EGW WritingsHébreux 10
Ellen G. White · Page 1 sur 2
Lire Hébreux 10 dans la BibleHébreux 10:1-2
The Desire of Ages
Chapter 16—In His Temple
DA 165.1
C'est pour ceux qui croiraient en lui que ces paroles du Christ ont été prononcées. Il savait qu'elles seraient répétées. Prononcées lors de la Pâque, elles parviendraient aux oreilles de milliers de personnes et seraient portées dans toutes les parties du monde. Après sa résurrection d'entre les morts, leur signification deviendrait évidente. Pour beaucoup, elles constitueraient une preuve irréfutable de sa divinité.DA 165.2
En raison de leurs ténèbres spirituelles, les disciples de Jésus n'ont souvent pas compris ses enseignements. Mais les événements ultérieurs leur ont permis de comprendre nombre de ces leçons. Lorsqu'il a cessé de marcher avec eux, ses paroles sont restées gravées dans leur cœur.DA 165.3
En se référant au temple de Jérusalem, les paroles du Sauveur : "Détruisez ce temple, et en trois jours je le relèverai" avaient un sens plus profond que les auditeurs ne l'avaient perçu. Le Christ était le fondement et la vie du temple. Ses services étaient typiques du sacrifice du Fils de Dieu. Le sacerdoce était établi pour représenter le caractère et l'œuvre médiateurs du Christ. L'ensemble du plan du culte sacrificiel était une préfiguration de la mort du Sauveur pour racheter le monde. Ces offrandes n'auraient plus aucune efficacité lorsque le grand événement vers lequel elles pointaient depuis des siècles serait consommé.DA 165.4
Toute l'économie rituelle étant un symbole du Christ, elle n'avait aucune valeur en dehors de lui. Lorsque les Juifs ont scellé leur rejet du Christ en le livrant à la mort, ils ont rejeté tout ce qui donnait une signification au temple et à ses services. Son caractère sacré avait disparu. Il était voué à la destruction. Depuis ce jour, les offrandes sacrificielles et le service qui leur était associé n'avaient plus de sens. Comme l'offrande de Caïn, elles n'exprimaient pas la foi dans le Sauveur. En mettant le Christ à mort, les Juifs ont pratiquement détruit leur temple. Lorsque le Christ a été crucifié, le voile intérieur du temple s'est déchiré de haut en bas, signifiant que le grand sacrifice final avait été accompli et que le système des offrandes sacrificielles était à jamais révolu.DA 165.5
"Dans la mort du Sauveur, les puissances des ténèbres semblaient l'emporter et elles exultaient de leur victoire. Mais du sépulcre déchiré de Joseph, Jésus est sorti vainqueur : "Ayant dépouillé les principautés et les puissances, il les a livrées ouvertement en spectacle, en triomphant d'elles" ( Colossiens 2:15). En vertu de sa mort et de sa résurrection, il est devenu le ministre du "vrai tabernacle, que le Seigneur a dressé, et non un homme" ( Hébreux 8:2). Des hommes ont dressé le tabernacle juif, des hommes ont construit le temple juif, mais le sanctuaire d'en haut, dont le tabernacle terrestre était un type, n'a pas été construit par un architecte humain : "Voici l'homme dont le nom est le rameau... Il bâtira le temple du Seigneur. Il bâtira le temple de l'Éternel, il en portera la gloire, il s'assiéra et dominera sur son trône, et il sera sacrificateur sur son trône" Zacharie 6:12, 13.Hébreux 10:1-7
SDA Bible Commentary, vol. 6 (EGW)
Chapter 2
6BC 1094.1
4. Paul, ami des égarés - L'apôtre Paul a jugé nécessaire de réprimer les erreurs dans l'Église, mais il n'a pas perdu sa maîtrise de soi en les réprouvant. Il explique anxieusement la raison de son action. Avec quel soin il s'est efforcé de donner l'impression qu'il était l'ami des égarés ! Il leur fait comprendre qu'il lui en coûte de leur faire de la peine. Il a laissé l'impression dans leur esprit que son intérêt était identifié au leur[2 Corinthiens 2:4 cité](Lettre 16a, 1895).6BC 1094.2
11 (Ephésiens 6:12; voir EGW sur 2 Corinthiens 4:3-6; 13:5). Ne donner aucun avantage à Satan - Dans le conflit avec les agences sataniques, il y a des moments décisifs qui déterminent la victoire soit du côté de Dieu, soit du côté du prince de ce monde. Si ceux qui sont engagés dans la guerre ne sont pas éveillés, sérieux, vigilants, priant pour la sagesse, veillant à la prière, ... Satan sort vainqueur, alors qu'il aurait pu être vaincu par les armées du Seigneur.... Les fidèles sentinelles de Dieu ne doivent laisser aucun avantage aux puissances du mal....6BC 1094.3
Nous avons des ennemis invisibles à rencontrer, les hommes mauvais sont des agents par lesquels les puissances des ténèbres agissent, et sans discernement spirituel, l'âme ignorera les manœuvres de Satan, se laissera prendre au piège, trébuchera et tombera. Celui qui veut vaincre doit s'accrocher au Christ. Il ne doit pas regarder en arrière, mais garder le regard toujours vers le haut. S'élever par le Médiateur, s'accrocher au Médiateur, s'élever vers une ligne de travail après l'autre, ne pas laisser à la chair le soin d'accomplir ses désirs.6BC 1094.4
Ce n'est pas par l'indulgence, la folie, l'amusement, l'égoïsme que nous pouvons franchir les portes du ciel, mais seulement par une vigilance constante et une prière incessante. La vigilance spirituelle de chacun de nous est le prix de la sécurité. Ne vous écartez pas d'un pouce du côté de Satan, de peur qu'il ne prenne l'avantage sur vous(Lettre 47, 1893).6BC 1094.5
14-17. L'audace d'une conscience sanctifiée -[2 Corinthiens 2:14-17 ] Ces paroles de Paul ne dénotent pas un orgueil spirituel, mais une profonde connaissance du Christ. En tant que messager de Dieu envoyé pour confirmer la vérité de la Parole, il savait ce qu'était la vérité ; et avec la hardiesse d'une conscience sanctifiée, il se glorifiait de cette connaissance. Il savait qu'il était appelé par Dieu à prêcher l'Evangile avec toute l'assurance que lui donnait sa confiance dans le message. Il était appelé à être l'ambassadeur de Dieu auprès du peuple, et il prêchait l'Evangile comme quelqu'un qui était appelé(Manuscrit 43, 1907).Hébreux 10:1-10
The Acts of the Apostles
AA 190.1
Avant sa conversion, Paul se considérait comme irréprochable "en ce qui concerne la justice de la loi" ( Philippiens 3:6). Mais depuis son changement de coeur, il avait acquis une conception claire de la mission du Sauveur en tant que Rédempteur de toute la race, aussi bien païenne que juive, et avait appris la différence entre une foi vivante et un formalisme mort. A la lumière de l'Evangile, les anciens rites et cérémonies d'Israël avaient acquis une signification nouvelle et plus profonde. Ce qu'ils annonçaient s'était réalisé et ceux qui vivaient sous la dispensation de l'Évangile avaient été libérés de leur observance. La loi immuable des Dix Commandements de Dieu, cependant, Paul l'observait toujours dans l'esprit et dans la lettre.AA 190.2
Dans l'Église d'Antioche, l'examen de la question de la circoncision donna lieu à de nombreuses discussions et contestations. Finalement, les membres de l'Église, craignant qu'une division ne résulte de la poursuite de la discussion, décidèrent d'envoyer Paul et Barnabé, avec quelques responsables de l'Église, à Jérusalem pour soumettre la question aux apôtres et aux anciens. Ils devaient y rencontrer les délégués des différentes Églises et ceux qui étaient venus à Jérusalem pour assister aux fêtes qui approchaient. Entre-temps, toute controverse devait cesser jusqu'à ce qu'une décision finale soit prise en conseil général. Cette décision devait alors être universellement acceptée par les différentes Églises dans tout le pays.AA 190.3
Sur le chemin de Jérusalem, les apôtres visitèrent les croyants dans les villes qu'ils traversaient et les encouragèrent en leur racontant leur expérience de l'œuvre de Dieu et de la conversion des païens.AA 246.1
Au moment de sa conversion, Paul a été animé par le désir ardent d'aider ses semblables à voir en Jésus de Nazareth le Fils du Dieu vivant, capable de transformer et de sauver. Désormais, sa vie est entièrement consacrée à un effort pour dépeindre l'amour et la puissance du Crucifié. Son grand coeur de sympathie accueillait toutes les classes sociales : "Je suis débiteur des Grecs et des barbares, des sages et des imprudents" ( Romains 1:14). L'amour pour le Seigneur de gloire, qu'il avait persécuté sans relâche en la personne de ses saints, était le principe moteur de sa conduite, sa force motrice. Si jamais son ardeur sur le chemin du devoir faiblissait, un seul regard sur la croix et l'amour étonnant qui s'y révélait, suffisait à lui faire ceindre les reins de son esprit et à le faire avancer sur le chemin de l'abnégation.AA 246.2
Voici l'apôtre prêchant dans la synagogue de Corinthe, raisonnant à partir des écrits de Moïse et des prophètes, et amenant ses auditeurs jusqu'à l'avènement du Messie promis. Écoutez-le expliquer clairement l'œuvre du Rédempteur en tant que grand prêtre de l'humanité, celui qui, par le sacrifice de sa propre vie, devait expier les péchés une fois pour toutes et devait ensuite assumer son ministère dans le sanctuaire céleste. Les auditeurs de Paul comprenaient que le Messie, dont ils attendaient l'avènement avec impatience, était déjà venu, que sa mort était l'antitype de toutes les offrandes sacrificielles et que son ministère dans le sanctuaire céleste était le grand objet qui projetait son ombre en arrière et rendait clair le ministère du sacerdoce juif.AA 247.1
Paul "attesta aux Juifs que Jésus était le Christ", en s'appuyant sur les Écritures de l'Ancien Testament pour montrer que, selon les prophéties et l'attente universelle des Juifs, le Messie serait de la lignée d'Abraham et de David ; il retraça ensuite la descendance de Jésus depuis le patriarche Abraham par l'intermédiaire du psalmiste royal. Il a lu le témoignage des prophètes concernant le caractère et l'œuvre du Messie promis, ainsi que son accueil et son traitement sur la terre ; puis il a montré que toutes ces prédictions avaient été accomplies dans la vie, le ministère et la mort de Jésus de Nazareth.AA 424.1
