Elzevir Textus Receptus 1624 (NT)
Hébreux 10:29
29ποσω δοκειτε χειρονος αξιωθησεται τιμωριας ο τον υιον του θεου καταπατησας και το αιμα της διαθηκης κοινον ηγησαμενος εν ω ηγιασθη και το πνευμα της χαριτος ενυβρισας
Hébreux 10:29 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)de quel pire châtiment pensez-vous que sera jugé digne celui qui aura foulé aux pieds le Fils de Dieu, qui aura tenu pour profane le sang de l’alliance, par lequel il a été sanctifié, et qui aura outragé l’Esprit de la grâce ?
- Bible Segond 21 (S21)Quelle peine bien plus sévère méritera-t-il donc, à votre avis, celui qui aura foulé aux pieds le Fils de Dieu, qui aura jugé sans valeur le sang de l'alliance grâce auquel il a été déclaré saint et aura insulté l'Esprit de la grâce?
- Bible du Semeur (BDS)A votre avis, si quelqu’un couvre de mépris le Fils de Dieu, s’il considère comme sans valeur le sang de l’alliance, par lequel il a été purifié, s’il outrage le Saint-Esprit, qui nous transmet la grâce divine, ne pensez-vous pas qu’il mérite un châtiment plus sévère encore ?
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)de quel pire châtiment pensez-vous que sera jugé digne celui qui aura foulé aux pieds le Fils de Dieu, qui aura tenu pour profane le sang de l'alliance, par lequel il a été sanctifié, et qui aura outragé l'Esprit de la grâce?
Contexte de Hébreux 10:29
27φοβερα δε τις εκδοχη κρισεως και πυρος ζηλος εσθιειν μελλοντος τους υπεναντιους 28αθετησας τις νομον μωσεως χωρις οικτιρμων επι δυσιν η τρισιν μαρτυσιν αποθνησκει ποσω δοκειτε χειρονος αξιωθησεται τιμωριας ο τον υιον του θεου καταπατησας και το αιμα της διαθηκης κοινον ηγησαμενος εν ω ηγιασθη και το πνευμα της χαριτος ενυβρισας 30οιδαμεν γαρ τον ειποντα εμοι εκδικησις εγω ανταποδωσω λεγει κυριος και παλιν κυριος κρινει τον λαον αυτου 31φοβερον το εμπεσειν εις χειρας θεου ζωντος
Lire Hébreux 10 en entierHébreux 10:29 mot à mot
πόσῳ, δοκεῖτε, χείρονος ἀξιωθήσεται τιμωρίας ὁ τὸν υἱὸν τοῦ θεοῦ καταπατήσας καὶ τὸ αἷμα τῆς διαθήκης κοινὸν ἡγησάμενος ἐν ᾧ ἡγιάσθη καὶ τὸ πνεῦμα τῆς χάριτος ἐνυβρίσας;Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- quelπόσοςposos · combien ?G4214
- pireχείρωνcheirōn · pireG5501
- châtimentτιμωρίαtimōria · châtimentG5098
- pensezδοκέωdokeō · penserG1380
- digneἀξιόωaxioō · juger digneG515
- celuiὁho hē to · le/ce/quiG3588
- piedsκαταπατέωkatapateō · fouler aux piedsG2662
- Filsυἱόςuihos · filsG5207
- Dieuθεόςtheos · DieuG2316
- ·καίkai · etG2532
- tenuἡγέομαιhēgeomai · gouvernerG2233
- profaneκοινόςkoinos · commun : non sanctifiéG2839
- sangαἷμαaima · sangG129
- allianceδιαθήκηdiathēkē · allianceG1242
- parἐνen · dans/sur/parmiG1722
- lequelὅςhos hē ho · qui, queG3739
- sanctifiéἁγιάζωhagiazō · sanctifierG37
- outragéἐνυβρίζωenubrizō · insulterG1796
- Espritπνεῦμαpneuma · esprit/souffle : espritG4151
- grâceχάριςcharis · grâceG5485
Références croisées de Hébreux 10:29
- Hébreux 2:3πως ημεις εκφευξομεθα τηλικαυτης αμελησαντες σωτηριας ητις αρχην λαβουσα λαλεισθαι δια του κυριου υπο των ακουσαντων εις ημας εβεβαιωθη
- Hébreux 12:25βλεπετε μη παραιτησησθε τον λαλουντα ει γαρ εκεινοι ουκ εφυγον τον επι της γης παραιτησαμενοι χρηματιζοντα πολλω μαλλον ημεις οι τον απ ουρανων αποστρεφομενοι
