, afin qu'il puisse vous façonner et vous former pour son oeuvre. Une déclaration solennelle a été faite à l'ancien Israël : l'homme qui resterait impur et refuserait de se purifier serait exclu de l'assemblée. Cette déclaration a une signification particulière pour nous. S'il était nécessaire dans les temps anciens que les impurs soient purifiés par le sang de l'aspersion, il est essentiel pour ceux qui vivent dans les périls des derniers jours, et qui sont exposés aux tentations de Satan, que le sang du Christ soit appliqué quotidiennement sur leur cœur. "Car si le sang des taureaux et des boucs, et la cendre d'une génisse qui asperge les impurs, sanctifient pour la purification de la chair, à combien plus forte raison le sang du Christ, qui s'est offert lui-même sans tache à Dieu par l'Esprit éternel, purifiera-t-il votre conscience des œuvres mortes pour servir le Dieu vivant."

4T 123.2

Vous devriez tous deux faire beaucoup plus que ce que vous avez fait pour supporter les fardeaux de l'œuvre du Seigneur. Je vous exhorte à sortir de votre léthargie, à abandonner la vaine idolâtrie des choses de ce monde et à vous efforcer d'obtenir un titre à votre héritage immortel. Travaillez pendant qu'il fait jour. Ne mettez pas vos âmes en péril en renonçant aux occasions présentes. Ne faites pas passer vos intérêts éternels au second plan. Ne faites pas passer le monde avant la religion et ne travaillez pas jour après jour pour acquérir ses richesses, alors que le péril de la faillite éternelle vous menace. Chaque jour vous rapproche de l'heure du bilan. Soyez prêts à céder les talents qui vous sont prêtés, avec l'accroissement que leur confère leur sage utilisation.

4T 123.3

Vous ne pouvez pas vous permettre de sacrifier le ciel ou de mettre en péril votre sécurité. Ne laissez pas la tromperie des richesses vous conduire à négliger le trésor immortel. Satan est un ennemi rusé, et il est toujours sur votre piste, s'efforçant de vous piéger et de préparer votre ruine. Nous sommes dans le temps de l'attente ; ceignez-vous les reins et faites briller vos lampes, afin d'attendre le Seigneur lorsqu'il reviendra des noces, et de lui ouvrir aussitôt lorsqu'il viendra et frappera.

4T 319.1

Ceux que le Christ a unis à lui travailleront avec diligence et persévérance, comme il l'a fait, pour sauver les âmes qui périssent autour d'eux. Ils atteindront les gens par la prière, la prière sincère et fervente, et l'effort personnel. Il est impossible que ceux qui sont complètement convertis à Dieu, jouissant de la communion avec lui, soient négligents des intérêts vitaux de ceux qui périssent en dehors du Christ.

4T 319.2

Le ministre ne doit pas faire tout le travail lui-même, mais il doit s'associer à ceux qui ont saisi la vérité. Il enseignera ainsi aux autres à travailler après son départ. Une église qui travaille sera toujours une église qui grandit. Elle trouvera toujours un stimulant et un tonique en essayant d'aider les autres, et ce faisant, elle sera fortifiée et encouragée.

4T 319.3

J'ai lu l'histoire d'un homme qui, voyageant un jour d'hiver à travers la neige épaisse, se laissa gagner par le froid, qui lui enlevait presque imperceptiblement ses forces vitales. Alors qu'il était presque glacé par l'étreinte du roi du givre et sur le point d'abandonner la lutte pour la vie, il entendit les gémissements d'un frère voyageur qui périssait de froid comme lui était sur le point de périr. Son humanité s'éveilla pour le secourir. Il frotta les membres glacés du malheureux et, après un effort considérable, le souleva sur ses pieds ; et comme il ne pouvait pas se tenir debout, il le porta dans ses bras compatissants à travers les congères mêmes qu'il avait cru ne jamais pouvoir franchir seul. Et lorsqu'il eut porté son compagnon de voyage en lieu sûr, il se rendit compte qu'en sauvant son voisin, il s'était aussi sauvé lui-même. Ses efforts sincères pour sauver quelqu'un d'autre ont accéléré le sang qui gelait dans ses propres veines et ont créé une chaleur saine dans les extrémités du corps.

4T 458.1

Paul était profondément désireux que l'humiliation du Christ soit vue et réalisée. Il était convaincu que si l'esprit des hommes pouvait être amené à comprendre l'étonnant sacrifice consenti par la Majesté du ciel, tout égoïsme serait banni de leurs cœurs. Il dirige d'abord l'esprit vers la position que le Christ occupait au ciel, dans le sein de son Père ; il le révèle ensuite déposant sa gloire, se soumettant volontairement à toutes les conditions humiliantes de la nature humaine, assumant les responsabilités d'un serviteur, et devenant obéissant jusqu'à la mort, et cette mort la plus ignominieuse et la plus révoltante, la plus honteuse, la plus angoissante - la mort de la croix. Les chrétiens peuvent-ils contempler cette merveilleuse démonstration de l'amour de Dieu pour l'homme sans éprouver des sentiments d'amour et sans réaliser que nous ne sommes pas les nôtres ? Un tel Maître ne devrait pas être servi avec des motifs rancuniers, cupides et égoïstes.

4T 458.2

"Vous savez, dit Pierre, que vous n'avez pas été rachetés par des choses corruptibles, comme l'argent et l'or. Si ces choses avaient suffi à acheter le salut de l'homme, comme il aurait été facile de l'accomplir par celui qui dit : "L'argent est à moi, et l'or est à moi" Mais le transgresseur de la sainte loi de Dieu ne pouvait être racheté que par le sang précieux du Fils de Dieu. Ceux qui, n'appréciant pas le merveilleux sacrifice fait pour eux, retirent leurs moyens et leurs forces physiques, mentales et morales du service du Christ, périront dans leur égoïsme.

4T 458.3

"Ceux qui sont trop indolents pour se rendre compte de leurs responsabilités et exercer leurs facultés ne recevront pas la bénédiction de Dieu, et les capacités qu'ils avaient seront enlevées et données aux travailleurs actifs et zélés qui augmentent leurs talents par un usage constant. "Une personne qui travaille avec diligence sous la direction de l'Esprit de Dieu possédera puissance et influence, car tout le monde peut voir en elle un esprit de dévouement infatigable à la cause de Dieu dans tous les domaines où le devoir l'appelle.

4T 499.1

Lorsque vous parcourez les Écritures avec le désir sincère d'apprendre la vérité, Dieu insuffle son Esprit dans votre cœur et imprègne votre esprit de la lumière de sa parole. La Bible est son propre interprète, un passage en expliquant un autre. En comparant les écritures se rapportant aux mêmes sujets, vous verrez une beauté et une harmonie dont vous n'avez jamais rêvé. Il n'existe aucun autre livre dont la lecture renforce et élargit, élève et ennoblit l'esprit, comme le fait la lecture de ce Livre des livres. Son étude confère une nouvelle vigueur à l'esprit, qui est ainsi mis en contact avec des sujets exigeant une réflexion sérieuse, et qui est amené à prier Dieu pour qu'il lui donne le pouvoir de comprendre les vérités révélées. Si l'on laisse l'esprit s'occuper de sujets banals au lieu de problèmes profonds et difficiles, il se réduira à la norme de la matière qu'il contemple et perdra finalement son pouvoir d'expansion.

