Bible Chouraqui 1985
1 Rois 21:10
10Installez deux hommes, des Benéi Belia’al, contre lui. Ils témoigneront contre lui pour dire : Tu as ’béni’ Elohîms et le roi. Ils le feront sortir, le lapideront et il mourra. »
1 Rois 21:10 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)et mettez en face de lui deux méchants hommes qui déposeront ainsi contre lui : Tu as maudit Dieu et le roi ! Puis menez-le dehors, lapidez-le, et qu’il meure.
- Bible Segond 21 (S21)et mettez en face de lui deux vauriens qui témoigneront contre lui en prétendant qu’il a maudit Dieu et le roi. Puis conduisez-le à l’extérieur de la ville et lapidez-le jusqu’à ce qu’il meure.»
- Bible du Semeur (BDS)et faites asseoir en face de lui deux vauriens qui l’accuseront d’avoir maudit Dieu et le roi ! Puis menez-le en dehors de la ville et lapidez-le pour le faire mourir. »
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)et mettez en face de lui deux méchants hommes qui déposeront ainsi contre lui: Tu as maudit Dieu et le roi! Puis menez-le dehors, lapidez-le, et qu'il meure.
Contexte de 1 Rois 21:10
8Elle écrit des actes au nom d’Ahab et les scelle de son sceau. Elle envoie des actes aux anciens et aux hommes francs de sa ville, qui habitent avec Nabot. 9Elle écrit dans les actes pour dire : « Proclamez un jeûne. Installez Nabot en tête du peuple. Installez deux hommes, des Benéi Belia’al, contre lui. Ils témoigneront contre lui pour dire : Tu as ’béni’ Elohîms et le roi. Ils le feront sortir, le lapideront et il mourra. » 11Les hommes de sa ville, les anciens et les hommes francs, qui habitent en sa ville, font comme Izèbèl le leur avait demandé, comme il est écrit dans les actes qu’elle leur avait envoyés. 12Ils proclament un jeûne et installent Nabot en tête du peuple.
Lire 1 Rois 21 en entier1 Rois 21:10 mot à mot
וְ֠הוֹשִׁיבוּ שְׁנַ֨יִם אֲנָשִׁ֥ים בְּנֵֽי־בְלִיַּעַל֮ נֶגְדּוֹ֒ וִיעִדֻ֣הוּ לֵאמֹ֔ר בֵּרַ֥כְתָּ אֱלֹהִ֖ים וָמֶ֑לֶךְ וְהוֹצִיאֻ֥הוּ וְסִקְלֻ֖הוּ וְיָמֹֽת׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- mettezיָשַׁבyâshab · demeurerH3427
- luiנֶ֫גֶדneged · devantH5048
- deuxשְׁנַ֫יִםshenayim shettayim · deuxH8147
- méchantsבְּלִיַּ֫עַלbelîya‛al · BélialH1100
- hommesאִישׁ'îysh · hommeH376
- hommesאֱנוֹשׁ'ĕnôsh · humainH582
- ·בֵּןbên · fils : jeune animalH1121
- déposerontעוּד‛ûd · témoignerH5749
- ainsiאָמַר'âmar · direH559
- mauditבָּרַךְbârak · bénirH1288
- Dieuאֱלֹהִים'ĕlôhîym · DieuH430
- roiמֶ֫לֶךְmelek · roiH4428
- menezיָצָאyâtsâ' · sortir : envoyerH3318
- lapidezסָקַלsâqal · lapiderH5619
- meureמוּתmûth · mourirH4191
Références croisées de 1 Rois 21:10
- Deutéronome 19:15Un témoin unique ne se lèvera pas contre un homme, pour tout tort, tout défauteur et toute faute qu’il fautera. À bouche de deux témoins, ou à bouche de trois témoins, la parole se lèvera.
- Matthieu 26:59Alors les chefs des desservants et tout le sanhédrîn cherchent un faux témoignage contre Iéshoua’, pour le mettre à mort.
