Vulgate clémentine (latin)
Hébreux 10:29
29quanto magis putatis deteriora mereri supplicia qui Filium Dei conculcaverit, et sanguinem testamenti pollutum duxerit, in quo sanctificatus est, et spiritui gratiæ contumeliam fecerit ?
Hébreux 10:29 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)de quel pire châtiment pensez-vous que sera jugé digne celui qui aura foulé aux pieds le Fils de Dieu, qui aura tenu pour profane le sang de l’alliance, par lequel il a été sanctifié, et qui aura outragé l’Esprit de la grâce ?
- Bible Segond 21 (S21)Quelle peine bien plus sévère méritera-t-il donc, à votre avis, celui qui aura foulé aux pieds le Fils de Dieu, qui aura jugé sans valeur le sang de l'alliance grâce auquel il a été déclaré saint et aura insulté l'Esprit de la grâce?
- Bible du Semeur (BDS)A votre avis, si quelqu’un couvre de mépris le Fils de Dieu, s’il considère comme sans valeur le sang de l’alliance, par lequel il a été purifié, s’il outrage le Saint-Esprit, qui nous transmet la grâce divine, ne pensez-vous pas qu’il mérite un châtiment plus sévère encore ?
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)de quel pire châtiment pensez-vous que sera jugé digne celui qui aura foulé aux pieds le Fils de Dieu, qui aura tenu pour profane le sang de l'alliance, par lequel il a été sanctifié, et qui aura outragé l'Esprit de la grâce?
Contexte de Hébreux 10:29
27terribilis autem quædam exspectatio judicii, et ignis æmulatio, quæ consumptura est adversarios. 28Irritam quis faciens legem Moysi, sine ulla miseratione duobus vel tribus testibus moritur : quanto magis putatis deteriora mereri supplicia qui Filium Dei conculcaverit, et sanguinem testamenti pollutum duxerit, in quo sanctificatus est, et spiritui gratiæ contumeliam fecerit ? 30Scimus enim qui dixit : Mihi vindicta, et ego retribuam. Et iterum : Quia judicabit Dominus populum suum. 31Horrendum est incidere in manus Dei viventis.
Lire Hébreux 10 en entierHébreux 10:29 mot à mot
πόσῳ, δοκεῖτε, χείρονος ἀξιωθήσεται τιμωρίας ὁ τὸν υἱὸν τοῦ θεοῦ καταπατήσας καὶ τὸ αἷμα τῆς διαθήκης κοινὸν ἡγησάμενος ἐν ᾧ ἡγιάσθη καὶ τὸ πνεῦμα τῆς χάριτος ἐνυβρίσας;Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- quelπόσοςposos · combien ?G4214
- pireχείρωνcheirōn · pireG5501
- châtimentτιμωρίαtimōria · châtimentG5098
- pensezδοκέωdokeō · penserG1380
- digneἀξιόωaxioō · juger digneG515
- celuiὁho hē to · le/ce/quiG3588
- piedsκαταπατέωkatapateō · fouler aux piedsG2662
- Filsυἱόςuihos · filsG5207
- Dieuθεόςtheos · DieuG2316
- ·καίkai · etG2532
- tenuἡγέομαιhēgeomai · gouvernerG2233
- profaneκοινόςkoinos · commun : non sanctifiéG2839
- sangαἷμαaima · sangG129
- allianceδιαθήκηdiathēkē · allianceG1242
- parἐνen · dans/sur/parmiG1722
- lequelὅςhos hē ho · qui, queG3739
- sanctifiéἁγιάζωhagiazō · sanctifierG37
- outragéἐνυβρίζωenubrizō · insulterG1796
- Espritπνεῦμαpneuma · esprit/souffle : espritG4151
- grâceχάριςcharis · grâceG5485
Références croisées de Hébreux 10:29
- Hébreux 2:3quomodo nos effugiemus si tantam neglexerimus salutem ? quæ cum initium accepisset enarrari per Dominum ab eis, qui audierunt, in nos confirmata est,
- Hébreux 12:25Videte ne recusetis loquentem. Si enim illi non effugerunt, recusantes eum, qui super terram loquebatur : multo magis nos, qui de cælis loquentem nobis avertimus.
