Strong G2722κατέχω
retenir
- Translittération
- katechō
- Prononciation
- kat-ekh'-o
- Morphologie
- verbe grec
Définition
- s'emparer, retenir, détenir.
- en venant de loin.
- contenir, empêcher (le cours ou la progression de).
- ce qui empêche l'Antichrist de faire son apparition.
- retenir, garder en sûreté, garder la possession de.
- prendre possession de.
- posséder.
Définition détaillée
κατ-έχω
[dans la LXX pour אָחַז, חָזַק hi., etc. ;]
1. perfectif de ἔχω (M, Pr., 116 ; M, Th., 155),
__(a) posséder, tenir fermement: Luk.8:15, Jhn.5:4, Rom.1:18 (Lft., Notes, 251), 1Co.7:30 11:2, 2Co.6:10, 1Th.5:21, Heb.3:6, 14 10:23 ;
__(b) saisir, prendre possession de: Luk.14:9.
2. retenir, détenir, réfréner (M, Th., 156 f.) : avec l’accusatif devant τοῦ μή avec inf., Luk.4:42 ; devant πρός, avec l’accusatif, Phm 13 ; absol., τὸ κατέχον (ὁ κ.), 2Th.2:6-7.
3. Intrans., comme terme nautique, aborder, se diriger vers (LS, voir le mot) : Act.27:40.†
(AS)
[dans la LXX pour אָחַז, חָזַק hi., etc. ;]
1. perfectif de ἔχω (M, Pr., 116 ; M, Th., 155),
__(a) posséder, tenir fermement: Luk.8:15, Jhn.5:4, Rom.1:18 (Lft., Notes, 251), 1Co.7:30 11:2, 2Co.6:10, 1Th.5:21, Heb.3:6, 14 10:23 ;
__(b) saisir, prendre possession de: Luk.14:9.
2. retenir, détenir, réfréner (M, Th., 156 f.) : avec l’accusatif devant τοῦ μή avec inf., Luk.4:42 ; devant πρός, avec l’accusatif, Phm 13 ; absol., τὸ κατέχον (ὁ κ.), 2Th.2:6-7.
3. Intrans., comme terme nautique, aborder, se diriger vers (LS, voir le mot) : Act.27:40.†
(AS)
Dans la Bible
Strong G2722 apparaît dans 19 versets de la LSG.
Traduit dans la LSG par
- retenir13
- diriger1
- emparer1
- occuper1
- possédant1
- posséder1
- être1
Premiers versets
- Matthieu 21:38Mais, quand les vignerons virent le fils, ils dirent entre eux : Voici l’héritier ; venez, tuons-le, et emparons-nous de son héritage.
- Luc 4:42Dès que le jour parut, il sortit et alla dans un lieu désert. Une foule de gens se mirent à sa recherche, et arrivèrent jusqu’à lui ; ils voulaient le retenir, afin qu’il ne les quittât point.
- Luc 8:15Ce qui est tombé dans la bonne terre, ce sont ceux qui, ayant entendu la parole avec un cœur honnête et bon, la retiennent, et portent du fruit avec persévérance.
- Luc 14:9et que celui qui vous a invités l’un et l’autre ne vienne te dire : Cède la place à cette personne-là. Tu aurais alors la honte d’aller occuper la dernière place.
- Jean 5:4car un ange descendait de temps en temps dans la piscine, et agitait l’eau ; et celui qui y descendait le premier après que l’eau avait été agitée était guéri, quelle que fût sa maladie.
- Actes 27:40Ils délièrent les ancres pour les laisser aller dans la mer, et ils relâchèrent en même temps les attaches des gouvernails ; puis ils mirent au vent la voile d’artimon, et se dirigèrent vers le rivage.
- Romains 1:18La colère de Dieu se révèle du ciel contre toute impiété et toute injustice des hommes qui retiennent injustement la vérité captive,
- Romains 7:6Mais maintenant, nous avons été dégagés de la loi, étant morts à cette loi sous laquelle nous étions retenus, de sorte que nous servons dans un esprit nouveau, et non selon la lettre qui a vieilli.
- 1 Corinthiens 7:30ceux qui pleurent comme ne pleurant pas, ceux qui se réjouissent comme ne se réjouissant pas, ceux qui achètent comme ne possédant pas,
- 1 Corinthiens 11:2Je vous loue de ce que vous vous souvenez de moi à tous égards, et de ce que vous retenez mes instructions telles que je vous les ai données.
- 1 Corinthiens 15:2et par lequel vous êtes sauvés, si vous le retenez tel que je vous l’ai annoncé ; autrement, vous auriez cru en vain.
- 2 Corinthiens 6:10comme attristés, et nous sommes toujours joyeux ; comme pauvres, et nous en enrichissons plusieurs ; comme n’ayant rien, et nous possédons toutes choses.
- 1 Thessaloniciens 5:21Mais examinez toutes choses ; retenez ce qui est bon ;
- 2 Thessaloniciens 2:6Et maintenant vous savez ce qui le retient, afin qu’il ne paraisse qu’en son temps.
- 2 Thessaloniciens 2:7Car le mystère de l’iniquité agit déjà ; il faut seulement que celui qui le retient encore ait disparu.
- Philémon 1:13J’aurais désiré le retenir auprès de moi, pour qu’il me servît à ta place, pendant que je suis dans les chaînes pour l’Évangile.
- Hébreux 3:6mais Christ l’est comme Fils sur sa maison ; et sa maison, c’est nous, pourvu que nous retenions jusqu’à la fin la ferme confiance et l’espérance dont nous nous glorifions.
- Hébreux 3:14Car nous sommes devenus participants de Christ, pourvu que nous retenions fermement jusqu’à la fin l’assurance que nous avions au commencement,
- Hébreux 10:23Retenons fermement la profession de notre espérance, car celui qui a fait la promesse est fidèle.
Répartition par livre
Mots liés
Dictionnaire grec détaillé
κατέχω,
futur καθέξω (pour une durée) [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus « Illiad » 18.332, κατασχήσω (pour une action momentanée) Ve s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 5.72, Ve s. av. J.-C. : Thucydides Historicus 4.42 :)]aoriste κατέσχον, poésie
A κατέσχεθον [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe-VIIe s. av. J.-C. : Hesiodus Epicus « Theogonia » 575, Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus « Electra » 754)] ; dialecte épique 3e pers. singulier κάσχεθε [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus « Illiad » 11.702)], dialecte éolien κατέσκ [εθε] [Réf. VIIe s. av. J.-C.+ (VIIe-VIe s. av. J.-C. : Alcaeus Lyricus « Supp. » la.12 ; _impératif_ κατάσχες Ve s. av. J.-C. : Euripides Tragicus « Bacchae » 555 (poésie lyrique), plus tard κατάσχε IIe-IIIe s. apr. J.-C. : Philostratus Sophista « Epistulae » 38 (variante), « PMag.Lond. » 97.404)] ; aoriste tardif κατέσχα [Réf. IVe s. apr. J.-C.+ (« PGen. » 54.22 (IVe s. apr. J.-C.).)]
