Strong G3326μετά
avec/après
- Translittération
- meta
- Prononciation
- met-ah'
- Morphologie
- préposition grecque
Définition
- avec, après, derrière ...
Définition détaillée
μετά (devant une voyelle μετ᾽ ; sur l'omission de l'élision dans certains cas, V. WH, App., 146 b),
prép. avec le génitif, l'accusatif (en poésie, aussi avec le datif), [dans la LXX pour אַחַד,עִם,אֵת, etc.].
I. Avec le génitif,
1. parmi, au milieu de: Marc.1:13, Luc.22:37 (LXX, ἐν) 24:5, Jean.18:5, al. ; διωγμῶν, Marc.10:30.
2. D'association et de compagnie, avec (sens dans lequel il a progressivement supplanté σύν, beaucoup moins fréquent que lui dans le NT ; cf. Bl., §42, 3) : avec le génitif de personne(s), Mat.8:11 20:20 Marc.1:29 3:7 Luc.5:30, Jean.3:22, Gal.2:1, al. mult. ; εἶναι μετά, Mat.5:25, Marc.3:14, al. ; métaphoriquement, de l'aide et de la direction divines, Jean.3:2, Act.7:9, Php.4:9, al. ; opposé à εἶναι κατά, Mat.12:30, Luc.11:23 ; dans l'usage hellénistique (mais voir M, Pr., 106, 246f.), πολεμεῖν μετά = cl. π., avec le datif, faire la guerre contre (ainsi dans la LXX pour נִלְחַם עִם, 1Ki.17:33), Ap.2:16, al. ; avec le génitif de chose(s), χαρᾶς, Mat.13:20, Marc.4:16, al. ; ὀργῆς, Marc.3:5, al.
II. Avec l'accusatif,
1. de lieu, derrière, après: Héb.9:3.
2. De temps, après: Mat.17:1, Marc.14:1, Luc.1:24, Act.1:5, Gal.1:18, al. ; μετὰ τοῦτο, Jean.2:12, al. ; ταῦτα, Marc.16:[12], Luc.5:27, Jean.3:22, al ; avec l'inf. artic. (BL, §71, 5 ; 72, 3), Mat.26:32, Marc.1:14, al.
III. En composition,
1. d'association ou de communauté: μεταδίδωμι, μετέχω, etc.
2. Échange ou transfert: μεταλλάσσω, μετοικίζω, etc.
3. après: μεταμέλομαι.
(AS)
prép. avec le génitif, l'accusatif (en poésie, aussi avec le datif), [dans la LXX pour אַחַד,עִם,אֵת, etc.].
I. Avec le génitif,
1. parmi, au milieu de: Marc.1:13, Luc.22:37 (LXX, ἐν) 24:5, Jean.18:5, al. ; διωγμῶν, Marc.10:30.
2. D'association et de compagnie, avec (sens dans lequel il a progressivement supplanté σύν, beaucoup moins fréquent que lui dans le NT ; cf. Bl., §42, 3) : avec le génitif de personne(s), Mat.8:11 20:20 Marc.1:29 3:7 Luc.5:30, Jean.3:22, Gal.2:1, al. mult. ; εἶναι μετά, Mat.5:25, Marc.3:14, al. ; métaphoriquement, de l'aide et de la direction divines, Jean.3:2, Act.7:9, Php.4:9, al. ; opposé à εἶναι κατά, Mat.12:30, Luc.11:23 ; dans l'usage hellénistique (mais voir M, Pr., 106, 246f.), πολεμεῖν μετά = cl. π., avec le datif, faire la guerre contre (ainsi dans la LXX pour נִלְחַם עִם, 1Ki.17:33), Ap.2:16, al. ; avec le génitif de chose(s), χαρᾶς, Mat.13:20, Marc.4:16, al. ; ὀργῆς, Marc.3:5, al.
II. Avec l'accusatif,
1. de lieu, derrière, après: Héb.9:3.
2. De temps, après: Mat.17:1, Marc.14:1, Luc.1:24, Act.1:5, Gal.1:18, al. ; μετὰ τοῦτο, Jean.2:12, al. ; ταῦτα, Marc.16:[12], Luc.5:27, Jean.3:22, al ; avec l'inf. artic. (BL, §71, 5 ; 72, 3), Mat.26:32, Marc.1:14, al.
III. En composition,
1. d'association ou de communauté: μεταδίδωμι, μετέχω, etc.
2. Échange ou transfert: μεταλλάσσω, μετοικίζω, etc.
3. après: μεταμέλομαι.
(AS)
Dans la Bible
Strong G3326 apparaît dans 435 versets de la LSG.
Traduit dans la LSG par
- avec286
- après81
- en8
- aux4
- contre4
- me4
- à4
- dans3
- envers3
- et3
- armée2
- de2
Premiers versets
- Matthieu 1:12Après la déportation à Babylone, Jéchonias engendra Salathiel ; Salathiel engendra Zorobabel ;
- Matthieu 1:23Voici, la vierge sera enceinte, elle enfantera un fils, et on lui donnera le nom d’Emmanuel, ce qui signifie Dieu avec nous.
- Matthieu 2:3Le roi Hérode, ayant appris cela, fut troublé, et tout Jérusalem avec lui.
- Matthieu 2:11Ils entrèrent dans la maison, virent le petit enfant avec Marie, sa mère, se prosternèrent et l’adorèrent ; ils ouvrirent ensuite leurs trésors, et lui offrirent en présent de l’or, de l’encens et de la myrrhe.
- Matthieu 4:21De là étant allé plus loin, il vit deux autres frères, Jacques, fils de Zébédée, et Jean, son frère, qui étaient dans une barque avec Zébédée, leur père, et qui réparaient leurs filets. Il les appela,
- Matthieu 5:25Accorde-toi promptement avec ton adversaire, pendant que tu es en chemin avec lui, de peur qu’il ne te livre au juge, que le juge ne te livre à l’officier de justice, et que tu ne sois mis en prison.
- Matthieu 5:41Si quelqu’un te force à faire un mille, fais-en deux avec lui.
- Matthieu 8:11Or, je vous déclare que plusieurs viendront de l’orient et de l’occident, et seront à table avec Abraham, Isaac et Jacob, dans le royaume des cieux.
- Matthieu 9:11Les pharisiens virent cela, et ils dirent à ses disciples : Pourquoi votre maître mange-t-il avec les publicains et les gens de mauvaise vie ?
- Matthieu 9:15Jésus leur répondit : Les amis de l’époux peuvent-ils s’affliger pendant que l’époux est avec eux ? Les jours viendront où l’époux leur sera enlevé, et alors ils jeûneront.
- Matthieu 12:3Mais Jésus leur répondit : N’avez-vous pas lu ce que fit David, lorsqu’il eut faim, lui et ceux qui étaient avec lui ;
- Matthieu 12:4comment il entra dans la maison de Dieu, et mangea les pains de proposition, qu’il ne lui était pas permis de manger, non plus qu’à ceux qui étaient avec lui, et qui étaient réservés aux sacrificateurs seuls ?