- 2 Rois 9:33At ille dixit eis : Præcipitate eam deorsum : et præcipitaverunt eam, aspersusque est sanguine paries, et equorum ungulæ conculcaverunt eam.
- Psaumes 91:13Justus ut palma florebit ; sicut cedrus Libani multiplicabitur.
- Ésaïe 14:19tu autem projectus es de sepulchro tuo, quasi stirps inutilis pollutus, et obvolutus cum his qui interfecti sunt gladio, et descenderunt ad fundamenta laci, quasi cadaver putridum.
- Ésaïe 28:3Pedibus conculcabitur corona superbiæ ebriorum Ephraim.
- Lamentations 1:15Samech Abstulit omnes magnificos meos Dominus de medio mei ; vocavit adversum me tempus ut contereret electos meos. Torcular calcavit Dominus virgini filiæ Juda.
- Ézéchiel 16:6Transiens autem per te, vidi te conculcari in sanguine tuo : et dixi tibi cum esses in sanguine tuo : Vive, dixi, inquam, tibi : in sanguine tuo vive.
- Michée 7:10Et aspiciet inimica mea, et operietur confusione, quæ dicit ad me : Ubi est Dominus Deus tuus ? Oculi mei videbunt in eam : nunc erit in conculcationem ut lutum platearum.
- Matthieu 7:6Nolite dare sanctum canibus : neque mittatis margaritas vestras ante porcos, ne forte conculcent eas pedibus suis, et conversi dirumpant vos.
- Romains 16:20Deus autem pacis conterat Satanam sub pedibus vestris velociter. Gratia Domini nostri Jesu Christi vobiscum.
- 1 Corinthiens 15:25Oportet autem illum regnare donec ponat omnes inimicos sub pedibus ejus.
- Hébreux 9:20dicens : Hic sanguis testamenti, quod mandavit ad vos Deus.
- Hébreux 13:20Deus autem pacis, qui eduxit de mortuis pastorem magnum ovium, in sanguine testamenti æterni, Dominum nostrum Jesum Christum,
- Hébreux 2:11Qui enim sanctificat, et qui sanctificantur, ex uno omnes. Propter quam causam non confunditur fratres eos vocare, dicens :
- Hébreux 9:13Si enim sanguis hircorum et taurorum, et cinis vitulæ aspersus inquinatos sanctificat ad emundationem carnis :
Commentaires sur Hébreux 10:29
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 29D'un châtiment bien plus sévère - Ces offenses étaient insignifiantes par rapport à cela, et en justice, le châtiment doit être proportionné à l'offense. Ils ontfoulé aux pieds le Fils de Dieu - Ils l'ont traité avec le plus grand mépris et le plus grand blasphème. Le sang del'alliance - une chose impie - Le sang de l'alliance signifie ici la mort sacrificielle du Christ, par laquelle la nouvelle alliance entre Dieu et l'homme a été ratifiée, scellée et…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 29De quel châtiment plus sévère, supposez-vous, sera-t-il jugé digne - C'est-à-dire que celui qui renonce au christianisme devrait être considéré comme méritant un châtiment beaucoup plus sévère que l'homme qui a apostasié de la religion juive, et s'il doit être considéré ainsi, il le sera - car Dieu traitera chaque homme comme il doit être traité. Il doit s'agir d'un châtiment futur, car le châtiment le plus sévère qui puisse exister en ce monde - la mort…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 26-31Les exhortations contre l’apostasie et à la persévérance sont nécessaires, pour de nombreuses et bonnes raisons. Le péché mentionné dans ce texte est en fait un abandon total et ultime : il s’agit des hommes, qui, délibérément, sont fermement résolus à mépriser et rejeter Christ, le seul Sauveur ; ils méprisent l’Esprit et Lui résistent, le seul qui puisse les pousser à la sanctification ; de même, ils méprisent l’Évangile, l’unique chemin du salut, et…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 28-29L'auteur utilise un argument du moins important au plus important (voir la note d'étude sur 9.14). La situation la moins sévère est l'ancienne peine de mort infligée à une personne qui refusait d'obéir à la loi de Moïse (voir Dt 13.6–11). La situation la plus sévère concerne ceux qui rejettent le Christ et le traitent avec mépris. • Ceux qui ont rejeté le Christ sont voués à la damnation éternelle. • Le sang de l'alliance, qui nous a rendus saints, est le…Lire le commentaire
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