Vulgate clémentine (latin)
Hébreux 10:28
28Irritam quis faciens legem Moysi, sine ulla miseratione duobus vel tribus testibus moritur :
Hébreux 10:28 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Celui qui a violé la loi de Moïse meurt sans miséricorde, sur la déposition de deux ou de trois témoins ;
- Bible Segond 21 (S21)Celui qui a violé la loi de Moïse est mis à mort sans pitié, sur la déposition de deux ou de trois témoins.
- Bible du Semeur (BDS)Celui qui désobéit à la Loi de Moïse est mis à mort sans pitié, sur la déposition de deux ou trois témoins.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Celui qui a violé la loi de Moïse meurt sans miséricorde, sur la déposition de deux ou de trois témoins;
Contexte de Hébreux 10:28
26Voluntarie enim peccantibus nobis post acceptam notitiam veritatis, jam non relinquitur pro peccatis hostia, 27terribilis autem quædam exspectatio judicii, et ignis æmulatio, quæ consumptura est adversarios. Irritam quis faciens legem Moysi, sine ulla miseratione duobus vel tribus testibus moritur : 29quanto magis putatis deteriora mereri supplicia qui Filium Dei conculcaverit, et sanguinem testamenti pollutum duxerit, in quo sanctificatus est, et spiritui gratiæ contumeliam fecerit ? 30Scimus enim qui dixit : Mihi vindicta, et ego retribuam. Et iterum : Quia judicabit Dominus populum suum.
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ἀθετήσας τις νόμον Μωϋσέως χωρὶς οἰκτιρμῶν ἐπὶ δυσὶν ἢ τρισὶν μάρτυσιν ἀποθνῄσκει·Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Celuiτιςtis · quelqu'unG5100
- violéἀθετέωatheteō · rejeterG114
- loiνόμοςnomos · loiG3551
- MoïseΜωϋσῆς, ΜωσῆςMōseus Mōsēs Mōusēs · MoïseG3475
- meurtἀποθνήσκωapothnēskō · mourirG599
- sansχωρίςchōris · sansG5565
- miséricordeοἰκτιρμόςoiktirmos · compassionG3628
- surἐπίepi · sur/vers/contreG1909
- deuxδύοduo · deuxG1417
- ouἤē · ouG2228
- troisτρεῖςtreis tria · troisG5140
- témoinsμάρτυςmartus · témoinG3144
Références croisées de Hébreux 10:28
- Hébreux 2:2Si enim qui per angelos dictus est sermo, factus est firmus, et omnis prævaricatio, et inobedientia accepit justam mercedis retributionem :
- Nombres 15:30Anima vero, quæ per superbiam aliquid commiserit, sive civis sit ille, sive peregrinus (quoniam adversus Dominum rebellis fuit), peribit de populo suo :
- Deutéronome 13:6Si tibi voluerit persuadere frater tuus filius matris tuæ, aut filius tuus vel filia, sive uxor quæ est in sinu tuo, aut amicus, quem diligis ut animam tuam, clam dicens : Eamus, et serviamus diis alienis, quos ignoras tu, et patres tui,
- Deutéronome 17:2Cum reperti fuerint apud te intra unam portarum tuarum, quas Dominus Deus tuus dabit tibi, vir aut mulier qui faciant malum in conspectu Domini Dei tui, et transgrediantur pactum illius,
- 2 Samuel 12:9Quare ergo contempsisti verbum Domini, ut faceres malum in conspectu meo ? Uriam Hethæum percussisti gladio, et uxorem illius accepisti in uxorem tibi, et interfecisti eum gladio filiorum Ammon.
- Deutéronome 19:13Non misereberis ejus, et auferes innoxium sanguinem de Israël, ut bene sit tibi.
- Ésaïe 27:11In siccitate messes illius conterentur. Mulieres venientes, et docentes eam ; non est enim populus sapiens : propterea non miserebitur ejus qui fecit eum, et qui formavit eum non parcet ei.
- Jérémie 13:14Et dispergam eos virum a fratre suo, et patres et filios pariter, ait Dominus. Non parcam, et non concedam : neque miserebor, ut non disperdam eos.
- Romains 9:15Moysi enim dicit : Miserebor cujus misereor : et misericordiam præstabo cujus miserebor.
- Jacques 2:13Judicium enim sine misericordia illi qui non fecit misericordiam : superexaltat autem misericordia judicium.
- Deutéronome 19:15Non stabit testis unus contra aliquem, quidquid illud peccati, et facinoris fuerit : sed in ore duorum aut trium testium stabit omne verbum.
- Matthieu 18:16Si autem te non audierit, adhibe tecum adhuc unum, vel duos, ut in ore duorum, vel trium testium stet omne verbum.
- Jean 8:17Et in lege vestra scriptum est, quia duorum hominum testimonium verum est.
- 2 Corinthiens 13:1Ecce tertio hoc venio ad vos : in ore duorum vel trium testium stabit omne verbum.
Commentaires sur Hébreux 10:28
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 28Celui qui a méprisé la loi de Moïse - - Celui qui l'a rejetée, jetée de côté, et a nié son autorité divine par un péché présomptueux, est mort sans miséricorde - sans aucune exténuation ou atténuation de la peine ; Nombres 15:30. Sous deux ou trois témoins - C'est-à-dire, lorsqu'il est condamné par la déposition de deux ou trois témoins respectables. Voir Deutéronome 17:6.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 28Celui qui a méprisé la loi de Moïse - C'est-à-dire l'apostat de la religion de Moïse. Cela ne signifie pas que, dans tous les cas, l'auteur d'une infraction à la loi de Moïse mourait sans pitié, mais seulement lorsque l'infraction était punie de mort, et l'apôtre avait probablement à l'esprit le cas de l'apostasie de la religion juive. C'est de l'apostasie de la religion chrétienne qu'il est question ici, et il était naturel de l'illustrer par une…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 26-31Les exhortations contre l’apostasie et à la persévérance sont nécessaires, pour de nombreuses et bonnes raisons. Le péché mentionné dans ce texte est en fait un abandon total et ultime : il s’agit des hommes, qui, délibérément, sont fermement résolus à mépriser et rejeter Christ, le seul Sauveur ; ils méprisent l’Esprit et Lui résistent, le seul qui puisse les pousser à la sanctification ; de même, ils méprisent l’Évangile, l’unique chemin du salut, et…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 28-29L'auteur utilise un argument du moins important au plus important (voir la note d'étude sur 9.14). La situation la moins sévère est l'ancienne peine de mort infligée à une personne qui refusait d'obéir à la loi de Moïse (voir Dt 13.6–11). La situation la plus sévère concerne ceux qui rejettent le Christ et le traitent avec mépris. • Ceux qui ont rejeté le Christ sont voués à la damnation éternelle. • Le sang de l'alliance, qui nous a rendus saints, est le…Lire le commentaire
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