- Matthieu 12:30Celui qui n’est pas avec moi est contre moi, et celui qui n’assemble pas avec moi disperse.
- Matthieu 12:41Les hommes de Ninive se lèveront, au jour du jugement, avec cette génération et la condamneront, parce qu’ils se repentirent à la prédication de Jonas ; et voici, il y a ici plus que Jonas.
- Matthieu 12:42La reine du Midi se lèvera, au jour du jugement, avec cette génération et la condamnera, parce qu’elle vint des extrémités de la terre pour entendre la sagesse de Salomon, et voici, il y a ici plus que Salomon.
- Matthieu 12:45Il s’en va, et il prend avec lui sept autres esprits plus méchants que lui ; ils entrent dans la maison, s’y établissent, et la dernière condition de cet homme est pire que la première. Il en sera de même pour cette génération méchante.
- Matthieu 13:20Celui qui a reçu la semence dans les endroits pierreux, c’est celui qui entend la parole et la reçoit aussitôt avec joie ;
- Matthieu 14:7de sorte qu’il promit avec serment de lui donner ce qu’elle demanderait.
- Matthieu 15:30Alors s’approcha de lui une grande foule, ayant avec elle des boiteux, des aveugles, des muets, des estropiés, et beaucoup d’autres malades. On les mit à ses pieds, et il les guérit ;
- Matthieu 16:27Car le Fils de l’homme doit venir dans la gloire de son Père, avec ses anges ; et alors il rendra à chacun selon ses œuvres.
Répartition par livre
Mots liés
Famille de mots
- μετανοέωse repentirG3340
- μεθοδείαruseG3180
- μετακινέωdéplacerG3334
- μετατίθημιtransporterG3346
- μεταλαμβάνωprendre partG3335
- μεταίρωpartirG3332
- μεταμέλλομαιse repentirG3338
- μετακαλέωfaire venirG3333
- μεταλλάσσωéchangerG3337
- μετεωρίζωs'inquiéterG3349
- μετασχηματίζωtransformerG3345
- μετέπειταensuiteG3347
- μεταστρέφωchangerG3344
- μεταβαίνωpartirG3327
- μεθίστημιdéplacerG3179
- μεταπέμπωconvoquerG3343
- μέτωπονfrontG3359
- μετέχωparticiperG3348
- μεθερμηνεύωtraduireG3177
- μεταξύentre-tempsG3342
- μεταβάλλωchanger d'avisG3328
- μετοικεσίαdéportationG3350
- μετάγωtournerG3329
- μεταμορφόωtransformerG3339
Dictionnaire grec détaillé
μετά [ᾰ,
mais ᾱ dans [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus « Philoctète » 184 (en supposant la variante, poésie lyrique))]], poésie μεταί, incertain, seulement dans μεταιβολί; dialecte éolien, dialecte dorien, [Refs IVe s. apr. J.-C.+ (IVe s. apr. J.-C. (?) : Arcadius Grammaticus πεδά (voir ce mot))] : préposition avec le génitif, le datif et l’accusatif (Cf. got. mip, v.h.a. miti, mit « avec ».)
A AVEC LE GÉN. (emploi dans lequel μ. a progressivement supplanté σύν, voir ce mot),
A.I au milieu de, parmi, entre, avec des noms au pluriel, μετ᾽ ἄλλων λέξο ἑταίρων [Refs VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Odyssea Homerus Epicus « Odyssée » 10.320 ; μ. δμώων πῖνε καὶ ἦσθε 16.140 ; τῶν μέτα παλλόμενος VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus « Iliade » 24.400 ; πολλῶν μ. δούλων IVe-Ve s. av. J.-C. : Aeschylus Tragicus « Agamemnon » 1037 ; μ. ζώντων εἶναι Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus « Philoctète » 1312 ; ὅτων οἰκεῖς μέτα [auteur précédent] « OT » 414 ; μ. τῶν θεῶν διάγουσα Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus « Phédon » 81a (mais κεῖσθαι μ. τινός))] avec quelqu’un, [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus « Antigone » 73) : parfois le _pluriel_ est sous-entendu, μετ᾽ οὐδενὸς ἀνδρῶν ναίειν)], c.-à-d. parmi aucun homme, [Refs ([auteur précédent] « Ph. » 1103 (poésie lyrique), etc.)]
A.II en commun, avec, à l’aide de (impliquant une union plus étroite que σύν), μ. Βοιωτῶν ἐμάχοντο [Refs VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus « Iliade » 13.700, comparer 21.458)] ; συνδιεπολέμησαν τὸν πόλεμον μ. Ἀθηναίων [Refs Ve s. av. J.-C.+ (« IG » 12.108.7 ; μ. ξυμμάχων ξυγκινδυνεύσειν Ve s. av. J.-C. : Thucydides Historicus 8.24, comparer 6.79, etc.)] ; μ. τῆς βουλῆς en coopération avec le conseil, [Refs VIIIe s. av. J.-C.+ (« IG » 12.91.10 : en ce sens fréquemment (pas dans les vers, VIIIe s. av. J.-C. : Odyssea Homerus Epicus « Odyssée », Ve s. av. J.-C. : Pindarus Lyricus, rare en grec ancien) avec le _sing._, μετ᾽ Ἀθηναίης)] avec, c.-à-d. à l’aide d’Athéna, [Refs VIIIe s. av. J.-C.+ (« Hymni Homerici » 20.2 ; μ. εἷο VIIIe-VIIe s. av. J.-C. : Hesiodus Epicus « Théogonie » 392)] ; μ. τινὸς πάσχειν, δρᾶν τι, [Refs Ve s. av. J.-C.+ (IVe-Ve s. av. J.-C. : Aeschylus Tragicus « Prométhée enchaîné » 1067 (_mètre anapestique_), Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus « Antigone » 70)] ; μ. τινὸς εἶναι être du côté de quelqu’un, [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Thucydides Historicus 3.56 ; μ. τοῦ ἠδικημένου ἔσεσθαι Ve-VIe s. av. J.-C. : Xenophon Historicus « Institution de Cyrus (Cyropédie) » 2.4.7 ; μ. τοῦ νόμου καὶ τοῦ δικαίου Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus « Apologie » 32b)] : généralement, avec, conjointement avec, avec un substantif au singulier, d’abord dans [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Herodotus Historicus (chez qui il est rare, sauf dans la locution οἱ μ. τινός, voir ci-dessous), comme κοιμᾶσθαι μ. τινός 3.68, IVe s. av. J.-C. : Timocles Comicus 22.2 ; εὕδειν μ. τινός Ve s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 3.84)] ; οἱ μ. τινός ses compagnons, [NT+Ve s. av. J.-C.+ ([auteur précédent] 1.86, +autres, Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus « Protagoras » 315b : fréquemment avec des pronoms, μετ᾽ αὐτοῦ Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus « Antigone » 73 ; μετ᾽ ἐμοῦ Ve-VIe s. av. J.-C. : Aristophanes Comicus « Acharniens » 661 (_mètre anapestique_), etc. : moins fréquemment à propos de choses, στέγη πυρὸς μ. Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus « Philoctète » 298 ; μ. κιθάρας Ve s. av. J.-C. : Euripides Tragicus « Iphigénie à Aulis » 1037 (poésie lyrique) ; μ. τυροῦ Ve-VIe s. av. J.-C. : Aristophanes Comicus « Cavaliers » 771, etc. ; τὴν δίαιταν μεθ᾽ ὅπλων ἐποιήσαντο Ve s. av. J.-C. : Thucydides Historicus 1.6, comparer Ve s. av. J.-C. : Euripides Tragicus « Oreste » 573 ; ὄχλος μ. μαχαιρῶν καὶ ξύλων NT.Matt.26.47 : indiquant une communauté d’action et servant à unir deux sujets, Κλεομένης μετὰ Ἀθηναίων)] C. et les Athéniens, [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Thucydides Historicus 1.126 : avec le verbe au _pluriel_, Δημοσθένης μ. τῶν ξυστρατήγων σπένδονται [auteur précédent] 3.109, etc.)] ; à propos de choses, conjointement avec, ἰσχύν τε καὶ κάλλος μετὰ ὑγιείας [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus « République » 591b ; γῆρας μ. πενίας [ouvrage précédent] 330a.)]
