Strong G863G863Iἀφίημι
libérer, permettre
L’un des 3 sens de Strong G863
- Translittération
- aphiēmi
- Prononciation
- af-ee'-ay-mee
- Morphologie
- verbe grec
Définition
- envoyer au loin, renvoyer, répudier.
- s'en aller.
- un mari divorçant d'avec sa femme.
- céder, expirer.
- laisser aller, laisser faire, laisser dire.
- ne tenir aucun compte de.
- laisser, ne pas discuter maintenant.
- des enseignants, écrivains, orateurs.
- omettre, négliger.
- oublier, remettre une dette.
- rendre, ne pas garder plus longtemps.
- permettre, accorder, donner une chose à quelqu'un.
- quitter, laisser quelqu'un.
- dans le but d'aller dans un autre lieu.
- partir de chez quelqu'un.
- partir et laisser à l'abandon.
- déserter
- partir en laissant quelqu'un derrière soi.
- ne pas prendre quelqu'un comme compagnon.
Définition détaillée
ἀφ-ίημι,
[dans la LXX pour נשׂא, נוח hi., נתן, סלח ni., עזב, etc.;]
1. envoyer au-dehors, renvoyer, laisser partir: à propos du divorce (DB, iii, 274a), τ. γυναῖκα (Hdt.), 1Co.7:11-13; à propos de la mort, τ. πνεῦμα (Gen.35:18, Hdt., al.), Mat.27:50; (φωνήν, pousser un cri, Mrk.15:37; à propos des dettes, remettre, pardonner (cl.), τ. δανεῖον, Mat.18:27; τ. ὀφειλήν, Mat.18:32; particulièrement à propos des péchés (Cremer 296f.), τ. ἁμαρτίας, ἁμαρτήματα, ἀνομίας, Mat.9:2, Rom.4:7" (LXX), 1Jn.1:9, al.; présent ponctuel et itératif (M, Pr., 119), Mrk.2:5, Luk.11:4; parfait ionien, ἀφέωνται (M, Pr., 38), Luk.5:23.
2. laisser seul, laisser, négliger: Mat.4:11 5:24 15:14, Mrk.1:20, 31 Jhn.4:3, 28 al.; τ. ἐντολὴν τ. θεοῦ, Mrk.7:8; τον̀ τ. ἀρχῆς τ. Χριστοῦ λόγον, Heb.6:1; τ. ἀγάπην τ. πρώτην, Rev.2:4; participe, ἀφείς, pléonastique (comme en aram.; M, Pr., 14; Dalman, Words, 21f.), Mat.13:36 22:22, Mrk.8:13, al.
3. laisser, tolérer, permettre: Mat.3:15; avec l'accusatif, Mat.3:15, 19:14, al.; avec l'accusatif de la ou des choses et le datif de la ou des personnes, Mat.5:40; avec l'inf. prés., Mat.23:14, al.; aor., Mrk.5:37, al.; en grec tardif (M, Pr., 175f.), devant ἵνα, Mrk.11:16, Jhn.12:7; avec le subjonctif (M, Pr., à l'endroit cité ; Bl., §64, 2), Mat.7:4 27:49, Mrk.15:36, Luk.6:42 (voir plus loin MM, voir le mot).
(AS)
[dans la LXX pour נשׂא, נוח hi., נתן, סלח ni., עזב, etc.;]
1. envoyer au-dehors, renvoyer, laisser partir: à propos du divorce (DB, iii, 274a), τ. γυναῖκα (Hdt.), 1Co.7:11-13; à propos de la mort, τ. πνεῦμα (Gen.35:18, Hdt., al.), Mat.27:50; (φωνήν, pousser un cri, Mrk.15:37; à propos des dettes, remettre, pardonner (cl.), τ. δανεῖον, Mat.18:27; τ. ὀφειλήν, Mat.18:32; particulièrement à propos des péchés (Cremer 296f.), τ. ἁμαρτίας, ἁμαρτήματα, ἀνομίας, Mat.9:2, Rom.4:7" (LXX), 1Jn.1:9, al.; présent ponctuel et itératif (M, Pr., 119), Mrk.2:5, Luk.11:4; parfait ionien, ἀφέωνται (M, Pr., 38), Luk.5:23.
2. laisser seul, laisser, négliger: Mat.4:11 5:24 15:14, Mrk.1:20, 31 Jhn.4:3, 28 al.; τ. ἐντολὴν τ. θεοῦ, Mrk.7:8; τον̀ τ. ἀρχῆς τ. Χριστοῦ λόγον, Heb.6:1; τ. ἀγάπην τ. πρώτην, Rev.2:4; participe, ἀφείς, pléonastique (comme en aram.; M, Pr., 14; Dalman, Words, 21f.), Mat.13:36 22:22, Mrk.8:13, al.
3. laisser, tolérer, permettre: Mat.3:15; avec l'accusatif, Mat.3:15, 19:14, al.; avec l'accusatif de la ou des choses et le datif de la ou des personnes, Mat.5:40; avec l'inf. prés., Mat.23:14, al.; aor., Mrk.5:37, al.; en grec tardif (M, Pr., 175f.), devant ἵνα, Mrk.11:16, Jhn.12:7; avec le subjonctif (M, Pr., à l'endroit cité ; Bl., §64, 2), Mat.7:4 27:49, Mrk.15:36, Luk.6:42 (voir plus loin MM, voir le mot).
(AS)
Dans la Bible
Strong G863I apparaît dans 23 versets de la LSG.
Traduit dans la LSG par
- laisser16
- permettre5
- abandonner1
- rendre1
- résister1
Premiers versets
- Matthieu 3:15Jésus lui répondit : Laisse faire maintenant, car il est convenable que nous accomplissions ainsi tout ce qui est juste. Et Jean ne lui résista plus.
- Matthieu 5:40Si quelqu’un veut plaider contre toi, et prendre ta tunique, laisse-lui encore ton manteau.