4T 499.2

Ce qu'il y a de plus déplorable dans votre cours, c'est que vos erreurs et vos fautes se reproduisent dans vos enfants. I s'absorbe dans la lecture ; ses facultés mentales subissent une blessure, une blessure permanente, en suivant votre exemple. Elle n'aura ni goût ni aptitude pour l'étude. Au début de la vie, l'esprit est impressionnable. Que la bonne graine soit donc semée sur une bonne terre, et elle portera des fruits pour la vie éternelle.

4T 499.3

Les habitudes prises dans la jeunesse, bien qu'elles puissent être quelque peu modifiées par la suite, sont rarement changées pour l'essentiel. Votre vie entière a été modelée par l'héritage de caractère qui vous a été transmis à la naissance. Le tempérament pervers de votre père se retrouve chez ses enfants. La grâce de Dieu peut vaincre ces mauvaises tendances, mais quel combat ! Il en va de même pour vos enfants. Vous les gâtez comme vous vous gâtez vous-même. Vous n'avez pas le pouvoir de refuser à l'appétit ce que vous désirez, et vous imposez ainsi de terribles fardeaux à vos organes digestifs. Aucune femme ne peut être en bonne santé et se laisser aller à ses fantaisies comme vous le faites.

4T 625.1

Une perle de grand prix est offerte aux jeunes. Ils peuvent tout vendre et acheter cette perle, ou la refuser à leur propre perte. Le ciel peut être atteint par tous ceux qui respectent les conditions énoncées dans la parole de Dieu. Notre Rédempteur a été obéissant jusqu'à la mort ; il s'est donné en sacrifice pour le péché. Vous êtes rachetés "par le sang précieux du Christ, comme celui d'un agneau sans défaut", "le sang de Jésus-Christ son Fils nous purifie de tout péché". Jeunes amis, vous pouvez former des projets sérieux par vos propres forces, vous pouvez vous flatter de pouvoir poursuivre une voie droite sans soumettre votre coeur à l'influence de l'Esprit de Dieu, mais vous ne serez pas heureux pour autant. Votre esprit agité a besoin de changement et a soif de plaisir dans l'amusement, l'hilarité et la société de vos jeunes associés. Vous vous creusez des citernes brisées qui ne contiennent pas d'eau. Une puissance trompeuse contrôle votre esprit et vos actions. Vous ne trouverez le bonheur que dans la repentance envers Dieu et la foi en notre Seigneur Jésus-Christ, car votre cœur est rempli de rébellion, qui s'exprime dans vos paroles. Vos prières égoïstes et vos formes religieuses peuvent apaiser la conscience, mais elles ne font qu'accroître votre péril. Votre nature n'est pas renouvelée.

4T 625.2

Le précieux sang de Jésus est la source préparée pour purifier l'âme de la souillure du péché. Lorsque vous décidez de le prendre comme ami, une lumière nouvelle et durable brille depuis la croix du Christ. Un véritable sens du sacrifice et de l'intercession du cher Sauveur brisera le cœur endurci par le péché ; l'amour, la reconnaissance et l'humilité pénétreront dans l'âme. L'abandon du cœur à Jésus transforme le rebelle en pénitent, et le langage de l'âme obéissante est alors : "Les choses anciennes sont passées, et voici que toutes choses sont devenues nouvelles" C'est la vraie religion de la Bible. Tout ce qui n'est pas cela est une tromperie.

4T 625.3

Les jeunes n'ont pas réalisé que la liberté et la lumière ne peuvent être conservées que par l'abnégation, la vigilance et la prière constantes, en s'appuyant continuellement sur les mérites du sang du Christ. Lorsque le Saint-Esprit souffle sur l'âme, la volonté et les pouvoirs de l'homme doivent répondre à son influence. Ceux qui demeurent en Jésus seront heureux, gais et joyeux en Dieu. La voix sera empreinte d'une douceur feutrée, le respect des choses spirituelles et éternelles s'exprimera dans les actes, et la musique, la musique joyeuse, résonnera sur les lèvres, car elle est soufflée du trône de Dieu. C'est le mystère de la piété, qui n'est pas facile à expliquer, mais qui est néanmoins ressenti et apprécié. Un cœur obstiné et rebelle peut fermer ses portes à toutes les douces influences de la grâce de Dieu et à toute la joie du Saint-Esprit ; mais les voies de la sagesse sont des voies d'agrément, et tous ses sentiers sont des chemins de paix. Plus nous sommes étroitement liés à Christ, plus nos paroles et nos actions montreront le pouvoir subjuguant et transformateur de sa grâce.

Counsels to Parents, Teachers, and Students

CT 28.1

Le Ciel, regardant d'en haut et voyant les illusions dans lesquelles les hommes étaient entraînés, savait qu'un Instructeur divin devait venir sur la terre. Par les fausses représentations de l'ennemi, beaucoup ont été trompés au point d'adorer un faux dieu, revêtu des attributs du caractère satanique. Ceux qui sont dans l'ignorance et les ténèbres morales doivent recevoir la lumière, la lumière spirituelle ; car le monde n'a pas connu Dieu, et il faut qu'il soit révélé à leur intelligence. La vérité a regardé du haut des cieux et n'a pas vu le reflet de son image, car d'épais nuages de ténèbres spirituelles et d'obscurité ont enveloppé le monde. Seul le Seigneur Jésus pouvait faire reculer les nuages, car il est la lumière du monde. Par sa présence, il pouvait dissiper l'ombre lugubre que Satan avait jetée entre l'homme et Dieu.- Première publication le 17 novembre 1891.

CT 47.1

L'avenir de la société sera déterminé par la jeunesse d'aujourd'hui. Satan déploie des efforts sérieux et persévérants pour corrompre l'esprit et avilir le caractère de chaque jeune ; et nous, qui avons plus d'expérience, resterons-nous de simples spectateurs et le verrons-nous accomplir son dessein sans entrave ? Restons à notre poste, comme des hommes de main, pour travailler en faveur de cette jeunesse et, avec l'aide de Dieu, la retenir loin du gouffre de la destruction. Dans la parabole, pendant que les hommes dormaient, l'ennemi a semé de l'ivraie ; et pendant que vous, mes frères et sœurs, êtes inconscients de son œuvre, Satan rassemble une armée de jeunes sous sa bannière ; et il exulte, car c'est par eux qu'il poursuit sa guerre contre Dieu.

CT 47.2

Les enseignants de nos écoles ont une lourde responsabilité à porter. Ils doivent être, en paroles et en caractère, ce qu'ils souhaitent que leurs élèves deviennent : des hommes et des femmes qui craignent Dieu et pratiquent la justice. S'ils connaissent eux-mêmes la voie, ils peuvent former les jeunes à y marcher. Ils ne se contenteront pas de les instruire dans les sciences, mais ils les formeront à l'indépendance morale, à travailler pour Jésus et à porter des fardeaux pour sa cause.

