Strong G32G32Gἄγγελος

ange

L’un des 2 sens de Strong G32

Translittération
aggelos
Prononciation
ang'-el-os
Morphologie
nom grec (masculin)

Définition

  1. messager, envoyé, un ange, un messager de Dieu.

Définition détaillée

ἄγγελος, -ου, ὁ,
[dans la LXX principalement pour מַלְאָךְ ;]

1. un messager, une personne envoyée: Mat.11:10, Jas.22:25.

2. Comme dans la LXX, au sens particulier d’ ange, être spirituel et céleste, assistant de Dieu et employé comme son messager auprès des hommes pour faire connaître ses desseins, comme Luk.1:11, ou les exécuter, comme Mat.4:6. Le ἄ. dans Rev.1:20-2:1, al., est diversement compris comme
__(1) un messager ou un délégué,
__(2) un évêque ou un dirigeant,
__(3) un ange gardien,
__(4) l’esprit dominant de chaque Église, c.-à-d. l’Église elle-même. (Cf. Swete, Ap)., in l. ; DB, iv, 991 ; Thayer, voir ce mot ; Cremer, 18 ; MM, VGT, voir ce mot)
(AS)

Dans la Bible

Strong G32G apparaît dans 170 versets de la LSG.

Traduit dans la LSG par

  • ange164
  • messager6

Premiers versets

  1. Matthieu 1:20
    Comme il y pensait, voici, un ange du Seigneur lui apparut en songe, et dit : Joseph, fils de David, ne crains pas de prendre avec toi Marie, ta femme, car l’enfant qu’elle a conçu vient du Saint-Esprit ;
  2. Matthieu 1:24
    Joseph s’étant réveillé fit ce que l’ange du Seigneur lui avait ordonné, et il prit sa femme avec lui.
  3. Matthieu 2:13
    Lorsqu’ils furent partis, voici, un ange du Seigneur apparut en songe à Joseph, et dit : Lève-toi, prends le petit enfant et sa mère, fuis en Égypte, et restes-y jusqu’à ce que je te parle ; car Hérode cherchera le petit enfant pour le faire périr.
  4. Matthieu 2:19
    Quand Hérode fut mort, voici, un ange du Seigneur apparut en songe à Joseph, en Égypte,
  5. Matthieu 4:6
    et lui dit : Si tu es Fils de Dieu, jette-toi en bas ; car il est écrit : Il donnera des ordres à ses anges à ton sujet ; Et ils te porteront sur les mains, De peur que ton pied ne heurte contre une pierre.
  6. Matthieu 4:11
    Alors le diable le laissa. Et voici, des anges vinrent auprès de Jésus, et le servaient.
  7. Matthieu 13:39
    l’ennemi qui l’a semée, c’est le diable ; la moisson, c’est la fin du monde ; les moissonneurs, ce sont les anges.
  8. Matthieu 13:41
    Le Fils de l’homme enverra ses anges, qui arracheront de son royaume tous les scandales et ceux qui commettent l’iniquité :
  9. Matthieu 13:49
    Il en sera de même à la fin du monde. Les anges viendront séparer les méchants d’avec les justes,
  10. Matthieu 16:27
    Car le Fils de l’homme doit venir dans la gloire de son Père, avec ses anges ; et alors il rendra à chacun selon ses œuvres.
  11. Matthieu 18:10
    Gardez-vous de mépriser un seul de ces petits ; car je vous dis que leurs anges dans les cieux voient continuellement la face de mon Père qui est dans les cieux.
  12. Matthieu 22:30
    Car, à la résurrection, les hommes ne prendront point de femmes, ni les femmes de maris, mais ils seront comme les anges de Dieu dans le ciel.
  13. Matthieu 24:31
    Il enverra ses anges avec la trompette retentissante, et ils rassembleront ses élus des quatre vents, depuis une extrémité des cieux jusqu’à l’autre.
  14. Matthieu 24:36
    Pour ce qui est du jour et de l’heure, personne ne le sait, ni les anges des cieux, ni le Fils, mais le Père seul.
  15. Matthieu 25:31
    Lorsque le Fils de l’homme viendra dans sa gloire, avec tous les anges, il s’assiéra sur le trône de sa gloire.
  16. Matthieu 25:41
    Ensuite il dira à ceux qui seront à sa gauche : Retirez-vous de moi, maudits ; allez dans le feu éternel qui a été préparé pour le diable et pour ses anges.
  17. Matthieu 26:53
    Penses-tu que je ne puisse pas invoquer mon Père, qui me donnerait à l’instant plus de douze légions d’anges ?
  18. Matthieu 28:2
    Et voici, il y eut un grand tremblement de terre ; car un ange du Seigneur descendit du ciel, vint rouler la pierre, et s’assit dessus.
  19. Matthieu 28:5
    Mais l’ange prit la parole, et dit aux femmes : Pour vous, ne craignez pas ; car je sais que vous cherchez Jésus qui a été crucifié.
  20. Marc 1:13
    où il passa quarante jours, tenté par Satan. Il était avec les bêtes sauvages, et les anges le servaient.
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Répartition par livre