A.I transitif, tenir fermement, καλύπτρην χείρεσσι [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe-VIIe s. av. J.-C. : Hesiodus Epicus « Theogonia » 575.)]
A.I.b retenir, empêcher, εἴ με βίῃ ἀέκοντα καθέξει [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus « Illiad » 15.186, comparer 11.702, VIIIe s. av. J.-C. : Odyssea Homerus Epicus « Odyssey » 15.200 ; ἐν κολεῷ ξίφος Ve s. av. J.-C. : Pindarus Lyricus « N. » 10.6)] : contenir, maîtriser, brider, ἑωυτόν [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 6.129, comparer Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus « Charmides » 162c, IVe-IIIe s. av. J.-C. : Menander Comicus « Σαμία » 112)] ; [γυναῖκε] [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (IVe-Ve s. av. J.-C. : Aeschylus Tragicus « Persae » 190 ; ἱππικὸν δρόμον Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus « Electra » 754 ; δάκρυ IVe-Ve s. av. J.-C. : Aeschylus Tragicus « Agamemnon » 204 (poésie lyrique))] ; ὀργήν, θυμόν, ὕβριν, etc., [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus « Electra » 1011, « OC » 874, Ve s. av. J.-C. : Euripides Tragicus « Bacchae » 555 (poésie lyrique), etc. ; δύνασιν Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus « Antigone » 605 (poésie lyrique) ; τὴν διάνοιαν Ve s. av. J.-C. : Thucydides Historicus 1.130)] ; κ. τὴν ἀγωγήν la remettre à plus tard, [Réf. ([auteur précédent] 6.29)] ; κ. τὸ πλῆθος ἐλευθέρως, ἰσχύϊ, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ ([auteur précédent] 2.65, 3.62 ; κ. τινὰ πολέμῳ [auteur précédent] 1.103 ; τὰ δάκρυα Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus « Phaedo » 117d, +autres ; τὸν γέλωτα Ve-VIe s. av. J.-C. : Xenophon Historicus « Institutio Cyri (Cyropaedia) » 2.2.5, Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus « Laches » 184a, IVe-IIIe s. av. J.-C. : Theophrastus Philosophus « Characteres » 2.4)] ; οὖρον retenir, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (IIe s. apr. J.-C. : Galenus Medicus 8.407 (mais -όμενα [οὖρα] comme maladie, Ve s. av. J.-C. : Hippocrates Medicus « προρρητικόν » 1.59, comparer IIe s. apr. J.-C. : Galenus Medicus 16.639))] ; ἑαυτὸν κατέχει μὴ ἐπιπηδᾶν se retient de…, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus « Phaedrus » 254a)] :—passif, être maintenu, γλῶσσα κατείχετο [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Hippocrates Medicus « ἐπιδημίαι » 5.50 ; ἐπιθυμίας -ομένας Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus « Respublica » 554c)] ; être lié, ὁρκίοισι μεγάλοισι [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 1.29 ; ὑποσχέσει « PAmh. » 2.97.17 (IIe s. apr. J.-C.))] ; τοῖς τινων ὀφειλήμασιν [Réf. IIIe s. apr. J.-C.+ (« PRyl. » 117.13 (IIIe s. apr. J.-C.))] ; d’une nation, être maintenue sous le joug (par des tyrans), [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 1.59.)]
A.I.c retenir, κ. [αὐτοὺς] ἐνιαυτόν [Réf. Ve s. av. J.-C.+ ([auteur précédent] 6.128, comparer 8.57, Ve s. av. J.-C. : Thucydides Historicus 8.100 ; κ. [αὐτοὺς] ὥστε μὴ ἀπιέναι Ve-VIe s. av. J.-C. : Xenophon Historicus « Memorabilia » 2.6.11)] :—passif, être retenu, rester, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 8.117, Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus « Trachiniae » 249 ; περὶ Κρήτην Ve s. av. J.-C. : Thucydides Historicus 2.86, etc.)]
A.I.d dans les imprécations, entraver (comparer καταδέω[Réf. IVe s. av. J.-C.+ ((A) 111), « Tab.Defix.Aud. » 50.11 (IVe s. av. J.-C.), « PMag.Par. » 1.2077 ; Μανῆν καταδῶ καὶ κατέχω « Tab.Defix. » 109.)]
A.I.e mettre en état d’arrestation, [Réf. Ier s. apr. J.-C.+ (PFlor. 61.60 (Ier s. apr. J.-C.), etc.)]
A.I.f tenir un serment, ὅρκον [Réf. IIIe s. av. J.-C.+ (« SIG » 526.39 (Itanos, IIIe s. av. J.-C.).)]
A.I.2 avec le génitif, prendre possession de, être maître de, τῶν ἐπιστημῶν μὴ πάνυ κ. [Réf. IVe s. av. J.-C.+ (IVe s. av. J.-C. : Aristoteles Philosophus « Categoriae » 9a6 ; τῆς ὀργῆς IVe-IIIe s. av. J.-C. : Philemo Comicus 185 manuscrits Ve s. apr. J.-C. : Stobaeus, Joannes ; τῆς παραποταμίας βίᾳ κατέσχον Ier s. av. J.-C. : Diodorus Siculus Historicus 12.82, comparer IIe s. av. J.-C. : Polybius Historicus 14.1.9 ; τῆς Ἀσίας ἐθνῶν IIe s. apr. J.-C. : Appianus Historicus « Praefatio » 9)] ; contrôler, τινων [LXX (LXX.1Mac.6.27)] ; ἑαυτῶν Erot. voir l’entrée προπετή; μηκέτι κατέχων ἑαυτοῦ [Réf. IIe s. apr. J.-C.+ (IIe s. apr. J.-C. : Herodianus Grammaticus 1.15.1, comparer 1.7.3)] ; s’agripper à, τῶν κεράτων τοῦ θυσιαστηρίου [LXX (LXX.3Ki.1.51.)]
A.II posséder, occuper, particulièrement à propos des souverains, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (IVe-Ve s. av. J.-C. : Aeschylus Tragicus « Septem contra Thebas » 732 (poésie lyrique), Ve s. av. J.-C. : Euripides Tragicus « Hecuba » 81 (_mètre anapestique_))] ; σῴζειν ἅπερ ἃν ἅπαξ κατάσχωσι tout ce dont ils se sont emparés, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C. : Isocrates Orator 12.242)] ; particulièrement à propos de biens, jouir de la possession de, [Réf. IIe s. av. J.-C.+ (PTeb. 5.47 (IIe s. av. J.-C.))], etc. (mais aussi, mettre sous séquestre, [Réf. IIIe s. av. J.-C.+ (PLille 3.16 (_passif_, IIIe s. av. J.-C.), etc.)] ; ὡς μηδὲν ἔχοντες καὶ πάντα κατέχοντες [NT (NT.2Cor.6.10.)]
