Bible du Semeur
Colossiens 2:8
8Veillez à ce que personne ne vous prenne au piège de la recherche d’une « sagesse » qui n’est que tromperie et illusion, qui se fonde sur des traditions tout humaines, sur les principes élémentaires qui régissent la vie des gens de ce monde, mais non sur Christ.
Colossiens 2:8 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Prenez garde que personne ne fasse de vous sa proie par la philosophie et par une vaine tromperie, s’appuyant sur la tradition des hommes, sur les rudiments du monde, et non sur Christ.
- Bible Segond 21 (S21)Faites attention: que personne ne vous prenne au piège par la philosophie, par des tromperies sans fondement qui s'appuient sur la tradition des hommes, sur les principes élémentaires qui régissent le monde, et non sur Christ.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Prenez garde que personne ne fasse de vous sa proie par la philosophie et par une vaine tromperie, s'appuyant sur la tradition des hommes, sur les principes élémentaires du monde, et non sur Christ.
- Bible Darby (DBY)Prenez garde que personne ne fasse de vous sa proie par la philosophie et par de vaines déceptions, selon l’enseignement des hommes, selon les éléments du monde, et non selon Christ ;
Contexte de Colossiens 2:8
6Aussi, puisque vous avez reçu Christ, Jésus le Seigneur, comportez-vous comme des gens unis à lui : 7enracinez-vous en lui, construisez toute votre vie sur lui et attachez-vous de plus en plus fermement à la foi conforme à ce qu’on vous a enseigné. Agissez ainsi en adressant à Dieu de nombreuses prières de reconnaissance. Veillez à ce que personne ne vous prenne au piège de la recherche d’une « sagesse » qui n’est que tromperie et illusion, qui se fonde sur des traditions tout humaines, sur les principes élémentaires qui régissent la vie des gens de ce monde, mais non sur Christ. 9Car c’est en lui, c’est dans son corps, qu’habite toute la plénitude de ce qui est en Dieu. 10Et par votre union avec lui, vous êtes pleinement comblés, car il est le chef de toute Autorité et de toute Puissance.
Lire Colossiens 2 en entierColossiens 2:8 mot à mot
Βλέπετε μή τις ὑμᾶς ἔσται ὁ συλαγωγῶν διὰ τῆς φιλοσοφίας καὶ κενῆς ἀπάτης κατὰ τὴν παράδοσιν τῶν ἀνθρώπων, κατὰ τὰ στοιχεῖα τοῦ κόσμου καὶ οὐ κατὰ Χριστόν·Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- gardeβλέπωblepō · voirG991
- personneτιςtis · quelqu'unG5100
- neμήmē · ne pasG3361
- fasseεἰμίeimi · êtreG1510
- vousὑμᾶςhumas · vousG5209
- vousσύsu · tu, vousG4771
- saὁho hē to · le/ce/quiG3588
- proieσυλαγωγέωsulagōgeō · emmener captifG4812
- parδιάdia · à travers / à cause deG1223
- philosophieφιλοσοφίαphilosophia · philosophieG5385
- etκαίkai · etG2532
- vaineκενόςkenos · videG2756
- tromperieἀπάτηapatē · tromperieG539
- surκατάkata · selonG2596
- traditionπαράδοσιςparadosis · traditionG3862
- hommesἄνθρωποςanthrōpos · être humainG444
- rudimentsστοιχεῖονstoicheion · élémentG4747
- mondeκόσμοςkosmos · mondeG2889
- nonοὐou · nonG3756
- ChristΧριστόςChristos · ChristG5547
Références croisées de Colossiens 2:8
- Deutéronome 6:12garde-toi bien d’oublier l’Eternel qui t’a fait sortir d’Egypte, du pays où tu étais esclave.
- Matthieu 7:15Gardez-vous des faux prophètes ! Lorsqu’ils vous abordent, ils se donnent l’apparence d’agneaux mais, en réalité, ce sont des loups féroces.
- Matthieu 10:17Soyez sur vos gardes ; car on vous traduira devant les tribunaux des Juifs et l’on vous fera fouetter dans leurs synagogues.
- Matthieu 16:6Jésus leur dit : Faites bien attention : gardez-vous du levain des pharisiens et des sadducéens !
- Philippiens 3:2Prenez garde aux mauvais ouvriers, à ces hommes ignobles qui vous poussent à mutiler votre corps.
- 2 Pierre 3:17Quant à vous, mes chers amis, vous voilà prévenus. Prenez garde de ne pas vous laisser entraîner par l’égarement de ces hommes vivant sans respect pour Dieu et de perdre ainsi la position solide que vous occupez.