CT 121.1

L'esprit sensible et en expansion de l'enfant aspire à la connaissance. Les parents doivent se tenir bien informés, afin de donner à l'esprit de leurs enfants une nourriture appropriée. Comme le corps, l'esprit tire sa force de la nourriture qu'il reçoit. Il est élargi et élevé par des pensées pures et fortifiantes ; mais il est rétréci et avili par des pensées terrestres.

CT 121.2

Parents, c'est vous qui décidez si l'esprit de vos enfants doit être rempli de pensées ennoblissantes ou de sentiments vicieux. Vous ne pouvez pas garder leur esprit actif inoccupé, ni repousser le mal. Ce n'est que par l'inculcation de principes justes que vous pouvez exclure les mauvaises pensées. Si les parents ne plantent pas les graines de la vérité dans le cœur de leurs enfants, l'ennemi sèmera l'ivraie. Une bonne et saine instruction est le seul moyen de prévenir les mauvaises communications qui corrompent les bonnes manières. La vérité protégera l'âme des tentations infinies qu'elle doit affronter.

CT 121.3

Que l'on apprenne aux jeunes à étudier attentivement la parole de Dieu. Accueillie dans l'âme, elle se révélera une puissante barricade contre la tentation : " Ta parole ", déclare le psalmiste, " je l'ai cachée dans mon cœur, afin de ne pas pécher contre toi " ; " par la parole de tes lèvres, je me suis gardé des sentiers du destructeur " ( Psaume 119, 11; 17, 4).

CT 136.1

Nous sommes constamment entourés d'incrédulité. L'atmosphère même semble en être chargée. Ce n'est que par un effort constant que nous pouvons résister à son pouvoir. Ceux qui tiennent à leur salut doivent fuir les écrits infidèles comme ils fuient la lèpre.

CT 136.2

Le meilleur moyen d'empêcher la croissance du mal est d'en préoccuper le sol. Au lieu de recommander à vos enfants de lire Robinson Crusoé ou des histoires fascinantes de la vie réelle, comme La Case de l'oncle Tom, ouvrez-leur les Ecritures et consacrez chaque jour un peu de temps à la lecture et à l'étude de la parole de Dieu. Les goûts mentaux doivent être disciplinés et éduqués avec le plus grand soin. Les parents doivent commencer tôt à ouvrir les Ecritures à l'esprit en expansion de leurs enfants, afin de former de bonnes habitudes de pensée.

CT 184.1

Si l'enseignant a appris ses leçons de Jésus-Christ, et s'il a appris dans le but d'intégrer pleinement ces leçons dans sa propre vie, il peut enseigner avec succès. Ceux qui apprennent chaque jour du Grand Maître auront un trésor des plus précieux dans lequel ils pourront puiser des choses nouvelles et anciennes.

CT 184.2

Aux enseignants des écoles confessionnelles, je dirais : "Sachez que vous êtes contrôlés par le Saint-Esprit : Sachez que vous êtes contrôlés par le Saint-Esprit. Révélez dans votre vie l'influence transformatrice de la vérité. Faites tout votre possible pour améliorer vos propres capacités, afin de pouvoir enseigner à vos élèves comment s'améliorer.

CT 189.1

Le Grand Maître appelle la nature à refléter la lumière qui inonde le seuil du ciel, afin que les hommes et les femmes soient amenés à obéir à sa parole. Et la nature exécute les ordres du Créateur. Au cœur adouci par la grâce de Dieu, le soleil, la lune, les étoiles, les arbres majestueux, les fleurs des champs, prononcent leurs paroles de conseil et d'encouragement. L'ensemencement de la graine amène l'esprit à l'ensemencement de la graine spirituelle. L'arbre se dresse, déclarant qu'un bon arbre ne peut porter de mauvais fruits, et qu'un mauvais arbre ne peut porter de bons fruits : "Vous les reconnaîtrez à leurs fruits" ( Matthieu 7:16). Même l'ivraie a une leçon à donner. Elle a été semée par Satan et, si elle n'est pas contrôlée, elle gâchera le blé par sa croissance.

CT 189.2

Lorsque l'homme est réconcilié avec Dieu, les choses de la nature lui parlent en termes de sagesse céleste, témoignant de la vérité éternelle de la parole de Dieu. Tandis que le Christ nous explique la signification des choses de la nature, la science de la vraie religion jaillit, expliquant la relation de la loi de Dieu avec le monde naturel et le monde spirituel.

CT 344.1

Pourquoi les élus de Dieu ne sont-ils pas plus enthousiastes ? Ils aspirent à une couronne immortelle, à une demeure où ils n'auront besoin ni de la lumière du soleil ou de la lune, ni d'une bougie allumée, car le Seigneur Dieu leur donne la lumière, et ils régneront pour les siècles des siècles. Ils auront une vie à la mesure de la vie de Dieu ; mais la chandelle des méchants s'éteindra dans des ténèbres ignominieuses, et alors les justes brilleront comme le soleil dans le royaume de leur Père.....

CT 344.2

Je ne recommande pas les parties de plaisir où les jeunes se réunissent pour se distraire, pour parler à tort et à travers, et où l'on entend des rires bruyants. Je ne recommande pas les réunions où l'on se défait de sa dignité et où l'on fait preuve de faiblesse et de folie.

CT 344.3

Bien souvent, des jeunes gens que des intelligences célestes attendaient pour les désigner comme missionnaires de Dieu, sont entraînés dans ces réunions pour se distraire, et se laissent entraîner par les fascinations de Satan. Au lieu de craindre de continuer à fréquenter des jeunes filles dont la profondeur d'esprit est facilement mesurable, dont le caractère est de bas étage, ils s'éprennent d'elles et s'engagent. Satan sait que si ces jeunes gens s'engagent avec des jeunes filles faciles d'esprit, aimant le plaisir, mondaines et irréligieuses, ils se lieront à des pierres d'achoppement. Leur utilité sera largement handicapée, voire totalement détruite. Même si les jeunes gens réussissent à s'abandonner sans réserve à Dieu, ils s'apercevront qu'ils sont fortement handicapés par le fait d'être liés à une femme non formée, non disciplinée, non christique, morte à Dieu, morte à la piété et morte à la vraie sainteté. Leur vie sera insatisfaisante et malheureuse.

CT 399.1

La promesse du Sauveur, "Quiconque a, on lui donnera"(Matthieu 13:12), s'applique également à la réception de la vérité. Celui qui cherche à comprendre ses enseignements recevra une compréhension accrue. Celui qui révèle qu'il possède l'esprit de vérité recevra une plus grande quantité de l'Esprit, afin qu'il puisse travailler à son propre salut. L'œuvre qui consiste à refléter le Christ au monde ne sera pas accomplie avec vantardise, mais avec crainte et tremblement, mais dans la puissance de l'Esprit.