Paul s'est particulièrement attardé sur la portée de la loi de Dieu. Il a montré comment elle s'étend aux profonds secrets de la nature morale de l'homme et jette un flot de lumière sur ce qui a été caché à la vue et à la connaissance des hommes. Ce que les mains peuvent faire, ce que la langue peut dire, ce que la vie extérieure révèle, n'indique qu'imparfaitement le caractère moral de l'homme. La loi scrute ses pensées, ses motifs et ses objectifs. Les passions obscures qui se cachent à la vue des hommes, la jalousie, la haine, la convoitise et l'ambition, les mauvaises actions méditées dans les sombres recoins de l'âme, mais jamais exécutées faute d'occasion, tout cela, la loi de Dieu le condamne.AA 424.2
Paul s'efforça d'orienter l'esprit de ses auditeurs vers le seul grand Sacrifice pour le péché. Il montra les sacrifices qui étaient des ombres des bonnes choses à venir, puis présenta le Christ comme l'antitype de toutes ces cérémonies, l'objet qu'elles désignaient comme l'unique source de vie et d'espoir pour l'homme déchu. Les saints hommes d'autrefois ont été sauvés par la foi dans le sang du Christ. En voyant les agonies des victimes des sacrifices, ils regardaient à travers l'abîme des âges vers l'Agneau de Dieu qui devait enlever le péché du monde.AA 425.1
Dieu réclame à juste titre l'amour et l'obéissance de toutes ses créatures. Il leur a donné dans sa loi une norme parfaite de droit. Mais beaucoup oublient leur Créateur et choisissent de suivre leur propre voie en opposition à sa volonté. Ils rendent l'inimitié pour l'amour qui est aussi haut que le ciel et aussi large que l'univers. Dieu ne peut pas abaisser les exigences de sa loi pour répondre aux normes des hommes méchants ; l'homme ne peut pas non plus, par ses propres moyens, répondre aux exigences de la loi. Ce n'est que par la foi en Christ que le pécheur peut être purifié de sa culpabilité et être capable d'obéir à la loi de son Créateur.Hébreux 10:1-29
The Desire of Ages
DA 220.1
En tant que héraut du Messie, Jean était "beaucoup plus qu'un prophète", car alors que les prophètes avaient vu de loin l'avènement du Christ, il a été donné à Jean de le contempler, d'entendre le témoignage du ciel sur sa messianité et de le présenter à Israël comme l'Envoyé de Dieu. Pourtant, Jésus a dit : "Le plus petit dans le royaume des cieux est plus grand que lui".DA 220.2
Le prophète Jean est le trait d'union entre les deux dispensations. En tant que représentant de Dieu, il s'est présenté pour montrer la relation entre la loi et les prophètes, d'une part, et la dispensation chrétienne, d'autre part. Il était la petite lumière qui devait être suivie d'une plus grande. L'esprit de Jean fut illuminé par le Saint-Esprit, afin qu'il puisse éclairer son peuple ; mais aucune autre lumière n'a jamais brillé et ne brillera jamais aussi clairement sur l'homme déchu que celle qui émane de l'enseignement et de l'exemple de Jésus. Le Christ et sa mission n'avaient été que faiblement compris, tels qu'ils étaient typifiés dans les sacrifices de l'ombre. Même Jean n'avait pas pleinement compris la vie future et immortelle grâce au Sauveur.DA 220.3
Outre la joie que Jean a trouvée dans sa mission, sa vie a été marquée par la tristesse. Sa voix avait été rarement entendue, sauf dans le désert. Il était seul. Et il n'avait pas la possibilité de voir le résultat de ses propres travaux. Il n'avait pas le privilège d'être avec le Christ et d'être témoin de la manifestation de la puissance divine assistant à la plus grande lumière. Il n'avait pas la possibilité de voir les aveugles recouvrer la vue, les malades guéris et les morts ressuscités. Il n'a pas vu la lumière qui brillait à travers chaque parole du Christ, répandant la gloire sur les promesses de la prophétie. Le moindre disciple qui voyait les œuvres puissantes du Christ et entendait ses paroles était, en ce sens, plus privilégié que Jean-Baptiste, et c'est pourquoi on dit qu'il était plus grand que lui.DA 324.1
Lorsque l'âme s'abandonne au Christ, une nouvelle force prend possession du nouveau cœur. Un changement s'opère, que l'homme ne pourra jamais accomplir par lui-même. Il s'agit d'une œuvre surnaturelle, qui introduit un élément surnaturel dans la nature humaine. L'âme qui est cédée à Christ devient sa propre forteresse, qu'il tient dans un monde révolté, et il entend qu'aucune autorité ne soit connue dans cette forteresse, si ce n'est la sienne. Une âme ainsi gardée en possession par les agences célestes est imprenable contre les assauts de Satan. Mais si nous ne nous soumettons pas au contrôle du Christ, nous serons dominés par le méchant. Nous devons inévitablement être sous le contrôle de l'une ou l'autre des deux grandes puissances qui se disputent la suprématie du monde. Il n'est pas nécessaire que nous choisissions délibérément le service du royaume des ténèbres pour tomber sous sa domination. Il nous suffit de négliger de nous allier au royaume de la lumière. Si nous ne coopérons pas avec les agences célestes, Satan prendra possession du coeur et en fera sa demeure. La seule défense contre le mal est l'habitation du Christ dans le cœur par la foi en sa justice. Si nous n'avons pas un lien vital avec Dieu, nous ne pourrons jamais résister aux effets néfastes de l'amour-propre, de la complaisance et de la tentation du péché. Nous pouvons abandonner de nombreuses mauvaises habitudes, pour le temps où nous nous séparons de Satan ; mais sans un lien vital avec Dieu, par l'abandon de nous-mêmes à Lui à chaque instant, nous serons vaincus. Sans une connaissance personnelle du Christ et une communion permanente, nous sommes à la merci de l'ennemi et nous finirons par lui obéir.DA 324.2
"Le dernier état de cet homme est pire que le premier. Il n'y a pas d'hommes plus endurcis que ceux qui ont dédaigné l'invitation de la miséricorde et fait fi de l'Esprit de grâce. La manifestation la plus courante du péché contre le Saint-Esprit consiste à ignorer constamment l'invitation du Ciel à se repentir. Chaque pas dans le rejet du Christ est un pas vers le rejet du salut et vers le péché contre le Saint-Esprit.DA 324.3
En rejetant le Christ, le peuple juif a commis le péché impardonnable ; en refusant l'invitation de la miséricorde, nous pouvons commettre la même erreur. Nous insultons le Prince de la vie et nous le déshonorons devant la synagogue de Satan et devant l'univers céleste lorsque nous refusons d'écouter ses messagers délégués et que nous écoutons plutôt les agents de Satan, qui veulent éloigner l'âme du Christ. Tant que l'on agit ainsi, on ne peut trouver ni espoir ni pardon, et l'on finit par perdre tout désir de se réconcilier avec Dieu.Hébreux 10:1-39
Testimonies for the Church, vol. 7
Chapter 8—Delay No Longer
7T 40.1
Nos travailleurs ne tendent pas la main comme ils le devraient. Nos dirigeants ne sont pas conscients du travail qui doit être accompli. Quand je pense aux villes dans lesquelles si peu a été fait, dans lesquelles il y a tant de milliers de personnes à avertir de la venue prochaine du Sauveur, je ressens un désir intense de voir des hommes et des femmes se mettre au travail dans la puissance de l'Esprit, remplis de l'amour du Christ pour les âmes en perdition.7T 40.2
Les habitants de nos villes, qui vivent à l'ombre de nos portes, ont été étrangement négligés. Un effort organisé devrait maintenant être déployé pour leur donner le message de la vérité présente. Un chant nouveau doit être mis dans leur bouche. Ils doivent aller de l'avant pour transmettre à ceux qui sont maintenant dans les ténèbres la lumière du message du troisième ange.Hébreux 10:4-23
SDA Bible Commentary, vol. 7 (EGW)
7BC 928.1
3. Voir EGW sur Jean 1:14.7BC 928.2
6. Voir EGW sur ch. 4:14; Apocalypse 3:3.7BC 928.3
12 (ch. 11:6). Aucun encouragement n'est donné pour l'incrédulité - Il n'y a aucun encouragement donné pour l'incrédulité. Le Seigneur manifeste sa grâce et sa puissance à maintes reprises, et cela devrait nous enseigner qu'il est toujours profitable, en toutes circonstances, de chérir la foi, de parler de la foi, d'agir par la foi. Nous ne devons pas affaiblir nos cœurs et nos mains en permettant aux suggestions des esprits soupçonneux de planter dans nos cœurs les graines du doute et de la méfiance[Hébreux 3:12 cité](Lettre 97, 1898).7BC 931.1
Le Christ peut sauver jusqu'à l'extrême tous ceux qui viennent à lui par la foi. Il les purifiera de toute souillure s'ils le laissent faire. Mais s'ils s'accrochent à leurs péchés, ils ne peuvent pas être sauvés, car la justice du Christ ne couvre aucun péché dont on ne se repent pas. Dieu a déclaré que ceux qui reçoivent le Christ comme leur Rédempteur, qui l'acceptent comme celui qui ôte tout péché, recevront le pardon de leurs transgressions. Telles sont les conditions de notre élection. Le salut de l'homme dépend de sa réception du Christ par la foi. Ceux qui ne le reçoivent pas perdent la vie éternelle parce qu'ils ont refusé de se prévaloir du seul moyen fourni par le Père et le Fils pour le salut d'un monde en perdition(Manuscrit 142, 1899).7BC 931.2
Caractère personnel de l'intercession du Christ - Le Christ veille. Il sait tout de nos fardeaux, de nos dangers et de nos difficultés, et il remplit sa bouche d'arguments en notre faveur. Il adapte ses intercessions aux besoins de chaque âme, comme il l'a fait dans le cas de Pierre..... Notre Avocat remplit sa bouche d'arguments pour enseigner à ceux qui sont éprouvés et tentés à se défendre contre les tentations de Satan. Il interprète tous les mouvements de l'ennemi. Il ordonne les événements(Lettre 90, 1906).7BC 931.3