- Colossiens 2:18Ne vous laissez pas condamner par ces gens qui prennent plaisir à s’humilier et à s’adonner à un « culte des anges ». Ils se livrent à leurs visions, ils s’enflent d’orgueil sans raison, poussés par leurs pensées tout humaines.
- Jérémie 29:8En effet, voici ce que déclare le Seigneur des armées célestes, Dieu d’Israël : Ne vous laissez pas induire en erreur par vos prophètes qui sont au milieu de vous, ni par vos devins, et ne prêtez pas attention aux révélations que vous leur demandez.
- Romains 16:17Je vous engage instamment, chers frères et sœurs, à prendre garde à ceux qui sèment la division et égarent les autres en s’opposant à l’enseignement que vous avez reçu. Eloignez-vous d’eux,
- Éphésiens 5:6Que personne ne vous trompe par des discours sans valeur : ce sont ces désordres qui attirent la colère de Dieu sur ceux qui refusent de lui obéir.
- Hébreux 13:9Ne vous laissez pas entraîner par toutes sortes de doctrines qui sont étrangères à notre foi. Ce qui est bien, en effet, c’est que notre cœur soit affermi par la grâce divine et non par des aliments qui n’ont jamais profité à ceux qui avaient coutume de les consommer.
- 2 Jean 1:8Prenez donc garde à vous-mêmes, pour que vous ne perdiez pas le fruit de nos efforts, mais que vous receviez une pleine récompense.
- Actes 17:18Quelques philosophes, des épicuriens et des stoïciens, engageaient aussi des débats avec lui. Les uns disaient : Qu’est-ce que cette pie bavarde peut bien vouloir dire ? D’autres disaient : On dirait qu’il prêche des divinités étrangères. En effet, Paul annonçait « Jésus » et la « résurrection ».
- Romains 1:21car alors qu’ils connaissent Dieu, ils ne lui rendent pas l’honneur que l’on doit à Dieu et ne lui expriment pas leur reconnaissance. Ils se sont égarés dans des raisonnements absurdes et leur pensée dépourvue d’intelligence s’est trouvée obscurcie.
- 1 Corinthiens 1:19N’est-il pas écrit : Je détruirai la sagesse des sages et je réduirai à néant |l’intelligence des intelligents ?
- 1 Corinthiens 3:18Que personne ne se fasse d’illusions sur ce point. Si quelqu’un parmi vous se croit sage selon les critères de ce monde, qu’il devienne fou afin de devenir véritablement sage.
Commentaires sur Colossiens 2:8
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 8Prenez garde que personne ne vous dépouille - Le mot , de , proie, et , conduire ou emporter, signifie voler, ou dépouiller de leurs biens, comme par violence ou rapine. Leurs biens étaient le salut qu'ils avaient reçu du Christ ; et les docteurs païens et juifs s'efforçaient de les en priver, en pervertissant leur esprit et en les détournant des vérités du christianisme. Laphilosophie et la vaine tromperie - Ou, la vaine ou vide tromperie de la…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 8Prenez garde qu'aucun homme ne vous gâte - Le mot "gâter" signifie communément aujourd'hui, corrompre, faire dépérir et périr, comme les fruits sont gâtés par une conservation trop longue, ou le papier par l'humidité, ou le foin par une longue pluie, ou les récoltes par la moisissure. Mais le mot grec utilisé ici signifie gâcher dans le sens de piller, voler, comme lorsqu'un butin est pris à la guerre. Le sens est le suivant : "Prenez garde que quelqu'un…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 8-17Il n’y a pas de meilleure sagesse, pour nous conduire, que celle de l’étude des œuvres divines, étude qui nous mène à la connaissance de Dieu et affermit notre foi en Lui. Il existe un autre genre de « sagesse », vaine et trompeuse : celle qui satisfait les convoitises des hommes ; elle ne peut qu’entraver leur cheminement vers la foi ; elle ne représente que l’aboutissement à de vaines recherches ou spéculations, de curiosité à propos des éléments…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 8Le mot grec philosophia désigne tout, de la métaphysique de Platon à l'enseignement religieux des sectes. Paul ne condamne pas la philosophie en soi, mais simplement les spéculations philosophiques vides qui s'opposent à la Bonne Nouvelle. • Les puissances spirituelles de ce monde : en d'autres termes les rudiments de monde ; (voir aussi le verset 2.20) : cette expression peut désigner un enseignement élémentaire caractéristique de ce monde (voir Hé…Lire le commentaire
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