A.II.b habiter, occuper, Ὀλύμπου αἴγλαν [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus « Antigone » 609 (poésie lyrique))] ; particulièrement à propos des dieux tutélaires, Παρνασίαν ὃς κ. πέτραν, à propos de Dionysos, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C. : Aristophanes Comicus « Nubes » 603 (poésie lyrique), comparer Ve-VIe s. av. J.-C. : Xenophon Historicus « Institutio Cyri (Cyropaedia) » 2.1.1, « SIG » 662.10 (Delos, IIe s. av. J.-C.), IIe s. apr. J.-C. : Lucianus Sophista « Alex. » 10)] ; à propos d’un lieu, μέσον ὀμφαλὸν γᾶς Φοίβου κ. δόμος [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Euripides Tragicus « Ion » 223 (poésie lyrique))] ; à propos des morts, θήκας Ἰλιάδος γᾶς.. κατέχουσι occupent, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (IVe-Ve s. av. J.-C. : Aeschylus Tragicus « Agamemnon » 454 (poésie lyrique), comparer Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus « Ajax » 1167 (_mètre anapestique_).)]
A.II.2 à propos d’un son, remplir, οἱ δ᾽ ἀλαλητῷ πᾶν πεδίον κατέχουσι [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus « Illiad » 16.79)] ; κ. στρατόπεδον δυσφημίαις le remplir de ses cris de douleur, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus « Philoctetes » 10 ; οἰμωγὴ.. κατεῖχε πελαγίαν ἅλα IVe-Ve s. av. J.-C. : Aeschylus Tragicus « Persae » 427, comparer Ve s. av. J.-C. : Euripides Tragicus « Hippolytus » 1133 (poésie lyrique))] :—passif, οἶκος κλαυθμῷ κατείχετο [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 1.111.)]
A.II.3 πανδάκρυτον βιοτὰν κ. continuer à vivre une vie…, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus « Philoctetes » 690 (poésie lyrique).)]
A.II.4 s’étendre sur, couvrir, νὺξ.. δνοφερὴ κάτεχ᾽ οὐρανόν [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Odyssea Homerus Epicus « Odyssey » 13.269 ; ἡμέρα πᾶσαν κατέσχε γαῖαν IVe-Ve s. av. J.-C. : Aeschylus Tragicus « Persae » 387, comparer Ve-VIe s. av. J.-C. : Aristophanes Comicus « Nubes » 572 (poésie lyrique))] ; τίνες αὖ πόντον κατέχουσ᾽ αὖρα; [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Cratinus Comicus 138 ; ὀσμὴ.. κατὰ πᾶν ἔχει δῶ Ve s. av. J.-C. : Hermippus Comicus 82.9)] :—passif, σελήνη.. κατείχετο.. νεφέεσσιν [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Odyssea Homerus Epicus « Odyssey » 9.145, comparer VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus « Illiad » 17.368, 644)] :—moyen, dialecte épique aoriste, κατέσχετο χερσὶ πρόσωπα [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Odyssea Homerus Epicus « Odyssey » 19.361)] ; κατασχομένη ἑανῷ s’étant couvert le visage, [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus « Illiad » 3.419.)]
A.II.5 à propos de la tombe, enfermer, couvrir, τοὺς δ᾽ ἤδη κάτεχεν φυσίζοος αἶα [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (3.243, comparer VIIIe s. av. J.-C. : Odyssea Homerus Epicus « Odyssey » 11.301, textes oraculaires cités dans Ve s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 1.67)] ; comme menace, πάρος τινὰ γαῖα καθέξει la terre couvrira bien plutôt maint homme, [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus « Illiad » 16.629, comparer VIIIe s. av. J.-C. : Odyssea Homerus Epicus « Odyssey » 13.427, etc.)]
A.II.6 à propos de circonstances, etc., tenir fermement, avoir quelqu’un en son pouvoir, μιν κατὰ γῆρας ἔχει χεῖράς τε πόδας τε [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Odyssea Homerus Epicus « Odyssey » 11.497)] ; ὃν θάνατος δακρυόεις καθέχει (sic) [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (« IG » 12.987 ; ἐχθρὰ Φάλαριν κ. φάτις Ve s. av. J.-C. : Pindarus Lyricus « P. » 1.96 ; τινὰ.. λάθα κ. [auteur précédent] « N. » 8.24 ; [φθορὰ] κ. τὸν σὸν δόμον Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus « Oedipus Coloneus » 370)] ; τύχη, πόλεμος κ. τινά, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus « Hp.Ma. » 304c, « Ep. » 317a)] ; κ. κίνδυνος Σικελίαν[Réf. IIe s. apr. J.-C.+ ([ouvrage précédent] 355d ; συνέβη λοιμώδη νόσον κατασχεῖν τὴν Ἰταλίαν IIe s. apr. J.-C. : Herodianus Grammaticus 1.12.1)] :—passif, ὑπὸ μεγάλης ἀνάγκης κατεχόμενοι [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus « Leges » 858a)] : rarement en bonne part, ὁ δ᾽ ὄλβιος, ὃν φᾶμαι κατέχοντ᾽ ἀγαθαί [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Pindarus Lyricus « O. » 7.10 ; μεγάλαι κ. τύχαι γένος ὀρνίθων Ve-VIe s. av. J.-C. : Aristophanes Comicus « Aves » 1726 (poésie lyrique) ; εὐμοιρίας -εχούσης τὸν βίον IIe s. apr. J.-C. : Herodianus Grammaticus 2.5.1.)]
A.II.6.b à propos de circonstances, etc., prévaloir, régner parmi, occuper, ἄλλα τῶν κατεχόντων πρηγμάτων χαλεπώτερα [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 6.40, comparer 1.65)] ; μεγάλοι θόρυβοι κατέχουσ᾽ ἡμᾶς les murmures se répandent parmi nous, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus « Ajax » 142 (_mètre anapestique_))] ; φήμης ἀθρόας -σχούσης τὸ Ἑλληνικόν une rumeur soudaine s’étant répandue dans la Grèce, [Réf. IIe s. apr. J.-C.+ (IIe-IIIe s. apr. J.-C. : Philostratus Sophista « Vita Apollonii » 8.15.)]
