Strong G4621σῖτος

grain

Translittération
sitos
Prononciation
see'-tos
Morphologie
nom grec (masculin)

Définition

  1. blé, grain.

Définition détaillée

σῖτος, -ου, ὁ
[dans la LXX principalement pour דָּגָן ;]
blé, grain: Mat.3:12 13:25, 29-30 Mrk.4:28, Luk.3:17 12:18 16:7 22:32, Jhn.12:24, Act.27:38, 1Co.15:37, Rev.6:6 18:13.†
σιτίοι, -ου, τό
(dimin. de σῖτος), [dans la LXX : Pro.30:22 (לֶחֶם)*;]
1. blé, grain: Act.7:12 (mais voir 131., § 9, 1).

2. Le plus souvent au pl., σιτία, pain, nourriture, provisions (LXX, avec Hdt., al.).†
(AS)

Dans la Bible

Strong G4621 apparaît dans 14 versets de la LSG.

Traduit dans la LSG par

  • blé12
  • froment1
  • grain1

Premiers versets

  1. Matthieu 3:12
    Il a son van à la main ; il nettoiera son aire, et il amassera son blé dans le grenier, mais il brûlera la paille dans un feu qui ne s’éteint point.
  2. Matthieu 13:25
    Mais, pendant que les gens dormaient, son ennemi vint, sema de l’ivraie parmi le blé, et s’en alla.
  3. Matthieu 13:29
    Non, dit-il, de peur qu’en arrachant l’ivraie, vous ne déraciniez en même temps le blé.
  4. Matthieu 13:30
    Laissez croître ensemble l’un et l’autre jusqu’à la moisson, et, à l’époque de la moisson, je dirai aux moissonneurs : Arrachez d’abord l’ivraie, et liez-la en gerbes pour la brûler, mais amassez le blé dans mon grenier.
  5. Marc 4:28
    La terre produit d’elle-même, d’abord l’herbe, puis l’épi, puis le grain tout formé dans l’épi ;
  6. Luc 3:17
    Il a son van à la main ; il nettoiera son aire, et il amassera le blé dans son grenier, mais il brûlera la paille dans un feu qui ne s’éteint point.
  7. Luc 16:7
    Il dit ensuite à un autre : Et toi, combien dois-tu ? Cent mesures de blé, répondit-il. Et il lui dit : Prends ton billet, et écris quatre-vingts.
  8. Luc 22:31
    Le Seigneur dit : Simon, Simon, Satan vous a réclamés, pour vous cribler comme le froment.
  9. Jean 12:24
    En vérité, en vérité, je vous le dis, si le grain de blé qui est tombé en terre ne meurt, il reste seul ; mais, s’il meurt, il porte beaucoup de fruit.
  10. Actes 7:12
    Jacob apprit qu’il y avait du blé en Égypte, et il y envoya nos pères une première fois.
  11. Actes 27:38
    Quand ils eurent mangé suffisamment, ils allégèrent le navire en jetant le blé à la mer.
  12. 1 Corinthiens 15:37
    Et ce que tu sèmes, ce n’est pas le corps qui naîtra ; c’est un simple grain, de blé peut-être, ou de quelque autre semence ;
  13. Apocalypse 6:6
    Et j’entendis au milieu des quatre êtres vivants une voix qui disait : Une mesure de blé pour un denier, et trois mesures d’orge pour un denier ; mais ne fais point de mal à l’huile et au vin.
  14. Apocalypse 18:13
    de cinnamome, d’aromates, de parfums, de myrrhe, d’encens, de vin, d’huile, de fine farine, de blé, de bœufs, de brebis, de chevaux, de chars, de corps et d’âmes d’hommes.
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Répartition par livre