- Matthieu 7:4Ou comment peux-tu dire à ton frère : Laisse-moi ôter une paille de ton œil, toi qui as une poutre dans le tien ?
- Matthieu 13:30Laissez croître ensemble l’un et l’autre jusqu’à la moisson, et, à l’époque de la moisson, je dirai aux moissonneurs : Arrachez d’abord l’ivraie, et liez-la en gerbes pour la brûler, mais amassez le blé dans mon grenier.
- Matthieu 19:14Et Jésus dit : Laissez les petits enfants, et ne les empêchez pas de venir à moi ; car le royaume des cieux est pour ceux qui leur ressemblent.
- Matthieu 23:13Malheur à vous, scribes et pharisiens hypocrites ! parce que vous fermez aux hommes le royaume des cieux ; vous n’y entrez pas vous-mêmes, et vous n’y laissez pas entrer ceux qui veulent entrer.
- Matthieu 27:50Jésus poussa de nouveau un grand cri, et rendit l’esprit.
- Marc 1:34Il guérit beaucoup de gens qui avaient diverses maladies ; il chassa aussi beaucoup de démons, et il ne permettait pas aux démons de parler, parce qu’ils le connaissaient.
- Marc 5:19Jésus ne le lui permit pas, mais il lui dit : Va dans ta maison, vers les tiens, et raconte-leur tout ce que le Seigneur t’a fait, et comment il a eu pitié de toi.
- Marc 5:37Et il ne permit à personne de l’accompagner, si ce n’est à Pierre, à Jacques, et à Jean, frère de Jacques.
- Marc 7:12vous ne le laissez plus rien faire pour son père ou pour sa mère,
- Marc 7:27Jésus lui dit : Laisse d’abord les enfants se rassasier ; car il n’est pas bien de prendre le pain des enfants, et de le jeter aux petits chiens.
- Marc 10:14Jésus, voyant cela, fut indigné, et leur dit : Laissez venir à moi les petits enfants, et ne les en empêchez pas ; car le royaume de Dieu est pour ceux qui leur ressemblent.
- Marc 11:16et il ne laissait personne transporter aucun objet à travers le temple.
- Luc 6:42Ou comment peux-tu dire à ton frère : Frère, laisse-moi ôter la paille qui est dans ton œil, toi qui ne vois pas la poutre qui est dans le tien ? Hypocrite, ôte premièrement la poutre de ton œil, et alors tu verras comment ôter la paille qui est dans l’œil de ton frère.
- Luc 8:51Lorsqu’il fut arrivé à la maison, il ne permit à personne d’entrer avec lui, si ce n’est à Pierre, à Jean et à Jacques, et au père et à la mère de l’enfant.
- Luc 18:16Et Jésus les appela, et dit : Laissez venir à moi les petits enfants, et ne les en empêchez pas ; car le royaume de Dieu est pour ceux qui leur ressemblent.
- Jean 11:44Et le mort sortit, les pieds et les mains liés de bandes, et le visage enveloppé d’un linge. Jésus leur dit : Déliez-le, et laissez-le aller.
- Jean 18:8Jésus répondit : Je vous ai dit que c’est moi. Si donc c’est moi que vous cherchez, laissez aller ceux-ci.
- Actes 5:38Et maintenant, je vous le dis ne vous occupez plus de ces hommes, et laissez-les aller. Si cette entreprise ou cette œuvre vient des hommes, elle se détruira ;
Répartition par livre
Mots liés
Famille de mots
Dictionnaire grec détaillé
ἀφίημι,
2e pers.singulier ἀφίης[Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Philebus” 50d, etc., _3rd.pers._ _sing._ ἀφίησι, also ἀφίει,)] dialecte ionien ἀπίει[Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Herodotus Historicus 2.96)], 1re pers.pluriel ἀφίεμεν[Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Nubes” 1426; _imperative_ ἀφίει [prev. author] “V.” 428:)]imparfait ἀφίειν, avec double augment ἠφίειν[Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Euthydemus” 293a)]; 3e pers.singulier ἀφίει[Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 1.25, “IG” 22.777.15, 4th c.BC: Demosthenes Orator 6.20)], dialecte ionien ἀπίει[NT+5th c.BC+ (5th c.BC: Herodotus Historicus 4.157, ἠφίει 5th c.BC: Thucydides Historicus 2.49, 5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Lysis” 222b, ἤφιε NT.Mark.11.16)]; 2e pers.pluriel ἀφίετε[Refs 4th c.BC+ (4th c.BC: Demosthenes Orator 23.188)]; 3e pers.pluriel ἀφίεσαν [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Euripides Tragicus “Heraclidae” 821, 5th c.BC: Thucydides Historicus 2.76, 4th c.BC: Demosthenes Orator 21.79, etc., ἠφίεσαν 5th-6th c.BC: Xenophon Historicus “Historia Graeca (Hellenica)” 4.6.11, ἠφίουν 4th c.BC: Isaeus Orator 6.40 (uncertain))]: futur ἀφήσω[Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 2.263, etc.)], dialecte ionien ἀπ-[Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Herodotus Historicus 7.193)]: parfait ἀφεῖκα[Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Xenophon Historicus “Anabasis” 2.3.13, 4th c.BC: Demosthenes Orator 56.26:)]aoriste I ἀφῆκα, dialecte ionienἀπ-, dialecte épique ἀφέηκα, employé uniquement à l’indicatif, [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 23.841, etc.:)]aoriste 2, indicatif seulement au duel et au pluriel, ἀφέτην, ἀφεῖμεν, ἀφεῖτε ou ἄφετε, ἀφεῖσαν ou ἄφεσα; impératif ἄφες, subjonctif ἀφῶ, optatif αφείην (2e pers.pluriel ἀφεῖτε[Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Thucydides