A.II.7 s’emparer de, occuper, par droit de conquête, τὸ Καδμείων πέδον lecture incertaine dans [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus « Oedipus Coloneus » 381)] ; particulièrement chez les historiens, -σχήσειν [τὴν ἀκρόπολιν] [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 5.72 ; τὰ πρήγματα [auteur précédent] 3.143 ; τὰ ἐχυρά Ve-VIe s. av. J.-C. : Xenophon Historicus « Institutio Cyri (Cyropaedia) » 3.1.27 ; τὰ κύκλῳ τῆς Ἀττικῆς ἁρμοσταῖς IVe s. av. J.-C. : Demosthenes Orator 18.96 ; φρουραῖς τὰς πόλεις Ier-IIe s. apr. J.-C. : Plutarchus Biographus et Philosophus 2.177d.)]
A.II.8 réaliser, accomplir un objectif, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C. : Isocrates Orator 2.25 ; πρᾶξιν IVe s. av. J.-C. : Aristoteles Philosophus « Politica » 1312a33.)]
A.II.9 maîtriser, comprendre, οὐ κατέχω τί βούλει φράζειν [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus « Philebus » 26c, comparer « Men. » 72d, Ier s. apr. J.-C. : Cebes Philosophus 34 ; περὶ φύσεως κ. πάντας τοὺς λόγους IIIe s. av. J.-C.(?) : Sosipater Comicus 1.17, comparer 33)] ; κ. νοῦν στίχων saisir le sens de…, [Réf. (Puchstein « epigram Gr. » p.9.)]
A.II.9.b garder à l’esprit, se souvenir, χρήσιμον καὶ τοῦτο κατασχεῖν τὸ στοιχεῖον [Réf. IVe s. av. J.-C.+ (IVe-IIIe s. av. J.-C. : Epicurus Philosophus « Epistulae » 1p.10U., comparer IVe-IIIe s. av. J.-C. : Theophrastus Philosophus « Characteres » 26.2, IVe-IIIe s. av. J.-C. : Menander Comicus « Ἐπιτρέποντες » 109)] ; κ. τινὰ ὀψοφάγον Chrysipp.Tyan. cité dans [Réf. IIe s. apr. J.-C.+ (IIe s. apr. J.-C. : Athenaeus Epigrammaticus 1.5e)] ; κ. ὅτι, διότι, [Réf. IIIe s. av. J.-C.+ (« PCair.Zen. » 60.10 (IIIe s. av. J.-C.), Ier s. av. J.-C. : Philodemus Gadarensis Epigrammaticus « Herc. » 1251.15)] :—passif, [Réf. IVe s. av. J.-C.+ (IVe-IIIe s. av. J.-C. : Epicurus Philosophus « Epistulae » 1p.31U.)]
A.II.10 posséder, à propos d’un dieu, εἰ θεός ἐστιν ὁ σὰς κατέχων φρένας [Réf. (« PLit.Lond. » 52.12)] ; τοιοῦτος ἔρως κατεῖχε τὴν ἄνθρωπον elle était si éprise, [Réf. Ier s. apr. J.-C.+ (Ier-IIe s. apr. J.-C. : Plutarchus Biographus et Philosophus « Alcibiades » 23)] ; à propos d’un acteur, κ. τὸ θέατρον tenait le public sous le charme, [Réf. Ier s. apr. J.-C.+ (Ier-IIe s. apr. J.-C. : Plutarchus Biographus et Philosophus « Demosthenes » 29)] (mais faisait attendre le public dans Phoc.[Réf. (19))] ; à propos des poètes, μύθοις [τοὺς ἀκούοντας] κ. [Réf. IIe s. apr. J.-C.+ (IIe s. apr. J.-C. : Lucianus Sophista « JTr. » 39 (variante{κατηχοῦσι}))] :—le plus souvent au passif, à propos de personnes, être possédé, inspiré, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus « Ion » 533e)] ; ἐξ Ὁμήρου[Réf. Ve s. av. J.-C.+ ([ouvrage précédent] 536b ; ἐκ θεῶν Ve-VIe s. av. J.-C. : Xenophon Historicus « Symposium » 1.10 ; κάρῳ Ier s. av. J.-C. : Philodemus Gadarensis Epigrammaticus « D. » 1.18)] ; τὸ θέατρον κατείχετο le public était sous le charme, [Réf. IVe s. av. J.-C.+ (IVe-Ve s. apr. J.-C. : Eunapius Historicus « Fragmenta Historica - HGM » p.247 IVe s. av. J.-C. : Demosthenes Orator)] ; à propos de personnes atteintes d’hydrophobie, [Réf. IIIe s. apr. J.-C.+ (IIIe s. apr. J.-C. : Philumenus Medicus « de Venenatis Animalibus » 4.11)] ; à propos d’un amoureux, τῷ αὐτῷ θεῷ (c.-à-d. Ἔρωτι) κατέσχημαι [Réf. IIe s. apr. J.-C.+ (IIe s. apr. J.-C. : Lucianus Sophista « DMort. » 19.1)] :—également à l’aoriste moyen, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus « Phaedrus » 244e.)]
A.III suivre de près, talonner, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C. : Xenophon Historicus « Institutio Cyri (Cyropaedia) » 1.4.22 (lecture incertaine), « Cyn. » 6.22 :)] —passif [Réf. (, [ouvrage précédent] 9.20.)]
A.IV amener un navire à terre, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 6.101, 7.59, Ier-IIe s. apr. J.-C. : Plutarchus Biographus et Philosophus 2.162a.)]
B intransitif,
B.1 (c.-à-d. ἑαυτόν) se maîtriser, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus « Oedipus Tyrannus » 782 ; οὐκέτι καθέξω IVe-IIIe s. av. J.-C. : Menander Comicus « Περικειρομένη » 394 ; εἶπεν οὖν μὴ κατασχών Ier-IIe s. apr. J.-C. : Plutarchus Biographus et Philosophus « Artoxerxes » 15 ; οὐ κατέσχεν IIe s. apr. J.-C. : Appianus Historicus « Bella Civilia » 3.43)] : avec l’infinitif, κ. τὸ μὴ δακρύειν [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus « Phaedo » 117c.)]
B.1.b s’arrêter, cesser, à propos du vent, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C. : Aristophanes Comicus « Pax » 944 (poésie lyrique).)]
B.2 venir de la haute mer au rivage, accoster (voir ci-dessus IV), νηΐ Θορικόνδε [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (« hymnus ad Cererem » 126 ; τῆς Μαγνησίης χώρης ἐς τὸν αἰγιαλόν Ve s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 7.188, comparer 6.101, IIe s. av. J.-C. : Polybius Historicus 1.25.7, Ier-IIe s. apr. J.-C. : Plutarchus Biographus et Philosophus « Theseus » 21)] ; τίνες ποτ᾽ ἐς γῆν τήνδε.. κατέσχετ; [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus « Philoctetes » 221, comparer 270, Ve s. av. J.-C. : Euripides Tragicus « Heraclidae » 83 (poésie lyrique), Ve s. av. J.-C. : Antipho Orator 5.21, etc. : avec l’_accusatif_ de lieu, Ve s. av. J.-C. : Euripides Tragicus « Helena » 1206, « Cyc. » 223)] ; à propos d’un voyage terrestre, s’arrêter, προξένων δ᾽ ἔν του κατέσχε; [Réf. IIe s. av. J.-C.+ ([auteur précédent] « Ion » 551, comparer IIe s. av. J.-C. : Polybius Historicus 5.71.2 : _au figuré_, εὖ κατασχήσει)] arrivera sain et sauf à bon port, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus « Electra » 503 (poésie lyrique).)]
