Strong G5015ταράσσω

troubler

Translittération
tarassō
Prononciation
tar-as'-so
Morphologie
verbe grec

Définition

  1. agiter, troubler (une chose, en la remuant d'un mouvement de va et vient).
    1. causer à quelqu'un une commotion interne, emporter sa tranquillité d'esprit, déranger sa sérénité
    2. inquiéter, enlever le repos.
    3. bouleverser.
    4. troubler.
      • combattre l'esprit par la crainte et l'anxiété
    5. rendre anxieux ou déprimé
    6. rendre perplexe l'esprit de quelqu'un par la suggestion de scrupules ou de doutes.

Définition détaillée

ταράσσω
[dans la LXX pour בָּהַל, רָגַז, etc., quarante-six mots en tout;]
agiter, troubler, remuer: principalement au sens physique (Hom., Eur.) : τ. ὕδωρ, Jhn.1:5 [4], Jhn.1:7. Métaphoriquement, à propos de l'esprit (Æsch., Plat., al.), troubler, inquiéter, déconcerter: Act.15:24, Gal.1:7 5:10; ἑαυτόν (se troubla lui-même; Westc., in l), Jhn.11:33; à propos d'une foule, soulever, Act.17:8, 13; pass., Mat.2:3 14:26, Mrk.6:50, Luk.1:12 24:38, Jhn.12:27 (Psa.6:4) Psa.14:1, 7, 1Pe.3:14" (LXX); τ. πνεύματι, Jhn.13:21 (cf. δια-, ἐκ-ταράσσω)
(AS)

Dans la Bible

Strong G5015 apparaît dans 17 versets de la LSG.

Traduit dans la LSG par

  • troubler13
  • agiter2
  • émouvoir2

Premiers versets

  1. Matthieu 2:3
    Le roi Hérode, ayant appris cela, fut troublé, et tout Jérusalem avec lui.
  2. Matthieu 14:26
    Quand les disciples le virent marcher sur la mer, ils furent troublés, et dirent : C’est un fantôme ! Et, dans leur frayeur, ils poussèrent des cris.
  3. Marc 6:50
    car ils le voyaient tous, et ils étaient troublés. Aussitôt Jésus leur parla, et leur dit : Rassurez-vous, c’est moi, n’ayez pas peur !
  4. Luc 1:12
    Zacharie fut troublé en le voyant, et la frayeur s’empara de lui.
  5. Luc 24:38
    Mais il leur dit : Pourquoi êtes-vous troublés, et pourquoi pareilles pensées s’élèvent-elles dans vos cœurs ?
  6. Jean 5:4
    car un ange descendait de temps en temps dans la piscine, et agitait l’eau ; et celui qui y descendait le premier après que l’eau avait été agitée était guéri, quelle que fût sa maladie.
  7. Jean 5:7
    Le malade lui répondit : Seigneur, je n’ai personne pour me jeter dans la piscine quand l’eau est agitée, et, pendant que j’y vais, un autre descend avant moi.
  8. Jean 11:33
    Jésus, la voyant pleurer, elle et les Juifs qui étaient venus avec elle, frémit en son esprit, et fut tout ému.
  9. Jean 12:27
    Maintenant mon âme est troublée. Et que dirai-je ?… Père, délivre-moi de cette heure ?… Mais c’est pour cela que je suis venu jusqu’à cette heure.
  10. Jean 13:21
    Ayant ainsi parlé, Jésus fut troublé en son esprit, et il dit expressément : En vérité, en vérité, je vous le dis, l’un de vous me livrera.
  11. Jean 14:1
    Que votre cœur ne se trouble point. Croyez en Dieu, et croyez en moi.
  12. Jean 14:27
    Je vous laisse la paix, je vous donne ma paix. Je ne vous donne pas comme le monde donne. Que votre cœur ne se trouble point, et ne s’alarme point.
  13. Actes 15:24
    Ayant appris que quelques hommes partis de chez nous, et auxquels nous n’avions donné aucun ordre, vous ont troublés par leurs discours et ont ébranlé vos âmes,
  14. Actes 17:8
    Par ces paroles ils émurent la foule et les magistrats,
  15. Galates 1:7
    Non pas qu’il y ait un autre Évangile, mais il y a des gens qui vous troublent, et qui veulent renverser l’Évangile de Christ.
  16. Galates 5:10
    J’ai cette confiance en vous, dans le Seigneur, que vous ne penserez pas autrement. Mais celui qui vous trouble, quel qu’il soit, en portera la peine.
  17. 1 Pierre 3:14
    D’ailleurs, quand vous souffririez pour la justice, vous seriez heureux. N’ayez d’eux aucune crainte, et ne soyez pas troublés ;
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Répartition par livre