CT 399.2

L'éducation la plus souhaitable est la connaissance des mystères du royaume des cieux. Celui qui sert le monde ne voit pas les grandes choses d'intérêt éternel préparées pour celui qui ouvre son cœur à la lumière du ciel. Mais celui qui entre dans cette voie de la connaissance et qui persévère dans sa recherche de la sagesse cachée, les agences célestes lui enseignent les grandes leçons qui, par la foi au Christ, lui permettent d'être un vainqueur. Grâce à cette connaissance, la perfection spirituelle est atteinte ; la vie devient sainte et semblable à celle du Christ.

CT 399.3

Les enseignements du Christ n'ont pas été transmis à ses auditeurs par des gestes extérieurs, mais par les paroles et les actes de sa vie quotidienne, par l'esprit qu'il a révélé. Dans la vie supérieure qu'il a menée en accomplissant les oeuvres de Dieu, il a donné aux hommes l'exemple de l'accomplissement de la véritable éducation supérieure. Ainsi, dans la vie de ses disciples, lorsque l'esprit de précipitation est surmonté, lorsque le cœur se fond dans la tendresse pour les autres, lorsque la vie est consacrée à l'accomplissement des œuvres du Christ, le fruit de l'enseignement supérieur est visible.

23.2723

*****

23.2743

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23.2745

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The Publishing Ministry

Introduction

PM 150.1

La royauté a été placée au chiffre le plus bas. Cette confédération a ensuite érigé cet exemple en règle pour les autres. On m'a averti que tout cela était l'aboutissement d'un système d'oppression et de vol, que toute l'institution était imprégnée de principes corrompus et que la lumière de Dieu s'éloignait rapidement de tous ceux qui étaient engagés dans cette confédération. Dieu ne cautionnait rien de cet esprit. Il ne pouvait pas apposer sa signature sur ce projet. Il abandonnerait ces hommes, retirerait son Esprit de ceux qui s'engageraient dans cette voie, et la gloire de sa présence s'éloignerait d'eux.

PM 167.5

"Le Christ s'attriste et pleure sur nos églises, sur nos institutions d'enseignement, qui n'ont pas répondu à la demande de Dieu. Il vient enquêter à Battle Creek, qui a suivi la même voie que Jérusalem. Les maisons d'édition ont été transformées en sanctuaires profanés, en lieux de marchandises impies et de trafic. Elle est devenue un lieu où l'on pratique l'injustice et la fraude, où l'égoïsme, la malice, l'envie et la passion ont cours. Pourtant, les hommes qui ont été entraînés dans ce travail sur la base de principes erronés sont apparemment inconscients de leur mauvaise ligne de conduite. Lorsque les avertissements et les supplications leur parviennent, ils disent : "Ne parle-t-il pas en paraboles ? Les paroles d'avertissement et de réprimande ont été traitées comme des contes futiles" - Lettre31, 1898.

Fundamentals of Christian Education

Chapter 35—To Teachers

FE 260.1

Tous ceux qui ont à s'occuper de l'éducation des jeunes élèves doivent considérer que ces enfants sont affectés par l'atmosphère, qu'elle soit agréable ou désagréable, et qu'ils en ressentent les impressions.

Fundamentals of Christian Education

FE 97.1

Les élèves de ces écoles vivaient de leur propre travail d'agriculteur et de mécanicien. En Israël, cela n'était pas considéré comme étrange ou dégradant ; c'était un crime de laisser des enfants grandir dans l'ignorance d'un travail utile. En obéissance au commandement de Dieu, chaque enfant apprenait un métier, même s'il devait être éduqué en vue d'une fonction sacrée. De nombreux enseignants religieux gagnaient leur vie par le travail manuel. Même à l'époque du Christ, on ne considérait pas comme dégradant le fait que Paul et Aquila gagnent leur vie en travaillant comme faiseurs de tentes.

FE 97.2

Les principaux sujets d'étude étaient la loi de Dieu avec les instructions données à Moïse, l'histoire sainte, la musique sacrée et la poésie. Le grand objectif de toute étude était d'apprendre la volonté de Dieu et les devoirs de son peuple. Les archives de l'histoire sainte retraçaient les pas de Jéhovah. Des événements du passé étaient tirées des leçons pour l'avenir. Les grandes vérités énoncées par les types et les ombres de la loi mosaïque étaient mises en lumière, et la foi saisissait l'objet central de tout ce système, l'Agneau de Dieu qui devait enlever les péchés du monde.

FE 97.3

La langue hébraïque était cultivée comme la langue la plus sacrée du monde. Un esprit de dévotion était entretenu. On enseignait aux étudiants non seulement le devoir de prier, mais aussi la manière de prier, de s'approcher de leur Créateur, d'exercer leur foi en Lui, de comprendre les enseignements de Son Esprit et d'y obéir. Les intelligences sanctifiées faisaient jaillir de la maison du trésor de Dieu des choses nouvelles et anciennes.

FE 136.1

Jour après jour, heure après heure, un processus vigoureux d'abnégation et de sanctification doit se dérouler à l'intérieur, et alors les œuvres extérieures témoigneront que Jésus demeure dans le cœur par la foi. La sanctification ne ferme pas les voies de l'âme à la connaissance, mais elle vient élargir l'esprit et l'inciter à chercher la vérité comme un trésor caché ; et la connaissance de la volonté de Dieu fait progresser l'œuvre de sanctification. Il y a un ciel, et ô combien nous devrions nous efforcer de l'atteindre. J'en appelle à vous, étudiants de nos écoles et collèges, pour que vous croyiez en Jésus comme votre Sauveur. Croyez qu'il est prêt à vous aider par sa grâce, lorsque vous venez à lui en toute sincérité. Vous devez mener le bon combat de la foi. Vous devez lutter pour la couronne de vie. Luttez, car l'emprise de Satan est sur vous, et si vous ne vous arrachez pas à lui, vous serez paralysés et ruinés. L'ennemi est à droite et à gauche, devant et derrière vous, et vous devez le fouler aux pieds. Luttez, car il y a une couronne à gagner. Luttez, car si vous ne gagnez pas la couronne, vous perdrez tout dans cette vie et dans la vie future. Luttez, mais dans la force de votre Sauveur ressuscité.

FE 137.1

Les élèves de nos écoles vont-ils étudier et s'efforcer de copier la vie et le caractère de Celui qui est descendu du ciel pour leur montrer ce qu'ils doivent être s'ils veulent entrer dans le royaume de Dieu ? Je vous ai transmis un message annonçant la venue prochaine du Fils de Dieu sur les nuées du ciel, avec puissance et grande gloire. Je ne vous ai pas présenté d'heure précise, mais je vous ai répété l'injonction du Christ lui-même de veiller à la prière : "Car à l'heure où vous ne pensez pas, le Fils de l'homme vient" L'avertissement a retenti à travers les âges jusqu'à notre époque : "Voici, je viens bientôt, et ma rétribution est avec moi, pour rendre à chacun selon ce qu'est son oeuvre". Je suis l'Alpha et l'Oméga, le commencement et la fin, le premier et le dernier. Heureux ceux qui mettent en pratique ses commandements, afin d'avoir droit à l'arbre de vie et d'entrer par les portes dans la cité" - TheReview and Herald, 21 août 1888.