A.III plus tard, dans ses rapports avec, ὅσα ἐποίησεν ὁ θεὸς μετ᾽ αὐτῶν [NT+IIe s. apr. J.-C.+ (NT.Act.14.27 ; ὁ ποιήσας τὸ ἔλεος μετ᾽ αὐτοῦ NT.Luke.10.36 ; τί ἡμῖν συνέβη μ. τῶν ἀρχόντων « PAmh. » 2.135.15 (IIe s. apr. J.-C.))] : même à propos d’une action hostile, σὺ ποιεῖς μετ᾽ ἐμοῦ πονηρίαν [LXX+NT+IIe s. apr. J.-C.+ (LXX.Judg.11.27, comparer 15.3 ; πολεμῆσαι μ. τινός NT.Rev.12.7, comparer IIe s. apr. J.-C. : Apollodorus Damascenus Mechanicus « Abhandlungen der Göttinger Gesellschaft der Wissenschaften (Phil.-hist. Klasse) » 190.4 manuscrits (mais μ. peut être une glose), Wilcken « Chr. » 23.10 (Ve s. apr. J.-C.), « OGI » 201.3 (Nubie, VIe s. apr. J.-C.))] : pour exprimer l’union de personnes avec des qualités ou des circonstances, et ainsi exprimer la manière, τὸ ἄπραγμον.. μὴ μ. τοῦ δραστηρίου τεταγμένον [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Thucydides Historicus 2.63, etc. ; ἱκετεῦσαι μ. δακρύων Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus « Apologie » 34c ; οἴκτου μέτα Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus « Œdipe à Colone » 1636 ; μετ᾽ ἀσφαλείας μὲν δοξάζομεν, μετὰ δέους δὲ.. ἐλλείπομεν Ve s. av. J.-C. : Thucydides Historicus 1.120, comparer « IG » 22.791.12 ; μ. ῥυθμοῦ βαίνοντες Ve s. av. J.-C. : Thucydides Historicus 5.70 ; ὅσα μετ᾽ ἐλπίδων λυμαίνεται [ouvrage précédent] 103, etc.)] ; ψυχὴν ὁσίως βεβιωκυῖαν καὶ μετ᾽ ἀληθείας [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus « Gorgias » 526c, comparer « Phdr. » 249a, 253d)] ; également, au moyen de, μετ᾽ ἀρετῆς πρωτεύειν [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C. : Xenophon Historicus « Mémorables » 3.5.8 ; γράφε μ. μέλανος « PMag.Lond. » 121.226.)]
A.III.2 servant à unir deux prédicats, γενόμενος μ. τοῦ δυνατοῦ καὶ ξυνετός, c.-à-d. δυνατός τε καὶ ξυνετός, Ve s. av. J.-C. : Thucydides Historicus 2.15 ; ὅταν πλησιάζῃ μ. τοῦ ἅπτεσθαι Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus « Phèdre » 255b.
A.IV rarement à propos du temps, [Refs Ve s. av. J.-C.+ (μ. τοῦ γυμνάζεσθαι ἠλείψαντο, pour ἅμα, Ve s. av. J.-C. : Thucydides Historicus 1.6)] ; μετ᾽ ἀνοκωχῆς pendant…, [Refs ([auteur précédent] 5.25.)]
B AVEC LE DAT., seulement en poésie, surtout dans le dialecte épique :
B.I entre, parmi d’autres, mais sans l’union étroite propre au génitif, et donc presque = {ἐν}, avec lequel il est parfois interverti, μ. πρώτοισι.. ἐν πυμάτοισι [Refs VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus « Iliade » 11.64 :)]
B.I.1 à propos de personnes, parmi, en compagnie de, μετ᾽ ἀθανάτοισι [Refs VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus « Iliade » 1.525 ; μετ᾽ ἀνθρώποις Ve s. av. J.-C. : Bacchylides Lyricus 5.30 ; μ. κόραισι Νηρῆος Ve s. av. J.-C. : Pindarus Lyricus « O. » 2.29)] ; μ. τριτάτοισιν ἄνασσεν dans la troisième génération (et non μ. τριτάτων appartenant à celle-ci), [Refs VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus « Iliade » 1.252)] ; à propos d’une harangue adressée à une assemblée, μετ᾽ Ἀργείοις ἀγορεύεις [Refs (10.250, etc.)] ; entre deux partis, φιλότητα μετ᾽ ἀμφοτέροισι βάλωμεν [Refs (4.16.)]
B.I.2 à propos de choses, μ. νηυσίν, ἀστράσι, κύμασιν, [Refs VIIIe s. av. J.-C.+ (13.668, 22.28, VIIIe s. av. J.-C. : Odyssea Homerus Epicus « Odyssée » 3.91 ; δεινὸν δ᾽ ἐστὶ θανεῖν μ. κύμασιν VIIIe-VIIe s. av. J.-C. : Hesiodus Epicus « Les Travaux et les Jours » 687 ; χαῖται δ᾽ ἐρρώοντο μ. πνοιῇς ἀνέμοιο VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus « Iliade » 23.367 ; αἰετὼ.. ἐπέτοντο μ. π. ἀ. VIIIe s. av. J.-C. : Odyssea Homerus Epicus « Odyssée » 2.148.)]
B.I.3 à propos de parties distinctes du corps, entre, μ. χερσὶν ἔχειν tenir entre, c.-à-d. dans, les mains, [Refs VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus « Iliade » 11.4, 184, Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus « Philoctète » 1110 (poésie lyrique), etc. ; τὸν μ. χ. ἐρύσατο VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus « Iliade » 5.344)] ; ὅς κεν.. πέσῃ μ. ποσσὶ γυναικός, à propos de la naissance d’un enfant, « tomber entre ses pieds », [Refs (19.110 ; de même μ. γένυσσιν, γαμφηλῇσιν, 11.416, 13.200 ; μ. φρεσί 4.245, etc.)]