B.3 prévaloir, ὁ λόγος κ. la nouvelle prévaut, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Thucydides Historicus 1.10 ; κληδὼν ἐν ἁπάσῃ τῇ πόλει κατεῖχεν Ve-VIe s. av. J.-C. : Andocides Orator 1.130 ; σεισμῶν -εχόντων Ve s. av. J.-C. : Thucydides Historicus 3.89 ; ὁ βορέας κατεῖχεν IVe s. av. J.-C. : Aristoteles Philosophus « Meteorologica » 345a1, comparer 360b33, IVe-IIIe s. av. J.-C. : Theophrastus Philosophus « de Causis Plantarum » 1.5.1.)]
B.4 prendre le dessus, παρά τινι [Réf. VIe s. av. J.-C.+ (VIe s. av. J.-C. : Theognis Elegiacus 262)] ; parvenir à ses fins, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Lysias Orator 3.42 ; ὁ δὲ κατεῖχε τῇ βοῇ Ve-VIe s. av. J.-C. : Aristophanes Comicus « Ecclesiazusae » 434 ; νομίζοντες ῥᾳδίως κατασχήσειν IVe s. av. J.-C. : Aristoteles Philosophus « Politica » 1307b10.)]
C moyen, garder pour soi, détourner, [τὰ χρήματα] [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 7.164.)]
C.2 se couvrir, voir ci-dessus [Réf. IVe s. av. J.-C.+ (IVe-Ve s. av. J.-C. : Aeschylus Tragicus 11.4.)]
C.3 tenir, contenir, [Réf. IIe s. av. J.-C.+ (IIe s. av. J.-C. : Polybius Historicus 9.26a. 7.)]
C.II aoriste moyen, ={κατέχω} [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Bacchylides Lyricus 2, VIIIe s. av. J.-C. : Odyssea Homerus Epicus « Odyssey » 3.284.)]
C.II.2 au sens passif, τεαῖς ῥιπαῖσι κατασχόμενος dompté, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Pindarus Lyricus « P. » 1.10)] ; καρδίαν κατέσχετο ἔρωτι fut saisi par, possédé par, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Euripides Tragicus « Hippolytus » 27)] ; voir ci-dessus[Réf. IVe s. av. J.-C.+ (IVe-Ve s. av. J.-C. : Aeschylus Tragicus 11.10.)]
futur καθέξω (pour une durée) [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus « Illiad » 18.332, κατασχήσω (pour une action momentanée) Ve s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 5.72, Ve s. av. J.-C. : Thucydides Historicus 4.42 :)]aoriste κατέσχον, poésie
A κατέσχεθον [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe-VIIe s. av. J.-C. : Hesiodus Epicus « Theogonia » 575, Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus « Electra » 754)] ; dialecte épique 3e pers. singulier κάσχεθε [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus « Illiad » 11.702)], dialecte éolien κατέσκ [εθε] [Réf. VIIe s. av. J.-C.+ (VIIe-VIe s. av. J.-C. : Alcaeus Lyricus « Supp. » la.12 ; _impératif_ κατάσχες Ve s. av. J.-C. : Euripides Tragicus « Bacchae » 555 (poésie lyrique), plus tard κατάσχε IIe-IIIe s. apr. J.-C. : Philostratus Sophista « Epistulae » 38 (variante), « PMag.Lond. » 97.404)] ; aoriste tardif κατέσχα [Réf. IVe s. apr. J.-C.+ (« PGen. » 54.22 (IVe s. apr. J.-C.).)]
A.I transitif, tenir fermement, καλύπτρην χείρεσσι [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe-VIIe s. av. J.-C. : Hesiodus Epicus « Theogonia » 575.)]
A.I.b retenir, empêcher, εἴ με βίῃ ἀέκοντα καθέξει [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus « Illiad » 15.186, comparer 11.702, VIIIe s. av. J.-C. : Odyssea Homerus Epicus « Odyssey » 15.200 ; ἐν κολεῷ ξίφος Ve s. av. J.-C. : Pindarus Lyricus « N. » 10.6)] : contenir, maîtriser, brider, ἑωυτόν [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 6.129, comparer Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus « Charmides » 162c, IVe-IIIe s. av. J.-C. : Menander Comicus « Σαμία » 112)] ; [γυναῖκε] [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (IVe-Ve s. av. J.-C. : Aeschylus Tragicus « Persae » 190 ; ἱππικὸν δρόμον Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus « Electra » 754 ; δάκρυ IVe-Ve s. av. J.-C. : Aeschylus Tragicus « Agamemnon » 204 (poésie lyrique))] ; ὀργήν, θυμόν, ὕβριν, etc., [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus « Electra » 1011, « OC » 874, Ve s. av. J.-C. : Euripides Tragicus « Bacchae » 555 (poésie lyrique), etc. ; δύνασιν Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus « Antigone » 605 (poésie lyrique) ; τὴν διάνοιαν Ve s. av. J.-C. : Thucydides Historicus 1.130)] ; κ. τὴν ἀγωγήν la remettre à plus tard, [Réf. ([auteur précédent] 6.29)] ; κ. τὸ πλῆθος ἐλευθέρως, ἰσχύϊ, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ ([auteur précédent] 2.65, 3.62 ; κ. τινὰ πολέμῳ [auteur précédent] 1.103 ; τὰ δάκρυα Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus « Phaedo » 117d, +autres ; τὸν γέλωτα Ve-VIe s. av. J.-C. : Xenophon Historicus « Institutio Cyri (Cyropaedia) » 2.2.5, Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus « Laches » 184a, IVe-IIIe s. av. J.-C. : Theophrastus Philosophus « Characteres » 2.4)] ; οὖρον retenir, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (IIe s. apr. J.-C. : Galenus Medicus 8.407 (mais -όμενα [οὖρα] comme maladie, Ve s. av. J.-C. : Hippocrates Medicus « προρρητικόν » 1.59, comparer IIe s. apr. J.-C. : Galenus Medicus 16.639))] ; ἑαυτὸν κατέχει μὴ ἐπιπηδᾶν se retient de…, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus « Phaedrus » 254a)] :—passif, être maintenu, γλῶσσα κατείχετο [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Hippocrates Medicus « ἐπιδημίαι » 5.50 ; ἐπιθυμίας -ομένας Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus « Respublica » 554c)] ; être lié, ὁρκίοισι μεγάλοισι [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 1.29 ; ὑποσχέσει « PAmh. » 2.97.17 (IIe s. apr. J.-C.))] ; τοῖς τινων ὀφειλήμασιν [Réf. IIIe s. apr. J.-C.+ (« PRyl. » 117.13 (IIIe s. apr. J.-C.))] ; d’une nation, être maintenue sous le joug (par des tyrans), [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 1.59.)]