FE 184.1

Ne serions-nous pas intensément intéressés par les leçons du Christ ? Ne serions-nous pas charmés par la lumière nouvelle et glorieuse de la vérité céleste ? Cette lumière est au-dessus de tout ce que l'homme peut présenter. Nous ne pouvons recevoir la lumière que lorsque nous nous approchons de la croix et que nous nous présentons à l'autel du sacrifice. C'est là que la faiblesse de l'homme est manifestée, c'est là que sa force est révélée. C'est là que les hommes voient qu'il y a en Christ la puissance de sauver jusqu'à l'extrême tous ceux qui s'approchent de Dieu par Lui.

FE 209.1

Dieu a l'intention de mettre en place des agences dans votre propre pays pour contribuer à cette grande œuvre d'illumination du monde. Il a l'intention de vous employer, vous et vos enfants, comme soldats pour jouer un rôle dans cette guerre agressive contre les puissances des ténèbres, et vous n'allez certainement pas ignorer la bénédiction de Dieu et considérer à la légère le privilège qui vous est accordé ! Il voudrait que vous vous engagiez dans le conflit, que vous luttiez ensemble pour sa gloire, que vous ne recherchiez pas la suprématie, que vous ne vous efforciez pas de vous exalter en dépréciant les autres. Il vous doterait du véritable esprit missionnaire, qui élève, purifie et ennoblit tout ce qu'il touche, rendant purs, bons et nobles tous ceux qui tombent volontairement sous son influence ; car tout agent qui coopère avec les intelligences célestes sera doté de la puissance d'en haut et représentera le caractère du Christ. L'esprit missionnaire nous permet d'apprécier plus pleinement les paroles de la prière du Seigneur, lorsqu'il nous demande de prier : "Que ton règne vienne. L'esprit missionnaire élargit nos pensées et nous amène à nous unir à tous ceux qui comprennent l'influence grandissante du Saint-Esprit.

FE 210.1

Dieu voudrait disperser les nuages qui se sont accumulés autour des âmes dans ces colonies, et unir tous nos frères dans le Christ Jésus. Il voudrait que nous soyons liés par des liens de fraternité chrétienne, remplis d'amour pour les âmes pour lesquelles le Christ est mort. Il voudrait que nous soyons unis de coeur et de projets pour accomplir la grande oeuvre qui nous est confiée. Les frères devraient se serrer les coudes, unir leurs prières au trône de la grâce, afin d'actionner le bras de l'Omnipotent. Le ciel et la terre seront alors étroitement liés dans l'œuvre, et il y aura de la joie et de l'allégresse en présence des anges de Dieu, lorsque la brebis perdue sera retrouvée et restaurée.

FE 210.2

Le Saint-Esprit, qui fond et soumet le cœur humain, conduira les hommes à accomplir les œuvres du Christ. Ils tiendront compte de l'injonction : "Vendez ce que vous avez et faites l'aumône ; procurez-vous des sacs qui ne vieillissent pas, un trésor dans les cieux qui ne se flétrit pas" Le Christ s'est donné lui-même pour nous, et ses disciples sont tenus de se donner eux-mêmes, avec leurs talents et leurs moyens, pour lui. Que pourrait faire de plus le Seigneur pour l'homme que ce qu'il a fait ? Ne devons-nous pas lui rendre tout ce que nous avons et sommes, en pratiquant l'abnégation et le renoncement ? Si nous sommes les disciples du Christ, nous le manifesterons au monde par notre amour pour ceux pour qui il est mort.

FE 250.1

Les étudiants seront tentés de faire des choses contraires à la loi, quand ce n'est que pour se faire plaisir et avoir ce qu'ils appellent "du plaisir". S'ils se mettent sur leur honneur et considèrent le fait qu'en faisant ces choses, ils ne bénissent personne, ne profitent à personne, mais entraînent les autres aussi bien qu'eux-mêmes dans les difficultés, ils seront plus enclins à prendre une voie virile et honorable, et à mettre leur volonté du côté de la volonté du Christ. Ils travailleront dans le sens du Christ et aideront leurs professeurs à porter leurs fardeaux, que Satan rendrait plus décourageants en employant des esprits irréfléchis à de vains stratagèmes. Ils s'efforceront de créer à l'école une atmosphère qui, au lieu d'être déprimante et d'affaiblir les forces morales, sera saine et stimulante. Ce faisant, les étudiants peuvent avoir la conscience d'avoir joué leur rôle du côté du Christ et de n'avoir pas donné un iota d'influence ou de capacité au grand adversaire de tout ce qui est bon. Les étudiants se souviendront avec beaucoup plus de satisfaction d'une telle action que d'une action où ils ont sanctionné des plans secrets visant à manquer de respect et à ignorer l'autorité. Ils auront des raisons de louer Dieu d'avoir résisté aux clameurs de l'inclination et d'avoir mis leur influence du côté de l'ordre, de la diligence et de l'obéissance. Que chaque étudiant se souvienne qu'il est en son pouvoir d'aider, et non d'entraver, la cause de l'éducation.

FE 259.1

C'est une chose effrayante que de jouir d'une grande lumière et d'une grande bénédiction, d'avoir de nombreuses opportunités et privilèges, et pourtant de ne pas en faire un usage salvateur. Ceux qui ne font pas un usage salvateur de leurs possibilités seront condamnés par les privilèges que Dieu leur a accordés ; mais ceux qui marchent dans la lumière bénéficieront d'une lumière accrue. Ceux qui ont eu la lumière de la vérité, mais qui n'ont pas marché dans la lumière, sont sous la même condamnation que Chorazin et Bethsaïda. Ne faut-il pas tenir compte de ces avertissements ? Ces avertissements ne doivent-ils pas avoir du poids pour nous ? Dans un avenir proche, on verra qui a marché humblement avec Dieu et qui a obéi à ses ordres. Ceux qui ont marché dans les étincelles de leur propre feu se coucheront dans la tristesse. On verra qu'ils ont commis une terrible erreur. Réveillons-nous ! La lumière brille maintenant ; que les fenêtres de l'esprit et du coeur s'ouvrent pour accueillir les rayons envoyés par le ciel. Jésus dira-t-il de ceux qui font profession d'obéir à la vérité, mais qui ne marchent pas à sa lumière : "En eux s'accomplit la prophétie d'Esaïe, qui dit : Vous entendrez, et vous ne comprendrez pas ; vous verrez, et vous ne comprendrez pas : car le cœur de ce peuple est devenu grossier, ses oreilles sont devenues ternes, et ses yeux se sont fermés, de peur qu'il ne voie de ses yeux, n'entende de ses oreilles, ne comprenne de son cœur, ne se convertisse, et que je ne le guérisse" ?-Éducation chrétienne, 140 1893.