Mots liés

Dictionnaire grec détaillé
τᾰράσσω,
[Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Pindarus Lyricus “O.” 2.63, etc.)]; dialecte attique ταράττω [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Equites” 902)]; également θράσσω (voir ce terme) : futur ταράξω [Refs ([prev. work] 358, etc.:)]aoriste ἐτάραξα [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 5.291, (συν-) 8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 1.579, 8.86)]: plus-que-parfait συν-ετεταράχει [Refs 2nd c.AD+ (2nd-3rd c.AD: Dio Cassius Historicus 42.36: _Epic dialect_)]parfait au sens passif τέτρηχα (voir ci-dessous [Refs (111))] : — passif, futur ταραχθήσομαι [Refs 4th c.BC+ (4th-3rd c.BC: Menander Comicus 858 (probably), 1st-2nd c.AD: Epictetus Philosophus “Enchiridion” 3, etc.)]; moyen ταράξομαι au sens passif, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Thucydides Historicus 7.36, 5th-6th c.BC: Xenophon Historicus “Institutio Cyri (Cyropaedia)” 6.1.43)]: aoriste ἐταράχθην [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Nubes” 386 (_anapaest meter_), etc.:)]parfait τετάραγμαι[Refs ([prev. work] 388 (_anapaest meter_))], etc. : — agiter, troubler, au sens physique, σύναγεν νεφέλας ἐτάραξε δὲ πόντον [Ποσειδῶν] [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 5.291; κύμασιν ταράσσεται πόντος 7th c.BC: Archilochus Lyricus 54, compare 6th c.BC: Solon Lyricus 54; τ. πέλαγος ἁλός 5th c.BC: Euripides Tragicus “Troades” 88, compare 692; ὁμοῦ τ. τήν τε γῆν καὶ τὴν θάλατταν εἰκῇ 5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Equites” 431; τ. καὶ κυκᾶν [prev. author] “Ach.” 688 (troch.), “Eq.” 251 (troch.))]; οὐ χθόνα ταράσσοντες ne pas troubler la terre (en la labourant), [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Pindarus Lyricus [same place]; βροντήμασι.. κυκάτω πάντα καὶ ταρασσέτω 4th-5th c.BC: Aeschylus Tragicus “Prometheus Vinctus” 994)]; τ. φάρμακον peut-être mélanger, [Refs 5th c.BC+ (2nd c.AD: Lucianus Sophista “Lex.” 4, compare 5th-6th c.BC: Amipsias Comicus 18: _metaphorically_, φωνὰν ταρασσέμεν)] agiter la langue, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Pindarus Lyricus “P.” 11.42)]; πάντα τ., à propos d’un orateur, tout embrouiller, [Refs 4th c.BC+ (4th c.BC: Demosthenes Orator 19.93; τὴν τῶν πραγμάτων διδασκαλίαν 2nd c.AD: Galenus Medicus 15.185.)]
2 troubler l’esprit, agiter, perturber, με δεινὸς ὀρθομαντείας πόνος στροβεῖ ταράσσων [Refs 4th c.BC+ (4th-5th c.BC: Aeschylus Tragicus “Agamemnon” 1216)]; δεινὰ (adverbial) τ. [με] [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Sophocles Tragicus “Oedipus Tyrannus” 483 (Lyric poetry); ὅταν ταράξῃ Κύπρις ἡβῶσαν φρένα 5th c.BC: Euripides Tragicus “Hippolytus” 969, compare “fragment” 1079.4; Νικίαν ταράξω 5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Equites” 358 (troch.); τ. καρδίαν 5th c.BC: Euripides Tragicus “Bacchae” 1321)]; particulièrement à propos de la peur, [Refs 5th c.BC+ (4th-5th c.BC: Aeschylus Tragicus “Choephori” 289, 5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Equites” 66, etc.)]; ἄν τις φόβος τ. [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Xenophon Historicus “Memorabilia” 2.4.6; τὸ σῶμα τ. τὴν ψυχήν 5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Phaedo” 66a, compare 103c; so τ. γλῶσσαν 5th c.BC: Euripides Tragicus “Iphigenia Aulidensis” 1542)] : absolument, causer de la confusion, [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Respublica” 564b, “Hp.Mi.” 373b)] : — passif, [Refs 5th c.BC+ ([prev. author] “Phd.” 100d, etc.; περί τι [prev. author] “Sph.” 242c; διά τι 4th c.BC: Demosthenes Orator 4.3; ταράσσομαι φρένας 5th c.BC: Sophocles Tragicus “Antigone” 1095)]; ὄμμα σὸν τ. [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Euripides Tragicus “Orestes” 253.)]