- Matthieu 7:6μη δωτε το αγιον τοις κυσιν μηδε βαλητε τους μαργαριτας υμων εμπροσθεν των χοιρων μηποτε καταπατησωσιν αυτους εν τοις ποσιν αυτων και στραφεντες ρηξωσιν υμας
- Romains 16:20ο δε θεος της ειρηνης συντριψει τον σαταναν υπο τους ποδας υμων εν ταχει η χαρις του κυριου ημων ιησου χριστου μεθ υμων αμην
- 1 Corinthiens 15:25δει γαρ αυτον βασιλευειν αχρις ου αν θη παντας τους εχθρους υπο τους ποδας αυτου
- Hébreux 9:20λεγων τουτο το αιμα της διαθηκης ης ενετειλατο προς υμας ο θεος
- Hébreux 13:20ο δε θεος της ειρηνης ο αναγαγων εκ νεκρων τον ποιμενα των προβατων τον μεγαν εν αιματι διαθηκης αιωνιου τον κυριον ημων ιησουν
- Hébreux 2:11ο τε γαρ αγιαζων και οι αγιαζομενοι εξ ενος παντες δι ην αιτιαν ουκ επαισχυνεται αδελφους αυτους καλειν
- Hébreux 9:13ει γαρ το αιμα ταυρων και τραγων και σποδος δαμαλεως ραντιζουσα τους κεκοινωμενους αγιαζει προς την της σαρκος καθαροτητα
Commentaires sur Hébreux 10:29
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 29D'un châtiment bien plus sévère - Ces offenses étaient insignifiantes par rapport à cela, et en justice, le châtiment doit être proportionné à l'offense. Ils ontfoulé aux pieds le Fils de Dieu - Ils l'ont traité avec le plus grand mépris et le plus grand blasphème. Le sang del'alliance - une chose impie - Le sang de l'alliance signifie ici la mort sacrificielle du Christ, par laquelle la nouvelle alliance entre Dieu et l'homme a été ratifiée, scellée et…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 29De quel châtiment plus sévère, supposez-vous, sera-t-il jugé digne - C'est-à-dire que celui qui renonce au christianisme devrait être considéré comme méritant un châtiment beaucoup plus sévère que l'homme qui a apostasié de la religion juive, et s'il doit être considéré ainsi, il le sera - car Dieu traitera chaque homme comme il doit être traité. Il doit s'agir d'un châtiment futur, car le châtiment le plus sévère qui puisse exister en ce monde - la mort…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 26-31Les exhortations contre l’apostasie et à la persévérance sont nécessaires, pour de nombreuses et bonnes raisons. Le péché mentionné dans ce texte est en fait un abandon total et ultime : il s’agit des hommes, qui, délibérément, sont fermement résolus à mépriser et rejeter Christ, le seul Sauveur ; ils méprisent l’Esprit et Lui résistent, le seul qui puisse les pousser à la sanctification ; de même, ils méprisent l’Évangile, l’unique chemin du salut, et…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 28-29L'auteur utilise un argument du moins important au plus important (voir la note d'étude sur 9.14). La situation la moins sévère est l'ancienne peine de mort infligée à une personne qui refusait d'obéir à la loi de Moïse (voir Dt 13.6–11). La situation la plus sévère concerne ceux qui rejettent le Christ et le traitent avec mépris. • Ceux qui ont rejeté le Christ sont voués à la damnation éternelle. • Le sang de l'alliance, qui nous a rendus saints, est le…Lire le commentaire
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