A.I.c retenir, κ. [αὐτοὺς] ἐνιαυτόν [Réf. Ve s. av. J.-C.+ ([auteur précédent] 6.128, comparer 8.57, Ve s. av. J.-C. : Thucydides Historicus 8.100 ; κ. [αὐτοὺς] ὥστε μὴ ἀπιέναι Ve-VIe s. av. J.-C. : Xenophon Historicus « Memorabilia » 2.6.11)] :—passif, être retenu, rester, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 8.117, Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus « Trachiniae » 249 ; περὶ Κρήτην Ve s. av. J.-C. : Thucydides Historicus 2.86, etc.)]
A.I.d dans les imprécations, entraver (comparer καταδέω[Réf. IVe s. av. J.-C.+ ((A) 111), « Tab.Defix.Aud. » 50.11 (IVe s. av. J.-C.), « PMag.Par. » 1.2077 ; Μανῆν καταδῶ καὶ κατέχω « Tab.Defix. » 109.)]
A.I.e mettre en état d’arrestation, [Réf. Ier s. apr. J.-C.+ (PFlor. 61.60 (Ier s. apr. J.-C.), etc.)]
A.I.f tenir un serment, ὅρκον [Réf. IIIe s. av. J.-C.+ (« SIG » 526.39 (Itanos, IIIe s. av. J.-C.).)]
A.I.2 avec le génitif, prendre possession de, être maître de, τῶν ἐπιστημῶν μὴ πάνυ κ. [Réf. IVe s. av. J.-C.+ (IVe s. av. J.-C. : Aristoteles Philosophus « Categoriae » 9a6 ; τῆς ὀργῆς IVe-IIIe s. av. J.-C. : Philemo Comicus 185 manuscrits Ve s. apr. J.-C. : Stobaeus, Joannes ; τῆς παραποταμίας βίᾳ κατέσχον Ier s. av. J.-C. : Diodorus Siculus Historicus 12.82, comparer IIe s. av. J.-C. : Polybius Historicus 14.1.9 ; τῆς Ἀσίας ἐθνῶν IIe s. apr. J.-C. : Appianus Historicus « Praefatio » 9)] ; contrôler, τινων [LXX (LXX.1Mac.6.27)] ; ἑαυτῶν Erot. voir l’entrée προπετή; μηκέτι κατέχων ἑαυτοῦ [Réf. IIe s. apr. J.-C.+ (IIe s. apr. J.-C. : Herodianus Grammaticus 1.15.1, comparer 1.7.3)] ; s’agripper à, τῶν κεράτων τοῦ θυσιαστηρίου [LXX (LXX.3Ki.1.51.)]
A.II posséder, occuper, particulièrement à propos des souverains, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (IVe-Ve s. av. J.-C. : Aeschylus Tragicus « Septem contra Thebas » 732 (poésie lyrique), Ve s. av. J.-C. : Euripides Tragicus « Hecuba » 81 (_mètre anapestique_))] ; σῴζειν ἅπερ ἃν ἅπαξ κατάσχωσι tout ce dont ils se sont emparés, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C. : Isocrates Orator 12.242)] ; particulièrement à propos de biens, jouir de la possession de, [Réf. IIe s. av. J.-C.+ (PTeb. 5.47 (IIe s. av. J.-C.))], etc. (mais aussi, mettre sous séquestre, [Réf. IIIe s. av. J.-C.+ (PLille 3.16 (_passif_, IIIe s. av. J.-C.), etc.)] ; ὡς μηδὲν ἔχοντες καὶ πάντα κατέχοντες [NT (NT.2Cor.6.10.)]
A.II.b habiter, occuper, Ὀλύμπου αἴγλαν [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus « Antigone » 609 (poésie lyrique))] ; particulièrement à propos des dieux tutélaires, Παρνασίαν ὃς κ. πέτραν, à propos de Dionysos, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C. : Aristophanes Comicus « Nubes » 603 (poésie lyrique), comparer Ve-VIe s. av. J.-C. : Xenophon Historicus « Institutio Cyri (Cyropaedia) » 2.1.1, « SIG » 662.10 (Delos, IIe s. av. J.-C.), IIe s. apr. J.-C. : Lucianus Sophista « Alex. » 10)] ; à propos d’un lieu, μέσον ὀμφαλὸν γᾶς Φοίβου κ. δόμος [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Euripides Tragicus « Ion » 223 (poésie lyrique))] ; à propos des morts, θήκας Ἰλιάδος γᾶς.. κατέχουσι occupent, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (IVe-Ve s. av. J.-C. : Aeschylus Tragicus « Agamemnon » 454 (poésie lyrique), comparer Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus « Ajax » 1167 (_mètre anapestique_).)]
A.II.2 à propos d’un son, remplir, οἱ δ᾽ ἀλαλητῷ πᾶν πεδίον κατέχουσι [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus « Illiad » 16.79)] ; κ. στρατόπεδον δυσφημίαις le remplir de ses cris de douleur, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus « Philoctetes » 10 ; οἰμωγὴ.. κατεῖχε πελαγίαν ἅλα IVe-Ve s. av. J.-C. : Aeschylus Tragicus « Persae » 427, comparer Ve s. av. J.-C. : Euripides Tragicus « Hippolytus » 1133 (poésie lyrique))] :—passif, οἶκος κλαυθμῷ κατείχετο [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 1.111.)]
A.II.3 πανδάκρυτον βιοτὰν κ. continuer à vivre une vie…, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus « Philoctetes » 690 (poésie lyrique).)]
A.II.4 s’étendre sur, couvrir, νὺξ.. δνοφερὴ κάτεχ᾽ οὐρανόν [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Odyssea Homerus Epicus « Odyssey » 13.269 ; ἡμέρα πᾶσαν κατέσχε γαῖαν IVe-Ve s. av. J.-C. : Aeschylus Tragicus « Persae » 387, comparer Ve-VIe s. av. J.-C. : Aristophanes Comicus « Nubes » 572 (poésie lyrique))] ; τίνες αὖ πόντον κατέχουσ᾽ αὖρα; [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Cratinus Comicus 138 ; ὀσμὴ.. κατὰ πᾶν ἔχει δῶ Ve s. av. J.-C. : Hermippus Comicus 82.9)] :—passif, σελήνη.. κατείχετο.. νεφέεσσιν [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Odyssea Homerus Epicus « Odyssey » 9.145, comparer VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus « Illiad » 17.368, 644)] :—moyen, dialecte épique aoriste, κατέσχετο χερσὶ πρόσωπα [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Odyssea Homerus Epicus « Odyssey » 19.361)] ; κατασχομένη ἑανῷ s’étant couvert le visage, [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus « Illiad » 3.419.)]