3 à propos d’une armée, etc., mettre en désordre, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Herodotus Historicus 4.125, 9.51, etc.; ἐτάρασσον τοὺς ταρσοὺς τῶν κωπέων [prev. author] 8.12)] : — passif, être en désordre, [Refs 5th c.BC+ ([prev. author] 4.125, 129, 8.16, 5th c.BC: Thucydides Historicus 4.25, 5th-6th c.BC: Xenophon Historicus “Institutio Cyri (Cyropaedia)” 2.1.27, etc.)]; ἐν σφίσιν αὐτοῖς τ. [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Thucydides Historicus 7.67.)]
3.b métaphoriquement, mettre en déroute ou bouleverser, κριτήριον τ. [Refs 4th c.BC+ (2nd c.BC: Demetrius Lacon Philosophus “Herc.” 1012.38 (perhaps variant of 4th-3rd c.BC: Epicurus Philosophus “Sententiae” 24))] : — passif, λόγου ταραχθέντος [Refs 5th c.BC+ (1st c.BC: Philodemus Gadarensis Epigrammaticus “Rh.” 1.136 5th c.BC: Sophocles Tragicus; εἰ τὰ σημεῖα ταραχθείη 2nd c.AD: Galenus Medicus 6.262.)]
4 τ. τὴν γαστέρα provoquer le relâchement des intestins, à propos des purgatifs, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Hippocrates Medicus “περὶ γυναικείης φύσιος” 12, compare “Acut.” 56, 4th c.BC: Aristoteles Philosophus “Problemata” 864b23, 2nd c.AD: Galenus Medicus 15.667)] : — passif, ἐταράχθης τὴν γαστέρα [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Nubes” 386 (_anapaest meter_); τὸ πνεῦμα 2nd c.AD: Galenus Medicus 15.903; more generally, τεταραγμένον σῶμα 2nd c.AD: Soranus Medicus 1.105.)]
5 fréquemment à propos de l’agitation politique, τ. τὴν πόλιν [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Equites” 867; τὰ πράγματα [prev. work] 214)] : — passif, être dans un état de désordre ou d’anarchie, ἐν ἀλλήλοις τ. [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Thucydides Historicus 2.65, compare 4th c.BC: Demosthenes Orator 2.14, 2nd c.AD: Ptolemaeus Mathematicus “Tetrabiblos” 164.)]
6 ταράττεσθαι ἐπὶ τῶν ἵππων être secoué sur sa selle à cheval, [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Xenophon Historicus “Institutio Cyri (Cyropaedia)” 5.2.17.)]
7 dans les textes mathématiques, τεταραγμένη ἀναλογία proportion perturbée, [Refs 3rd c.BC+ (3rd c.BC: Euclides Geometra 5 “Def.” 18, 3rd c.BC: Archimedes Geometra “περὶ σφαίρας καὶ κυλίνδρου” 2.4.)]
II susciter, métaphoriquement, τ. νεῖκος, πόλεμον, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Sophocles Tragicus “Antigone” 794 (Lyric poetry), 5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Respublica” 567a; φόνον 5th c.BC: Euripides Tragicus “Bacchae” 797; ἡλίκα πράγματα ταράξασα 4th c.BC: Demosthenes Orator 18.153, compare 5th-6th c.BC: Xenophon Historicus “Anabasis” 5.10.9; τ. δίκας τινὶ πρός τινας 1st-2nd c.AD: Plutarchus Biographus et Philosophus “Themistocles” 5)] : — passif, πόλεμος ἐταράχθη [Refs 4th c.BC+ (4th c.BC: Demosthenes Orator 18.151; γόος.. ταραχθείς 4th-5th c.BC: Aeschylus Tragicus “Choephori” 331 (Lyric poetry).)]
III sauf dans les passages mentionnés, [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Homerus Epicus uses only _intransitive_)]parfait τέτρηχα, être en désordre ou dans la confusion, être en tumulte, τετρήχει δ᾽ ἀγορή [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 2.95; ἀγορὴ τετρηχυῖα 7.346; so τετρηχυῖα θάλασσα “Anthologia Graeca” 7.283 (1st c.AD: Leonidas Alexandrinus Epigrammaticus); τετρηχότος οἴδματος 3rd c.BC: Apollonius Rhodius Epicus 1.1167; τετρηχότα βῶλον [prev. author] 3.1393; τετρηχότι νώτῳ 2nd c.BC: Nicander Epicus “Theriaca” 267)]; mais ἐκ σέθεν.. ἄλγεα.. τετρήχασι des maux cruels surgissent, [Refs 4th c.BC+ (3rd c.BC: Apollonius Rhodius Epicus 4.447, compare 3.276, 4th-3rd c.BC: Philetas 7; in 2nd c.BC: Nicander Epicus “Theriaca” 72 τετρήχοντα κλήματα is _falsa lectio_ for{δὲ τρήχοντα}. (Alexandrine and later Poets seem to have thought erroneously that τέτρηχα)] = être rude (comparer τραχύς).) (ταράχψω dérive de ταραχ-ή, τάραχ-ος, et ceux-ci de *θᾰρᾰχ- : apparenté à θράσσω, de θρᾱχ-yω, dont le parfait en dialecte ionien est τέτρηχα.)