Historicus 1.139),)]infinitif ἀφεῖναι, participe ἀφείς:—moyen, ἀφίεμαι, dialecte ionien ἀπίεμαι, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Herodotus Historicus 3.101, 5th c.BC: Thucydides Historicus 2.60, etc.)]: imparfait 3e pers.singulier ἀφίετο[Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 23.240, 4th c.BC: Demosthenes Orator 25.47)]: futur ἀφήσομαι[Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Euripides Tragicus “Helena” 1629)]: aoriste 2 ἀφείμην[Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Xenophon Historicus “Hiero” 7.11)]; impératif ἀφοῦ, ἄφεσθε, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Sophocles Tragicus “Oedipus Tyrannus” 1521, 5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Ecclesiazusae” 509)]; infinitif -έσθαι[Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Isocrates Orator 6.83)], participe -έμενος[Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Respublica” 354b)]; arc.infinitif ἀφεῶσθαι[Refs 4th c.BC+ (“SIG” 306.19(Tegea, 4th c.BC))]:—passif, parfait ἀφεῖμαι[Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Sophocles Tragicus “Antigone” 1165, 5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Leges” 635a)]; infinitif ἀφεῖσθαι[Refs 3rd c.BC+ (“SIG” 577.77 (Milet., 3rd-2nd c.BC))]: plus-que-parfait 2e pers.singulier ἀφεῖσο[Refs 4th c.BC+ (4th-3rd c.BC: Menander Comicus “Ἐπιτρέποντες” 572)]: plus rare, parfait 3e pers.pluriel ἀφέωνται[NT (NT.John.20.23, _imperative_ ἀφεώσθω “IG” 5(2).6.14)]: aoriste ἀφείθην[Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Euripides Tragicus “Phoenissae” 1377, ἀφέθην Batrachomyomachia 87)], dialecte ionien ἀπείθην[Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Herodotus Historicus 6.112)]; plus tard, dialecte éolien, infinitif ἀφέθην[Refs 2nd c.BC+ (“Milet.” 3 No.152.34 (2nd c.BC))]: futur ἀφεθήσομαι[Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Respublica” 472a, etc. [ῐ principalement en _dialecte épique_ (sauf aux temps à augment))]: ῑ toujours en dialecte attique [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Homerus Epicus also has ἀφῑετε, for the sake of meter, 8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 7.126])]:—lancer, tirer, en parlant de projectiles, ἔγχος, δίσκον ἀφῆκεν, [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 10.372, 23.432; ἀφῆκ᾽ ἀργῆτα κεραυνόν 8.133; ἀπῆκε βέλος 5th c.BC: Herodotus Historicus 9.18, etc.: hence in various senses, ἀ. ἑαυτὸν ἐπί τι)] se jeter sur, s’adonner à quelque chose, [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Respublica” 373d; ἀ. αὑτὸν εἰς τὴν πολιτείαν 1st-2nd c.AD: Plutarchus Biographus et Philosophus “Alcibiades” 13)]; ἀ. γλῶσσαν laisser libre cours à sa langue, prendre la parole, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Herodotus Historicus 2.15, 5th c.BC: Euripides Tragicus “Hippolytus” 991)]; ἀ. φθογγήν[Refs 5th c.BC+ ([prev. work] 418; ἔπος 5th c.BC: Sophocles Tragicus “Oedipus Coloneus” 731; φωνάς 4th c.BC: Demosthenes Orator 18.218; γόους 5th c.BC: Euripides Tragicus “Electra” 59 (see. below 11.2); ἀρὰς ἀφῆκας παιδί [prev. author] “Hipp.” 1324)]; ἀ. θυμὸν ἔς τινας donner libre cours à… (voir [Refs 5th c.BC+ (below 11.2), 5th c.BC: Sophocles Tragicus “Antigone” 1088)]; ὀργὴν εἴς τινα déverser sur quelqu’un…, [Refs 4th c.BC+ (4th c.BC: Demosthenes Orator 22.58)]; ἀ. δάκρυα verser des larmes, [Refs 4th c.BC+ (4th c.BC: Aeschines Orator 3.153)]; ἀ. παντοδαπὰ χρώματα changer de couleur de toutes les façons, [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Lysis” 222b)]; fréquemment à propos de liquides, etc., émettre, ἀ. τὸ ὑγρόν, τὸν θολόν, τὸ σπέρμα, etc., [Refs 4th c.BC+ (4th c.BC: Aristoteles Philosophus “Historia Animalium” 487a18, 524a12, 489a9; ἀ. τὸ ᾠόν, τὸ κύημα, [prev. work] 568b30, a22)]; à propos des plantes, ἄνθος ἀφιεῖσαι faire pousser, [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 7.126, compare 4th-3rd c.BC: Theophrastus Philosophus “Historia Plantarum” 7.7.3)]; à propos d’une araignée, ἀ. ἀράχνιον[Refs 4th c.BC+ (4th c.BC: Aristoteles Philosophus “Historia Animalium” 555b5; ἱδρῶτα 1st-2nd c.AD: Plutarchus Biographus et Philosophus “Marius” 26)]; faire pousser, produire, καρπόν[Refs 4th c.BC+ (4th-3rd c.BC: Theophrastus Philosophus “Historia Plantarum” 3.4.5; φύλλον [prev. work] 6.5.1 (but ἀ. σπέρμα)] laisser une descendance, [NT (NT.Mark.12.22))]:—passif, être émis, [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 4.77 (tmesis))]; à propos de troupes, être lâché, lancé contre l’ennemi, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Herodotus Historicus 6.112.)]
2 laisser tomber de ses mains, [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 12.221)]; opposé à κατέχω, [Refs 5th c.BC+ (1st-2nd c.AD: Plutarchus Biographus et Philosophus 2.508d; πόντιον ἀ. τινά 5th c.BC: Euripides Tragicus “Hecuba” 797.)]