B.II pour compléter un nombre, outre, en plus de, αὐτὰρ ἐγὼ πέμπτος μ. τοῖσιν ἐλέγμην je me comptais comme étant avec eux un cinquième, [Refs VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Odyssea Homerus Epicus « Odyssée » 9.335, comparer VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus « Iliade » 3.188)] ; Οὖτιν.. πύματον ἔδομαι μ. οἷς ἑτάροισι dernier pour compléter le nombre, c.-à-d. après, [Refs VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Odyssea Homerus Epicus « Odyssée » 9.369, comparer IVe-Ve s. av. J.-C. : Aeschylus Tragicus « Perses » 613, IIIe s. av. J.-C. : Theocritus Poeta Bucolicus 1.39, 17.84.)]
B.III avec le datif singulier, seulement avec des noms collectifs (ou leur équivalent, μεθ᾽ αἵματι καὶ κονίῃσιν [Refs VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus « Iliade » 15.118), μ. στροφάλιγγι κονίης 21.503 ; στρατῷ 22.49 ; μ. πρώτῃ ἀγορῇ 19.50, etc. ; μετ᾽ ἀνδρῶν.. ἀριθμῷ VIIIe s. av. J.-C. : Odyssea Homerus Epicus « Odyssée » 11.449 ; μετ᾽ ἄλλῳ λαῷ IVe-Ve s. av. J.-C. : Aeschylus Tragicus « Choéphores » 365 (poésie lyrique).)]
C AVEC L’ACCUSATIF
C.I à propos du mouvement, au milieu de, en entrant dans ou parmi, surtout lorsqu’un certain nombre de personnes est sous-entendu, ἵκοντο μ. Τρῶας καὶ Ἀχαιούς [Refs VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus « Iliade » 3.264 ; μ. φῦλα θεῶν 15.54, comparer VIIIe s. av. J.-C. : Odyssea Homerus Epicus « Odyssée » 3.366, +autres ; μ. μῶλον Ἄρηος VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus « Iliade » 16.245 ; μ. λαὸν Ἀχαιών 5.573, +autres ; μ. στρατόν, μεθ᾽ ὅμιλον, μεθ᾽ ὁμήγυριν, 5.589, 14.21, 20.142 : de même à propos d’oiseaux, ὥς τ᾽ αἰγυπιὸς μ. χῆνας (bien que ceci puisse être rattaché au sens 2), 17.460)] ; à propos de choses, εἴ τινα φεύγοντα σαώσειαν μ. νῆας [Refs (12.123)] ; με μ... ἔριδας καὶ νείκεα βάλλει me plonge dans celles-ci, [Refs (2.376)] ; à propos du lieu, μ. τ᾽ ἤθεα καὶ νομὸν ἵππων [Refs (6.511)] ; δράγματα μετ᾽ ὄγμον πῖπτον au milieu du sillon, [Refs (18.552.)]
C.I.2 à la poursuite ou à la recherche de, avec des personnes, parfois dans un sens amical, βῆ ῥ᾽ ἰέναι μ. Νέστορα alla chercher [Refs 8th c.BC+ (3rd c.AD: Nestor Epigrammaticus, 8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 10.73, compare 15.221: sometimes in hostile sense, βῆναι μ. τινά)] aller après lui, le poursuivre, [Refs (5.152, 6.21, +others)]; également avec des choses, πλεῖν μ. χαλκόν naviguer à la recherche de cela, [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 1.184)]; ἵκηαι μ. πατρὸς ἀκουήν à la recherche de nouvelles de ton père, [Refs 8th c.BC+ (2.308, compare 13.415; οἴχονται μ. δεῖπνον 8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 19.346)]; πόλεμον μέτα θωρήσσοντο ils s'armèrent pour la bataille, [Refs (20.329)]; ὡπλίζοντο μεθ᾽ ὕλην se préparèrent à aller chercher du bois, [Refs (7.418, compare 420; μ. δούρατος ᾤχετ᾽ ἐρωήν 11.357; μ. γὰρ δόρυ ᾔει οἰσόμενος 13.247.)]
C.II pour exprimer la séquence ou la succession,
C.II.1 de lieu, après, derrière, λαοὶ ἕπονθ᾽, ὡς εἴ τε μ. κτίλον ἕσπετο μῆλα comme des brebis derrière le bélier conducteur, [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 13.492, compare 8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 6.260, 21.190, “hymnus ad Venerem” 69; ἔσχατοι μ. Κύνητας οἰκέουσι 5th c.BC: Herodotus Historicus 4.49)]; μ. τὴν θάλασσαν au-delà, de l'autre côté de la mer, [Refs (Theo Sm. p.122 H.)]
C.II.2 de temps, après, à la suite de, μ. δαῖτας [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 22.352)]; μεθ᾽ Ἕκτορα πότμος ἑτοῖμος après Hector, ta mort est imminente, [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 18.96; μ. Πάτροκλόν γε θανόντα 24.575, compare 5th c.BC: Herodotus Historicus 1.34; μετ᾽ εὐχάν 4th-5th c.BC: Aeschylus Tragicus “Agamemnon” 231 (Lyric poetry), etc.; μ. ταῦτα)]là-dessus, par la suite, [Refs 5th c.BC+ (hymnus ad Mercurium 126, etc.; τὸ μ. ταῦτα 5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Philebus” 34c; τὸ μ. τοῦτο [prev. author] “Criti.” 120a)]; μετ᾽ ὀλίγον ὕστερον peu après, [Refs 4th c.BC+ ([prev. author] “Lg.” 646c; μ. μικρόν 2nd c.AD: Lucianus Sophista “Demon.” 8; μ. ἡμέρας τρεῖς μ. τὴν ἄφεδρον 1st c.AD: Dioscorides (Dioscurides) Medicus 2.19; μ. ἔτη δύο 1st c.AD: Josephus Historicus “Bellum Judaicum” 1.13.1; μ. τρίτον ἔτος 4th-3rd c.BC: Theophrastus Philosophus “Historia Plantarum” 4.2.8)]; μ. χρυσόθρονον ἠῶ après l'aube, [Refs (“hymnus ad Mercurium” 326: but μετ᾽ ἡμέρην)] de jour, par opposition à νυκτός, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Herodotus Historicus 2.150, compare 5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Phaedrus” 251e, etc.)]; μεθ᾽ ἡμέραν, par opposition à νύκτωρ, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Euripides Tragicus “Bacchae” 485; μ. νύκτας 5th c.BC: Pindarus Lyricus “N.” 6.6)]; μ. τὸν ἑξέτη καὶ τὴν ἑξέτιν après que le garçon ou la fille a atteint l'âge de six ans, [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Leges” 794c.)]
