Bible Chouraqui 1985
Luc 23:2
2Ils commencent à l’accuser et disent : « Celui-là, nous l’avons trouvé à pervertir notre nation. Il l’empêche de donner les taxes à Caesar, se disant lui-même messie-roi. »
Luc 23:2 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Ils se mirent à l’accuser, disant : Nous avons trouvé cet homme excitant notre nation à la révolte, empêchant de payer le tribut à César, et se disant lui-même Christ, roi.
- Bible Segond 21 (S21)Ils se mirent à l'accuser, disant: «Nous avons trouvé cet homme qui sème le désordre dans notre nation; il empêche de payer les impôts à l'empereur et se présente lui-même comme le Messie, le roi.»
- Bible du Semeur (BDS)Là, ils se mirent à l’accuser : Nous avons trouvé cet homme en train de jeter le trouble parmi notre peuple : il interdit de payer l’impôt à l’empereur et il déclare qu’il est le Messie, le roi !
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Ils se mirent à l'accuser, disant: Nous avons trouvé cet homme excitant notre nation à la révolte, empêchant de payer le tribut à César, et se disant lui-même Christ, roi.
Contexte de Luc 23:2
1Toute leur multitude se lève. Ils le conduisent devant Pilatus. Ils commencent à l’accuser et disent : « Celui-là, nous l’avons trouvé à pervertir notre nation. Il l’empêche de donner les taxes à Caesar, se disant lui-même messie-roi. » 3Pilatus le questionne et dit : « Toi, tu es le roi des Iehoudîm ? Il lui répond et dit : »Toi, tu le dis. » 4Pilatus dit aux chefs des desservants et aux foules : « Je ne trouve aucun grief en cet homme. »
Lire Luc 23 en entierLuc 23:2 mot à mot
Ἤρξαντο δὲ κατηγορεῖν αὐτοῦ λέγοντες· τοῦτον εὕραμεν διαστρέφοντα τὸ ἔθνος ἡμῶν καὶ κωλύοντα φόρους Καίσαρι διδόναι καὶ λέγοντα ἑαυτὸν χριστὸν βασιλέα εἶναι.¶Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- ·δέde · alorsG1161
- mirentἄρχομαιarchomai · gouverner, commencerG756
- mirentἄρχωarchō · être le premierG757
- l’αὐτόςautos · il/elle/celaG846
- accuserκατηγορέωkatēgoreō · accuserG2723
- disantλέγωlegō · direG3004
- trouvéεὑρίσκωheuriskō · trouver/rencontrerG2147
- hommeτοῦτονtouton · celui-ciG5126
- hommeοὗτοςhoutos houtoi hautē hautai · ceci/il/elle/celaG3778
- excitantδιαστρέφωdiastrephō · pervertirG1294
- nationἔθνοςethnos · GentilsG1484
- ·καίkai · etG2532
- empêchantκωλύωkōluō · empêcherG2967
- payerδίδωμιdidōmi · donnerG1325
- tributφόροςphoros · impôtG5411
- CésarΚαῖσαρKaisar · CésarG2541
- lui-mêmeἑαυτοῦheautou · soi-mêmeG1438
- ChristΧριστόςChristos · ChristG5547
- ·εἰμίeimi · êtreG1510
- roiβασιλεύςbasileus · roiG935
Références croisées de Luc 23:2
- Zacharie 11:8Je biffe les trois pâtres en une seule lune. Mon être se rétrécit contre eux et leur être aussi m a en phobie.
- Marc 15:3Les chefs des desservants multiplient leurs accusations contre lui.
- Jean 18:30Ils répondent et lui disent : « Si celui-là n’avait pas mal agi, nous ne te l’aurions pas livré. »
- Luc 23:5Mais ils se renforcent et disent : « Il soulève le peuple. Il enseigne à travers tout Iehouda, et il a commencé depuis la Galil jusqu’ici. »
- 1 Rois 18:17Et c’est quand Ahab voit Élyahou, Ahab lui dit : « Est-ce toi le perturbateur d’Israël ?