A.II.5 à propos de la tombe, enfermer, couvrir, τοὺς δ᾽ ἤδη κάτεχεν φυσίζοος αἶα [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (3.243, comparer VIIIe s. av. J.-C. : Odyssea Homerus Epicus « Odyssey » 11.301, textes oraculaires cités dans Ve s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 1.67)] ; comme menace, πάρος τινὰ γαῖα καθέξει la terre couvrira bien plutôt maint homme, [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus « Illiad » 16.629, comparer VIIIe s. av. J.-C. : Odyssea Homerus Epicus « Odyssey » 13.427, etc.)]
A.II.6 à propos de circonstances, etc., tenir fermement, avoir quelqu’un en son pouvoir, μιν κατὰ γῆρας ἔχει χεῖράς τε πόδας τε [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Odyssea Homerus Epicus « Odyssey » 11.497)] ; ὃν θάνατος δακρυόεις καθέχει (sic) [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (« IG » 12.987 ; ἐχθρὰ Φάλαριν κ. φάτις Ve s. av. J.-C. : Pindarus Lyricus « P. » 1.96 ; τινὰ.. λάθα κ. [auteur précédent] « N. » 8.24 ; [φθορὰ] κ. τὸν σὸν δόμον Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus « Oedipus Coloneus » 370)] ; τύχη, πόλεμος κ. τινά, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus « Hp.Ma. » 304c, « Ep. » 317a)] ; κ. κίνδυνος Σικελίαν[Réf. IIe s. apr. J.-C.+ ([ouvrage précédent] 355d ; συνέβη λοιμώδη νόσον κατασχεῖν τὴν Ἰταλίαν IIe s. apr. J.-C. : Herodianus Grammaticus 1.12.1)] :—passif, ὑπὸ μεγάλης ἀνάγκης κατεχόμενοι [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus « Leges » 858a)] : rarement en bonne part, ὁ δ᾽ ὄλβιος, ὃν φᾶμαι κατέχοντ᾽ ἀγαθαί [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Pindarus Lyricus « O. » 7.10 ; μεγάλαι κ. τύχαι γένος ὀρνίθων Ve-VIe s. av. J.-C. : Aristophanes Comicus « Aves » 1726 (poésie lyrique) ; εὐμοιρίας -εχούσης τὸν βίον IIe s. apr. J.-C. : Herodianus Grammaticus 2.5.1.)]
A.II.6.b à propos de circonstances, etc., prévaloir, régner parmi, occuper, ἄλλα τῶν κατεχόντων πρηγμάτων χαλεπώτερα [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 6.40, comparer 1.65)] ; μεγάλοι θόρυβοι κατέχουσ᾽ ἡμᾶς les murmures se répandent parmi nous, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus « Ajax » 142 (_mètre anapestique_))] ; φήμης ἀθρόας -σχούσης τὸ Ἑλληνικόν une rumeur soudaine s’étant répandue dans la Grèce, [Réf. IIe s. apr. J.-C.+ (IIe-IIIe s. apr. J.-C. : Philostratus Sophista « Vita Apollonii » 8.15.)]
A.II.7 s’emparer de, occuper, par droit de conquête, τὸ Καδμείων πέδον lecture incertaine dans [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus « Oedipus Coloneus » 381)] ; particulièrement chez les historiens, -σχήσειν [τὴν ἀκρόπολιν] [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 5.72 ; τὰ πρήγματα [auteur précédent] 3.143 ; τὰ ἐχυρά Ve-VIe s. av. J.-C. : Xenophon Historicus « Institutio Cyri (Cyropaedia) » 3.1.27 ; τὰ κύκλῳ τῆς Ἀττικῆς ἁρμοσταῖς IVe s. av. J.-C. : Demosthenes Orator 18.96 ; φρουραῖς τὰς πόλεις Ier-IIe s. apr. J.-C. : Plutarchus Biographus et Philosophus 2.177d.)]
A.II.8 réaliser, accomplir un objectif, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C. : Isocrates Orator 2.25 ; πρᾶξιν IVe s. av. J.-C. : Aristoteles Philosophus « Politica » 1312a33.)]
A.II.9 maîtriser, comprendre, οὐ κατέχω τί βούλει φράζειν [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus « Philebus » 26c, comparer « Men. » 72d, Ier s. apr. J.-C. : Cebes Philosophus 34 ; περὶ φύσεως κ. πάντας τοὺς λόγους IIIe s. av. J.-C.(?) : Sosipater Comicus 1.17, comparer 33)] ; κ. νοῦν στίχων saisir le sens de…, [Réf. (Puchstein « epigram Gr. » p.9.)]
A.II.9.b garder à l’esprit, se souvenir, χρήσιμον καὶ τοῦτο κατασχεῖν τὸ στοιχεῖον [Réf. IVe s. av. J.-C.+ (IVe-IIIe s. av. J.-C. : Epicurus Philosophus « Epistulae » 1p.10U., comparer IVe-IIIe s. av. J.-C. : Theophrastus Philosophus « Characteres » 26.2, IVe-IIIe s. av. J.-C. : Menander Comicus « Ἐπιτρέποντες » 109)] ; κ. τινὰ ὀψοφάγον Chrysipp.Tyan. cité dans [Réf. IIe s. apr. J.-C.+ (IIe s. apr. J.-C. : Athenaeus Epigrammaticus 1.5e)] ; κ. ὅτι, διότι, [Réf. IIIe s. av. J.-C.+ (« PCair.Zen. » 60.10 (IIIe s. av. J.-C.), Ier s. av. J.-C. : Philodemus Gadarensis Epigrammaticus « Herc. » 1251.15)] :—passif, [Réf. IVe s. av. J.-C.+ (IVe-IIIe s. av. J.-C. : Epicurus Philosophus « Epistulae » 1p.31U.)]