C.II.3 dans l'ordre de valeur, de rang, etc., immédiatement après, à la suite d'un superlatif, κάλλιστος ἀνὴρ.. τῶν ἄλλων Δαναῶν μετ᾽ ἀμύμονα Πηλεΐωνα [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 2.674, compare 7.228, 12.104, 8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 2.350, 5th c.BC: Herodotus Historicus 4.53, 5th-6th c.BC: Xenophon Historicus “Institutio Cyri (Cyropaedia)” 7.2.11, etc.; κοῦροι οἳ.. ἀριστεύουσι μεθ᾽ ἡμέας 8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 4.652, compare 5th-6th c.BC: Isocrates Orator 9.18)] : lorsque le superlatif est sous-entendu, ὃς πᾶσι μετέπρεπε.. μ. Πηλεΐωνος ἑταῖρον [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 16.195, compare 17.280, 351)]; μ. μάκαρας juste après les dieux, [Refs 4th c.BC+ (4th-5th c.BC: Aeschylus Tragicus “Septem contra Thebas” 1080 (_anapaest meter_))]; également μάχεσθαι μ. πολλοὺς τῶν Ἑλλήνων être inférieur au combat à beaucoup de Grecs, [Refs 2nd c.AD+ (2nd-3rd c.AD: Philostratus Sophista “Heroicus” 6.)]
C.III après, conformément à, μ. σὸν καὶ ἐμὸν κῆρ comme toi et moi le souhaitons, [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 15.52; μετ᾽ ἀνέρος ἴχνι᾽ ἐρευνῶν 18.321; μετ᾽ ἴχνια βαῖνε 8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 2.406.)]
C.IV généralement, parmi, entre, comme avec le datif (B.I), μ. πάντας ὁμήλικας ἄριστος le meilleur parmi tous, [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 9.54, compare 8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 16.419; μ. πληθύν 8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 2.143)]; μ. τοὺς τετελευτηκότας y compris ceux qui sont morts, [Refs 1st c.AD+ (“PLond.” 2.260.87 (1st c.AD))]; μ. χεῖρας ἔχειν [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Herodotus Historicus 7.16. β᾽, 5th c.BC: Thucydides Historicus 1.138, “POxy.” 901.9 (4th c.AD),compare 5th-6th c.BC: Xenophon Historicus “Agesilaus” 2.14, etc.)]
D μετά, avec tous les cas, peut être placé après son substantif, et devient alors, par anastrophe, μέτα, [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 13.301)], mais non lorsque l'ultima est élidée, [Refs 8th c.BC+ (17.258, 8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 15.147.)]
E employé absolument comme adverbe., parmi eux, avec eux, [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 2.446, 477, etc.)]; avec lui, οὐκ οἶον, μ. καὶ Γανυμήδεα [Refs 3rd c.BC+ (3rd c.BC: Apollonius Rhodius Epicus 3.115.)]
E.II et alors, ensuite, par opposition à πρόσθε, [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 23.133.)]
E.III par la suite,[Refs 5th c.BC+ (15.67, 5th c.BC: Herodotus Historicus 1.88, 128, 150, 4th-5th c.BC: Aeschylus Tragicus “Agamemnon” 759 (Lyric poetry), etc.)]; μ. γάρ τε καὶ ἄλγεσι τέρπεται ἀνήρ on éprouve du plaisir même dans les épreuves, une fois passées, [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 15.400)]; μ. δέ, pour ἔπειτα δέ, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Herodotus Historicus 1.19, 2nd c.AD: Lucianus Sophista “DMort.” 9.2, etc.)]
F μέτα, -μέτεστι, [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 21.93, 4th-5th c.BC: Parmenides Poeta Philosophus 9.4, 5th c.BC: Herodotus Historicus 1.88, 171, 5th c.BC: Sophocles Tragicus “Antigone” 48,etc.)]
G EN COMPOSITION (joint à d'autres mots),
G.I communauté ou participation, comme dans μεταδίδωμι, μετέχω, généralement avec le génitif de choses.
G.I.2 action accomplie en commun avec un autre, comme dans μεταδαίνυμαι, μεταμέλπομαι, etc., avec le datif de personne
G.II au milieu de, dans l'espace ou le temps, comme dans μεταδήμιος, μεταδόρπιος 1 ; entre, comme dans μεταίχμιον, μεταπύργιον.
G.III succession dans le temps, comme dans μεταδόρπιος 2, μετακλαίω, μεταυτίκα.
G.IV poursuite, comme dans μεταδιώκω, μετέρχομαι.
G.V action de laisser aller, comme dans μεθίημι, μεθήμων.
G.VI après, derrière, comme dans μετάφρενον, par opposition à πρόσθε.
G.VII en sens inverse, comme dans μετατρέπω, μεταστρέφω.
G.VIII le plus souvent, changement de lieu, d'état, de projet, etc., comme dans μεταβαίνω, μεταβάλλω, μεταβουλεύω, μεταγιγνώσκω, etc.
mais ᾱ dans [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus « Philoctète » 184 (en supposant la variante, poésie lyrique))]], poésie μεταί, incertain, seulement dans μεταιβολί; dialecte éolien, dialecte dorien, [Refs IVe s. apr. J.-C.+ (IVe s. apr. J.-C. (?) : Arcadius Grammaticus πεδά (voir ce mot))] : préposition avec le génitif, le datif et l’accusatif (Cf. got. mip, v.h.a. miti, mit « avec ».)
A AVEC LE GÉN. (emploi dans lequel μ. a progressivement supplanté σύν, voir ce mot),
A.I au milieu de, parmi, entre, avec des noms au pluriel, μετ᾽ ἄλλων λέξο ἑταίρων [Refs VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Odyssea Homerus Epicus « Odyssée » 10.320 ; μ. δμώων πῖνε καὶ ἦσθε 16.140 ; τῶν μέτα παλλόμενος VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus « Iliade » 24.400 ; πολλῶν μ. δούλων IVe-Ve s. av. J.-C. : Aeschylus Tragicus « Agamemnon » 1037 ; μ. ζώντων εἶναι Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus « Philoctète » 1312 ; ὅτων οἰκεῖς μέτα [auteur précédent] « OT » 414 ; μ. τῶν θεῶν διάγουσα Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus « Phédon » 81a (mais κεῖσθαι μ. τινός))] avec quelqu’un, [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus « Antigone » 73) : parfois le _pluriel_ est sous-entendu, μετ᾽ οὐδενὸς ἀνδρῶν ναίειν)], c.-à-d. parmi aucun homme, [Refs ([auteur précédent] « Ph. » 1103 (poésie lyrique), etc.)]