3 abandonner ou livrer à, τὴν Ἰωνίην τοῖσι βαρβάροισι[Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Herodotus Historicus 9.106; ἐχθροῖς αἶαν 4th-5th c.BC: Aeschylus Tragicus “Septem contra Thebas” 306; ἀ. τινὰ δημόσια εἶναι 5th c.BC: Thucydides Historicus 2.13)]:—passif, ἡ Ἀττικὴ ἀπεῖτο ἤδη[Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Herodotus Historicus 8.49.)]
II renvoyer,
II.1 des personnes, κακῶς ἀφίει[Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 1.25; αὐτὸν δὲ κλαίοντα.. ἀφήσω 2.263.)]
II.1.b laisser aller, délier, libérer, ζωόν τινα ἀ.[Refs (20.464)]; lâcher, βοῦς[Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Herodotus Historicus 4.69; περιστεράς 2nd c.AD: Alexander Rhetor 62.3; ἀ. Αἴγιναν αὐτόνομον 5th c.BC: Thucydides Historicus 1.139)]; ἀ. ἐλεύθερον, ἀζήμιον, [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Respublica” 591a, “Lg.” 765c; τινὰς ἀφορολογήτους 2nd c.BC: Polybius Historicus 18.46.5; ἀφέντ᾽ ἐᾶν τινα 5th c.BC: Sophocles Tragicus “Ajax” 754, compare 5th c.BC: Euripides Tragicus “Fragmenta” 463)]; ἐς οἴκους, ἐκ γῆς, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Sophocles Tragicus “Oedipus Tyrannus” 320, 5th c.BC: Euripides Tragicus “Iphigenia Taurica” 739)]: avec accusatif de personne et génitif de chose, libérer de quelque chose, ἀποικίης[Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Herodotus Historicus 4.157)]: au sens juridique, acquitter de quelque accusation ou obligation, φόνου τινα[Refs 4th c.BC+ (4th c.BC: Demosthenes Orator 37.59 (_absolutely_, ἐὰν αἰδέσηται καὶ ἀφῇ [prev. passage]))]; συναλλαγμάτων[Refs ([prev. author] 33.12)]: avec l’accusatif seul, acquitter, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Antipho Orator 2.1.2, etc. (see. below 2 c))]:—passif, κινδύνου ἀφιέμενοι[Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Thucydides Historicus 4.106)]; τοὺς γέροντας τοὺς ἀφειμένους dispensés de service, [Refs 4th c.BC+ (4th c.BC: Aristoteles Philosophus “Politica” 1275a15; ἐγκλημάτων ἀφεῖσο 4th-3rd c.BC: Menander Comicus “Ἐπιτρέποντες” 572.)]
II.1.c laisser aller, dissoudre, démobiliser, une armée ou une flotte, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Herodotus Historicus 1.77, etc.)]; lever, δικαστήρια (opposé à λύειν ἐκκλησίαν) [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Vespae” 595.)]
II.1.d répudier, divorcer d’avec, γυναῖκα[Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Herodotus Historicus 5.39)]; ἀ. γάμους rompre un mariage, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Euripides Tragicus “Andromache” 973)]; ἀ. τὸν υἱόν renier son fils, [Refs 4th c.BC+ (4th c.BC: Aristoteles Philosophus “Ethica Nicomachea” 1163b22)] (mais avec un emploi métaphorique tiré de l’action de libérer un débiteur).
II.1.e consacrer, τὰ νεογνὰ τῷ θεῷ[Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Xenophon Historicus “Cynegeticus” 5.14; ἱερὸν.. ἄβατον ἀφεῖτο 5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Critias” 116c.)]
II.2 des choses, se débarrasser de, ἀφέτην πολυκαγκέα δίψαν[Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 11.642)]; ἀφίει μένος [ἔγχεος] affaiblit sa force, [Refs (13.444)]; ἀ. ὀργήν abandonner sa colère (voir [Refs 4th c.BC+ (above 1.1), 4th-5th c.BC: Aeschylus Tragicus “Prometheus Vinctus” 317; ὀργήν τινι 2nd c.AD: Arrianus Historicus “Anabasis” 1.10.6)]; γόους[Refs 5th c.BC+ ((see. above 1.1) 5th c.BC: Euripides Tragicus “Orestes” 1022; νόσημα 5th c.BC: Hippocrates Medicus “προρρητικόν” 2.39)]; ἀ. πνεῦμα, ψυχήν, rendre l’âme, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Euripides Tragicus “Hecuba” 571, “Or.” 1171)]: en prose, abandonner, cesser, μόχθον[Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Herodotus Historicus 1.206)]; ξυμμαχίαν, σπονδάς, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Thucydides Historicus 5.78, 115, etc.)]:—moyen, ἀ. τὸ προλέγειν[Refs 1st c.BC+ (1st c.BC: Diodorus Siculus Historicus 19.1.)]
II.2.b ἀ. πλοῖον ἐς.. appareiller vers un lieu, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Herodotus Historicus 5.42.)]
II.2.c au sens juridique (voir ci-dessus Ib), avec datif de personne et accusatif de chose, ἀ. τινὶ αἰτίην remettre à quelqu’un une accusation, [NT+4th c.BC+ ([prev. author] 6.30; τὰς ἁμαρτάδας [prev. author] 8.140.β᾽,cf. NT.Matt.6.12, +others; τὰς δίκας.. ἀφίεσαν τοῖς ἐπιτρόποις 4th c.BC: Demosthenes Orator 21.79; ἀ. τινὶ εἰς ἐλευθερίαν χιλίας δραχμάς [prev. author] 59.30, compare “IG” 22.43 A 27)]; ἀ. πληγάς τινι épargner à quelqu’un une flagellation, [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Nubes” 1426)]; ἀ. ὅρκον Jusj. dans un texte juridique cité dans [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Andocides Orator 1.98; φόρον 2nd c.BC: Polybius Historicus 21.24.8 (_passive_))]; δάνειόν τινι[NT (NT.Matt.18.27.)]