A.II.10 posséder, à propos d’un dieu, εἰ θεός ἐστιν ὁ σὰς κατέχων φρένας [Réf. (« PLit.Lond. » 52.12)] ; τοιοῦτος ἔρως κατεῖχε τὴν ἄνθρωπον elle était si éprise, [Réf. Ier s. apr. J.-C.+ (Ier-IIe s. apr. J.-C. : Plutarchus Biographus et Philosophus « Alcibiades » 23)] ; à propos d’un acteur, κ. τὸ θέατρον tenait le public sous le charme, [Réf. Ier s. apr. J.-C.+ (Ier-IIe s. apr. J.-C. : Plutarchus Biographus et Philosophus « Demosthenes » 29)] (mais faisait attendre le public dans Phoc.[Réf. (19))] ; à propos des poètes, μύθοις [τοὺς ἀκούοντας] κ. [Réf. IIe s. apr. J.-C.+ (IIe s. apr. J.-C. : Lucianus Sophista « JTr. » 39 (variante{κατηχοῦσι}))] :—le plus souvent au passif, à propos de personnes, être possédé, inspiré, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus « Ion » 533e)] ; ἐξ Ὁμήρου[Réf. Ve s. av. J.-C.+ ([ouvrage précédent] 536b ; ἐκ θεῶν Ve-VIe s. av. J.-C. : Xenophon Historicus « Symposium » 1.10 ; κάρῳ Ier s. av. J.-C. : Philodemus Gadarensis Epigrammaticus « D. » 1.18)] ; τὸ θέατρον κατείχετο le public était sous le charme, [Réf. IVe s. av. J.-C.+ (IVe-Ve s. apr. J.-C. : Eunapius Historicus « Fragmenta Historica - HGM » p.247 IVe s. av. J.-C. : Demosthenes Orator)] ; à propos de personnes atteintes d’hydrophobie, [Réf. IIIe s. apr. J.-C.+ (IIIe s. apr. J.-C. : Philumenus Medicus « de Venenatis Animalibus » 4.11)] ; à propos d’un amoureux, τῷ αὐτῷ θεῷ (c.-à-d. Ἔρωτι) κατέσχημαι [Réf. IIe s. apr. J.-C.+ (IIe s. apr. J.-C. : Lucianus Sophista « DMort. » 19.1)] :—également à l’aoriste moyen, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus « Phaedrus » 244e.)]
A.III suivre de près, talonner, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C. : Xenophon Historicus « Institutio Cyri (Cyropaedia) » 1.4.22 (lecture incertaine), « Cyn. » 6.22 :)] —passif [Réf. (, [ouvrage précédent] 9.20.)]
A.IV amener un navire à terre, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 6.101, 7.59, Ier-IIe s. apr. J.-C. : Plutarchus Biographus et Philosophus 2.162a.)]
B intransitif,
B.1 (c.-à-d. ἑαυτόν) se maîtriser, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus « Oedipus Tyrannus » 782 ; οὐκέτι καθέξω IVe-IIIe s. av. J.-C. : Menander Comicus « Περικειρομένη » 394 ; εἶπεν οὖν μὴ κατασχών Ier-IIe s. apr. J.-C. : Plutarchus Biographus et Philosophus « Artoxerxes » 15 ; οὐ κατέσχεν IIe s. apr. J.-C. : Appianus Historicus « Bella Civilia » 3.43)] : avec l’infinitif, κ. τὸ μὴ δακρύειν [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus « Phaedo » 117c.)]
B.1.b s’arrêter, cesser, à propos du vent, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C. : Aristophanes Comicus « Pax » 944 (poésie lyrique).)]
B.2 venir de la haute mer au rivage, accoster (voir ci-dessus IV), νηΐ Θορικόνδε [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (« hymnus ad Cererem » 126 ; τῆς Μαγνησίης χώρης ἐς τὸν αἰγιαλόν Ve s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 7.188, comparer 6.101, IIe s. av. J.-C. : Polybius Historicus 1.25.7, Ier-IIe s. apr. J.-C. : Plutarchus Biographus et Philosophus « Theseus » 21)] ; τίνες ποτ᾽ ἐς γῆν τήνδε.. κατέσχετ; [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus « Philoctetes » 221, comparer 270, Ve s. av. J.-C. : Euripides Tragicus « Heraclidae » 83 (poésie lyrique), Ve s. av. J.-C. : Antipho Orator 5.21, etc. : avec l’_accusatif_ de lieu, Ve s. av. J.-C. : Euripides Tragicus « Helena » 1206, « Cyc. » 223)] ; à propos d’un voyage terrestre, s’arrêter, προξένων δ᾽ ἔν του κατέσχε; [Réf. IIe s. av. J.-C.+ ([auteur précédent] « Ion » 551, comparer IIe s. av. J.-C. : Polybius Historicus 5.71.2 : _au figuré_, εὖ κατασχήσει)] arrivera sain et sauf à bon port, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus « Electra » 503 (poésie lyrique).)]
B.3 prévaloir, ὁ λόγος κ. la nouvelle prévaut, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Thucydides Historicus 1.10 ; κληδὼν ἐν ἁπάσῃ τῇ πόλει κατεῖχεν Ve-VIe s. av. J.-C. : Andocides Orator 1.130 ; σεισμῶν -εχόντων Ve s. av. J.-C. : Thucydides Historicus 3.89 ; ὁ βορέας κατεῖχεν IVe s. av. J.-C. : Aristoteles Philosophus « Meteorologica » 345a1, comparer 360b33, IVe-IIIe s. av. J.-C. : Theophrastus Philosophus « de Causis Plantarum » 1.5.1.)]
B.4 prendre le dessus, παρά τινι [Réf. VIe s. av. J.-C.+ (VIe s. av. J.-C. : Theognis Elegiacus 262)] ; parvenir à ses fins, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Lysias Orator 3.42 ; ὁ δὲ κατεῖχε τῇ βοῇ Ve-VIe s. av. J.-C. : Aristophanes Comicus « Ecclesiazusae » 434 ; νομίζοντες ῥᾳδίως κατασχήσειν IVe s. av. J.-C. : Aristoteles Philosophus « Politica » 1307b10.)]
C moyen, garder pour soi, détourner, [τὰ χρήματα] [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 7.164.)]
C.2 se couvrir, voir ci-dessus [Réf. IVe s. av. J.-C.+ (IVe-Ve s. av. J.-C. : Aeschylus Tragicus 11.4.)]
C.3 tenir, contenir, [Réf. IIe s. av. J.-C.+ (IIe s. av. J.-C. : Polybius Historicus 9.26a. 7.)]
C.II aoriste moyen, ={κατέχω} [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Bacchylides Lyricus 2, VIIIe s. av. J.-C. : Odyssea Homerus Epicus « Odyssey » 3.284.)]
C.II.2 au sens passif, τεαῖς ῥιπαῖσι κατασχόμενος dompté, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Pindarus Lyricus « P. » 1.10)] ; καρδίαν κατέσχετο ἔρωτι fut saisi par, possédé par, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Euripides Tragicus « Hippolytus » 27)] ; voir ci-dessus[Réf. IVe s. av. J.-C.+ (IVe-Ve s. av. J.-C. : Aeschylus Tragicus 11.10.)]