- Jérémie 38:4Les chefs disent au roi : « Que cet homme soit donc mis à mort ! Oui, il relâche ainsi les mains des hommes de guerre qui restent dans cette ville, et les mains de tout le peuple, pour leur parler de ces paroles. Car cet homme ne demande pas la paix pour ce peuple, mais seulement le malheur. »
- Amos 7:10Amasyah, le desservant de Béit-Él, envoie dire à Iarob’âm, roi d’Israël : « ’Amos a conspiré contre toi aux entrailles de la maison d’Israël. La terre ne peut pas contenir toutes ses paroles.
- Actes 16:20Ils les emmènent devant les juges et disent : « Ces hommes troublent fort notre ville. Ce sont des Iehoudîm.
- Actes 17:6Mais ils ne les trouvent pas. Ils traînent Iasôn et quelques frères en face des chefs de la ville, crient et disent : « Ceux qui bouleversent l’univers, les voici présents. Ils sont aussi venus ici,
- Actes 24:5Nous trouvons que cet homme est une peste, un perturbateur de tous les Iehoudîm de l’univers : il est le meneur de la secte des Nazoréens ;
- Luc 20:20Ils épient et lui envoient des limiers qui feignent d’être des justes, pour le prendre d’une parole et le livrer au pouvoir et à l’autorité du gouverneur.
- 1 Rois 21:10Installez deux hommes, des Benéi Belia’al, contre lui. Ils témoigneront contre lui pour dire : Tu as ’béni’ Elohîms et le roi. Ils le feront sortir, le lapideront et il mourra. »
- Psaumes 35:11Les témoins de violence se lèvent ; ils me questionnent sur ce que je ne connaissais pas.
- Psaumes 62:4Jusqu’où agresserez-vous l’homme. Vous êtes des assassins, vous tous, comme un mur qui s’effondre, clôture croulante.
- Psaumes 64:3cache-moi loin de l’intimité des malfaiteurs, loin de l’émoi des ouvriers de fraude,
- Jérémie 20:10Oui, j’ai entendu la médisance des multitudes, l’Épouvante-alentour : « Dénoncez-le, et nous le dénoncerons. » Tous les hommes de ma paix sont des gardes à mon côté : « Il sera peut-être séduit, séduit ! Nous pourrons prendre de lui notre vengeance ! »
Commentaires sur Luc 23:2
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 2Pervertir la nation - Le mot grec , signifie exciter à la désaffection et à la rébellion. Plusieurs MSS et versions ajoutent ἡ, notre nation. Ils laissent entendre que non seulement il prêchait une doctrine corrompue, mais qu'il s'efforçait de les rendre mécontents du gouvernement romain, pour lequel ils prétendaient maintenant éprouver une forte affection ! Plusieurs copies de l'Itala ajoutent : Destroying our law and prophets. Et solventem legem nostram…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 2Ce camarade - Le mot "camarade" n'est pas dans l'original. Il exprime une notion de " mépris ", qu'ils " ressentaient " sans aucun doute, mais qui n'est pas exprimée dans le " grec ", et qu'il n'est pas approprié d'exprimer dans la traduction. On pourrait traduire : " Nous avons trouvé cet homme ". Pervertir la nation - C'est-à-dire l'exciter à la sédition et au tumulte. C'était une accusation gratuite, mais elle était plausible devant un magistrat…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-5Pilate comprit tout de suite la différence entre les forces armées et les partisans de notre Seigneur. Mais au lieu d'être apaisés par la déclaration de Pilate au sujet de l’innocence de Jésus, et convaincus de ne porter aucune culpabilité en versant un sang innocent, les Juifs étaient de plus en plus belliqueux... Le Seigneur fait toujours concourir Ses desseins vers une fin glorieuse, malgré les vains stratagèmes de Ses ennemis. Tout était en place, de…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 2Les accusations religieuses portées contre Jésus sont désormais remplacées par des accusations politiques afin d'obtenir une condamnation romaine. Pilate est préoccupé uniquement par ce qui touche à Rome. L'accusation juive de blasphème n'étant pas suffisante, le conseil devait montrer que Jésus constituait un danger pour Rome. Ils ont accusé Jésus d'avoir incité à une insurrection contre les impôts romains et de prétendre être un roi. Toutes les…Lire le commentaire
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Bible Chouraqui 1985 — © 1977 Editions Desclée de Brouwer
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