III laisser tranquille, passer outre, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Herodotus Historicus 3.95, etc.)]; négliger, τὰ θεῖα [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Sophocles Tragicus “Oedipus Coloneus” 1537; τὸν καιρόν 4th c.BC: Demosthenes Orator 1.8; λέκτρων εὐνάς 4th-5th c.BC: Aeschylus Tragicus “Persae” 544: followed by a predicate, ἀφύλακτον ἀ. τὴν ἑωυτῶν)] laisser sans garde, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Herodotus Historicus 8.70)]; ἄτιμον, ἔρημον ἀ. τινά, [NT+5th c.BC+ (5th c.BC: Sophocles Tragicus “Oedipus Coloneus” 1279, “Ant.” 887; ἀ. τινὰς ὀρφανούς NT.John.14.18; ἀ. τι ἀόριστον 4th c.BC: Aristoteles Philosophus “Politica” 1265a39)]; laisser, περὶ κινήσεως, ὅθεν ὑπάρχει, τοῖς ἄλλοις ἀφεῖσαν[Refs ([prev. author] “Metaphorical” 985b20, compare 987b14)]:—passif, surtout au parfait impératif, ἀφείσθω ἐπὶ τοῦ παρόντος qu’on laisse cela de côté, [Refs ([prev. author] “EN” 1166a34, compare “Pol.” 1286a5, 1289b12.)]
III.2 avec accusatif et infinitif, ἀ. τὸ πλοῖον φέρεσθαι laisser le bateau être emporté, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Herodotus Historicus 1.194; μὴ ἀφεῖναί με ἐπὶ ξένης ἀδιαφορηθῆναι “PLond.” 2.144.14(1st c.AD).)]
IV avec accusatif de personne et infinitif, laisser, permettre à quelqu’un de faire quelque chose, ἀ. τινὰ ἀποπλέειν[Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Herodotus Historicus 3.25, compare 6.62, +others, etc.: with)]infinitif sous-entendu, ἡνίκα προῖκ᾽ ἀφιᾶσιν (c’est-à-dire θεᾶσθαι) οἱ θεατρῶναι[Refs 4th c.BC+ (4th-3rd c.BC: Theophrastus Philosophus “Characteres” 30.6)]: avec subjonctif, ἄφες ἐκβάλω[NT+1st c.AD+ (NT.Matt.7.4, compare 2nd c.AD: Arrianus Historicus “Epicteti Dissertationes” 1.9.15; ἄφες ἐγὼ θρηνήσω “POxy.” 413.184 (1st c.AD))]; ἄφες ἵνα.. [Refs 2nd c.AD+ (2nd c.AD: Arrianus Historicus “Epicteti Dissertationes” 4.13.19)]; οὐκ ἤφιεν ἵνα.. [NT (NT.Mark.11.16)]:—passif, ἀφείθη σχολάζειν[Refs 4th c.BC+ (4th c.BC: Aristoteles Philosophus “Metaphysica” 981b24.)]
V apparemment intransitif (c’est-à-dire στρατόν, ναῦς, etc.), rompre les rangs, marcher, naviguer, etc., [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Herodotus Historicus 7.193; ἀ. ἐς τὸ πέλαγος 5th c.BC: Thucydides Historicus 7.19; compare 11.2b.)]
V.2 avec infinitif, cesser de faire, ἀφεὶς σκοπεῖν τὰ δίκαια[Refs 4th c.BC+ (4th-3rd c.BC: Diphilus Comicus 94.)]
B moyen, faire sortir de soi, à peu près comme à l’actif; θορήν[Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Herodotus Historicus 3.101.)]
B.2 détacher quelque chose qui nous appartient, δειρῆς δ᾽ οὔ πω.. ἀφίετο πήχεε λευκώ elle ne détachait pas ses bras de mon cou, [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 23.240.)]
B.3 fréquemment en dialecte attique avec le génitif seul, τέκνων ἀφοῦ lâche les enfants ! [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Sophocles Tragicus “Oedipus Tyrannus” 1521; τοῦ κοινοῦ τῆς σωτηρίας ἀ. 5th c.BC: Thucydides Historicus 2.60; λόγων 5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Gorgias” 458c, 4th c.BC: Aeschines Orator 1.178; μὴ ἀφίεσο τοῦ Θεαιτήτου, ἀλλ᾽ ἐρώτα 5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Theaetetus” 146b, etc.; ἀφεῖσθαι τοῦ δικαίου τούτου 4th c.BC: Demosthenes Orator 37.1; ἀφέμενος τῆς ἰαμβικῆς ἰδέας 4th c.BC: Aristoteles Philosophus “Poetica” 1449b8.)]