FE 302.1

"La lumière du corps, c'est l'œil. Si donc ton œil est simple, tout ton corps sera plein de lumière, mais si ton œil est mauvais, tout ton corps sera plein de ténèbres. En tant qu'étudiant, tu dois apprendre à voir avec ton cerveau aussi bien qu'avec tes yeux. Vous devez éduquer votre jugement pour qu'il ne soit pas faible et inefficace. Tu dois prier pour être guidé et confier ta voie au Seigneur. Vous devez fermer votre cœur à toute folie et à tout péché, et l'ouvrir à toute influence céleste. Vous devez tirer le meilleur parti de votre temps et de vos opportunités, afin de développer un caractère symétrique. L'amusement, la folie et l'indolence ne peuvent être vos invités, si vous copiez le modèle, le Christ Jésus, et devenez chaque jour plus intelligent quant à ce que vous devez faire pour être sauvé.

FE 302.2

Jeunes étudiants, votre vie ne peut être gouvernée par des impulsions sans prouver un échec total. Vous ne pouvez pas suivre vos penchants naturels sans rencontrer une grande perte. Si vous voulez vous déplacer en toute sécurité, vous devez garder la voie du Seigneur. Votre compréhension doit être affinée et purifiée ; vous devez travailler selon le plan de Dieu, sinon vous ne réussirez pas. Vous devez toujours grandir et progresser dans la grâce et la connaissance. Vous ne pourrez rien faire d'acceptable dans votre vie scolaire sans pratiquer des habitudes de système et d'ordre. Le travail au hasard entraînera certains échecs.

FE 302.3

Vous devez étudier attentivement la question des divertissements. Posez-vous la question suivante : quelle est l'influence des divertissements sur l'esprit et le caractère, et sur le travail que je suis venu faire ? Posez-vous la question suivante : Quelle est l'influence des divertissements sur ma vie religieuse, sur mon caractère de chrétien ? Les jeux auxquels vous participez vous incitent-ils à vous engager dans la prière et le service de Dieu ? Vous aident-ils à mettre autant de zèle et de sérieux dans l'œuvre du Seigneur que vous en mettez dans les jeux auxquels vous participez ? Ces jeux auxquels vous avez participé n'ont-ils pas absorbé votre intérêt de sorte que vous n'avez pas pu mettre autant de ferveur que vous auriez dû le faire pour apprendre vos leçons ? Qu'est-ce que la suprématie, le service de Dieu ou le service de soi ? Laissez chaque élève examiner de près le terrain sur lequel il se trouve.

FE 401.1

Après que le Christ eut condescendu à quitter son haut commandement, à descendre d'une hauteur infinie et à assumer l'humanité, il aurait pu prendre sur lui n'importe quelle condition d'humanité qu'il aurait pu choisir. Mais la grandeur et le rang n'étaient rien pour lui, et il a choisi la voie la plus basse et la plus humble de la vie. Le lieu de sa naissance était Bethléem, et d'un côté sa famille était pauvre, mais Dieu, le Propriétaire du monde, était son Père. Aucune trace de luxe, de facilité, de gratification égoïste ou d'indulgence n'a été introduite dans sa vie, qui a été une ronde continuelle d'abnégation et de sacrifice de soi. Conformément à son humble naissance, il n'avait apparemment ni grandeur ni richesse, afin que le croyant le plus humble n'ait pas à dire que le Christ n'a jamais connu le stress de la pauvreté. S'il avait eu l'apparence d'un spectacle extérieur, de richesses, de grandeur, la classe la plus pauvre de l'humanité aurait fui sa société ; c'est pourquoi il a choisi la condition modeste du plus grand nombre. La vérité d'origine céleste devait être son thème : il devait ensemencer la terre avec la vérité ; et il est venu de manière à être accessible à tous, afin que la vérité seule puisse faire impression sur les cœurs humains.

FE 401.2

Le contentement du Christ dans n'importe quelle position a provoqué ses frères. Ils ne peuvent expliquer la raison de sa paix et de sa sérénité, et aucune de leurs persuasions ne peut l'amener à s'engager dans des plans ou des arrangements qui donnent l'impression d'être communs ou coupables. Chaque fois, il se détournait d'eux, déclarant clairement qu'ils induiraient les autres en erreur et qu'ils n'étaient pas dignes des fils d'Abraham. Il devait donner un tel exemple que les petits enfants, les membres les plus jeunes de la famille du Seigneur, ne verraient rien dans sa vie ou son caractère qui puisse justifier une mauvaise action. Vous êtes trop particuliers et trop singuliers, disaient les membres de sa propre famille. Pourquoi ne pas être comme les autres enfants ? Mais il ne pouvait en être ainsi, car le Christ devait être un signe et un prodige dès sa jeunesse, en ce qui concerne la stricte obéissance et l'intégrité.

FE 402.1

Toujours aimable, courtois, prenant toujours le parti de l'opprimé, qu'il soit juif ou païen, le Christ était aimé de tous. Par sa vie et son caractère parfaits, il a répondu à la question posée dans le quinzième psaume : "Seigneur, qui demeurera dans ton tabernacle, qui habitera sur ta montagne sainte ? Dans son enfance et sa jeunesse, sa conduite était telle que, lorsqu'il était engagé dans un travail d'enseignant, il pouvait dire à ses disciples : "Si vous gardez mes commandements, vous demeurerez dans mon amour, de même que j'ai gardé les commandements de mon Père et que je demeure dans son amour".

Selected Messages Book 3

Chapter 22—Emphasis on Salvation Theme—1890-1908

3SM 204.1

Beaucoup de personnes très excitées s'entendent dire qu'elles sont sanctifiées, alors qu'elles n'ont aucune idée intelligente de ce que ce terme signifie, car elles ne connaissent ni les Ecritures ni la puissance de Dieu. Ils se flattent d'être en conformité avec la volonté de Dieu parce qu'ils se sentent heureux ; mais lorsqu'ils sont mis à l'épreuve, lorsque la Parole de Dieu est confrontée à leur expérience, ils se bouchent les oreilles pour ne pas entendre la vérité, en disant : "Je suis sanctifié", ce qui met fin à la controverse. Ils ne veulent rien savoir de la recherche de la vérité dans les Ecritures et prouvent qu'ils se trompent eux-mêmes. La sanctification est bien plus qu'un simple sentiment.

SDA Bible Commentary, vol. 5 (EGW)

Chapter 5

5BC 1120.1

29 (Matthieu 9:9, 10; Marc 2:14, 15). Matthieu honore le Christ devant ses amis Dans son humilité reconnaissante, Matthieu voulut montrer qu'il appréciait l'honneur qui lui était fait et, rassemblant ceux qui avaient été ses associés dans les affaires, les plaisirs et le péché, il organisa un grand festin pour le Sauveur. Si Jésus l'appelait, lui qui était si pécheur et si indigne, il accepterait certainement ses anciens compagnons qui étaient, pensait Matthieu, bien plus méritants que lui. Matthieu désirait ardemment qu'ils partagent les bienfaits de la miséricorde et de la grâce du Christ. Il voulait qu'ils sachent que le Christ ne méprisait pas et ne haïssait pas les publicains et les pécheurs, comme le faisaient les scribes et les pharisiens. Il voulait qu'ils connaissent le Christ comme le Sauveur béni.

5BC 1120.2

À la fête, le Sauveur occupait la place la plus honorable. Matthieu était maintenant le serviteur du Christ, et il voulait que ses amis sachent comment il considérait son chef et maître. Il voulait qu'ils sachent qu'il se sentait très honoré de recevoir un hôte aussi royal.