A.II en commun, avec, à l’aide de (impliquant une union plus étroite que σύν), μ. Βοιωτῶν ἐμάχοντο [Refs VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus « Iliade » 13.700, comparer 21.458)] ; συνδιεπολέμησαν τὸν πόλεμον μ. Ἀθηναίων [Refs Ve s. av. J.-C.+ (« IG » 12.108.7 ; μ. ξυμμάχων ξυγκινδυνεύσειν Ve s. av. J.-C. : Thucydides Historicus 8.24, comparer 6.79, etc.)] ; μ. τῆς βουλῆς en coopération avec le conseil, [Refs VIIIe s. av. J.-C.+ (« IG » 12.91.10 : en ce sens fréquemment (pas dans les vers, VIIIe s. av. J.-C. : Odyssea Homerus Epicus « Odyssée », Ve s. av. J.-C. : Pindarus Lyricus, rare en grec ancien) avec le _sing._, μετ᾽ Ἀθηναίης)] avec, c.-à-d. à l’aide d’Athéna, [Refs VIIIe s. av. J.-C.+ (« Hymni Homerici » 20.2 ; μ. εἷο VIIIe-VIIe s. av. J.-C. : Hesiodus Epicus « Théogonie » 392)] ; μ. τινὸς πάσχειν, δρᾶν τι, [Refs Ve s. av. J.-C.+ (IVe-Ve s. av. J.-C. : Aeschylus Tragicus « Prométhée enchaîné » 1067 (_mètre anapestique_), Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus « Antigone » 70)] ; μ. τινὸς εἶναι être du côté de quelqu’un, [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Thucydides Historicus 3.56 ; μ. τοῦ ἠδικημένου ἔσεσθαι Ve-VIe s. av. J.-C. : Xenophon Historicus « Institution de Cyrus (Cyropédie) » 2.4.7 ; μ. τοῦ νόμου καὶ τοῦ δικαίου Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus « Apologie » 32b)] : généralement, avec, conjointement avec, avec un substantif au singulier, d’abord dans [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Herodotus Historicus (chez qui il est rare, sauf dans la locution οἱ μ. τινός, voir ci-dessous), comme κοιμᾶσθαι μ. τινός 3.68, IVe s. av. J.-C. : Timocles Comicus 22.2 ; εὕδειν μ. τινός Ve s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 3.84)] ; οἱ μ. τινός ses compagnons, [NT+Ve s. av. J.-C.+ ([auteur précédent] 1.86, +autres, Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus « Protagoras » 315b : fréquemment avec des pronoms, μετ᾽ αὐτοῦ Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus « Antigone » 73 ; μετ᾽ ἐμοῦ Ve-VIe s. av. J.-C. : Aristophanes Comicus « Acharniens » 661 (_mètre anapestique_), etc. : moins fréquemment à propos de choses, στέγη πυρὸς μ. Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus « Philoctète » 298 ; μ. κιθάρας Ve s. av. J.-C. : Euripides Tragicus « Iphigénie à Aulis » 1037 (poésie lyrique) ; μ. τυροῦ Ve-VIe s. av. J.-C. : Aristophanes Comicus « Cavaliers » 771, etc. ; τὴν δίαιταν μεθ᾽ ὅπλων ἐποιήσαντο Ve s. av. J.-C. : Thucydides Historicus 1.6, comparer Ve s. av. J.-C. : Euripides Tragicus « Oreste » 573 ; ὄχλος μ. μαχαιρῶν καὶ ξύλων NT.Matt.26.47 : indiquant une communauté d’action et servant à unir deux sujets, Κλεομένης μετὰ Ἀθηναίων)] C. et les Athéniens, [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Thucydides Historicus 1.126 : avec le verbe au _pluriel_, Δημοσθένης μ. τῶν ξυστρατήγων σπένδονται [auteur précédent] 3.109, etc.)] ; à propos de choses, conjointement avec, ἰσχύν τε καὶ κάλλος μετὰ ὑγιείας [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus « République » 591b ; γῆρας μ. πενίας [ouvrage précédent] 330a.)]
A.III plus tard, dans ses rapports avec, ὅσα ἐποίησεν ὁ θεὸς μετ᾽ αὐτῶν [NT+IIe s. apr. J.-C.+ (NT.Act.14.27 ; ὁ ποιήσας τὸ ἔλεος μετ᾽ αὐτοῦ NT.Luke.10.36 ; τί ἡμῖν συνέβη μ. τῶν ἀρχόντων « PAmh. » 2.135.15 (IIe s. apr. J.-C.))] : même à propos d’une action hostile, σὺ ποιεῖς μετ᾽ ἐμοῦ πονηρίαν [LXX+NT+IIe s. apr. J.-C.+ (LXX.Judg.11.27, comparer 15.3 ; πολεμῆσαι μ. τινός NT.Rev.12.7, comparer IIe s. apr. J.-C. : Apollodorus Damascenus Mechanicus « Abhandlungen der Göttinger Gesellschaft der Wissenschaften (Phil.-hist. Klasse) » 190.4 manuscrits (mais μ. peut être une glose), Wilcken « Chr. » 23.10 (Ve s. apr. J.-C.), « OGI » 201.3 (Nubie, VIe s. apr. J.-C.))] : pour exprimer l’union de personnes avec des qualités ou des circonstances, et ainsi exprimer la manière, τὸ ἄπραγμον.. μὴ μ. τοῦ δραστηρίου τεταγμένον [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Thucydides Historicus 2.63, etc. ; ἱκετεῦσαι μ. δακρύων Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus « Apologie » 34c ; οἴκτου μέτα Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus « Œdipe à Colone » 1636 ; μετ᾽ ἀσφαλείας μὲν δοξάζομεν, μετὰ δέους δὲ.. ἐλλείπομεν Ve s. av. J.-C. : Thucydides Historicus 1.120, comparer « IG » 22.791.12 ; μ. ῥυθμοῦ βαίνοντες Ve s. av. J.-C. : Thucydides Historicus 5.70 ; ὅσα μετ᾽ ἐλπίδων λυμαίνεται [ouvrage précédent] 103, etc.)] ; ψυχὴν ὁσίως βεβιωκυῖαν καὶ μετ᾽ ἀληθείας [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus « Gorgias » 526c, comparer « Phdr. » 249a, 253d)] ; également, au moyen de, μετ᾽ ἀρετῆς πρωτεύειν [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C. : Xenophon Historicus « Mémorables » 3.5.8 ; γράφε μ. μέλανος « PMag.Lond. » 121.226.)]
A.III.2 servant à unir deux prédicats, γενόμενος μ. τοῦ δυνατοῦ καὶ ξυνετός, c.-à-d. δυνατός τε καὶ ξυνετός, Ve s. av. J.-C. : Thucydides Historicus 2.15 ; ὅταν πλησιάζῃ μ. τοῦ ἅπτεσθαι Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus « Phèdre » 255b.
A.IV rarement à propos du temps, [Refs Ve s. av. J.-C.+ (μ. τοῦ γυμνάζεσθαι ἠλείψαντο, pour ἅμα, Ve s. av. J.-C. : Thucydides Historicus 1.6)] ; μετ᾽ ἀνοκωχῆς pendant…, [Refs ([auteur précédent] 5.25.)]