- Actes 6:11Ils subornent des hommes qui disent : « Nous l’avons entendu proférer des mots blasphématoires contre Moshè et contre Elohîms. »
- Deutéronome 13:13Quand tu entendras, dans l’une de tes villes que IHVH-Adonaï, ton Elohîms, te donne pour y habiter, pour dire :
- Juges 19:22Comme ils font du bien à leur cœur, voici, les hommes de la ville, des hommes, des Benéi Belia’al, cernent la maison, tapent contre la porte, et disent au maître de la maison, l’ancien, pour dire : « Fais sortir l’homme qui est venu dans ta maison. Nous le pénétrerons ! »
- Exode 22:28Ton plein et ton débord tu ne les retarderas pas. L’aîné de tes fils, tu me le donneras.
- Lévitique 24:15Tu parleras aux Benéi Israël pour dire : L’homme, l’homme qui maudit son Elohîms, porte sa faute.
- Jean 10:33Les Iehoudîm lui répondent : « Pour une œuvre belle, non ! Nous te lapidons pour un blasphème, parce que toi, un homme, tu te fais Elohîms. »
- Actes 6:13Ils suscitent des faux témoins qui disent : « Cet homme ne cesse de proférer des mots contre le lieu sacré et contre la tora.
Commentaires sur 1 Rois 21:10
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 10Deux hommes - Car la vie ne pouvait être obtenue que sur la déposition de deux témoins au moins. Fils de Bélial - Hommes qui n'hésitent pas à mentir et à prêter un faux serment. Tu as blasphémé Dieu et le roi - Tu es un athée et un rebelle. Tu as prononcé des paroles injurieuses pour les perfections et la nature de Dieu, et tu as prononcé des paroles contre la couronne et la dignité du roi. Les mots sont littéralement : Naboth a béni Clod et le roi ; ou…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 10Fils de Bélial - c'est-à-dire "personnes sans valeur"(Deutéronome 13:13 note). Les témoins doivent être au nombre de deux selon la loi Nombres 35:30; Deutéronome 17:6; Deutéronome 19:15. Le mot rendu par " blasphémer " est celui qui signifie généralement " bénir ", mais le sens opposé de " maudire " semble être requis ici et dans Job 1:5, Job 1:11; Job 2:5. La meilleure explication du mauvais sens du mot original se trouve peut-être dans la pratique de la…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 5-16Quand un homme, au lieu d'être aidé par sa compagne, se trouve au contraire, placé sous l'influence néfaste et pleine de malice de cette dernière, dirigée par Satan, il peut s'attendre à subir les effets les plus fatals. Jamais des ordres, aussi mauvais que ceux donnés par Jézabel aux dirigeants de Jizréel, ne furent donnés par la cour d'un roi. Naboth devait être assassiné sous un faux prétexte religieux. Il n'y a pas de plus vile et horrible méchanceté…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 10deux méchants hommes (littéralement fils de Bélial) : l’expression hébraïque désigne des hommes réprouvés et entièrement corrompus (Dt 13.13 ; Jg 19.22 ; 1S 10.27 ; Pr 6.12). Les écrits juifs ultérieurs ont associé le nom Bélial à Satan, un usage que Paul reprend dans le Nouveau Testament (2Co 6.15). • Sur le plan légal, deux témoins étaient nécessaires pour établir une accusation contre une personne (Dt 19.15 ; Mt 18.16). La double accusation portée…Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 10Deux mauvais sujets. La loi réclamait deux témoins (Deutéronome 17.6 ; 19.15). Pour jouer un pareil rôle, il fallait des gens capables de tout, c'est-à-dire ne valant rien ; c'est là le sens littéral du mot employé (beli-jaal). Blasphémé, littéralement : béni, expression ironique comme notre locution vulgaire : envoyer promener. Peut-être Naboth avait-il parlé avec indignation de l'exigence du roi. Dieu et le roi sont également réunis dans Exode 22.28…Lire le commentaire
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Bible Chouraqui 1985 — © 1977 Editions Desclée de Brouwer
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