This Day With God

Securing Our Inheritance, May 23

TDG 152.3

Chacun a la possibilité de venir au Christ et de se convertir, afin qu'il le guérisse. Mais il viendra un temps où la miséricorde ne sera plus offerte. De coûteuses demeures, merveilles d'architecture, seront détruites sans préavis, lorsque le Seigneur verra que les propriétaires ont franchi les limites du pardon. La destruction par le feu des bâtiments majestueux censés être à l'épreuve du feu est une illustration de la façon dont, en peu de temps, l'architecture de la terre sera en ruines.....

Selected Messages Book 2

2SM 53.1

Ne laissons pas passer les jours et ne perdons pas de précieuses occasions de chercher le Seigneur de tout notre cœur, de tout notre esprit et de toute notre âme. Si nous n'acceptons pas la vérité avec amour, nous serons peut-être parmi ceux qui verront les miracles accomplis par Satan dans ces derniers jours et qui les croiront. Beaucoup de choses étranges apparaîtront comme des miracles merveilleux, qu'il faut considérer comme des tromperies fabriquées par le père du mensonge.-Lettre136, 1906.

2SM 100.1

Que personne ne s'imagine que des providences spéciales ou des manifestations miraculeuses doivent être la preuve de l'authenticité de son travail ou des idées qu'il défend. Si nous maintenons ces choses devant les gens, elles produiront un effet néfaste, une émotion malsaine. L'action authentique du Saint-Esprit sur les cœurs humains est promise, pour donner de l'efficacité à travers la Parole. Le Christ a déclaré que la Parole est esprit et vie : "La terre sera remplie de la connaissance de la gloire de l'Eternel, comme les eaux couvrent la mer"(Habacuc 2:14, A.R.V.).

2SM 100.2

Satan travaillera de la manière la plus subtile pour introduire des inventions humaines revêtues d'habits d'anges. Mais la lumière de la Parole brille au milieu des ténèbres morales ; et la Bible ne sera jamais supplantée par des manifestations miraculeuses. La vérité doit être étudiée, elle doit être recherchée comme un trésor caché. Des illuminations merveilleuses ne seront pas données en dehors de la Parole, ou pour la remplacer. Il faut s'attacher à la Parole, recevoir la Parole greffée, qui rendra les hommes sages pour le salut.(Voir le contexte plus complet aux pages 48 et 49)

2SM 103.1

Le poids de l'avertissement qui doit maintenant être adressé au peuple de Dieu, proche et lointain, est le message du troisième ange. Et ceux qui cherchent à comprendre ce message ne seront pas conduits par le Seigneur à faire une application de la Parole qui saperait les fondements et enlèverait les piliers de la foi qui a fait des Adventistes du septième jour ce qu'ils sont aujourd'hui. Les vérités qui se sont déroulées dans l'ordre, au fur et à mesure que nous avancions sur la ligne de la prophétie révélée dans la Parole de Dieu, sont aujourd'hui des vérités, des vérités sacrées, éternelles. Ceux qui ont parcouru le terrain pas à pas dans l'histoire passée de notre expérience, voyant la chaîne de vérité dans les prophéties, étaient prêts à accepter et à obéir à chaque rayon de lumière. Ils priaient, jeûnaient, cherchaient, creusaient pour la vérité comme pour des trésors cachés, et le Saint-Esprit, nous le savons, nous enseignait et nous guidait. De nombreuses théories ont été avancées, avec un semblant de vérité, mais tellement mêlées à des écritures mal interprétées et mal appliquées, qu'elles ont conduit à de dangereuses erreurs. Nous savons très bien comment chaque point de vérité a été établi et scellé par le Saint-Esprit de Dieu. Pendant tout ce temps, des voix se faisaient entendre : "Voici la vérité", "J'ai la vérité, suivez-moi", mais les avertissements arrivaient : "N'allez pas après eux ; ce n'est pas moi qui les ai envoyés, ce sont eux qui ont été envoyés. Je ne les ai pas envoyés, mais ils ont couru" (voir Jérémie 23:21).

2SM 104.1

Les directives du Seigneur ont été marquées, et ses révélations sur la vérité ont été des plus merveilleuses. Le Seigneur, le Dieu des cieux, a établi un point après l'autre. Ce qui était la vérité à l'époque l'est encore aujourd'hui. Mais les voix ne cessent pas de se faire entendre : "C'est la vérité, j'ai une nouvelle lumière". Mais ces nouvelles lumières dans les lignes prophétiques se manifestent en appliquant mal la Parole et en mettant le peuple de Dieu à la dérive, sans ancre pour le retenir. Si l'étudiant de la Parole prenait les vérités que Dieu a révélées dans la conduite de son peuple, s'appropriait ces vérités, les digérait et les introduisait dans sa vie pratique, il serait alors un canal vivant de lumière. Mais ceux qui se sont mis à étudier de nouvelles théories, qui ont un mélange de vérité et d'erreur, et qui, après avoir essayé de mettre ces choses en évidence, ont montré qu'ils n'ont pas allumé leur lampe sur l'autel divin, et qu'elle s'est éteinte dans les ténèbres... Manuscrit31, 1896.

2SM 109.1

Tout ce que Dieu a spécifié dans l'histoire prophétique comme devant s'accomplir dans le passé l'a été, et tout ce qui doit encore venir dans son ordre le sera. Daniel, le prophète de Dieu, est à sa place. Jean est à sa place. Dans l'Apocalypse, le Lion de la tribu de Juda a ouvert aux étudiants de la prophétie le livre de Daniel, et c'est ainsi que Daniel se tient à sa place. Il rend son témoignage, celui que le Seigneur lui a révélé en vision des événements grands et solennels que nous devons connaître alors que nous nous trouvons au seuil même de leur accomplissement.

2SM 109.2

Dans l'histoire et la prophétie, la Parole de Dieu dépeint le long conflit entre la vérité et l'erreur. Ce conflit est toujours en cours. Les choses qui ont été se répéteront. D'anciennes controverses seront ravivées et de nouvelles théories verront continuellement le jour. Mais le peuple de Dieu, qui, par sa foi et l'accomplissement des prophéties, a joué un rôle dans la proclamation des messages du premier, du deuxième et du troisième ange, sait à quoi s'en tenir. Ils ont une expérience qui est plus précieuse que l'or fin. Ils doivent rester fermes comme un roc, en gardant le début de leur confiance jusqu'à la fin.

2SM 114.1

L'œuvre s'approfondira et deviendra plus sérieuse jusqu'à la fin des temps. Et tous ceux qui travaillent avec Dieu défendront avec acharnement la foi une fois transmise aux saints. Ils ne se détourneront pas du message actuel, qui illumine déjà la terre de sa gloire. Il n'y a rien d'autre à défendre que la gloire de Dieu. Le seul rocher qui tienne est le rocher des siècles. La vérité telle qu'elle est en Jésus est le refuge en ces jours d'erreur....