2e pers.singulier ἀφίης[Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Philebus” 50d, etc., _3rd.pers._ _sing._ ἀφίησι, also ἀφίει,)] dialecte ionien ἀπίει[Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Herodotus Historicus 2.96)], 1re pers.pluriel ἀφίεμεν[Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Nubes” 1426; _imperative_ ἀφίει [prev. author] “V.” 428:)]imparfait ἀφίειν, avec double augment ἠφίειν[Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Euthydemus” 293a)]; 3e pers.singulier ἀφίει[Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 1.25, “IG” 22.777.15, 4th c.BC: Demosthenes Orator 6.20)], dialecte ionien ἀπίει[NT+5th c.BC+ (5th c.BC: Herodotus Historicus 4.157, ἠφίει 5th c.BC: Thucydides Historicus 2.49, 5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Lysis” 222b, ἤφιε NT.Mark.11.16)]; 2e pers.pluriel ἀφίετε[Refs 4th c.BC+ (4th c.BC: Demosthenes Orator 23.188)]; 3e pers.pluriel ἀφίεσαν [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Euripides Tragicus “Heraclidae” 821, 5th c.BC: Thucydides Historicus 2.76, 4th c.BC: Demosthenes Orator 21.79, etc., ἠφίεσαν 5th-6th c.BC: Xenophon Historicus “Historia Graeca (Hellenica)” 4.6.11, ἠφίουν 4th c.BC: Isaeus Orator 6.40 (uncertain))]: futur ἀφήσω[Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 2.263, etc.)], dialecte ionien ἀπ-[Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Herodotus Historicus 7.193)]: parfait ἀφεῖκα[Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Xenophon Historicus “Anabasis” 2.3.13, 4th c.BC: Demosthenes Orator 56.26:)]aoriste I ἀφῆκα, dialecte ionienἀπ-, dialecte épique ἀφέηκα, employé uniquement à l’indicatif, [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 23.841, etc.:)]aoriste 2, indicatif seulement au duel et au pluriel, ἀφέτην, ἀφεῖμεν, ἀφεῖτε ou ἄφετε, ἀφεῖσαν ou ἄφεσα; impératif ἄφες, subjonctif ἀφῶ, optatif αφείην (2e pers.pluriel ἀφεῖτε[Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Thucydides Historicus 1.139),)]infinitif ἀφεῖναι, participe ἀφείς:—moyen, ἀφίεμαι, dialecte ionien ἀπίεμαι, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Herodotus Historicus 3.101, 5th c.BC: Thucydides Historicus 2.60, etc.)]: imparfait 3e pers.singulier ἀφίετο[Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 23.240, 4th c.BC: Demosthenes Orator 25.47)]: futur ἀφήσομαι[Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Euripides Tragicus “Helena” 1629)]: aoriste 2 ἀφείμην[Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Xenophon Historicus “Hiero” 7.11)]; impératif ἀφοῦ, ἄφεσθε, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Sophocles Tragicus “Oedipus Tyrannus” 1521, 5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Ecclesiazusae” 509)]; infinitif -έσθαι[Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Isocrates Orator 6.83)], participe -έμενος[Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Respublica” 354b)]; arc.infinitif ἀφεῶσθαι[Refs 4th c.BC+ (“SIG” 306.19(Tegea, 4th c.BC))]:—passif, parfait ἀφεῖμαι[Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Sophocles Tragicus “Antigone” 1165, 5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Leges” 635a)]; infinitif ἀφεῖσθαι[Refs 3rd c.BC+ (“SIG” 577.77 (Milet., 3rd-2nd c.BC))]: plus-que-parfait 2e pers.singulier ἀφεῖσο[Refs 4th c.BC+ (4th-3rd c.BC: Menander Comicus “Ἐπιτρέποντες” 572)]: plus rare, parfait 3e pers.pluriel ἀφέωνται[NT (NT.John.20.23, _imperative_ ἀφεώσθω “IG” 5(2).6.14)]: aoriste ἀφείθην[Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Euripides Tragicus “Phoenissae” 1377, ἀφέθην Batrachomyomachia 87)], dialecte ionien ἀπείθην[Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Herodotus Historicus 6.112)]; plus tard, dialecte éolien, infinitif ἀφέθην[Refs 2nd c.BC+ (“Milet.” 3 No.152.34 (2nd c.BC))]: futur ἀφεθήσομαι[Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Respublica” 472a, etc. [ῐ principalement en _dialecte épique_ (sauf aux temps à augment))]: ῑ toujours en dialecte attique [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Homerus Epicus also has ἀφῑετε, for the sake of meter, 8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 7.126])]:—lancer, tirer, en parlant de projectiles, ἔγχος, δίσκον ἀφῆκεν, [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 10.372, 23.432; ἀφῆκ᾽ ἀργῆτα κεραυνόν 8.133; ἀπῆκε βέλος 5th c.BC: Herodotus Historicus 9.18, etc.: hence in various senses, ἀ. ἑαυτὸν ἐπί τι)] se jeter sur, s’adonner à quelque chose, [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Respublica” 373d; ἀ. αὑτὸν εἰς τὴν πολιτείαν 1st-2nd c.AD: Plutarchus Biographus et Philosophus “Alcibiades” 13)]; ἀ. γλῶσσαν laisser libre cours à sa langue, prendre la parole, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Herodotus Historicus 2.15, 5th c.BC: Euripides Tragicus “Hippolytus” 991)]; ἀ. φθογγήν[Refs 5th c.BC+ ([prev. work] 418; ἔπος 5th c.BC: Sophocles Tragicus “Oedipus Coloneus” 731; φωνάς 4th c.BC: Demosthenes Orator 18.218; γόους 5th c.BC: Euripides Tragicus “Electra” 59 (see. below 11.2); ἀρὰς ἀφῆκας παιδί [prev. author] “Hipp.” 1324)]; ἀ. θυμὸν ἔς τινας donner libre cours à… (voir [Refs 5th c.BC+ (below 11.2), 5th c.BC: Sophocles Tragicus “Antigone” 1088)]; ὀργὴν εἴς τινα déverser sur quelqu’un…, [Refs 4th c.BC+ (4th c.BC: Demosthenes Orator 22.58)]; ἀ. δάκρυα verser des larmes, [Refs 4th c.BC+ (4th c.BC: Aeschines Orator 3.153)]; ἀ. παντοδαπὰ χρώματα changer de couleur de toutes les façons, [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Lysis” 222b)]; fréquemment à propos de liquides, etc., émettre, ἀ. τὸ ὑγρόν, τὸν θολόν, τὸ σπέρμα, etc., [Refs 4th c.BC+ (4th c.BC: Aristoteles Philosophus “Historia Animalium” 487a18, 524a12, 489a9; ἀ. τὸ ᾠόν, τὸ κύημα, [prev. work] 568b30, a22)]; à propos des plantes, ἄνθος ἀφιεῖσαι faire pousser, [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 7.126, compare 4th-3rd c.BC: Theophrastus Philosophus “Historia Plantarum” 7.7.3)]; à propos d’une araignée, ἀ. ἀράχνιον[Refs 4th c.BC+ (4th c.BC: Aristoteles Philosophus “Historia Animalium” 555b5; ἱδρῶτα 1st-2nd c.AD: Plutarchus Biographus et Philosophus “Marius” 26)]; faire pousser, produire, καρπόν[Refs 4th c.BC+ (4th-3rd c.BC: Theophrastus Philosophus “Historia Plantarum” 3.4.5; φύλλον [prev. work] 6.5.1 (but ἀ. σπέρμα)] laisser une descendance, [NT (NT.Mark.12.22))]:—passif, être émis, [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 4.77 (tmesis))]; à propos de troupes, être lâché, lancé contre l’ennemi, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Herodotus Historicus 6.112.)]