25-27. Voir EGW sur Romains 8:34.7BC 933.1
C'est le Christ lui-même qui est à l'origine du système cultuel juif, dans lequel les choses spirituelles et célestes sont représentées par des types et des symboles. Beaucoup ont oublié la véritable signification de ces offrandes, et la grande vérité que c'est par le Christ seul que l'on peut obtenir le pardon des péchés a été perdue pour eux. La multiplication des offrandes sacrificielles, le sang des taureaux et des boucs, ne pouvaient pas ôter le péché(The Signs of the Times, 2 janvier 1893).7BC 933.2
Laleçon des sacrifices d'animaux Une leçon était incorporée dans chaque sacrifice, imprimée dans chaque cérémonie, prêchée solennellement par le prêtre dans sa fonction sacrée, et inculquée par Dieu lui-même : c'est par le sang du Christ seul que l'on obtient le pardon des péchés. Combien peu nous ressentons, en tant que peuple, la force de cette grande vérité ! Combien rarement, par une foi vivante et agissante, nous introduisons dans nos vies cette grande vérité, qu'il y a un pardon pour le moindre péché, un pardon pour le plus grand péché(The Review and Herald, 21 septembre 1886) !7BC 933.3
11-14, 24. Voir EGW sur 1 Timothée 2:5.7BC 942.1
Le charme de la valeur morale - La valeurmorale a un charme que la richesse et les attraits extérieurs ne possèdent pas. La femme qui a l'ornement d'un esprit doux et tranquille a, aux yeux de Dieu, une dotation de grande valeur, devant laquelle l'argent de Tarsis et l'or d'Ophir ne valent rien. L'épouse de Salomon, dans toute sa gloire, ne peut se comparer à l'un de ces trésors domestiques(The Health Reformer, mai 1878).7BC 942.2
8. Un respect suprême pour la vérité -"Aimez comme des frères, soyez pitoyables, soyez courtois" Chérissez un respect suprême pour la justice et la vérité, et une haine pour toute cruauté et oppression. Faites aux autres ce que vous voudriez qu'ils vous fassent. Dieu vous interdit de vous favoriser au détriment d'autrui(The Review and Herald, 13 avril 1905).7BC 942.3
18-20. Voir EGW sur Genèse 6:3.7BC 959.1
"Veillez et fortifiez ceux qui restent et qui sont prêts à mourir" : telle est notre tâche. Beaucoup sont prêts à mourir spirituellement, et le Seigneur nous demande de les affermir. Le peuple de Dieu doit être fermement uni par les liens de la communion chrétienne, et il doit être fortifié dans la foi en s'entretenant souvent des précieuses vérités qui lui ont été confiées. Ils ne doivent jamais passer leur temps à s'accuser et à se condamner les uns les autres(The Review and Herald, 10 août 1905).7BC 959.2
1-4 (Hébreux 4:13). Peser le caractère -[Apocalypse 3:1-3 ] La discrimination révélée par le Christ dans l'évaluation des caractères de ceux qui ont pris son nom, en tant que chrétiens, nous amène à réaliser plus pleinement que chaque individu est sous sa surveillance. Il connaît les pensées et les intentions du cœur, ainsi que chaque parole et chaque acte. Il sait tout de notre expérience religieuse ; Il sait qui nous aimons et servons(Manuscrit 81, 1900).7BC 959.3
1-5 (Matthieu 22:14). Quelques fidèlesà Sardes - L'église de Sardes est représentée comme ayant quelques fidèles parmi les nombreuses personnes qui étaient devenues, pour ainsi dire, négligentes et insensibles à leurs obligations envers Dieu. "Tu as quelques noms, même à Sardes, qui n'ont pas souillé leurs vêtements, et ils marcheront avec moi dans la blancheur, car ils en sont dignes." Qui est assez favorisé pour être compté parmi ce petit nombre à Sardes ? Est-ce vous ? Le suis-je ? Qui fait partie de ce nombre ? Ne vaut-il pas mieux que nous fassions des recherches à ce sujet, afin de savoir à qui le Seigneur fait allusion lorsqu'il dit que quelques-uns n'ont pas taché leur robe blanche(Manuscrit 81, 1900) ?Hébreux 10:5
Lift Him Up
Christ Took Upon Himself Human Nature, March 1
LHU 74.6
Dieu et le Christ connaissaient dès le début l'apostasie de Satan et la chute d'Adam par le pouvoir trompeur de l'apostat. Le plan de salut a été conçu pour racheter la race déchue, pour lui donner une nouvelle épreuve. Le Christ a été nommé à la fonction de médiateur dès la création de Dieu, établi dès l'éternité pour être notre substitut et notre garant. Avant la création du monde, il avait été prévu que la divinité du Christ serait enveloppée dans l'humanité : "Tu m'as préparé un corps", dit le Christ, mais il n'est venu sous forme humaine qu'à l'expiration de la plénitude des temps. C'est alors qu'il est venu dans notre monde, un bébé à Bethléem(The Review and Herald, 5 avril 1906).Selected Messages Book 1
1SM 250.1
Dieu et le Christ connaissaient dès le début l'apostasie de Satan et la chute d'Adam par le pouvoir trompeur de l'apostat. Le plan de salut a été conçu pour racheter la race déchue, pour lui donner une nouvelle épreuve. Le Christ a été nommé à la fonction de médiateur dès la création de Dieu, établi dès l'éternité pour être notre substitut et notre garant. Avant la création du monde, il avait été prévu que la divinité du Christ serait enveloppée dans l'humanité : "Tu m'as préparé un corps"(Hébreux 10:5). Mais il n'est pas venu sous une forme humaine avant que la plénitude des temps n'ait expiré. C'est alors qu'il est venu dans notre monde, un bébé à Bethléem.1SM 250.2
Aucune personne née dans le monde, pas même le plus doué des enfants de Dieu, n'a jamais bénéficié d'une telle démonstration de joie que celle qui a accueilli l'Enfant né à Bethléem. Les anges de Dieu ont chanté ses louanges sur les collines et les plaines de Bethléem : "Gloire à Dieu au plus haut des cieux", ont-ils chanté, "et sur la terre, paix et bonne volonté pour les hommes"(Luc 2:14). Si seulement la famille humaine pouvait aujourd'hui reconnaître ce chant ! La déclaration faite alors, la note frappée alors, l'air commencé alors, s'amplifiera et s'étendra jusqu'à la fin des temps, et résonnera jusqu'aux extrémités de la terre. C'est la gloire de Dieu, c'est la paix sur la terre, c'est la bonne volonté des hommes. Lorsque le Soleil de justice se lèvera, avec la guérison dans ses ailes, le chant entamé sur les collines de Bethléem sera repris par la voix d'une grande multitude, comme la voix de grandes eaux, disant : "Alléluia, car le Seigneur Dieu tout-puissant règne"(Apocalypse 19:6).Hébreux 10:5-7
The Desire of Ages
Chapter 1—“God With Us”
DA 23.1
Il y a près de deux mille ans, une voix d'une portée mystérieuse s'est fait entendre dans le ciel, du trône de Dieu : "Voici, je viens" "Tu n'as pas voulu de sacrifice ni d'offrande, mais tu m'as préparé un corps.... Voici, je viens (il est écrit de moi dans le livre) pour faire, ô Dieu, ta volonté" ( Hébreux 10:5-7). Ces mots annoncent l'accomplissement d'un dessein caché depuis les temps éternels. Le Christ était sur le point de visiter notre monde et de s'incarner. S'il était apparu avec la gloire qui était la sienne auprès du Père avant que le monde ne soit, nous n'aurions pas pu supporter la lumière de sa présence. Pour que nous puissions la contempler sans être détruits, la manifestation de sa gloire a été enveloppée. Sa divinité était voilée par l'humanité, la gloire invisible sous la forme humaine visible.DA 23.2
Ce grand dessein avait été illustré par des types et des symboles. Le buisson ardent, dans lequel le Christ est apparu à Moïse, a révélé Dieu. Le symbole choisi pour représenter la divinité était un arbuste modeste, apparemment sans attrait. C'est la consécration de l'infini. Le Dieu tout miséricordieux a enveloppé sa gloire dans un type très humble, afin que Moïse puisse la regarder et vivre. Ainsi, dans la colonne de nuée le jour et la colonne de feu la nuit, Dieu communiquait avec Israël, révélant aux hommes sa volonté et leur communiquant sa grâce. La gloire de Dieu était atténuée et sa majesté voilée, afin que la faible vision des hommes finis puisse la contempler. Ainsi, le Christ devait venir dans "le corps de notre humiliation"(Philippiens 3:21, R. V.), "à la ressemblance des hommes" ; aux yeux du monde, il ne possédait aucune beauté qui aurait pu le faire désirer ; pourtant, il était le Dieu incarné, la lumière du ciel et de la terre. Sa gloire était voilée, sa grandeur et sa majesté étaient cachées, afin qu'il puisse s'approcher des hommes affligés et tentés.DA 23.3
Dieu a ordonné à Moïse pour Israël : "Qu'ils me fassent un sanctuaire, afin que j'habite au milieu d'eux"(Exode 25:8), et il a habité dans le sanctuaire, au milieu de son peuple. Tout au long de leur errance dans le désert, le symbole de sa présence était avec eux. Le Christ a donc dressé son tabernacle au milieu de notre campement humain. Il a dressé sa tente à côté des tentes des hommes, afin d'habiter parmi nous et de nous familiariser avec son caractère et sa vie divins : "Le Verbe s'est fait chair, et il a habité parmi nous ; et nous avons contemplé sa gloire, une gloire comme celle du Fils unique venu du Père, pleine de grâce et de vérité" ( Jean 1:14, R. V., marge).Hébreux 10:5-10
Lift Him Up
One Superior to Angels, January 20
LHU 34.4
Mais celui qui dépasse tout ce que l'imagination peut présenter est venu du ciel dans ce monde. Il y a près de 2000 ans, une voix étrange et mystérieuse s'est fait entendre du trône de Dieu : "Tu n'as pas voulu de sacrifice ni d'offrande, mais tu m'as préparé un corps.... Voici que je viens ... pour faire ta volonté, ô Dieu".Hébreux 10:5-35
Selected Messages Book 3
Was Christ Capable of Yielding to Temptation?