2SM 114.2

La prophétie s'est accomplie, ligne après ligne. Plus nous nous tiendrons fermement sous la bannière du message du troisième ange, plus nous comprendrons clairement la prophétie de Daniel, car l'Apocalypse est le complément de Daniel. Plus nous acceptons la lumière présentée par le Saint-Esprit à travers les serviteurs consacrés de Dieu, plus les vérités de l'ancienne prophétie apparaîtront profondes et sûres, comme le trône éternel ; nous aurons l'assurance que les hommes de Dieu ont parlé sous l'impulsion du Saint-Esprit. Les hommes doivent être eux-mêmes sous l'influence du Saint-Esprit pour comprendre les paroles que l'Esprit a prononcées par l'intermédiaire des prophètes. Ces messages ont été donnés, non pas pour ceux qui ont prononcé les prophéties, mais pour nous qui vivons au milieu des scènes de leur accomplissement.

2SM 127.1

Parfois, le disciple du Christ peut être contraint par les circonstances d'assister à des scènes de plaisir impie, mais c'est avec un cœur attristé. Le langage n'est pas celui de Canaan, et l'enfant de Dieu ne choisira jamais de telles associations. Lorsqu'il est nécessairement amené dans une société qu'il n'a pas choisie, qu'il s'appuie sur Dieu, et le Seigneur le préservera. Mais il ne doit en aucun cas sacrifier ses principes, quelle que soit la tentation.

2SM 127.2

Le Christ ne conduira jamais ses disciples à prononcer des vœux qui les uniront à des hommes qui n'ont aucun lien avec Dieu et qui ne sont pas sous l'influence de son Saint-Esprit. La seule norme correcte de caractère est la sainte loi de Dieu, et il est impossible pour ceux qui font de cette loi la règle de vie de s'unir dans la confiance et la fraternité cordiale avec ceux qui transforment la vérité de Dieu en mensonge, et considèrent l'autorité de Dieu comme une chose de néant.

2SM 135.1

Le Sauveur nous dit : "Ne vous amassez pas des trésors sur la terre, où la teigne et la rouille se corrompent, et où les voleurs percent et dérobent ; mais amassez-vous des trésors dans le ciel, où la teigne et la rouille ne se corrompent point, et où les voleurs ne percent ni ne dérobent : car là où est votre trésor, là aussi sera votre cœur"(Matthieu 6:19-21).

2SM 135.2

Nombreux sont ceux qui amassent leurs trésors dans ces sociétés secrètes, et ne pouvons-nous pas voir que leur cœur s'y trouve ? Si puissantes que soient les preuves de la vérité, peu à peu elle perd de son éclat, de sa force, le ciel s'efface de l'esprit, le poids éternel de la gloire, le don de Dieu pour une vie d'obéissance, apparaît comme une chose indigne d'attention en comparaison des prétendus bénéfices à réaliser en amassant des trésors terrestres. Les âmes sont affamées du pain et de l'eau de la vie ; mais qu'est-ce que cela représente pour celui dont le coeur est fixé sur ce monde ? Beaucoup d'hommes disent par leurs actes, sinon par leurs paroles : "Je ne peux pas me désintéresser de ces trésors terrestres pour m'assurer ce qui est éternel. La vie à venir est trop lointaine pour que je puisse y compter. Je choisis les biens terrestres et je cours le risque de l'avenir. Dieu est bon et miséricordieux" Serviteur paresseux, si tu persistes dans cette voie, ta part sera tout aussi sûrement réservée aux hypocrites et aux incrédules. La fascination de la salle de club, des soupers et des associés qui aiment le monde, a conduit, comme le festin de Belshazzar, à l'oubli de Dieu et au déshonneur de son nom.

2SM 271.1

Le Christ s'approprie tous ceux qui ont cru en son nom. La puissance vitale de l'Esprit du Christ qui habite le corps mortel lie toute âme croyante à Jésus-Christ. Ceux qui croient en Jésus sont sacrés dans son cœur, car leur vie est cachée avec le Christ en Dieu. L'ordre viendra de celui qui donne la vie : "Réveillez-vous et chantez, vous qui habitez la poussière, car votre rosée est comme la rosée des herbes, et la terre rejettera les morts"(Isaïe 26:19).

2SM 271.2

Jusqu'à l'heure du triomphe, lorsque la dernière trompette retentira et que la vaste armée sortira pour la victoire éternelle, chaque saint endormi sera en sécurité et gardé comme un joyau précieux, connu de Dieu par son nom. Par la puissance du Sauveur qui a habité en eux de leur vivant et parce qu'ils étaient participants de la nature divine, ils sont ramenés d'entre les morts.

2SM 271.3

Le Christ a affirmé être l'Unique Enfant du Père, mais les hommes enfermés dans l'incrédulité, barricadés de préjugés, ont nié le Saint et le Juste. Il fut accusé de blasphème et condamné à une mort cruelle, mais il brisa les chaînes du tombeau, ressuscita d'entre les morts en triomphant et déclara sur le sépulcre déchiré de Joseph : "Je suis la résurrection et la vie"(Jean 11:25). Tout pouvoir dans le ciel et sur la terre lui a été conféré, et les justes sortiront également du tombeau, libérés en Jésus. Ils seront jugés dignes d'obtenir ce monde et la résurrection des morts : "Alors les justes brilleront comme le soleil dans le royaume de leur Père"(Matthieu 13:43).

2SM 353.1

Lorsque le Christ révèle à Pierre le temps d'épreuve et de souffrance qui l'attend, et que Pierre répond : "Seigneur, éloigne-toi de toi ; cela ne t'arrivera pas"(Matthieu 16:22), le Sauveur ordonne : "Satan, va-t'en derrière moi"(Matthieu 16:23). Satan parlait par l'intermédiaire de Pierre, lui faisant jouer le rôle du tentateur. La présence de Satan est insoupçonnée par Pierre, mais le Christ peut détecter la présence du trompeur et, dans sa réprimande à Pierre, il s'adresse au véritable ennemi.

2SM 353.2

A une occasion, s'adressant aux douze et faisant référence à Judas, le Christ déclare : "L'un de vous est un démon"(Jean 6:70). Au cours de son ministère terrestre, le Sauveur a souvent rencontré son adversaire sous une forme humaine, lorsque Satan, en tant qu'esprit impur, prenait possession des hommes. Aujourd'hui, Satan s'empare de l'esprit des hommes. Dans mon travail pour la cause de Dieu, j'ai rencontré à maintes reprises des personnes ainsi possédées et, au nom du Seigneur, j'ai réprimandé l'esprit malin.

2SM 353.3

Ce n'est pas par la force que Satan prend possession de l'esprit humain. Pendant que les hommes dorment, l'ennemi sème de l'ivraie dans l'église. Pendant que les hommes dorment spirituellement, l'ennemi accomplit son œuvre d'iniquité. C'est lorsque son sujet "ne comprend pas"(Matthieu 13:19) qu'il arrache le bon grain semé dans le cœur. Lorsque des hommes et des femmes sont dans cet état, lorsque leur vie spirituelle n'est pas constamment nourrie par l'Esprit de Dieu, Satan peut les imprégner de son esprit, et les amener à accomplir ses œuvres....