Bible Chouraqui 1985
Luc 16:1
1Il dit aussi aux adeptes : « Un homme est riche ; il a un gérant. Ce dernier est accusé auprès de lui de dilapider ses biens.
Luc 16:1 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Jésus dit aussi à ses disciples : Un homme riche avait un économe, qui lui fut dénoncé comme dissipant ses biens.
- Bible Segond 21 (S21)Jésus dit aussi à ses disciples: «Un homme riche avait un intendant. On vint lui rapporter qu’il gaspillait ses biens.
- Bible du Semeur (BDS)Jésus dit encore à ses disciples : Un grand propriétaire avait un gérant. On vint lui dénoncer sa conduite car il gaspillait ses biens.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Jésus dit aussi à ses disciples: Un homme riche avait un économe, qui lui fut dénoncé comme dissipant ses biens.
Contexte de Luc 16:1
Il dit aussi aux adeptes : « Un homme est riche ; il a un gérant. Ce dernier est accusé auprès de lui de dilapider ses biens. 2Il l’appelle et dit : ‹ Qu’est-ce que j’entends dire de toi ! Rends compte de ta gérance ; tu ne peux plus être encore gérant. › 3Le gérant se dit en lui-même : ‹ Que ferai-je quand mon Adôn m’aura enlevé ma gérance ? Piocher ? Je n’en ai pas la force. Mendier ? J’en ai honte.
Lire Luc 16 en entierLuc 16:1 mot à mot
Ἔλεγεν δὲ καὶ πρὸς τοὺς μαθητάς ἄνθρωπός τις ἦν πλούσιος ὃς εἶχεν οἰκονόμον, καὶ οὗτος διεβλήθη αὐτῷ ὡς διασκορπίζων τὰ ὑπάρχοντα αὐτοῦ.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- ·δέde · alorsG1161
- ditλέγωlegō · direG3004
- aussiκαίkai · etG2532
- àπρόςpros · vers/avecG4314
- sesὁho hē to · le/ce/quiG3588
- sesαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- disciplesμαθητήςmathētēs · discipleG3101
- Unτιςtis · quelqu'unG5100
- hommeἄνθρωποςanthrōpos · être humainG444
- ·εἰμίeimi · êtreG1510
- richeπλούσιοςplousios · richeG4145
- ·ὅςhos hē ho · qui, queG3739
- avaitἔχωechō · avoir, êtreG2192
- économeοἰκονόμοςoikonomos · intendantG3623
- quiοὗτοςhoutos houtoi hautē hautai · ceci/il/elle/celaG3778
- dénoncéδιαβάλλωdiaballō · accuserG1225
- commeὡςhōs · comme/quandG5613
- dissipantδιασκορπίζωdiaskorpizō · disperserG1287
- biensὑπάρχονταhuparchonta · possessionG5224
- biensὑπάρχωhuparchō · être déjàG5225
Références croisées de Luc 16:1
- Matthieu 18:23Ainsi le royaume des ciels ressemble à un homme, un roi, qui veut régler ses comptes avec ses serviteurs.
- Matthieu 25:14« Oui, c’est comme un homme qui part du pays. Il appelle ses serviteurs et leur livre ses biens.
- Luc 8:3Iohana, la femmes de Chouzas, l’intendant d’Hèrôdès, et Shoshana, et d’autres, nombreuses, qui les servent de leurs biens.
- Luc 12:42L’Adôn dit : « Quel est le gérant fidèle, sage, que l’Adôn prépose sur ses domestiques, pour leur donner la mesure de blé à temps ?
- Genèse 15:2Abrâm dit : « Adonaï ! Que me donneras-tu ; je vais moi-même dénué et la gestion de ma maison est à un fils de Damèssèq : Èli’èzèr » !
- Genèse 43:19Ils avancent vers l’homme qui est sur la maison de Iosseph, ils lui parlent, à l’ouverture de la maison.
- 1 Chroniques 28:1David rassemble tous les chefs d’Israël, les chefs des rameaux, les chefs des sections, les officiers du roi, les chefs de mille et de cent, les chefs de tout acquis et cheptel du roi et de ses fils, avec les eunuques, les héros, tous les héros de valeur, à Ieroushalaîm.
- 1 Corinthiens 4:1Que l’homme nous compte ainsi pour assistants du messie, et intendants des mystères d’Elohîms.
- 1 Pierre 4:10Chacun selon le charisme qu’il a reçu, utilisez-le pour vous-mêmes en bons serviteurs du multiple chérissement d’Elohîms.
- Luc 16:19« Un homme est riche, vêtu de pourpre et de lin fin. Il festoie chaque jour brillamment.
- Luc 15:13Peu de jours plus tard, le plus jeune rassemble tout et part vers un pays lointain. Il dissipe là son patrimoine en vivant follement.
- Luc 19:20L’autre vient et dit : ‹ Adôn, voici : ta mine, je l’ai tenue serrée dans un linge.
- Proverbes 18:9Qui se relâche dans son ouvrage est frère du maître destructeur.
- Osée 2:8Aussi, me voici, j’ourdis ta route de pimprenelles épineuses, j’enclos sa clôture. Tu ne trouveras pas ses chemins.
- Jacques 4:3Vous demandez et n’obtenez pas, parce que vous demandez mal, et dans le but de dépenser pour vos plaisirs.
Commentaires sur Luc 16:1
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 1Un steward - , de , une maison, ou une famille, et , j'administre ; celui qui supervise les affaires domestiques, et s'occupe du soutien de la famille, en ayant les produits du champ, de l'entreprise, etc., mis entre ses mains dans ce but précis. Voir sur Luc 8:3; (note). Il y a une parabole très semblable dans Rab. Dav. Commentaire de Kimchi sur Esaïe, Esaïe 40:21; : "Le monde entier peut être considéré comme une maison bâtie : le ciel est son toit, les…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 1Ses disciples - Le mot "disciples", ici, ne doit pas être limité aux douze apôtres ou aux soixante-dix. La parabole semble avoir été adressée à tous les disciples professés du Sauveur qui étaient présents lorsqu'elle a été prononcée. Elle est liée à celle du chapitre précédent. Jésus y avait discuté avec les scribes et les pharisiens, et justifié sa conduite en recevant avec bonté les publicains et les pécheurs. Ces " publicains et ces pécheurs " sont ici…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-12Quel que soit ce que nous pouvons posséder, Dieu est en fait le véritable propriétaire ; nous ne pouvons seulement utiliser ce que nous possédons, que par la Volonté de notre Seigneur ; faisons-le pour Son honneur ! Cet économe a dissipé les biens de son maître, il les a tous gaspillés. En fait, nous pouvons tous être accusés de la même faute : nous n'avons pas fait croître ce que Dieu nous a confié. L'économe ne pouvait pas nier les faits : il devait…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1Il était courant que les propriétaires terriens fortunés mettent des gestionnaires à la tête de leurs domaines.Lire le commentaire
- Commentaires de saint Augustin · v. 1ANALYSE. – Les pauvres dont on doit se faire des amis avec les richesses d’iniquité pour être reçu par eux dans les tabernacles éternels sont les serviteurs du Christ qui ont tout abandonné pour l’amour de lui. Mais quelles sont ces richesses d’iniquité avec lesquelles on doit se faire des amis ? Ce ne sont pas, comme se l’imaginent quelques-uns, les biens que l’on ravit injustement pour faire l’aumône, car pour ceux-là on est obligé à les restituer comme…Lire le commentaire
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Bible Chouraqui 1985 — © 1977 Editions Desclée de Brouwer
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