3SM 129.4
LeChrist avait un corps et un esprit humains - Il avait un corps et un esprit humains. Il était l'os de nos os et la chair de notre chair. Il a été soumis à la pauvreté dès sa première entrée dans le monde. Il a connu la déception et l'épreuve dans sa propre maison, parmi ses propres frères. Il n'était pas entouré, comme dans les cours célestes, de personnages purs et charmants. Il était entouré de difficultés. Il est venu dans notre monde pour maintenir un caractère pur et sans péché, et pour réfuter le mensonge de Satan selon lequel il n'était pas possible pour les êtres humains de garder la loi de Dieu. Le Christ est venu pour vivre la loi dans son caractère humain de la même manière que tous peuvent vivre la loi dans la nature humaine s'ils font comme le Christ. Il avait inspiré les saints hommes d'autrefois à écrire pour le bénéfice de l'homme : "Qu'il s'empare de ma force, pour faire la paix avec moi, et il fera la paix avec moi"(Isaïe 27:5).3SM 131.2
La réalité des tentations du Christ - Lorsque le disciple du Christ rencontre l'épreuve et la perplexité, il ne doit pas se décourager. Il ne doit pas perdre confiance s'il ne réalise pas toutes ses espérances. Lorsqu'il est assailli par l'ennemi, il doit se souvenir de la vie d'épreuve et de découragement du Sauveur. Les êtres célestes ont assisté le Christ dans ses besoins, mais cela n'a pas empêché le Sauveur de vivre à l'abri des conflits et des tentations. Il a été tenté en tout point comme nous, mais sans péché. Si son peuple suit cet exemple, il sera imprégné de son Esprit et les anges célestes seront à son service.Hébreux 10:7
Selected Messages Book 3
Satan Declared That Man Could Not Keep God's Law
3SM 138.2
Le Christ a vaincu le péché en tant qu'homme - La chute de nos premiers parents a brisé la chaîne d'or de l'obéissance implicite de la volonté humaine à la volonté divine. L'obéissance n'est plus considérée comme une nécessité absolue. Les agents humains suivent leur propre imagination, dont le Seigneur a dit des habitants de l'ancien monde qu'elle était mauvaise et cela continuellement. Le Seigneur Jésus déclare : "J'ai gardé les commandements de mon Père. Comment ? Comme un homme. Voici, je viens pour faire ta volonté, ô Dieu. Face aux accusations des Juifs, il se présente dans son caractère pur, vertueux et saint et les défie : "Qui d'entre vous me convainc de péché ?"The Desire of Ages
Chapter 79—“It is Finished”
DA 757.1
Tout n'est que terreur et confusion. Le prêtre s'apprête à égorger la victime, mais le couteau tombe de sa main sans force et l'agneau s'échappe. Le type a rencontré l'antitype dans la mort du Fils de Dieu. Le grand sacrifice a été accompli. Le chemin vers le lieu saint est ouvert. Un chemin nouveau et vivant est préparé pour tous. L'humanité pécheresse et affligée n'a plus besoin d'attendre la venue du souverain sacrificateur. Désormais, le Sauveur allait officier en tant que prêtre et avocat dans le ciel des cieux. C'est comme si une voix vivante s'était adressée aux adorateurs : Tous les sacrifices et toutes les offrandes pour le péché ont pris fin. Le Fils de Dieu est venu selon sa parole : "Voici, je viens (il est écrit de moi dans le livre) pour faire ta volonté, ô Dieu" ; "par son propre sang", il est entré "une seule fois dans le lieu saint, ayant obtenu pour nous une rédemption éternelle" ( Hébreux 10:7; 9:12).DA 758.1
Le Christ n'a pas rendu sa vie avant d'avoir accompli l'œuvre qu'il était venu faire et, dans son dernier souffle, il s'est exclamé : " Tout est accompli " ( Jean 19:30). La bataille avait été gagnée. Sa main droite et son bras saint lui avaient donné la victoire. En tant que vainqueur, il a planté sa bannière sur les hauteurs éternelles. N'y avait-il pas de la joie parmi les anges ? Le ciel tout entier triomphait de la victoire du Sauveur. Satan était vaincu et savait que son royaume était perdu.Hébreux 10:7-9
Reflecting Christ
The Law Of God Versus The Law Of Self, February 11
RC 56.5
La chute de nos premiers parents a brisé la chaîne d'or de l'obéissance implicite de la volonté humaine au divin. L'obéissance n'est plus considérée comme une nécessité absolue. Les agents humains suivent leur propre imagination dont le Seigneur a dit que les habitants de l'ancien monde étaient mauvais et cela continuellement. Le Seigneur Jésus déclare : "J'ai gardé les commandements de mon Père". Comment ? En tant qu'homme. Voici, je viens pour faire ta volonté, ô Dieu. Face aux accusations des Juifs, il s'est présenté dans son caractère pur, vertueux et saint et les a mis au défi : "Qui de vous me convainc de péché ?" - Manuscrit1, 1892.Lift Him Up
Christ Invites Our Confidence, June 4
LHU 169.2
La chute de nos premiers parents a brisé la chaîne d'or de l'obéissance implicite de la volonté humaine à la volonté divine. L'obéissance n'est plus considérée comme une nécessité absolue. Les agents humains suivent leur propre imagination, dont le Seigneur a dit des habitants de l'ancien monde qu'elle était mauvaise et cela continuellement. Le Seigneur Jésus déclare : "J'ai gardé les commandements de mon Père. Comment ? Face aux accusations des Juifs, il s'est présenté dans son caractère pur, vertueux et saint et les a mis au défi : "Lequel d'entre vous me convainc de péché ? Le Rédempteur du monde est venu non seulement pour être un sacrifice pour le péché, mais aussi pour être un exemple pour l'homme en toutes choses. Il était un enseignant, un éducateur comme le monde n'en avait jamais vu ni entendu auparavant. Il parlait comme quelqu'un qui a de l'autorité, et pourtant il invite à la confiance de tous....Hébreux 10:7-38
Testimonies for the Church, vol. 4
4T 121.1
Pourtant, cet être glorieux a aimé le pauvre pécheur et a pris la forme d'un serviteur, afin de souffrir et de mourir au nom de l'homme. Jésus aurait pu rester à la droite de son Père, portant sa couronne et ses vêtements royaux. Mais il a choisi d'échanger toutes les richesses, l'honneur et la gloire du ciel contre la pauvreté de l'humanité, et son poste de commandement élevé contre les horreurs de Gethsémani et l'humiliation et l'agonie du Calvaire. Il est devenu un homme de douleur et a connu la souffrance, afin de purifier et de racheter un monde coupable par son baptême de souffrance et de sang. "Voici, je viens", fut l'assentiment joyeux, "pour faire ta volonté, ô mon Dieu".4T 121.2
La génisse sacrifiée était conduite hors du camp et tuée de la manière la plus imposante. C'est ainsi que le Christ a souffert en dehors des portes de Jérusalem, car le Calvaire se trouvait en dehors des murs de la ville. Cela montre que le Christ n'est pas mort pour les seuls Hébreux, mais pour toute l'humanité. Il proclame à un monde déchu qu'il est venu pour être leur Rédempteur et les exhorte à accepter le salut qu'il leur offre. La génisse ayant été immolée de la manière la plus solennelle, le prêtre, vêtu de vêtements blancs et purs, prend dans ses mains le sang qui s'écoule du corps de la victime et le jette sept fois vers le temple : "Ayant un grand prêtre pour la maison de Dieu, approchons-nous d'un cœur sincère, dans une pleine assurance de foi, ayant le cœur purifié d'une mauvaise conscience, et le corps lavé d'une eau pure".4T 121.3
Le corps de la génisse était réduit en cendres, ce qui signifiait un sacrifice entier et complet. Les cendres étaient ensuite ramassées par une personne non contaminée par le contact avec les morts et placées dans un récipient contenant de l'eau d'un ruisseau. Cette personne propre et pure prenait ensuite un bâton de cèdre avec un tissu écarlate et un bouquet d'hysope, et aspergeait le contenu du récipient sur la tente et le peuple assemblé. Cette cérémonie était répétée plusieurs fois afin d'être complète et servait à se purifier du péché.4T 237.1
Il ne doit pas penser qu'en cherchant à faire des compromis avec ses amis, qui sont aigris contre notre foi, il se facilitera la tâche. S'il se tient debout avec le seul but d'obéir à Dieu à tout prix, il aura de l'aide et de la force. Dieu aime et plaint Frère J. Il connaît chaque perplexité, chaque découragement, chaque discours amer. Il est au courant de tout. S'il met de côté son incrédulité et se tient immobile en Dieu, sa foi sera fortifiée par l'exercice : "Le juste vivra par la foi ; mais si quelqu'un se retire, mon âme ne prendra pas plaisir en lui."4T 237.2
