Parole vivante (NT)
Luc 16:1
1Et voici une autre parabole que Jésus raconta à ses disciples : —Un grand propriétaire avait un gérant. On vint rapporter au maître qu’il gaspillait sa fortune.
Luc 16:1 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Jésus dit aussi à ses disciples : Un homme riche avait un économe, qui lui fut dénoncé comme dissipant ses biens.
- Bible Segond 21 (S21)Jésus dit aussi à ses disciples: «Un homme riche avait un intendant. On vint lui rapporter qu’il gaspillait ses biens.
- Bible du Semeur (BDS)Jésus dit encore à ses disciples : Un grand propriétaire avait un gérant. On vint lui dénoncer sa conduite car il gaspillait ses biens.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Jésus dit aussi à ses disciples: Un homme riche avait un économe, qui lui fut dénoncé comme dissipant ses biens.
Contexte de Luc 16:1
Et voici une autre parabole que Jésus raconta à ses disciples : —Un grand propriétaire avait un gérant. On vint rapporter au maître qu’il gaspillait sa fortune. 2Celui-ci le fit appeler :—Qu’est-ce que j’apprends à ton sujet ? lui dit-il. Tu vas me présenter tes livres et me rendre compte de ta gestion, car c’est bien fini : tu ne peux plus rester à mon service. 3Le gérant se dit : « Qu’est-ce que je vais faire, puisque mon maître m’enlève la gérance de ses biens ? Travailler comme ouvrier agricole ? Je n’en ai pas la force. Me mettre à mendier ? J’en aurais honte.
Lire Luc 16 en entierLuc 16:1 mot à mot
Ἔλεγεν δὲ καὶ πρὸς τοὺς μαθητάς ἄνθρωπός τις ἦν πλούσιος ὃς εἶχεν οἰκονόμον, καὶ οὗτος διεβλήθη αὐτῷ ὡς διασκορπίζων τὰ ὑπάρχοντα αὐτοῦ.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- ·δέde · alorsG1161
- ditλέγωlegō · direG3004
- aussiκαίkai · etG2532
- àπρόςpros · vers/avecG4314
- sesὁho hē to · le/ce/quiG3588
- sesαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- disciplesμαθητήςmathētēs · discipleG3101
- Unτιςtis · quelqu'unG5100
- hommeἄνθρωποςanthrōpos · être humainG444
- ·εἰμίeimi · êtreG1510
- richeπλούσιοςplousios · richeG4145
- ·ὅςhos hē ho · qui, queG3739
- avaitἔχωechō · avoir, êtreG2192
- économeοἰκονόμοςoikonomos · intendantG3623
- quiοὗτοςhoutos houtoi hautē hautai · ceci/il/elle/celaG3778
- dénoncéδιαβάλλωdiaballō · accuserG1225
- commeὡςhōs · comme/quandG5613
- dissipantδιασκορπίζωdiaskorpizō · disperserG1287
- biensὑπάρχονταhuparchonta · possessionG5224
- biensὑπάρχωhuparchō · être déjàG5225
Références croisées de Luc 16:1
- Matthieu 18:23À ce sujet, voici comment cela se passe dans le royaume des cieux :Un roi voulait régler ses comptes avec les administrateurs de ses biens.
- Matthieu 25:14Tout se passera comme pour cet homme qui devait partir pour un long voyage à l’étranger. Il réunit ses serviteurs et leur confia la gérance de sa fortune.
- Luc 8:3Jeanne, la femme de Chuza, l’administrateur d’Hérode, Suzanne et plusieurs autres. Elles assistaient Jésus et ses disciples de leurs biens.
- Luc 12:42À ton avis, lui répondit le Seigneur, quel est le gérant fidèle et intelligent à qui le maître confiera le soin de veiller sur son personnel pour donner à chacun, au moment voulu, la ration de blé qui lui revient ?
- 1 Corinthiens 4:1En ce qui nous concerne (Apollos et moi), qu’on nous considère donc comme de simples serviteurs du Christ, des intendants chargés de gérer les vérités cachées et les plans secrets de Dieu.
- 1 Pierre 4:10Chacun de vous a reçu de Dieu un don particulier : qu’il l’utilise pour le bien des autres et le mette à leur service, comme il convient à de bons gérants de la grâce infiniment variée de Dieu.
- Luc 16:19(Pour en revenir aux questions d’argent :) il y avait une fois un homme riche, toujours élégamment vêtu d’habits coûteux et raffinés. Tous les jours, ce n’étaient que festins et plaisirs.
- Luc 15:13Quelques jours plus tard, le cadet vend tout ce qui est à lui et part au loin dans un pays étranger. Là, il gaspille sa fortune en menant grande vie.
- Luc 19:20Finalement, un autre vint et dit :—Seigneur, voici ta pièce d’or. Je l’ai soigneusement enveloppée dans un mouchoir et cachée dans un endroit secret.
- Jacques 4:3Ou bien lorsque vous demandez, vous n’êtes pas exaucés, parce que vous priez dans de mauvaises intentions : vous ne cherchez qu’à satisfaire votre désir insatiable de plaisirs.
Commentaires sur Luc 16:1
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 1Un steward - , de , une maison, ou une famille, et , j'administre ; celui qui supervise les affaires domestiques, et s'occupe du soutien de la famille, en ayant les produits du champ, de l'entreprise, etc., mis entre ses mains dans ce but précis. Voir sur Luc 8:3; (note). Il y a une parabole très semblable dans Rab. Dav. Commentaire de Kimchi sur Esaïe, Esaïe 40:21; : "Le monde entier peut être considéré comme une maison bâtie : le ciel est son toit, les…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 1Ses disciples - Le mot "disciples", ici, ne doit pas être limité aux douze apôtres ou aux soixante-dix. La parabole semble avoir été adressée à tous les disciples professés du Sauveur qui étaient présents lorsqu'elle a été prononcée. Elle est liée à celle du chapitre précédent. Jésus y avait discuté avec les scribes et les pharisiens, et justifié sa conduite en recevant avec bonté les publicains et les pécheurs. Ces " publicains et ces pécheurs " sont ici…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-12Quel que soit ce que nous pouvons posséder, Dieu est en fait le véritable propriétaire ; nous ne pouvons seulement utiliser ce que nous possédons, que par la Volonté de notre Seigneur ; faisons-le pour Son honneur ! Cet économe a dissipé les biens de son maître, il les a tous gaspillés. En fait, nous pouvons tous être accusés de la même faute : nous n'avons pas fait croître ce que Dieu nous a confié. L'économe ne pouvait pas nier les faits : il devait…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1Il était courant que les propriétaires terriens fortunés mettent des gestionnaires à la tête de leurs domaines.Lire le commentaire
- Commentaires de saint Augustin · v. 1ANALYSE. – Les pauvres dont on doit se faire des amis avec les richesses d’iniquité pour être reçu par eux dans les tabernacles éternels sont les serviteurs du Christ qui ont tout abandonné pour l’amour de lui. Mais quelles sont ces richesses d’iniquité avec lesquelles on doit se faire des amis ? Ce ne sont pas, comme se l’imaginent quelques-uns, les biens que l’on ravit injustement pour faire l’aumône, car pour ceux-là on est obligé à les restituer comme…Lire le commentaire
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