B AVEC LE DAT., seulement en poésie, surtout dans le dialecte épique :
B.I entre, parmi d’autres, mais sans l’union étroite propre au génitif, et donc presque = {ἐν}, avec lequel il est parfois interverti, μ. πρώτοισι.. ἐν πυμάτοισι [Refs VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus « Iliade » 11.64 :)]
B.I.1 à propos de personnes, parmi, en compagnie de, μετ᾽ ἀθανάτοισι [Refs VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus « Iliade » 1.525 ; μετ᾽ ἀνθρώποις Ve s. av. J.-C. : Bacchylides Lyricus 5.30 ; μ. κόραισι Νηρῆος Ve s. av. J.-C. : Pindarus Lyricus « O. » 2.29)] ; μ. τριτάτοισιν ἄνασσεν dans la troisième génération (et non μ. τριτάτων appartenant à celle-ci), [Refs VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus « Iliade » 1.252)] ; à propos d’une harangue adressée à une assemblée, μετ᾽ Ἀργείοις ἀγορεύεις [Refs (10.250, etc.)] ; entre deux partis, φιλότητα μετ᾽ ἀμφοτέροισι βάλωμεν [Refs (4.16.)]
B.I.2 à propos de choses, μ. νηυσίν, ἀστράσι, κύμασιν, [Refs VIIIe s. av. J.-C.+ (13.668, 22.28, VIIIe s. av. J.-C. : Odyssea Homerus Epicus « Odyssée » 3.91 ; δεινὸν δ᾽ ἐστὶ θανεῖν μ. κύμασιν VIIIe-VIIe s. av. J.-C. : Hesiodus Epicus « Les Travaux et les Jours » 687 ; χαῖται δ᾽ ἐρρώοντο μ. πνοιῇς ἀνέμοιο VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus « Iliade » 23.367 ; αἰετὼ.. ἐπέτοντο μ. π. ἀ. VIIIe s. av. J.-C. : Odyssea Homerus Epicus « Odyssée » 2.148.)]
B.I.3 à propos de parties distinctes du corps, entre, μ. χερσὶν ἔχειν tenir entre, c.-à-d. dans, les mains, [Refs VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus « Iliade » 11.4, 184, Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus « Philoctète » 1110 (poésie lyrique), etc. ; τὸν μ. χ. ἐρύσατο VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus « Iliade » 5.344)] ; ὅς κεν.. πέσῃ μ. ποσσὶ γυναικός, à propos de la naissance d’un enfant, « tomber entre ses pieds », [Refs (19.110 ; de même μ. γένυσσιν, γαμφηλῇσιν, 11.416, 13.200 ; μ. φρεσί 4.245, etc.)]
B.II pour compléter un nombre, outre, en plus de, αὐτὰρ ἐγὼ πέμπτος μ. τοῖσιν ἐλέγμην je me comptais comme étant avec eux un cinquième, [Refs VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Odyssea Homerus Epicus « Odyssée » 9.335, comparer VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus « Iliade » 3.188)] ; Οὖτιν.. πύματον ἔδομαι μ. οἷς ἑτάροισι dernier pour compléter le nombre, c.-à-d. après, [Refs VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Odyssea Homerus Epicus « Odyssée » 9.369, comparer IVe-Ve s. av. J.-C. : Aeschylus Tragicus « Perses » 613, IIIe s. av. J.-C. : Theocritus Poeta Bucolicus 1.39, 17.84.)]
B.III avec le datif singulier, seulement avec des noms collectifs (ou leur équivalent, μεθ᾽ αἵματι καὶ κονίῃσιν [Refs VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus « Iliade » 15.118), μ. στροφάλιγγι κονίης 21.503 ; στρατῷ 22.49 ; μ. πρώτῃ ἀγορῇ 19.50, etc. ; μετ᾽ ἀνδρῶν.. ἀριθμῷ VIIIe s. av. J.-C. : Odyssea Homerus Epicus « Odyssée » 11.449 ; μετ᾽ ἄλλῳ λαῷ IVe-Ve s. av. J.-C. : Aeschylus Tragicus « Choéphores » 365 (poésie lyrique).)]
C AVEC L’ACCUSATIF
C.I à propos du mouvement, au milieu de, en entrant dans ou parmi, surtout lorsqu’un certain nombre de personnes est sous-entendu, ἵκοντο μ. Τρῶας καὶ Ἀχαιούς [Refs VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus « Iliade » 3.264 ; μ. φῦλα θεῶν 15.54, comparer VIIIe s. av. J.-C. : Odyssea Homerus Epicus « Odyssée » 3.366, +autres ; μ. μῶλον Ἄρηος VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus « Iliade » 16.245 ; μ. λαὸν Ἀχαιών 5.573, +autres ; μ. στρατόν, μεθ᾽ ὅμιλον, μεθ᾽ ὁμήγυριν, 5.589, 14.21, 20.142 : de même à propos d’oiseaux, ὥς τ᾽ αἰγυπιὸς μ. χῆνας (bien que ceci puisse être rattaché au sens 2), 17.460)] ; à propos de choses, εἴ τινα φεύγοντα σαώσειαν μ. νῆας [Refs (12.123)] ; με μ... ἔριδας καὶ νείκεα βάλλει me plonge dans celles-ci, [Refs (2.376)] ; à propos du lieu, μ. τ᾽ ἤθεα καὶ νομὸν ἵππων [Refs (6.511)] ; δράγματα μετ᾽ ὄγμον πῖπτον au milieu du sillon, [Refs (18.552.)]
C.I.2 à la poursuite ou à la recherche de, avec des personnes, parfois dans un sens amical, βῆ ῥ᾽ ἰέναι μ. Νέστορα alla chercher [Refs 8th c.BC+ (3rd c.AD: Nestor Epigrammaticus, 8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 10.73, compare 15.221: sometimes in hostile sense, βῆναι μ. τινά)] aller après lui, le poursuivre, [Refs (5.152, 6.21, +others)]; également avec des choses, πλεῖν μ. χαλκόν naviguer à la recherche de cela, [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 1.184)]; ἵκηαι μ. πατρὸς ἀκουήν à la recherche de nouvelles de ton père, [Refs 8th c.BC+ (2.308, compare 13.415; οἴχονται μ. δεῖπνον 8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 19.346)]; πόλεμον μέτα θωρήσσοντο ils s'armèrent pour la bataille, [Refs (20.329)]; ὡπλίζοντο μεθ᾽ ὕλην se préparèrent à aller chercher du bois, [Refs (7.418, compare 420; μ. δούρατος ᾤχετ᾽ ἐρωήν 11.357; μ. γὰρ δόρυ ᾔει οἰσόμενος 13.247.)]
C.II pour exprimer la séquence ou la succession,
C.II.1 de lieu, après, derrière, λαοὶ ἕπονθ᾽, ὡς εἴ τε μ. κτίλον ἕσπετο μῆλα comme des brebis derrière le bélier conducteur, [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 13.492, compare 8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 6.260, 21.190, “hymnus ad Venerem” 69; ἔσχατοι μ. Κύνητας οἰκέουσι 5th c.BC: Herodotus Historicus 4.49)]; μ. τὴν θάλασσαν au-delà, de l'autre côté de la mer, [Refs (Theo Sm. p.122 H.)]
