Vulgate clémentine (latin)
Colossiens 2:8
8Videte ne quis vos decipiat per philosophiam, et inanem fallaciam secundum traditionem hominum, secundum elementa mundi, et non secundum Christum :
Colossiens 2:8 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Prenez garde que personne ne fasse de vous sa proie par la philosophie et par une vaine tromperie, s’appuyant sur la tradition des hommes, sur les rudiments du monde, et non sur Christ.
- Bible Segond 21 (S21)Faites attention: que personne ne vous prenne au piège par la philosophie, par des tromperies sans fondement qui s'appuient sur la tradition des hommes, sur les principes élémentaires qui régissent le monde, et non sur Christ.
- Bible du Semeur (BDS)Veillez à ce que personne ne vous prenne au piège de la recherche d’une « sagesse » qui n’est que tromperie et illusion, qui se fonde sur des traditions tout humaines, sur les principes élémentaires qui régissent la vie des gens de ce monde, mais non sur Christ.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Prenez garde que personne ne fasse de vous sa proie par la philosophie et par une vaine tromperie, s'appuyant sur la tradition des hommes, sur les principes élémentaires du monde, et non sur Christ.
Contexte de Colossiens 2:8
6Sicut ergo accepistis Jesum Christum Dominum, in ipso ambulate, 7radicati, et superædificati in ipso, et confirmati fide, sicut et didicistis, abundantes in illo in gratiarum actione. Videte ne quis vos decipiat per philosophiam, et inanem fallaciam secundum traditionem hominum, secundum elementa mundi, et non secundum Christum : 9quia in ipso inhabitat omnis plenitudo divinitatis corporaliter : 10et estis in illo repleti, qui est caput omnis principatus et potestatis :
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Βλέπετε μή τις ὑμᾶς ἔσται ὁ συλαγωγῶν διὰ τῆς φιλοσοφίας καὶ κενῆς ἀπάτης κατὰ τὴν παράδοσιν τῶν ἀνθρώπων, κατὰ τὰ στοιχεῖα τοῦ κόσμου καὶ οὐ κατὰ Χριστόν·Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- gardeβλέπωblepō · voirG991
- personneτιςtis · quelqu'unG5100
- neμήmē · ne pasG3361
- fasseεἰμίeimi · êtreG1510
- vousὑμᾶςhumas · vousG5209
- vousσύsu · tu, vousG4771
- saὁho hē to · le/ce/quiG3588
- proieσυλαγωγέωsulagōgeō · emmener captifG4812
- parδιάdia · à travers / à cause deG1223
- philosophieφιλοσοφίαphilosophia · philosophieG5385
- etκαίkai · etG2532
- vaineκενόςkenos · videG2756
- tromperieἀπάτηapatē · tromperieG539
- surκατάkata · selonG2596
- traditionπαράδοσιςparadosis · traditionG3862
- hommesἄνθρωποςanthrōpos · être humainG444
- rudimentsστοιχεῖονstoicheion · élémentG4747
- mondeκόσμοςkosmos · mondeG2889
- nonοὐou · nonG3756
- ChristΧριστόςChristos · ChristG5547
Références croisées de Colossiens 2:8
- Deutéronome 6:12et comederis, et saturatus fueris :
- Matthieu 7:15Attendite a falsis prophetis, qui veniunt ad vos in vestimentis ovium, intrinsecus autem sunt lupi rapaces :
- Matthieu 10:17Cavete autem ab hominibus. Tradent enim vos in conciliis, et in synagogis suis flagellabunt vos :
- Matthieu 16:6Qui dixit illis : Intuemini, et cavete a fermento pharisæorum et sadducæorum.
- Philippiens 3:2Videte canes, videte malos operarios, videte concisionem.
- 2 Pierre 3:17Vos igitur fratres, præscientes custodite, ne insipientium errore traducti excidatis a propria firmitate :
- Colossiens 2:18Nemo vos seducat, volens in humilitate, et religione angelorum, quæ non vidit ambulans, frustra inflatus sensu carnis suæ,
- Jérémie 29:8Hæc enim dicit Dominus exercituum, Deus Israël : Non vos seducant prophetæ vestri qui sunt in medio vestrum, et divini vestri, et ne attendatis ad somnia vestra quæ vos somniatis :
- Romains 16:17Rogo autem vos fratres, ut observetis eos qui dissensiones et offendicula, præter doctrinam, quam vos didicistis, faciunt, et declinate ab illis.
- Éphésiens 5:6Nemo vos seducat inanibus verbis : propter hæc enim venit ira Dei in filios diffidentiæ.
- Hébreux 13:9Doctrinis variis et peregrinis nolite abduci. Optimum est enim gratia stabilire cor, non escis : quæ non profuerunt ambulantibus in eis.
- 2 Jean 1:8Videte vosmetipsos, ne perdatis quæ operati estis : sed ut mercedem plenam accipiatis.
- Actes 17:18Quidam autem epicurei et stoici philosophi disserebant cum eo, et quidam dicebant : Quid vult seminiverbius hic dicere ? Alii vero : Novorum dæmoniorum videtur annuntiator esse : quia Jesum et resurrectionem annuntiabat eis.
- Romains 1:21Quia cum cognovissent Deum, non sicut Deum glorificaverunt, aut gratias egerunt : sed evanuerunt in cogitationibus suis, et obscuratum est insipiens cor eorum :
- 1 Corinthiens 1:19Scriptum est enim : Perdam sapientiam sapientium, et prudentiam prudentium reprobabo.
- 1 Corinthiens 3:18Nemo se seducat : si quis videtur inter vos sapiens esse in hoc sæculo, stultus fiat ut sit sapiens.
Commentaires sur Colossiens 2:8
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 8Prenez garde que personne ne vous dépouille - Le mot , de , proie, et , conduire ou emporter, signifie voler, ou dépouiller de leurs biens, comme par violence ou rapine. Leurs biens étaient le salut qu'ils avaient reçu du Christ ; et les docteurs païens et juifs s'efforçaient de les en priver, en pervertissant leur esprit et en les détournant des vérités du christianisme. Laphilosophie et la vaine tromperie - Ou, la vaine ou vide tromperie de la…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 8Prenez garde qu'aucun homme ne vous gâte - Le mot "gâter" signifie communément aujourd'hui, corrompre, faire dépérir et périr, comme les fruits sont gâtés par une conservation trop longue, ou le papier par l'humidité, ou le foin par une longue pluie, ou les récoltes par la moisissure. Mais le mot grec utilisé ici signifie gâcher dans le sens de piller, voler, comme lorsqu'un butin est pris à la guerre. Le sens est le suivant : "Prenez garde que quelqu'un…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 8-17Il n’y a pas de meilleure sagesse, pour nous conduire, que celle de l’étude des œuvres divines, étude qui nous mène à la connaissance de Dieu et affermit notre foi en Lui. Il existe un autre genre de « sagesse », vaine et trompeuse : celle qui satisfait les convoitises des hommes ; elle ne peut qu’entraver leur cheminement vers la foi ; elle ne représente que l’aboutissement à de vaines recherches ou spéculations, de curiosité à propos des éléments…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 8Le mot grec philosophia désigne tout, de la métaphysique de Platon à l'enseignement religieux des sectes. Paul ne condamne pas la philosophie en soi, mais simplement les spéculations philosophiques vides qui s'opposent à la Bonne Nouvelle. • Les puissances spirituelles de ce monde : en d'autres termes les rudiments de monde ; (voir aussi le verset 2.20) : cette expression peut désigner un enseignement élémentaire caractéristique de ce monde (voir Hé…Lire le commentaire
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