J'ai vu les frères J et G en grand danger de perdre la vie éternelle. Ils ne voyaient pas qu'ils entravaient directement l'avancement de l'œuvre de Dieu à _____. Lorsque l'assemblée sous la tente s'est tenue là, la première fois que nous avons été sur cette côte, des centaines de personnes ont été convaincues de la vérité ; mais Dieu connaissait la matière dont cette église était composée. Si des âmes venaient à la vérité, il n'y avait personne pour les nourrir et les chérir, et pour les conduire à une vie élevée. Frère I était d'un esprit envieux, défectueux et jaloux. S'il ne pouvait pas être le premier, il ne ferait rien. Il s'estimait bien plus que Dieu ne l'estimait. Un homme de son tempérament ne sera pas longtemps d'accord avec qui que ce soit ; car c'est son élément de contester et de s'opposer à tout ce qui ne correspond pas à ses idées. Le Seigneur l'a laissé suivre sa propre voie et manifester la nature de son esprit. Il introduisit dans l'Eglise et chercha à y faire régner le même esprit que celui qu'il faisait régner dans sa famille. Son amertume et ses discours cruels contre les serviteurs de Dieu sont inscrits dans le livre. Il les retrouvera. Il nous a quittés parce qu'il n'était pas des nôtres. L'Eglise ne doit en aucun cas l'encourager à s'unir de nouveau à elle, car avec l'esprit qu'il a maintenant, il se querellerait même avec les anges de Dieu. Il voudrait diriger et dicter le travail des anges. Un tel esprit ne peut entrer au ciel. Moi et J, que Dieu réprouve, avons osé résister aux serviteurs de Dieu, les calomnier et leur prêter de mauvais desseins. Ils ont essayé de détruire la confiance des frères dans ces ouvriers ainsi que dans les Témoignages. Mais si l'oeuvre est de Dieu, ils ne peuvent la renverser. Leurs efforts seront vains. Frère G, vous étiez dans de telles ténèbres que vous pensiez que ces hommes avaient raison. Vous avez répété leurs paroles et parlé du pouvoir d'un seul homme" Oh, comme vous ne saviez pas de quoi vous parliez !4T 238.1
Certains ont été prêts à dire n'importe quoi, à porter n'importe quelle accusation contre les serviteurs de Dieu, à être jaloux et à rechercher les fautes. Et s'ils peuvent trouver un cas où, dans leur zèle pour la cause de Dieu, ils pensent que les ministres ont parlé avec décision, et peut-être avec sévérité, ils sont prêts à tirer le meilleur parti de leurs paroles, et se sentent libres de nourrir l'esprit le plus amer et le plus méchant, et d'accuser les serviteurs du Seigneur d'avoir de mauvais motifs. Que ces fauteurs se demandent ce qu'ils auraient fait dans des circonstances semblables, en portant des fardeaux semblables. Qu'ils regardent, recherchent et condamnent leur propre comportement erroné et autoritaire, ainsi que leur impatience et leur fébrilité ; et s'ils n'ont pas péché eux-mêmes, qu'ils jettent la première pierre de censure aux frères qui essaient de les mettre en état de marche. Un Dieu saint n'amènera pas des âmes à la vérité pour qu'elles subissent une influence telle que celle qui a existé dans l'Eglise. Notre Père céleste est trop sage pour amener des âmes à la vérité pour qu'elles soient modelées par l'influence de ces hommes dont le cœur et la vie ne sont pas consacrés. Ces hommes ne sont pas en harmonie avec la vérité. Ils ne sont pas en union avec le corps, mais s'éloignent de l'Eglise. Ils travaillent à contre-courant de ceux que Dieu utilise pour amener les âmes à la vérité.Hébreux 10:9
Reflecting Christ
Jesus Was a Friend to Every Human Being, August 2
RC 228.1
Puis il dit : Voici, je viens pour faire ta volonté, ô Dieu. Hébreux 10:9.Hébreux 10:11-12
Lift Him Up
Sacrifices and Ordinances Revealed God's Divine Love, January 12
LHU 26.1
Chaque prêtre se tient quotidiennement à son service, offrant sans cesse les mêmes sacrifices, qui ne peuvent jamais ôter les péchés. Mais lorsque le Christ a offert pour toujours un seul sacrifice pour les péchés, il s'est assis à la droite de Dieu. Hébreux 10:11, 12, RSV.Hébreux 10:16
Life Sketches of Ellen G. White
Chapter 33—Missionary Work
41.1114
[Au coursdes premiers jours du message, les adventistes du septième jour ont parfois entrevu une œuvre élargie qui finirait par englober de nombreuses nationalités. Ce n'est qu'au début des années 70, cependant, que les dirigeants du mouvement de l'Avent commencèrent à comprendre que leur mission s'adressait au monde entier. Même en 1872, l'Écriture : "Cette bonne nouvelle du royaume sera prêchée dans le monde entier, pour servir de témoignage à toutes les nations, et alors viendra la fin" était considérée simplement comme un "signe important du dernier jour", qui s'accomplissait dans l'extension des missions protestantes. Sa réalisation complète n'était en aucun cas associée à l'expansion du mouvement de l'Avent dans le monde. (Voir The Review and Herald, 16 avril et 16 juillet 1872.) Mais en 1873, un changement de sentiment marqué commença à apparaître dans les déclarations des dirigeants adventistes du septième jour concernant leur devoir d'avertir le monde. (Voir l'éditorial de The Review and Herald, 26 août 1873, et de nombreux autres articles d'importance similaire dans les numéros qui suivirent) À la fin de l'année 1874, cette transformation des sentiments semble avoir été presque complètement réalisée]LS 203.1
Le 10 décembre 1871, il m'a été montré que Dieu accomplirait une grande œuvre par la vérité, si des hommes dévoués et pleins d'abnégation se donnaient sans réserve à l'œuvre de la présenter à ceux qui sont dans les ténèbres. Ceux qui ont une connaissance de la précieuse vérité, et qui sont consacrés à Dieu, devraient profiter de chaque occasion où il y a une ouverture pour presser la vérité. Les anges de Dieu agissent sur les cœurs et les consciences des peuples d'autres nations, et les âmes honnêtes sont troublées lorsqu'elles sont témoins des signes des temps dans l'état instable des nations. La question se pose dans leurs cœurs : Quelle sera la fin de toutes ces choses ? Alors que Dieu et les anges sont à l'œuvre pour impressionner les cœurs, les serviteurs du Christ semblent dormir. Mais peu travaillent à l'unisson avec les messagers célestes.That I May Know Him
God's Law in the Heart, October 20
TMK 299.4
Sous la nouvelle alliance, les conditions d'obtention de la vie éternelle sont les mêmes que sous l'ancienne : l'obéissance parfaite. Sous l'ancienne alliance, il y avait de nombreuses infractions de caractère audacieux et présomptueux pour lesquelles il n'y avait pas d'expiation spécifiée par la loi. Dans la nouvelle et meilleure alliance, le Christ a accompli la loi pour les transgresseurs de la loi s'ils le reçoivent par la foi en tant que Sauveur personnel.... La miséricorde et le pardon sont la récompense de tous ceux qui viennent au Christ en faisant confiance à ses mérites pour effacer leurs péchés. Dans la meilleure alliance, nous sommes purifiés du péché par le sang du Christ.... Le pécheur est impuissant à expier un seul de ses péchés. Le pouvoir réside dans le don gratuit du Christ, une promesse appréciée uniquement par ceux qui sont conscients de leurs péchés et qui abandonnent leurs péchés et jettent leurs âmes sans défense sur le Christ, le Sauveur qui pardonne les péchés. Il mettra dans leur cœur sa loi parfaite, qui est "sainte, juste et bonne"(Romains 7:12), la loi de la nature même de Dieu.24Thoughts From the Mount of Blessing
MB 50.1
Parce que la loi du Seigneur est parfaite, et donc immuable, il est impossible pour les hommes pécheurs, en eux-mêmes, de répondre à la norme de son exigence. C'est la raison pour laquelle Jésus est venu en tant que notre Rédempteur. En rendant les hommes participants de la nature divine, il avait pour mission de les mettre en harmonie avec les principes de la loi du ciel. Lorsque nous abandonnons nos péchés et recevons le Christ comme notre Sauveur, la loi est exaltée. L'apôtre Paul demande : "Annulons-nous donc la loi par la foi ? A Dieu ne plaise, mais c'est nous qui établissons la loi" (Romains 3:31).MB 50.2
La promesse de la nouvelle alliance est la suivante : " Je mettrai mes lois dans leur cœur, et je les écrirai dans leur esprit " ( Hébreux 10:16). Alors que le système des types qui désignait le Christ comme l'Agneau de Dieu qui devait enlever le péché du monde devait disparaître à sa mort, les principes de justice incarnés dans le Décalogue sont aussi immuables que le trône éternel. Pas un seul commandement n'a été annulé, pas un seul iota n'a été changé. Ces principes qui ont été portés à la connaissance de l'homme au Paradis comme la grande loi de la vie existeront inchangés dans le Paradis restauré. Lorsque l'Eden refleurira sur la terre, la loi d'amour de Dieu sera respectée par tous sous le soleil.MB 51.1
"Les commandements de Dieu sont sûrs, ils sont immuables pour les siècles des siècles, ils sont immuables pour les siècles des siècles. Je sais depuis longtemps que tu as fondé tes préceptes pour l'éternité " ( Psaume 119, 89; 111, 7 et 8; Psaume 119, 152).Hébreux 10:16-17
Reflecting Christ
The New Covenant Promise, February 23
RC 68.1
Voici l'alliance que je conclurai avec eux après ces jours-là, dit l'Éternel : je mettrai mes lois dans leur cœur, je les écrirai dans leur esprit, et je ne me souviendrai plus de leurs péchés et de leurs iniquités. Hébreux 10:16, 17.Hébreux 10:16-38
Steps to Christ
SC 60.1
L'erreur opposée et non moins dangereuse est que la croyance en Christ libère l'homme de l'observation de la loi de Dieu ; que puisque par la foi seule nous devenons participants de la grâce du Christ, nos œuvres n'ont rien à voir avec notre rédemption.SC 60.2