Mots liés

Dictionnaire grec détaillé
σῖτος, ὁ,
pluriel irrégulier σῖτα, τά, [Réf. VIe s. av. J.-C.+ (VIe s. av. J.-C.: Xénophane, Poète philosophe 2.8, Ve s. av. J.-C.: Hérodote, Historien 4.128, 5.34 (_neutre_ _sing._ σῖτον seulement « Delph. » 3(5).3 ii 19 (IVe s. av. J.-C.)))]:— grain, englobant à la fois le blé (πυρός) et l'orge (κριθή), ἐν [Ἰθάκῃ] σ. ἀθέσφατος ἐν δέ τε οἶνος γίγνεται [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C.: Odyssée, Homère épique 13.244)]; περὶ σίτου ἐκβολήν au sujet de la pousse du blé en épis, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Thucydide, Historien 4.1)]; τοῦ σ. ἀκμάζοντος à sa maturation, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ ([auteur préc.] 2.19; πρὶν τὸν σ. ἐν ἀκμῇ εἶναι [auteur préc.] 4.2; τὸν νέον σ. σὺν τῇ καλάμῃ ἀποκείμενον Ve-VIe s. av. J.-C.: Xénophon, Historien « Anabase » 5.4.27)]; σ. ἀληλεσμένος ou -εμένος blé moulu, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Hérodote, Historien 7.23, Ve s. av. J.-C.: Thucydide, Historien 4.26; σ. ἀπηλοημένος IVe s. av. J.-C.: Demosthenes Orator 42.6; σῖτον ἐσαγαγεῖν Ve s. av. J.-C.: Thucydide, Historien 2.6, etc.; σ. ἐπείσακτος IVe s. av. J.-C.: Demosthenes Orator 18.87)]; σίτου εἰσαγωγή, ἐξαγωγή, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (IVe s. av. J.-C.: Aristote, Philosophe « Éthique à Nicomaque » 1133b9, « IG » 12.57.35; συγκομιδή Ve-VIe s. av. J.-C.: Xénophon, Historien « Histoire grecque (Helléniques) » 7.5.14; ἐγδοχεία « PMich.Zen. » 23 (IIIe s. av. J.-C.))]; englobant πυρός, κριθή, ὄλυρα, et φακός, [Réf. IIe s. av. J.-C.+ (« PTeb. » 66.41 (IIe s. av. J.-C.))]; περὶ τοῦ σ. καὶ τοῦ σησάμου [Réf. IIIe s. av. J.-C.+ (« PMich.Zen. » 43.3 (IIIe s. av. J.-C.))]; ὁ σ. καὶ τὰ λάχανα comme exemples de πόα, [Réf. IVe s. av. J.-C.+ (IVe-IIIe s. av. J.-C.: Théophraste, Philosophe « Recherches sur les plantes » 1.3.1.)]
2 nourriture faite à partir de grain, pain, par opposition à la viande, σ. καὶ κρέα [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C.: Odyssée, Homère épique 9.9, 12.19, comparer Ve s. av. J.-C.: Hérodote, Historien 2.168)]; σῖτον ἔδοντες, une épithète générale pour les hommes par opposition aux bêtes, ὅσσοι νῦν βροτοί εἰσιν ἐπὶ χθονὶ σ. ἔδ. [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C.: Odyssée, Homère épique 8.222, comparer 9.89)]; des sauvages, qui ne mangent que de la viande, οὐδέ τι σῖτον ἤσθιον [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe-VIIe s. av. J.-C.: Hésiode, Épique « Les Travaux et les Jours » 146)]; des hommes civilisés, σῖτον καὶ σπείρουσι καὶ σιτέονται [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Hérodote, Historien 4.17; σωρὸν σίτου κεχυμένον [auteur préc.] 1.22; ἐσθίειν ἐπὶ τῷ σ. ὄψον Ve-VIe s. av. J.-C.: Xénophon, Historien « Mémorables » 3.14.2)]; κάρδαμον ἔχειν ἐπὶ τῷ σ. [Réf. ([auteur préc.] « Cyropédie » 1.2.11)]; πίνειν ὕδωρ ἐπὶ τῷ σ[Réf. Ier s. apr. J.-C.+ (. [ouvrage préc.] 6.2.27, comparer Ier-IIe s. apr. J.-C.: Plutarque, Biographe et philosophe « Thémistocle » 29, avec [auteur préc.] 2.328f.)]
3 dans un sens plus large, nourriture, par opposition à la boisson, σ. ἠδὲ ποτής [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C.: Odyssée, Homère épique 9.87, comparer VIIIe s. av. J.-C.: Iliade, Homère épique 19.306; σ. καὶ οἶνος VIIIe s. av. J.-C.: Odyssée, Homère épique 3.479, VIIIe s. av. J.-C.: Iliade, Homère épique 9.706; σ. καὶ μέθυ VIIIe s. av. J.-C.: Odyssée, Homère épique 4.746, etc.)]; même pour de la bouillie (κυκεών),[Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (10.235; σῖτα καὶ ποτά Ve s. av. J.-C.: Hérodote, Historien 5.34, Ve-VIe s. av. J.-C.: Xénophon, Historien « Anabase » 2.3.27; σ. ποιεῖν καὶ οἶνον Ve-VIe s. av. J.-C.: Platon, Philosophe « La République » 372a; ἄκμηνος σίτοιο VIIIe s. av. J.-C.: Iliade, Homère épique 19.163, comparer IVe-Ve s. av. J.-C.: Eschyle, Tragique « Fragments - American Journal of Philology » 182)]; εὐνὴ καὶ σ. [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C.: Odyssée, Homère épique 20.130, comparer VIIIe s. av. J.-C.: Iliade, Homère épique 24.129; ὕπνον καὶ σ. αἱρεῖσθαι Ve s. av. J.-C.: Thucydide, Historien 2.75)]; vivres, σῖτα ἀναιρέεσθαι [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Hérodote, Historien 4.128; παρέχειν σῖτα καὶ νέας [auteur préc.] 7.21)]; παρέχειν μέχρι τριάκοντα ἡμερῶν σ. Foed. cité dans [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Thucydide, Historien 5.47.)]
4 rarement pour les bêtes, fourrage, [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe-VIIe s. av. J.-C.: Hésiode, Épique « Les Travaux et les Jours » 604, Ve s. av. J.-C.: Euripide, Tragique « Hercule furieux » 383 (poésie lyrique), Ve-VIe s. av. J.-C.: Xénophon, Historien « De l'art équestre » 4.1.)]—Dans le sens général de nourriture, les auteurs en prose préfèrent la forme diminutive σιτία, τά.
II dans le droit attique, allocation de grain faite aux veuves et aux orphelins. σῖτον διδόναι, ἀποδιδόναι, [Réf. IVe s. av. J.-C.+ (IVe s. av. J.-C.: Demosthenes Orator 27.15, 28.11, IVe s. av. J.-C.: Aristote, Philosophe « Ἀθηναίων Πολιτεία » 56.7.)]
II.2 δίκην σίτου δικάσασθαι, intenter une action en vertu de la loi athénienne sur le blé contre les accapareurs et les monopolistes, [Réf. IVe s. av. J.-C.+ (IVe s. av. J.-C.: Isaeus Orator 3.9, comparer IVe s. av. J.-C.: Demosthenes Orator 59.52.)]
II.3 allocation faite aux Ἱππεῖς, [Réf. (« IG » 12.304.4, +autres)]
II.4 distribution publique de blé à Rome, latin frumentatio, τὸν ἐπὶ τοῦ σίτου ὄντα ἐν Ῥώμῃ [Réf. IIe s. apr. J.-C.+ (IIe s. apr. J.-C.: Arrien, Historien « Entretiens d'Épictète » 1.10.2.)]