2 laisser tomber de ses mains, [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 12.221)]; opposé à κατέχω, [Refs 5th c.BC+ (1st-2nd c.AD: Plutarchus Biographus et Philosophus 2.508d; πόντιον ἀ. τινά 5th c.BC: Euripides Tragicus “Hecuba” 797.)]
3 abandonner ou livrer à, τὴν Ἰωνίην τοῖσι βαρβάροισι[Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Herodotus Historicus 9.106; ἐχθροῖς αἶαν 4th-5th c.BC: Aeschylus Tragicus “Septem contra Thebas” 306; ἀ. τινὰ δημόσια εἶναι 5th c.BC: Thucydides Historicus 2.13)]:—passif, ἡ Ἀττικὴ ἀπεῖτο ἤδη[Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Herodotus Historicus 8.49.)]
II renvoyer,
II.1 des personnes, κακῶς ἀφίει[Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 1.25; αὐτὸν δὲ κλαίοντα.. ἀφήσω 2.263.)]
II.1.b laisser aller, délier, libérer, ζωόν τινα ἀ.[Refs (20.464)]; lâcher, βοῦς[Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Herodotus Historicus 4.69; περιστεράς 2nd c.AD: Alexander Rhetor 62.3; ἀ. Αἴγιναν αὐτόνομον 5th c.BC: Thucydides Historicus 1.139)]; ἀ. ἐλεύθερον, ἀζήμιον, [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Respublica” 591a, “Lg.” 765c; τινὰς ἀφορολογήτους 2nd c.BC: Polybius Historicus 18.46.5; ἀφέντ᾽ ἐᾶν τινα 5th c.BC: Sophocles Tragicus “Ajax” 754, compare 5th c.BC: Euripides Tragicus “Fragmenta” 463)]; ἐς οἴκους, ἐκ γῆς, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Sophocles Tragicus “Oedipus Tyrannus” 320, 5th c.BC: Euripides Tragicus “Iphigenia Taurica” 739)]: avec accusatif de personne et génitif de chose, libérer de quelque chose, ἀποικίης[Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Herodotus Historicus 4.157)]: au sens juridique, acquitter de quelque accusation ou obligation, φόνου τινα[Refs 4th c.BC+ (4th c.BC: Demosthenes Orator 37.59 (_absolutely_, ἐὰν αἰδέσηται καὶ ἀφῇ [prev. passage]))]; συναλλαγμάτων[Refs ([prev. author] 33.12)]: avec l’accusatif seul, acquitter, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Antipho Orator 2.1.2, etc. (see. below 2 c))]:—passif, κινδύνου ἀφιέμενοι[Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Thucydides Historicus 4.106)]; τοὺς γέροντας τοὺς ἀφειμένους dispensés de service, [Refs 4th c.BC+ (4th c.BC: Aristoteles Philosophus “Politica” 1275a15; ἐγκλημάτων ἀφεῖσο 4th-3rd c.BC: Menander Comicus “Ἐπιτρέποντες” 572.)]
II.1.c laisser aller, dissoudre, démobiliser, une armée ou une flotte, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Herodotus Historicus 1.77, etc.)]; lever, δικαστήρια (opposé à λύειν ἐκκλησίαν) [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Vespae” 595.)]
II.1.d répudier, divorcer d’avec, γυναῖκα[Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Herodotus Historicus 5.39)]; ἀ. γάμους rompre un mariage, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Euripides Tragicus “Andromache” 973)]; ἀ. τὸν υἱόν renier son fils, [Refs 4th c.BC+ (4th c.BC: Aristoteles Philosophus “Ethica Nicomachea” 1163b22)] (mais avec un emploi métaphorique tiré de l’action de libérer un débiteur).
II.1.e consacrer, τὰ νεογνὰ τῷ θεῷ[Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Xenophon Historicus “Cynegeticus” 5.14; ἱερὸν.. ἄβατον ἀφεῖτο 5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Critias” 116c.)]
II.2 des choses, se débarrasser de, ἀφέτην πολυκαγκέα δίψαν[Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 11.642)]; ἀφίει μένος [ἔγχεος] affaiblit sa force, [Refs (13.444)]; ἀ. ὀργήν abandonner sa colère (voir [Refs 4th c.BC+ (above 1.1), 4th-5th c.BC: Aeschylus Tragicus “Prometheus Vinctus” 317; ὀργήν τινι 2nd c.AD: Arrianus Historicus “Anabasis” 1.10.6)]; γόους[Refs 5th c.BC+ ((see. above 1.1) 5th c.BC: Euripides Tragicus “Orestes” 1022; νόσημα 5th c.BC: Hippocrates Medicus “προρρητικόν” 2.39)]; ἀ. πνεῦμα, ψυχήν, rendre l’âme, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Euripides Tragicus “Hecuba” 571, “Or.” 1171)]: en prose, abandonner, cesser, μόχθον[Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Herodotus Historicus 1.206)]; ξυμμαχίαν, σπονδάς, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Thucydides Historicus 5.78, 115, etc.)]:—moyen, ἀ. τὸ προλέγειν[Refs 1st c.BC+ (1st c.BC: Diodorus Siculus Historicus 19.1.)]
