Bible Chouraqui 1985
Jean 5:4
4Oui, le messager de IHVH-Adonaï descend par moments dans la piscine, et l’eau bouillonne. Le premier à y descendre, après le bouillonnement de l’eau, est guéri, quelle que soit la maladie dont il souffrait.
Jean 5:4 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)car un ange descendait de temps en temps dans la piscine, et agitait l’eau ; et celui qui y descendait le premier après que l’eau avait été agitée était guéri, quelle que fût sa maladie.
- Bible Segond 21 (S21)[car un ange descendait de temps en temps dans la piscine et agitait l'eau; et le premier qui descendait dans l'eau après qu'elle avait été agitée était guéri, quelle que soit sa maladie.]
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)car un ange descendait de temps en temps dans la piscine, et agitait l'eau; et celui qui y descendait le premier après que l'eau avait été agitée était guéri, quelle que soit sa maladie].
Contexte de Jean 5:4
2Il existe maintenant à Ieroushalaîm, près de la Probatique, la piscine surnommée en hébreu Béit-Hasda, ayant cinq portiques. 3Dans ceux-là gît une multitude d’infirmes, aveugles, boiteux, paralysés. Oui, le messager de IHVH-Adonaï descend par moments dans la piscine, et l’eau bouillonne. Le premier à y descendre, après le bouillonnement de l’eau, est guéri, quelle que soit la maladie dont il souffrait. 5Un homme, infirme depuis trente-huit ans, est là. 6Iéshoua’ le voit étendu, il sait que le temps est déjà long. Il lui dit : « Veux-tu être guéri ?
Lire Jean 5 en entierJean 5:4 mot à mot
Mots relevés dans la LSG.
- carγάρgar · carG1063
- angeἄγγελοςaggelos · angeG32
- descendaitκαταβαίνωkatabainō · descendreG2597
- deκατάkata · selonG2596
- tempsκαιρόςkairos · temps/moment opportunG2540
- dansἐνen · dans/sur/parmiG1722
- laὁho hē to · le/ce/quiG3588
- piscineκολυμβήθραkolumbēthra · piscineG2861
- etκαίkai · etG2532
- agitaitταράσσωtarassō · troublerG5015
- eauὕδωρhudōr hudatos · eauG5204
- etοὖνoun · doncG3767
- descendaitἐμβαίνωembainō · monterG1684
- premierπρῶτοςprōtos · premierG4413
- aprèsμετάmeta · avec/aprèsG3326
- agitéeταραχήtarachē · troubleG5016
- étaitγίνομαιginomai · êtreG1096
- guériὑγιήςhugiēs · sainG5199
- quelleδήποτεdēpote · quelconqueG1221
- queὅςhos hē ho · qui, queG3739
- fûtκατέχωkatechō · retenirG2722
- maladieνόσημαnosēma · maladieG3553
Références croisées de Jean 5:4
- Psaumes 119:60Je me précipite et ne tarde pas à garder tes ordres.
- Proverbes 6:4Ne donne pas de sommeil à tes yeux, de somnolence à tes paupières ;
- Proverbes 8:17Moi, j’aime mes amants, mes quêteurs me trouvent.
- Ecclésiaste 9:10Tout ce que ta main trouve à faire, fais-le dans ta force ; non, pas de fait, de compte, de pénétration, de sagesse, au Shéol, là où tu vas.
- Osée 13:13Les douleurs de celle qui enfante viennent à lui, lui, le fils non sage ; oui, il ne se dresse pas à temps, au méat des fils.
- Matthieu 6:33Mais cherchez en premier le royaume d’Elohîms et sa justice. Tout cela vous sera ajouté.
- Matthieu 11:12Depuis les jours de Iohanân l’Immergeur, jusqu’à maintenant, le royaume des ciels se force, et les forts s’en emparent.
- Luc 13:24« Efforcez-vous d’entrer par la porte étroite ! Oui, je vous dis : beaucoup chercheront à entrer mais n’en auront pas la force.
- Luc 16:16La tora et les inspirés, jusqu’à Iohanân. Depuis lors, le royaume d’Elohîms est annoncé, et chacun le force.
- 2 Rois 5:10Èlisha‘ lui envoie un messager pour dire : « Va. Baigne-toi sept fois dans le Iardèn. Ta chair retournera à toi. Tu seras purifié. »
- Ézéchiel 47:8Il me dit : « Ces eaux sortent vers le Galil du Levant, puis elles descendent vers la steppe. Elles viennent à la mer ; vers la mer, elles y sortent ; et les eaux sont guéries.
- Zacharie 13:1En ce jour, il sera une nappe ouverte pour la maison de David et pour les habitants de Ieroushalaîm, pour la faute et pour la menstrue.
- Zacharie 14:8Et ce sera en ce jour, des eaux vives sortiront de Ieroushalaîm, par moitié vers la mer Levantine, par moitié vers la mer Dernière. Ce sera en été comme en hiver.
- 1 Corinthiens 6:11Et cela, certains d’entre vous l’étaient ; mais vous avez été lavés, mais vous avez été consacrés, mais vous avez été justifiés dans le nom de l’Adôn Iéshoua’ le messie et dans le souffle de notre Elohîms. Le permis et l’utile
- 1 Jean 1:7Si nous marchons dans la lumière comme il est lui-même dans la lumière, nous sommes en communion les uns avec les autres, et le sang de Iéshoua , son fils, nous purifie de toute faute.
Commentaires sur Jean 5:4
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 4Ange - "Du Seigneur", est ajouté par AKL, environ 20 autres, l'éthiopien, l'arménien, le slave, la Vulgate, l'anglo-saxon, et six copies de l'Itala : Cyril et Ambroise ont aussi cette lecture. Si cette lecture est authentique, et si les autorités qui la soutiennent sont à la fois anciennes et respectables, elle détruit la conjecture du Dr Hammond, selon laquelle l'ange n'est qu'un messager envoyé par le Sanhédrin, et que ces guérisons se sont toutes…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 4Un ange - Il n'est pas affirmé que l'ange ait fait cela " visiblement ", ni qu'ils l'aient vu faire. Ils jugèrent par "l'effet", et quand ils virent les eaux agitées, ils conclurent qu'elles avaient des propriétés curatives, et descendirent vers elles. Les Juifs avaient l'habitude d'attribuer toutes les faveurs au ministère des anges de Dieu, Genèse 19:15; Hébreux 1:14; Matthieu 4:11; Matthieu 18:10; Luc 16:22; Actes 7:53; Galates 3:19; Actes 12:11. Cette…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-9Nous sommes tous par nature, « impotents » dans le domaine spirituel, nous sommes aveugles, boiteux et estropiés ; mais un remède pour notre rétablissement existe, le salut, si, du moins, nous l’attendons par la foi ! Ce texte nous indique qu’en certaines saisons, un ange descendait, dans cette piscine et en agitait l'eau ; cette eau guérissait alors toute maladie, quelle qu’elle soit, uniquement pour le premier qui se jetait dans cette piscine. Ceci nous…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1-40Ce chapitre se lit comme un drame judiciaire, avec une description du crime (5.1–15), suivie d'une décision de poursuivre Jésus en justice (5.16), d'une description des accusations (5.18) et de la défense de Jésus (5.17, 19–40).Lire le commentaire
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Bible Chouraqui 1985 — © 1977 Editions Desclée de Brouwer
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