Strong G5385φιλοσοφία

philosophie

Translittération
philosophia
Prononciation
fil-os-of-ee'-ah
Morphologie
nom grec (féminin)

Définition

  1. amour de la sagesse.
    1. utilisé pour le zèle ou l'habileté dans tout art ou science, toute branche de la connaissance. Utilisé seulement une fois dans le Nouveau Testament pour théologie, ou mieux théosophie, de certains ascètes chrétiens, qui s'occupaient par des questions subtiles et raffinées, telles la nature, la hiérarchie, le sexe des anges, dans le rituel de la loi Mosaïque et les contraintes de la tradition Juive concernant la vie pratique.

Définition détaillée

Φιλο-σοφία, -ας, ἡ
(φιλόσοφος), [dans la LXX : 4Ma.1:1 4Mac 5:10 4Mac 5:22 4Mac 7:9 4Mac 7:21 * ;]
l'amour et la recherche de la sagesse ; d'où, philosophie, investigation de la vérité et de la nature: de la prétendue philosophie des faux enseignants, Col.2:8 (voir Lft., ICC, in l).†
(AS)

Dans la Bible

Strong G5385 apparaît dans 1 verset de la LSG.

Traduit dans la LSG par

  • philosophie1

Premiers versets

  1. Colossiens 2:8
    Prenez garde que personne ne fasse de vous sa proie par la philosophie et par une vaine tromperie, s’appuyant sur la tradition des hommes, sur les rudiments du monde, et non sur Christ.
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Répartition par livre

Mots liés

Dictionnaire grec détaillé
φῐλοσοφ-ία, ἡ,
amour de la connaissance, poursuite de celle-ci, spéculation, [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Isocrates Orator 12.209, 5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Phaedo” 61a, “Grg.” 484c, +autres; ἡ φ. κτῆσις ἐπιστήμης [auteur préc.] “Euthd.” 288d)]; défini comme ἄσκησις ἐπιτηδείου τέχνης, chez les stoïciens dans [Refs (“Placita Philosophorum” 1 “Prooem.” 2.)]
2 traitement systématique, méthodique d'un sujet, ἐμπειρίᾳ μέτιθι καὶ φιλοσοφίᾳ [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Isocrates Orator 2.35)]; ἡ περὶ τὰς ἔριδας φ. traitement scientifique de l'argumentation, [Refs ([auteur préc.] 10.6)]; ἡ περὶ τοὺς λόγους φ. l'étude de l'art oratoire, [Refs 5th c.BC+ ([auteur préc.] 4.10: _pluriel_, οἱ ἐν ταῖς φ. πολὺν χρόνον διατρίψαντες 5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Theaetetus” 172c; τέχναι καὶ φ. 5th-6th c.BC: Isocrates Orator 10.67.)]
3 philosophie, [Refs 5th c.BC+ ([auteur préc.] 11.22, 5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Definitiones” 414b, etc.; ἱστορία φ. ἐστὶν ἐκ παραδειγμάτων 1st c.BC: Dionysius Halicarnassensis “Ars Rhetorica” 11.2:— 5th-6th c.BC: Isocrates Orator place généralement devant l'_article_, 2.51, 5.84, 7.45 (mais comparer 2.35 ci-dessus))]; parfois aussi dans [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Plato Philosophus et 4th c.BC: Aristoteles Philosophus, comme 5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Gorgias” 482a, 4th c.BC: Aristoteles Philosophus “Metaphysica” 993b20, “EN” 1177a25)], et de même plus tard, διὰ τῆς φ. καὶ κενῆς ἀπάτης [NT (NT.Col.2.8)]; mais plus fréquemment sans article, τοῖς ἐν φιλοσοφίᾳ ζῶσιν [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Phaedo” 68c, +autres, comparer 4th c.BC: Aristoteles Philosophus “Politica” 1341b28, +autres (comparer Πλάτων καὶ φ. 1st-2nd c.AD: Plutarchus Biographus et Philosophus 2.176d))]; sauf lorsqu'un adjectif ou quelque mot qualificatif est ajouté à ἡ θεία φ. [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Phaedrus” 239b; ἐκείνου τῇ φ. [auteur préc.] “Ly.” 213d; ἡ περὶ τὰ ἀνθρώπεια φ. 4th c.BC: Aristoteles Philosophus “Ethica Nicomachea” 1181b15; ἡ τῶν Ἰταλικῶν φ. [auteur préc.] “Metaphorical” 987a31 (et au _pluriel_, αἱ εἰρημέναι φ. [ouvrage préc.] 29))]; ainsi, plus tard, ἡ Ἰωνικὴ φ. [Refs 1st c.AD+ (3rd c.AD(?): Diogenes Laertius 1.122; ἡ δογματική, Ἀκαδημαϊκή, σκεπτικὴ φ. 2nd c.AD: Sextus Empiricus Philosophus “Πυρρώνειοι ὑποτυπώσεις” 1.4, etc.; ὁ Ἐμπεδοκλῆς ἐν ἀρχῇ τῆς φ. 1st-2nd c.AD: Plutarchus Biographus et Philosophus 2.607c, etc.; en particulier ἡ πρώτη φ.)]métaphysique, [Refs 4th c.BC+ (4th c.BC: Aristoteles Philosophus “Metaphysica” 1026a24, comparer 18.)]