Mais il faut noter ici que l'obéissance n'est pas une simple conformité extérieure, mais le service de l'amour. La loi de Dieu est l'expression de sa nature même ; elle est l'incarnation du grand principe de l'amour et, par conséquent, le fondement de son gouvernement dans le ciel et sur la terre. Si nos cœurs sont renouvelés à la ressemblance de Dieu, si l'amour divin est implanté dans l'âme, la loi de Dieu ne sera-t-elle pas appliquée dans la vie ? Lorsque le principe de l'amour est implanté dans le cœur, lorsque l'homme est renouvelé à l'image de Celui qui l'a créé, la promesse de la nouvelle alliance s'accomplit : "Je mettrai mes lois dans leur cœur, et je les écrirai dans leur esprit" ( Hébreux 10:16). Et si la loi est écrite dans le cœur, ne façonnera-t-elle pas la vie ? L'obéissance - le service et l'allégeance de l'amour - est le véritable signe de la qualité de disciple. C'est ainsi que l'Ecriture dit : "L'amour de Dieu consiste à garder ses commandements" ; "Celui qui dit : Je l'ai connu, et qui ne garde pas ses commandements, est un menteur, et la vérité n'est pas en lui" ( 1 Jean 5:3; 2:4). Au lieu de libérer l'homme de l'obéissance, c'est la foi, et la foi seule, qui nous rend participants de la grâce du Christ, qui nous rend capables d'obéir.SC 61.1
Nous ne gagnons pas le salut par notre obéissance, car le salut est un don gratuit de Dieu, à recevoir par la foi. Mais l'obéissance est le fruit de la foi : " Vous savez qu'il s'est manifesté pour enlever nos péchés, et qu'en lui il n'y a pas de péché. Celui qui demeure en lui ne pèche pas ; celui qui pèche ne l'a pas vu, ni connu" ( 1 Jean 3:5, 6). Voici le véritable test. Si nous demeurons en Christ, si l'amour de Dieu habite en nous, nos sentiments, nos pensées, nos objectifs, nos actions seront en harmonie avec la volonté de Dieu telle qu'elle est exprimée dans les préceptes de sa sainte loi : "Petits enfants, que personne ne vous séduise : celui qui pratique la justice est juste, comme il est juste" ( 1 Jean 3:7). La justice est définie par la norme de la sainte loi de Dieu, telle qu'elle est exprimée dans les dix préceptes donnés sur le Sinaï.SC 69.1
Beaucoup ont l'idée qu'ils doivent faire une partie du travail tout seuls. Ils se sont confiés au Christ pour le pardon de leurs péchés, mais ils cherchent maintenant à vivre correctement par leurs propres moyens. Mais tous ces efforts sont voués à l'échec. Notre croissance dans la grâce, notre joie, notre utilité, tout dépend de notre union avec le Christ. C'est par la communion avec lui, chaque jour, chaque heure, en demeurant en lui, que nous devons grandir dans la grâce. Il n'est pas seulement l'Auteur, mais le Finisseur de notre foi. C'est Christ en premier, en dernier et toujours. Il doit être avec nous, non seulement au début et à la fin de notre parcours, mais à chaque étape du chemin. David dit : "J'ai toujours placé le Seigneur devant moi ; parce qu'il est à ma droite, je ne chancellerai pas" ( Psaume 16:8).SC 69.2
Vous demandez-vous : " Comment vais-je demeurer en Christ ? " De la même manière que vous l'avez d'abord reçu : " Comme vous avez reçu le Christ Jésus, le Seigneur, marchez en lui " ; " Le juste vivra par la foi " ( Colossiens 2:6; Hébreux 10:38). Vous vous êtes donné à Dieu, pour être entièrement à lui, pour le servir et lui obéir, et vous avez pris le Christ comme Sauveur. Vous ne pouviez pas vous-même expier vos péchés ou changer votre cœur ; mais vous vous êtes donné à Dieu et vous croyez qu'il a fait tout cela pour vous à cause du Christ. C'est par la foi que vous êtes devenu le Christ, et c'est par la foi que vous devez grandir en Lui, en donnant et en prenant. Vous devez tout donner, votre cœur, votre volonté, votre service, vous donner à Lui pour obéir à toutes Ses exigences ; et vous devez tout prendre, Christ, la plénitude de toute bénédiction, pour demeurer dans votre cœur, pour être votre force, votre justice, votre aide éternelle, pour vous donner le pouvoir d'obéir.SC 70.1
Consacrez-vous à Dieu dès le matin ; faites-en votre premier travail. Que votre prière soit : " Prends-moi, Seigneur, comme étant entièrement à Toi. Je dépose tous mes projets à tes pieds. Utilise-moi aujourd'hui à Ton service. Il s'agit d'une affaire quotidienne. Chaque matin, consacrez-vous à Dieu pour la journée. Remettez-lui tous vos projets, pour qu'ils soient réalisés ou abandonnés selon les indications de sa providence. Ainsi, jour après jour, vous pouvez remettre votre vie entre les mains de Dieu, et votre vie sera de plus en plus modelée sur celle du Christ.Hébreux 10:17
In Heavenly Places
A Love Born of Mercy, January 6
HP 12.5
Le plan de la rédemption a été arrangé dans les conseils entre le Père et le Fils. Ensuite, le Christ s'est engagé à rendre des comptes à l'homme s'il se montrait déloyal. Il s'est engagé à faire une expiation qui unirait à Dieu toute âme croyante. Celui qui confie ses péchés au substitut et à la caution... peut s'unir à l'apôtre pour dire : "Béni soit le Dieu et Père de notre Seigneur Jésus-Christ, qui nous a bénis de toutes les bénédictions spirituelles dans les lieux célestes", "afin de montrer dans les siècles à venir l'immense richesse de sa grâce par sa bonté envers nous en Jésus-Christ"(Éphésiens 1:3; Éphésiens 2:7).Hébreux 10:19
Our High Calling
Holding Fast to Christ, the Ladder, March 10
OHC 75.3
Nous devons garder le regard dirigé vers le haut, vers Dieu qui se trouve au-dessus de l'échelle. La question que se posent les hommes et les femmes qui regardent vers le ciel est la suivante : "Comment puis-je obtenir les demeures des bienheureux ? C'est en participant à la nature divine. C'est en échappant à la "corruption qui est dans le monde par la convoitise", c'est en entrant dans le lieu très saint par le sang de Jésus, en s'appuyant sur l'espérance qui vous est proposée dans l'Évangile, c'est en s'attachant au Christ, c'est en s'attachant à lui, c'est en s'attachant à lui. C'est en s'attachant au Christ et en s'efforçant de laisser le monde derrière soi.... C'est en étant dans le Christ et en étant conduit par le Christ ; en croyant et en travaillant, ... en s'accrochant au Christ et en s'élevant constamment vers Dieu....Hébreux 10:19-21
Fundamentals of Christian Education
Chapter 41—Work and Education
FE 309.1
Bien que les Juifs aient eu les Ecritures qui témoignaient du Christ, ils n'ont pas été capables de discerner le Christ dans les Ecritures ; et bien que nous ayons l'Ancien et le Nouveau Testament, les hommes tordent les Ecritures pour échapper à leurs vérités ; et dans leurs interprétations des Ecritures, ils enseignent, comme le faisaient les Pharisiens, les maximes et les traditions des hommes à la place des commandements de Dieu. A l'époque du Christ, les chefs religieux avaient si longtemps présenté au peuple des idées humaines que l'enseignement du Christ s'opposait en tous points à leurs théories et à leurs pratiques. Son sermon sur la montagne contredisait pratiquement les doctrines des scribes et des pharisiens pleins de suffisance. Ils avaient si mal représenté Dieu qu'il était considéré comme un juge sévère, incapable de compassion, de miséricorde et d'amour. Ils présentaient au peuple des maximes et des traditions sans fin comme émanant de Dieu, alors qu'elles n'avaient aucun "Ainsi parle le Seigneur" pour autorité. Bien qu'ils aient professé connaître et adorer le Dieu vrai et vivant, ils l'ont complètement dénaturé ; et le caractère de Dieu, tel qu'il est représenté par son Fils, était comme un sujet original, un nouveau don au monde. Le Christ s'est efforcé de balayer les fausses représentations de Satan, afin de restaurer la confiance de l'homme dans l'amour de Dieu. Il a enseigné à l'homme à s'adresser au chef suprême de l'univers par le nouveau nom de "Notre Père", qui signifie sa véritable relation avec nous et qui, lorsqu'il est prononcé avec sincérité par des lèvres humaines, est une musique à l'oreille de Dieu. Le Christ nous conduit au trône de Dieu par une voie nouvelle et vivante, pour nous le présenter dans son amour paternel.- TheReview and Herald, 11 septembre 1894.FE 310.1
Nos esprits ont été fortement sollicités, jour et nuit, au sujet de nos écoles. Comment seront-elles dirigées ? Quelle sera l'éducation et la formation des jeunes ? Où sera située notre école biblique australienne ? Je me suis réveillé ce matin à une heure avec un lourd fardeau sur l'âme. Le sujet de l'éducation m'a été présenté sous différents angles, sous des aspects variés, avec de nombreuses illustrations et des précisions directes, tantôt sur un point, tantôt sur un autre. J'ai le sentiment, en effet, que nous avons beaucoup à apprendre. Nous sommes ignorants sur bien des points.SDA Bible Commentary, vol. 5 (EGW)
5BC 1109.1
Par le Christ, la gloire cachée du Saint des Saints devait être révélée. Il avait souffert la mort pour tout homme et, par cette offrande, les fils de l'homme devaient devenir les fils de Dieu. Le visage ouvert, contemplant comme dans un verre la gloire du Seigneur, les croyants en Christ devaient être transformés en la même image, de gloire en gloire. Le propitiatoire, sur lequel reposait la gloire de Dieu dans le lieu le plus saint, est ouvert à tous ceux qui acceptent le Christ comme propitiation pour le péché et qui, par son intermédiaire, entrent en communion avec Dieu. Le voile est déchiré, les cloisons abattues, l'écriture des ordonnances annulée. En vertu de son sang, l'inimitié est abolie. Par la foi en Christ, Juifs et Gentils peuvent participer au pain vivant(Lettre 230, 1907).5BC 1109.2
(Ch. 26:65; Daniel 5:5, 25-28; Hébreux 10:19, 20.) Israël, une nation non évangélisée - En Christ, l'ombre a atteint sa substance, le type son antitype. Caïphe pouvait bien déchirer ses vêtements d'horreur pour lui-même et pour la nation, car elle se séparait de Dieu et devenait rapidement un peuple non évangélisé par Jéhovah. Le chandelier était certainement en train d'être déplacé de sa place.5BC 1109.3