II.2.b ἀ. πλοῖον ἐς.. appareiller vers un lieu, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Herodotus Historicus 5.42.)]
II.2.c au sens juridique (voir ci-dessus Ib), avec datif de personne et accusatif de chose, ἀ. τινὶ αἰτίην remettre à quelqu’un une accusation, [NT+4th c.BC+ ([prev. author] 6.30; τὰς ἁμαρτάδας [prev. author] 8.140.β᾽,cf. NT.Matt.6.12, +others; τὰς δίκας.. ἀφίεσαν τοῖς ἐπιτρόποις 4th c.BC: Demosthenes Orator 21.79; ἀ. τινὶ εἰς ἐλευθερίαν χιλίας δραχμάς [prev. author] 59.30, compare “IG” 22.43 A 27)]; ἀ. πληγάς τινι épargner à quelqu’un une flagellation, [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Nubes” 1426)]; ἀ. ὅρκον Jusj. dans un texte juridique cité dans [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Andocides Orator 1.98; φόρον 2nd c.BC: Polybius Historicus 21.24.8 (_passive_))]; δάνειόν τινι[NT (NT.Matt.18.27.)]
III laisser tranquille, passer outre, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Herodotus Historicus 3.95, etc.)]; négliger, τὰ θεῖα [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Sophocles Tragicus “Oedipus Coloneus” 1537; τὸν καιρόν 4th c.BC: Demosthenes Orator 1.8; λέκτρων εὐνάς 4th-5th c.BC: Aeschylus Tragicus “Persae” 544: followed by a predicate, ἀφύλακτον ἀ. τὴν ἑωυτῶν)] laisser sans garde, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Herodotus Historicus 8.70)]; ἄτιμον, ἔρημον ἀ. τινά, [NT+5th c.BC+ (5th c.BC: Sophocles Tragicus “Oedipus Coloneus” 1279, “Ant.” 887; ἀ. τινὰς ὀρφανούς NT.John.14.18; ἀ. τι ἀόριστον 4th c.BC: Aristoteles Philosophus “Politica” 1265a39)]; laisser, περὶ κινήσεως, ὅθεν ὑπάρχει, τοῖς ἄλλοις ἀφεῖσαν[Refs ([prev. author] “Metaphorical” 985b20, compare 987b14)]:—passif, surtout au parfait impératif, ἀφείσθω ἐπὶ τοῦ παρόντος qu’on laisse cela de côté, [Refs ([prev. author] “EN” 1166a34, compare “Pol.” 1286a5, 1289b12.)]
III.2 avec accusatif et infinitif, ἀ. τὸ πλοῖον φέρεσθαι laisser le bateau être emporté, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Herodotus Historicus 1.194; μὴ ἀφεῖναί με ἐπὶ ξένης ἀδιαφορηθῆναι “PLond.” 2.144.14(1st c.AD).)]
IV avec accusatif de personne et infinitif, laisser, permettre à quelqu’un de faire quelque chose, ἀ. τινὰ ἀποπλέειν[Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Herodotus Historicus 3.25, compare 6.62, +others, etc.: with)]infinitif sous-entendu, ἡνίκα προῖκ᾽ ἀφιᾶσιν (c’est-à-dire θεᾶσθαι) οἱ θεατρῶναι[Refs 4th c.BC+ (4th-3rd c.BC: Theophrastus Philosophus “Characteres” 30.6)]: avec subjonctif, ἄφες ἐκβάλω[NT+1st c.AD+ (NT.Matt.7.4, compare 2nd c.AD: Arrianus Historicus “Epicteti Dissertationes” 1.9.15; ἄφες ἐγὼ θρηνήσω “POxy.” 413.184 (1st c.AD))]; ἄφες ἵνα.. [Refs 2nd c.AD+ (2nd c.AD: Arrianus Historicus “Epicteti Dissertationes” 4.13.19)]; οὐκ ἤφιεν ἵνα.. [NT (NT.Mark.11.16)]:—passif, ἀφείθη σχολάζειν[Refs 4th c.BC+ (4th c.BC: Aristoteles Philosophus “Metaphysica” 981b24.)]
V apparemment intransitif (c’est-à-dire στρατόν, ναῦς, etc.), rompre les rangs, marcher, naviguer, etc., [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Herodotus Historicus 7.193; ἀ. ἐς τὸ πέλαγος 5th c.BC: Thucydides Historicus 7.19; compare 11.2b.)]
V.2 avec infinitif, cesser de faire, ἀφεὶς σκοπεῖν τὰ δίκαια[Refs 4th c.BC+ (4th-3rd c.BC: Diphilus Comicus 94.)]
B moyen, faire sortir de soi, à peu près comme à l’actif; θορήν[Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Herodotus Historicus 3.101.)]
B.2 détacher quelque chose qui nous appartient, δειρῆς δ᾽ οὔ πω.. ἀφίετο πήχεε λευκώ elle ne détachait pas ses bras de mon cou, [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 23.240.)]
B.3 fréquemment en dialecte attique avec le génitif seul, τέκνων ἀφοῦ lâche les enfants ! [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Sophocles Tragicus “Oedipus Tyrannus” 1521; τοῦ κοινοῦ τῆς σωτηρίας ἀ. 5th c.BC: Thucydides Historicus 2.60; λόγων 5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Gorgias” 458c, 4th c.BC: Aeschines Orator 1.178; μὴ ἀφίεσο τοῦ Θεαιτήτου, ἀλλ᾽ ἐρώτα 5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Theaetetus” 146b, etc.; ἀφεῖσθαι τοῦ δικαίου τούτου 4th c.BC: Demosthenes Orator 37.1; ἀφέμενος τῆς ἰαμβικῆς ἰδέας 4th c.BC: Aristoteles Philosophus “Poetica” 1449b8.)]