C.II.2 de temps, après, à la suite de, μ. δαῖτας [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 22.352)]; μεθ᾽ Ἕκτορα πότμος ἑτοῖμος après Hector, ta mort est imminente, [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 18.96; μ. Πάτροκλόν γε θανόντα 24.575, compare 5th c.BC: Herodotus Historicus 1.34; μετ᾽ εὐχάν 4th-5th c.BC: Aeschylus Tragicus “Agamemnon” 231 (Lyric poetry), etc.; μ. ταῦτα)]là-dessus, par la suite, [Refs 5th c.BC+ (hymnus ad Mercurium 126, etc.; τὸ μ. ταῦτα 5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Philebus” 34c; τὸ μ. τοῦτο [prev. author] “Criti.” 120a)]; μετ᾽ ὀλίγον ὕστερον peu après, [Refs 4th c.BC+ ([prev. author] “Lg.” 646c; μ. μικρόν 2nd c.AD: Lucianus Sophista “Demon.” 8; μ. ἡμέρας τρεῖς μ. τὴν ἄφεδρον 1st c.AD: Dioscorides (Dioscurides) Medicus 2.19; μ. ἔτη δύο 1st c.AD: Josephus Historicus “Bellum Judaicum” 1.13.1; μ. τρίτον ἔτος 4th-3rd c.BC: Theophrastus Philosophus “Historia Plantarum” 4.2.8)]; μ. χρυσόθρονον ἠῶ après l'aube, [Refs (“hymnus ad Mercurium” 326: but μετ᾽ ἡμέρην)] de jour, par opposition à νυκτός, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Herodotus Historicus 2.150, compare 5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Phaedrus” 251e, etc.)]; μεθ᾽ ἡμέραν, par opposition à νύκτωρ, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Euripides Tragicus “Bacchae” 485; μ. νύκτας 5th c.BC: Pindarus Lyricus “N.” 6.6)]; μ. τὸν ἑξέτη καὶ τὴν ἑξέτιν après que le garçon ou la fille a atteint l'âge de six ans, [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Leges” 794c.)]
C.II.3 dans l'ordre de valeur, de rang, etc., immédiatement après, à la suite d'un superlatif, κάλλιστος ἀνὴρ.. τῶν ἄλλων Δαναῶν μετ᾽ ἀμύμονα Πηλεΐωνα [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 2.674, compare 7.228, 12.104, 8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 2.350, 5th c.BC: Herodotus Historicus 4.53, 5th-6th c.BC: Xenophon Historicus “Institutio Cyri (Cyropaedia)” 7.2.11, etc.; κοῦροι οἳ.. ἀριστεύουσι μεθ᾽ ἡμέας 8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 4.652, compare 5th-6th c.BC: Isocrates Orator 9.18)] : lorsque le superlatif est sous-entendu, ὃς πᾶσι μετέπρεπε.. μ. Πηλεΐωνος ἑταῖρον [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 16.195, compare 17.280, 351)]; μ. μάκαρας juste après les dieux, [Refs 4th c.BC+ (4th-5th c.BC: Aeschylus Tragicus “Septem contra Thebas” 1080 (_anapaest meter_))]; également μάχεσθαι μ. πολλοὺς τῶν Ἑλλήνων être inférieur au combat à beaucoup de Grecs, [Refs 2nd c.AD+ (2nd-3rd c.AD: Philostratus Sophista “Heroicus” 6.)]
C.III après, conformément à, μ. σὸν καὶ ἐμὸν κῆρ comme toi et moi le souhaitons, [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 15.52; μετ᾽ ἀνέρος ἴχνι᾽ ἐρευνῶν 18.321; μετ᾽ ἴχνια βαῖνε 8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 2.406.)]
C.IV généralement, parmi, entre, comme avec le datif (B.I), μ. πάντας ὁμήλικας ἄριστος le meilleur parmi tous, [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 9.54, compare 8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 16.419; μ. πληθύν 8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 2.143)]; μ. τοὺς τετελευτηκότας y compris ceux qui sont morts, [Refs 1st c.AD+ (“PLond.” 2.260.87 (1st c.AD))]; μ. χεῖρας ἔχειν [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Herodotus Historicus 7.16. β᾽, 5th c.BC: Thucydides Historicus 1.138, “POxy.” 901.9 (4th c.AD),compare 5th-6th c.BC: Xenophon Historicus “Agesilaus” 2.14, etc.)]
D μετά, avec tous les cas, peut être placé après son substantif, et devient alors, par anastrophe, μέτα, [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 13.301)], mais non lorsque l'ultima est élidée, [Refs 8th c.BC+ (17.258, 8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 15.147.)]
E employé absolument comme adverbe., parmi eux, avec eux, [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 2.446, 477, etc.)]; avec lui, οὐκ οἶον, μ. καὶ Γανυμήδεα [Refs 3rd c.BC+ (3rd c.BC: Apollonius Rhodius Epicus 3.115.)]
E.II et alors, ensuite, par opposition à πρόσθε, [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 23.133.)]
E.III par la suite,[Refs 5th c.BC+ (15.67, 5th c.BC: Herodotus Historicus 1.88, 128, 150, 4th-5th c.BC: Aeschylus Tragicus “Agamemnon” 759 (Lyric poetry), etc.)]; μ. γάρ τε καὶ ἄλγεσι τέρπεται ἀνήρ on éprouve du plaisir même dans les épreuves, une fois passées, [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 15.400)]; μ. δέ, pour ἔπειτα δέ, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Herodotus Historicus 1.19, 2nd c.AD: Lucianus Sophista “DMort.” 9.2, etc.)]
F μέτα, -μέτεστι, [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 21.93, 4th-5th c.BC: Parmenides Poeta Philosophus 9.4, 5th c.BC: Herodotus Historicus 1.88, 171, 5th c.BC: Sophocles Tragicus “Antigone” 48,etc.)]
G EN COMPOSITION (joint à d'autres mots),
G.I communauté ou participation, comme dans μεταδίδωμι, μετέχω, généralement avec le génitif de choses.
G.I.2 action accomplie en commun avec un autre, comme dans μεταδαίνυμαι, μεταμέλπομαι, etc., avec le datif de personne
G.II au milieu de, dans l'espace ou le temps, comme dans μεταδήμιος, μεταδόρπιος 1 ; entre, comme dans μεταίχμιον, μεταπύργιον.
G.III succession dans le temps, comme dans μεταδόρπιος 2, μετακλαίω, μεταυτίκα.
G.IV poursuite, comme dans μεταδιώκω, μετέρχομαι.
G.V action de laisser aller, comme dans μεθίημι, μεθήμων.
G.VI après, derrière, comme dans μετάφρενον, par opposition à πρόσθε.
G.VII en sens inverse, comme dans μετατρέπω, μεταστρέφω.
G.VIII le plus souvent, changement de lieu, d'état, de projet, etc., comme dans μεταβαίνω, μεταβάλλω, μεταβουλεύω, μεταγιγνώσκω, etc.