Elzevir Textus Receptus 1624 (NT)
Luc 16:1
1ελεγεν δε και προς τους μαθητας αυτου ανθρωπος τις ην πλουσιος ος ειχεν οικονομον και ουτος διεβληθη αυτω ως διασκορπιζων τα υπαρχοντα αυτου
Luc 16:1 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Jésus dit aussi à ses disciples : Un homme riche avait un économe, qui lui fut dénoncé comme dissipant ses biens.
- Bible Segond 21 (S21)Jésus dit aussi à ses disciples: «Un homme riche avait un intendant. On vint lui rapporter qu’il gaspillait ses biens.
- Bible du Semeur (BDS)Jésus dit encore à ses disciples : Un grand propriétaire avait un gérant. On vint lui dénoncer sa conduite car il gaspillait ses biens.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Jésus dit aussi à ses disciples: Un homme riche avait un économe, qui lui fut dénoncé comme dissipant ses biens.
Contexte de Luc 16:1
ελεγεν δε και προς τους μαθητας αυτου ανθρωπος τις ην πλουσιος ος ειχεν οικονομον και ουτος διεβληθη αυτω ως διασκορπιζων τα υπαρχοντα αυτου 2και φωνησας αυτον ειπεν αυτω τι τουτο ακουω περι σου αποδος τον λογον της οικονομιας σου ου γαρ δυνηση ετι οικονομειν 3ειπεν δε εν εαυτω ο οικονομος τι ποιησω οτι ο κυριος μου αφαιρειται την οικονομιαν απ εμου σκαπτειν ουκ ισχυω επαιτειν αισχυνομαι
Lire Luc 16 en entierLuc 16:1 mot à mot
Ἔλεγεν δὲ καὶ πρὸς τοὺς μαθητάς ἄνθρωπός τις ἦν πλούσιος ὃς εἶχεν οἰκονόμον, καὶ οὗτος διεβλήθη αὐτῷ ὡς διασκορπίζων τὰ ὑπάρχοντα αὐτοῦ.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- ·δέde · alorsG1161
- ditλέγωlegō · direG3004
- aussiκαίkai · etG2532
- àπρόςpros · vers/avecG4314
- sesὁho hē to · le/ce/quiG3588
- sesαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- disciplesμαθητήςmathētēs · discipleG3101
- Unτιςtis · quelqu'unG5100
- hommeἄνθρωποςanthrōpos · être humainG444
- ·εἰμίeimi · êtreG1510
- richeπλούσιοςplousios · richeG4145
- ·ὅςhos hē ho · qui, queG3739
- avaitἔχωechō · avoir, êtreG2192
- économeοἰκονόμοςoikonomos · intendantG3623
- quiοὗτοςhoutos houtoi hautē hautai · ceci/il/elle/celaG3778
- dénoncéδιαβάλλωdiaballō · accuserG1225
- commeὡςhōs · comme/quandG5613
- dissipantδιασκορπίζωdiaskorpizō · disperserG1287
- biensὑπάρχονταhuparchonta · possessionG5224
- biensὑπάρχωhuparchō · être déjàG5225
Références croisées de Luc 16:1
- Matthieu 18:23δια τουτο ωμοιωθη η βασιλεια των ουρανων ανθρωπω βασιλει ος ηθελησεν συναραι λογον μετα των δουλων αυτου
- Matthieu 25:14ωσπερ γαρ ανθρωπος αποδημων εκαλεσεν τους ιδιους δουλους και παρεδωκεν αυτοις τα υπαρχοντα αυτου
- Luc 8:3και ιωαννα γυνη χουζα επιτροπου ηρωδου και σουσαννα και ετεραι πολλαι αιτινες διηκονουν αυτω απο των υπαρχοντων αυταις
- Luc 12:42ειπεν δε ο κυριος τις αρα εστιν ο πιστος οικονομος και φρονιμος ον καταστησει ο κυριος επι της θεραπειας αυτου του διδοναι εν καιρω το σιτομετριον
- 1 Corinthiens 4:1ουτως ημας λογιζεσθω ανθρωπος ως υπηρετας χριστου και οικονομους μυστηριων θεου
- 1 Pierre 4:10εκαστος καθως ελαβεν χαρισμα εις εαυτους αυτο διακονουντες ως καλοι οικονομοι ποικιλης χαριτος θεου
- Luc 16:19ανθρωπος δε τις ην πλουσιος και ενεδιδυσκετο πορφυραν και βυσσον ευφραινομενος καθ ημεραν λαμπρως
- Luc 15:13και μετ ου πολλας ημερας συναγαγων απαντα ο νεωτερος υιος απεδημησεν εις χωραν μακραν και εκει διεσκορπισεν την ουσιαν αυτου ζων ασωτως
- Luc 19:20και ετερος ηλθεν λεγων κυριε ιδου η μνα σου ην ειχον αποκειμενην εν σουδαριω
- Jacques 4:3αιτειτε και ου λαμβανετε διοτι κακως αιτεισθε ινα εν ταις ηδοναις υμων δαπανησητε
Commentaires sur Luc 16:1
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 1Un steward - , de , une maison, ou une famille, et , j'administre ; celui qui supervise les affaires domestiques, et s'occupe du soutien de la famille, en ayant les produits du champ, de l'entreprise, etc., mis entre ses mains dans ce but précis. Voir sur Luc 8:3; (note). Il y a une parabole très semblable dans Rab. Dav. Commentaire de Kimchi sur Esaïe, Esaïe 40:21; : "Le monde entier peut être considéré comme une maison bâtie : le ciel est son toit, les…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 1Ses disciples - Le mot "disciples", ici, ne doit pas être limité aux douze apôtres ou aux soixante-dix. La parabole semble avoir été adressée à tous les disciples professés du Sauveur qui étaient présents lorsqu'elle a été prononcée. Elle est liée à celle du chapitre précédent. Jésus y avait discuté avec les scribes et les pharisiens, et justifié sa conduite en recevant avec bonté les publicains et les pécheurs. Ces " publicains et ces pécheurs " sont ici…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-12Quel que soit ce que nous pouvons posséder, Dieu est en fait le véritable propriétaire ; nous ne pouvons seulement utiliser ce que nous possédons, que par la Volonté de notre Seigneur ; faisons-le pour Son honneur ! Cet économe a dissipé les biens de son maître, il les a tous gaspillés. En fait, nous pouvons tous être accusés de la même faute : nous n'avons pas fait croître ce que Dieu nous a confié. L'économe ne pouvait pas nier les faits : il devait…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1Il était courant que les propriétaires terriens fortunés mettent des gestionnaires à la tête de leurs domaines.Lire le commentaire
- Commentaires de saint Augustin · v. 1ANALYSE. – Les pauvres dont on doit se faire des amis avec les richesses d’iniquité pour être reçu par eux dans les tabernacles éternels sont les serviteurs du Christ qui ont tout abandonné pour l’amour de lui. Mais quelles sont ces richesses d’iniquité avec lesquelles on doit se faire des amis ? Ce ne sont pas, comme se l’imaginent quelques-uns, les biens que l’on ravit injustement pour faire l’aumône, car pour ceux-là on est obligé à les restituer comme…Lire le commentaire
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