Ce n'est pas la main du prêtre qui a déchiré de haut en bas le magnifique voile qui séparait le lieu saint du lieu très saint. C'était la main de Dieu. Lorsque le Christ s'est écrié : "Tout est accompli", le saint observateur qui était un invité invisible au festin de Belshazzar a déclaré que la nation juive était une nation non évangélisée. La même main qui avait tracé sur le mur les caractères enregistrant la chute de Belschatsar et la fin du royaume de Babylone, déchira le voile du temple de haut en bas, ouvrant un chemin nouveau et vivant pour tous, hauts et bas, riches et pauvres, juifs et païens. Désormais, les gens pouvaient venir à Dieu sans prêtre ni chef(Manuscrit 101, 1897).SDA Bible Commentary, vol. 7 (EGW)
Chapter 4
7BC 930.1
Pour le Prince de la vie, il était difficile de réaliser le plan qu'il avait entrepris pour le salut de l'homme, en revêtant sa divinité d'humanité. Il avait reçu des honneurs dans les cours célestes et était familiarisé avec le pouvoir absolu. Il était aussi difficile pour lui de rester au niveau de l'humanité que pour les hommes de s'élever au-dessus du bas niveau de leur nature dépravée et de participer à la nature divine.7BC 930.2
Le Christ a été mis à l'épreuve de la manière la plus rigoureuse, exigeant la force de toutes ses facultés pour résister à l'inclination en cas de danger, pour utiliser sa puissance afin de se délivrer du péril et pour triompher de la puissance du prince des ténèbres. Satan a montré qu'il connaissait les points faibles du cœur humain et a déployé toute sa puissance pour profiter de la faiblesse de l'humanité que le Christ avait assumée afin de vaincre ses tentations sur le compte de l'homme(The Review and Herald, 1er avril 1875).7BC 930.3
Pas d'adaptation particulière à l'obéissance- Nous n'avons pas besoin de placer l'obéissance du Christ en elle-même, comme quelque chose pour lequel il était particulièrement adapté, de par sa nature divine particulière, car il s'est tenu devant Dieu en tant que représentant de l'homme et a été tenté en tant que substitut et garant de l'homme. Si Christ avait eu un pouvoir spécial que l'homme n'a pas le privilège d'avoir, Satan en aurait tiré parti. L'œuvre du Christ était d'enlever à Satan son contrôle sur l'homme, et il ne pouvait le faire que de la manière dont il est venu - un homme, tenté comme un homme, rendant l'obéissance d'un homme(Manuscrit 1, 1892).7BC 930.4
(2 Corinthiens 5:19) Dieu a enduré la tentation en Christ - Dieu était en Christ sous une forme humaine et a enduré toutes les tentations dont l'homme était assailli ; en notre nom, il a participé aux souffrances et aux épreuves de la nature humaine douloureuse(The Watchman, 10 décembre 1907, réimprimé de The Signs of the Times, 2 janvier 1896).7BC 930.5
15, 16. Voir EGW sur Ephésiens 2:18.7BC 930.6
16. Voir EGW sur Matthieu 3:13-17.Hébreux 10:19-25
The Upward Look
Only One Light to Illuminate the Way, August 7
UL 233.4
"Ayant donc, frères, la hardiesse d'entrer dans le sanctuaire par le sang de Jésus, par un chemin nouveau et vivant qu'il a consacré pour nous, à travers le voile, c'est-à-dire sa chair, et ayant un souverain sacrificateur pour la maison de Dieu, approchons-nous d'un coeur sincère, dans une pleine assurance de foi, ayant le coeur purifié d'une mauvaise conscience, et le corps lavé d'une eau pure. Retenons fermement la profession de notre foi, sans faiblir, car il est fidèle, lui qui a promis. Exhortons-nous les uns les autres à la charité et aux bonnes œuvres, sans négliger l'assemblée, comme le font certains, mais en nous exhortant mutuellement, et cela d'autant plus que vous voyez s'approcher le jour"(Hébreux 10:19-25).Hébreux 10:20
Lift Him Up
Learning from the Divine Teacher, June 11
LHU 176.2
Voici le processus, le processus de raffinage, de purification, qui doit être mené à bien par le Seigneur des armées. Ce travail est très éprouvant pour l'âme, mais ce n'est que par ce processus que les déchets et les impuretés peuvent être éliminés. Nos épreuves sont toutes nécessaires pour nous rapprocher de notre Père céleste, dans l'obéissance à sa volonté, afin que nous puissions présenter au Seigneur une offrande dans la justice. Dieu a donné à chacun de nous des capacités, des talents à améliorer. Nous avons besoin d'une expérience nouvelle et vivante de la vie divine, afin de faire la volonté de Dieu. Aucune expérience passée ne suffira pour le présent, ni ne nous fortifiera pour surmonter les difficultés qui se dressent sur notre chemin. Nous devons avoir une nouvelle grâce et une nouvelle force chaque jour pour être victorieux.This Day With God
Heavenly Guarantee, April 5
TDG 104.3
En tant que chrétiens, nous voulons vivre chaque jour une expérience nouvelle et vivante. Nous voulons apprendre à faire confiance à Jésus, à croire en lui et à tout lui confier. Jacob est passé d'un homme faible et défectueux à un prince auprès de Dieu, grâce à la foi en Dieu dans la prière. C'est par la foi qu'il s'est imposé. Dieu est omnipotent. L'homme est fini. En conversant avec Dieu, nous pouvons lui confier les choses les plus secrètes de notre âme, car il les connaît toutes, mais pas à l'homme....Hébreux 10:20-23
The Upward Look
Blessed Assurance, November 2
UL 320.4
Nous ne pouvons plaire à notre Sauveur qu'en ayant foi en ses promesses. Ses miséricordes peuvent venir à vous, et vos prières peuvent venir à lui. Rien ne peut rompre cette ligne de communication. Nous devons apprendre à apporter toutes nos perplexités à Jésus-Christ, car il nous aidera. Il écoutera nos demandes. Nous pouvons nous adresser à lui avec une pleine assurance de foi, sans douter, car il est le Chemin vivant....Hébreux 10:21-22
The Desire of Ages
Chapter 5—The Dedication
DA 52.1
Quel sens avait alors la présentation du Christ ! Mais le prêtre ne voyait pas à travers le voile, il ne lisait pas le mystère au-delà. La présentation des nourrissons était une scène courante. Jour après jour, le prêtre recevait l'argent du rachat lorsque les enfants étaient présentés au Seigneur. Jour après jour, il accomplissait la routine de son travail, ne prêtant guère attention aux parents ou aux enfants, à moins qu'il ne voie un indice de la richesse ou du rang élevé des parents. Joseph et Marie étaient pauvres, et lorsqu'ils arrivèrent avec leur enfant, les prêtres ne virent qu'un homme et une femme habillés comme des Galiléens, dans les vêtements les plus humbles. Ils n'avaient rien qui pût attirer l'attention, et ils ne présentaient que l'offrande des pauvres.DA 52.2
Le prêtre a suivi le cérémonial de son travail officiel. Il prit l'enfant dans ses bras et le présenta devant l'autel. Après l'avoir rendu à sa mère, il a inscrit le nom "Jésus" sur le registre des premiers-nés. Il était loin de se douter, alors que l'enfant reposait dans ses bras, qu'il s'agissait de la Majesté des cieux, du Roi de gloire. Le prêtre ne pensait pas que cet enfant était celui dont Moïse avait écrit : "Le Seigneur votre Dieu vous suscitera, parmi vos frères, un prophète semblable à moi ; vous l'écouterez en tout ce qu'il vous dira" Actes 3:22. Il ne pensait pas que ce bébé était celui dont Moïse avait demandé à voir la gloire. Mais un plus grand que Moïse reposait dans les bras du prêtre, et lorsqu'il inscrivit le nom de l'enfant, il inscrivit le nom de celui qui était le fondement de toute l'économie juive. Ce nom devait être son arrêt de mort, car le système des sacrifices et des offrandes vieillissait ; le type avait presque atteint son antitype, l'ombre sa substance.DA 52.3
La Shekinah avait quitté le sanctuaire, mais dans l'enfant de Bethléem était voilée la gloire devant laquelle les anges s'inclinent. Ce bébé inconscient était la semence promise, vers laquelle pointait le premier autel à la porte d'Éden. C'était Shiloh, celui qui donne la paix. C'est lui qui s'est déclaré à Moïse comme le JE SUIS. C'est lui qui, dans la colonne de nuée et de feu, avait été le guide d'Israël. C'est lui que les voyants avaient prédit depuis longtemps. Il était le désir de toutes les nations, la racine et le rejeton de David, l'étoile brillante du matin. Le nom de ce petit enfant sans défense, inscrit sur la liste d'Israël, le déclarant notre frère, était l'espoir de l'humanité déchue. L'enfant pour lequel l'argent de la rédemption avait été payé était celui qui devait payer la rançon pour les péchés du monde entier. Il était le véritable "souverain sacrificateur de la maison de Dieu", le chef d'un "sacerdoce immuable", l'intercesseur à "la droite de la Majesté d'en haut" ( Hébreux 10:21; 7:24; 1:3).Hébreux 10:21-23
In Heavenly Places
Guard Jealously Your Hours for Prayer, March 19
HP 85.5
Conservez jalousement vos heures de prière et d'examen de conscience. Consacrez chaque jour une partie de votre temps à l'étude des Écritures et à la communion avec Dieu. Vous obtiendrez ainsi une force spirituelle et vous grandirez en grâce et en faveur auprès de Dieu. Lui seul peut diriger correctement nos pensées. Lui seul peut nous donner de nobles aspirations et façonner nos caractères selon la similitude divine. Si nous nous approchons de Lui dans une prière sincère, Il remplira nos cœurs de buts élevés et saints et d'un désir profond et sincère de pureté et de netteté de pensée.....This Day With God