Mots liés

Dictionnaire grec détaillé
ἄγγελος, ὁ, ἡ,
messager, envoyé, [Réf. VIIIe s. av. J.-C. et après (VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus “Illiad” 2.26, etc. ; δι᾽ ἀγγέλων ὁμιλέειν τινί Ve s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 5.92.ζ, comparer “SIG” 229.25 (d’Erythrae) :)] — proverbial, Ἀράβιος ἄ., à propos d’une personne loquace, [Réf. IVe s. av. J.-C. et après (IVe-IIIe s. av. J.-C. : Menander Comicus 32.)]
2 généralement, celui qui annonce ou rapporte, par exemple à propos des oiseaux de bon augure, [Réf. VIIIe s. av. J.-C. et après (VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus “Illiad” 24.292, 296)] ; Μουσῶν ἄγγελος, à propos d’un poète, [Réf. VIe s. av. J.-C. et après (VIe s. av. J.-C. : Theognis Elegiacus 769 ; ἄγγελε ἔαρος.. χελιδοῖ IVe-Ve s. av. J.-C. : Simonides Lyricus 74)] ; ἄ. ἄφθογγος, à propos d’un fanal, [Réf. VIe s. av. J.-C. et après (VIe s. av. J.-C. : Theognis Elegiacus 549)] ; à propos du rossignol, ὄρνις.. Διὸς ἄ. [Réf. Ve s. av. J.-C. et après (Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus “Electra” 149 : avec le _génitif_ _de choses_, ἄ. κακῶν ἐμῶν [auteur précédent] “Ant.” 277 ; ἄγγελον γλῶσσαν λόγων Ve s. av. J.-C. : Euripides Tragicus “Supplices” 203 ; αἴσθησις ἡμῖν ἄ. IIIe s. apr. J.-C. : Plotinus Philosophus 5.3.3 ; _neutre_ _pluriel_, ἄγγελα νίκης IVe-Ve s. apr. J.-C. (?) : Nonnus Epicus “Dionysiaca” 34.226.)]
3 ange, [LXX+NT+Ier s. apr. J.-C. et après (LXX.Gen.28.12, +autres, NT.Matt.1.24, +autres, Ier s. apr. J.-C. : Philo Judaeus 2.604, etc.)]
4 dans la philosophie tardive, être semi-divin, ἡλιακοὶ ἄ.[Réf. IVe s. apr. J.-C. et après (IVe s. apr. J.-C. : Julianus Imperator “Orationes” 4.141b, comparer IVe s. apr. J.-C. : Iamblichus Philosophus “de Mysteriis” 2.6, Ve s. apr. J.-C. : Proclus Philosophus)] dans R.2.243 K. ; ἄ. καὶ ἀρχάγγελοι[Réf. Ve s. apr. J.-C. et après (“Theologumena Arithmeticae” 43.10, comparer Ve-VIe s. apr. J.-C. : Damascius Philosophus “de Principiis” 183, +autres)] : également dans les écrits mystiques et magiques, [Réf. IIe s. apr. J.-C. et après (IIe-IIIe s. apr. J.-C. : Hermes Trismegistus cité dans Ve s. apr. J.-C. : Stobaeus, Joannes 1.49.45, “PMag.Lond.” 46.121, etc.)]
II titre d’Artémis à Syracuse, [Réf. Ve s. apr. J.-C. et après (Ve s. apr. J.-C. (?) : Hesychius Legal icographus)]