The Final Battle, October 26
TDG 308.7
Il y a une réalité dans la saine doctrine. Elle n'est pas comme une vapeur qui passe. La lumière doit jaillir de la Parole de Dieu. Dieu appelle son peuple à s'approcher de lui. Que personne ne s'interpose entre lui et son peuple. Le Christ frappe à la porte du cœur, cherchant à entrer. Le laisserez-vous entrer ? Lettre153, 26 octobre 1901, aux frères et sœurs d'Australie.This Day With God
Things Wrought by Prayer, November 2
TDG 315.1
Approchons-nous d'un cœur sincère, dans la pleine assurance de la foi. Hébreux 10:22.Lift Him Up
An Intercessor, November 3
LHU 321.1
Puisque nous avons un grand souverain sacrificateur, qui est monté aux cieux, Jésus, le Fils de Dieu, tenons ferme notre profession. Hébreux 4:14.LHU 321.2
Nous devons nous équiper du même esprit que celui qui était dans le Christ Jésus. Le Christ travaille pour nous ; travaillerons-nous pour le Christ dans ses lignes ? Enfants, cultivez la patience, la foi et l'espérance. Que le Seigneur augmente notre joie de croire en cet Intercesseur toujours vivant. Essayez de ne laisser passer aucun jour sans vous rendre compte de votre responsabilité envers Dieu par le sacrifice de son Fils unique. Jésus ne reçoit pas la gloire de celui qui est un accusateur des frères. Il ne se passe pas un jour sans que nous ne guérissions et restaurions de vieilles blessures. Cultivez l'amour et ne laissez pas s'échapper de nos lèvres de mauvaises suppositions. Fermez vite cette porte, et gardez-la fermée ; ouvrez la porte où le Christ préside, et gardez-la ouverte, car nous connaissons la valeur du sacrifice du Christ et son amour inaltérable. Buvez les eaux de vie toujours rafraîchissantes des puits du Liban, mais refusez les eaux troubles de la vallée - les sentiments sombres et soupçonneux. Il y a beaucoup de vérité dans la cause, mais devons-nous gâcher notre parfum d'esprit parce que d'autres se couvrent d'amertume ? Dieu nous en préserve. Il n'y a pas une dîme d'imaginations malveillantes qui vaille le temps que nous consacrons à les considérer et à les répéter. Éliminez toute sévérité de notre discours, parlez avec douceur et gardez fermement notre confiance en Jésus.Maranatha
Instruction from the Sanctuary in Heaven, August 29
Mar 249.1
Approchons-nous d'un cœur sincère, avec une pleine assurance de foi, nos cœurs étant purifiés d'une mauvaise conscience. Hébreux 10:22.Mind, Character, and Personality, vol. 1
Chapter 34—Conscience
1MCP 323.4
Quand nous pouvons faire confiance à la conscience - Mais quelqu'un dit : "Ma conscience ne me condamne pas à ne pas garder les commandements de Dieu" Mais dans la Parole de Dieu, nous lisons qu'il y a de bonnes et de mauvaises consciences, et le fait que votre conscience ne vous condamne pas à ne pas garder la loi de Dieu ne prouve pas que vous n'êtes pas condamné à ses yeux.Selected Messages Book 3
The Reception in the Field of the Message of Righteousness by Faith
3SM 181.3
Beaucoup ont des vues déformées - Beaucoup de gens semblent penser qu'ils ont un grand travail à faire eux-mêmes avant de pouvoir venir à Christ pour son salut. Ils semblent penser que Jésus interviendra au tout dernier moment de leur lutte et qu'il les aidera en mettant la touche finale à l'œuvre de leur vie. Il leur est difficile de comprendre que le Christ est un Sauveur complet, capable de sauver jusqu'à l'extrême limite tous ceux qui viennent à Dieu par lui. Ils perdent de vue le fait que le Christ lui-même est "le chemin, la vérité et la vie". Lorsque nous nous reposons individuellement sur le Christ, avec une pleine assurance de foi, en nous fiant uniquement à l'efficacité de son sang pour purifier de tout péché, nous aurons la paix de croire que ce que Dieu a promis, il peut l'accomplir.....Selected Messages Book 3
Chapter 22—Emphasis on Salvation Theme—1890-1908
3SM 204.4
En regardant constamment vers le Christ et en prenant modèle sur lui comme notre Sauveur personnel, nous grandirons en lui en toutes choses. Notre foi grandira, notre conscience sera sanctifiée. Nous ressemblerons de plus en plus au Christ dans toutes nos œuvres et nos paroles. Dieu merci, nous croirons sa Parole : "Le fruit de l'Esprit, c'est l'amour, la joie, la paix, la longanimité, la douceur, la bonté, la foi, la douceur, la tempérance : contre de telles choses, il n'y a pas de loi" (Lettre106, 1908).This Day With God
Consciousness of Sins Forgiven, September 9
TDG 261.1
Il doit augmenter, mais je dois diminuer. Jean 3:30.TDG 261.2
Je suis très triste quand je vois le manque de religion pratique dans notre milieu. Le moi est largement exhibé et l'esprit du Christ n'est pas discerné. Nous avons besoin de l'illumination divine. Nous voulons chaque jour renouveler notre consécration à Dieu.Hébreux 10:23
The Upward Look
Forgiveness Full and Free, July 24
UL 219.5
C'est là que des milliers de personnes échouent. Ils ne croient pas vraiment que Jésus les pardonne individuellement. Ils ne prennent pas Dieu au mot. Il nous a assuré qu'il est fidèle, qu'il a promis de nous pardonner et d'être juste selon sa propre loi. Sa miséricorde ne manque de rien. S'il y avait un seul maillon défectueux dans la chaîne, nous serions désespérément ruinés dans nos péchés..... Il n'y a pas un seul défaut, pas un seul maillon manquant. Oh, précieuse rédemption ! Pourquoi n'intégrons-nous pas davantage cette grande vérité dans nos vies ? Comme il est grand que Dieu, pour l'amour du Christ, nous pardonne - moi, même moi - dès que nous le lui demandons, dans une foi vivante, croyant qu'il est pleinement capable de le faire.- Lettre85, 24 juillet 1886, à Uriah Smith, rédacteur en chef de la Review and Herald.That I May Know Him
Safe in Every Storm, March 14
TMK 79.2
L'espoir nous a été donné, même l'espoir de la vie éternelle. Rien de moins que cette bénédiction pour nous ne satisfera notre Rédempteur, mais c'est à nous de nous accrocher à cette espérance par la foi en Celui qui a promis. Nous pouvons nous attendre à souffrir, car ce sont ceux qui participent à ses souffrances qui participeront à sa gloire. Il a acheté le pardon et l'immortalité pour les âmes pécheresses et périssantes des hommes, mais c'est à nous de recevoir ces dons par la foi. En croyant en lui, nous avons cette espérance comme une ancre de l'âme, sûre et inébranlable. Nous devons comprendre que nous pouvons nous attendre avec confiance à la faveur de Dieu, non seulement dans ce monde, mais aussi dans le monde céleste, puisqu'il a payé un tel prix pour notre salut. La foi dans l'expiation et l'intercession du Christ nous gardera fermes et inébranlables au milieu des tentations qui nous pressent dans l'Église militante. Contemplons la glorieuse espérance qui nous est proposée et saisissons-la par la foi....This Day With God
Contrition, Confession, Cooperation, March 21
TDG 89.2
Les tentations de l'ennemi viendront ; mais lui donnerons-nous l'avantage de briser toutes les barrières en cédant d'un iota aux principes les plus stricts de l'intégrité ? Si nous cédons le moins du monde, il enchaînera les tentations, jusqu'à ce que nous allions directement à l'encontre des déclarations les plus claires de la Parole de Dieu et que nous suivions l'esprit et la volonté de Satan. Satan et sa confédération de mauvais anges sont toujours en alerte pour voir par quels moyens ils peuvent piéger et ruiner les âmes qui se sont enrôlées sous la bannière tachée de sang du Prince Emmanuel. Vous avez bien couru pendant un temps, vous avez goûté et vu que le Seigneur est bon ; mais quand vous êtes tombés dans le péché, vous avez marché dans les ténèbres. Lorsque tu as cédé à la tentation, tu as dû cesser de regarder à Jésus, l'auteur et l'achèvement de ta foi. Mais, après avoir confessé vos péchés, croyez que la Parole de Dieu ne peut faillir, mais qu'il est fidèle, lui qui a promis. Il est tout autant de votre devoir de croire que Dieu accomplira sa parole et pardonnera vos péchés, que de votre devoir de confesser vos péchés. Vous devez exercer votre foi en Dieu comme en quelqu'un qui fera exactement ce qu'il a promis dans sa Parole et pardonnera toutes vos transgressions.This Day With God
Kindness, A Virtue, April 12
TDG 111.4
Mes frères et sœurs, ne voulez-vous pas être des ouvriers avec Dieu, travaillant pour la paix et l'harmonie ? Priez pour que le Saint-Esprit exerce une douce influence sur vous. Que vos lèvres soient gouvernées par la loi de la bonté. Refusez d'être aigres, peu courtois, peu aimables. Soyez fidèle à votre profession de foi....This Day With God
Let Us Hold Fast, June 17
TDG 177.7
"Il faut toujours prier et ne pas se laisser abattre"(Luc 18:1). Toute prière sincère offerte à Dieu est mêlée à l'efficacité du sang du Christ. Si la réponse est différée, c'est parce que Dieu désire que nous fassions preuve d'une sainte audace en réclamant la parole de Dieu. Il est fidèle, celui qui a promis. Manuscrit19, 17 juin 1892,.Our High Calling
Hold Your Position Hour by Hour, April 28
OHC 124.1
Retenons fermement la profession de notre foi, sans faiblir, car il est fidèle à ce qu'il a promis. Hébreux 10:23.OHC 124.2
C'est notre privilège, en tant qu'enfants de Dieu, de tenir fermement la profession de notre foi sans faiblir. Parfois, le pouvoir magistral de la tentation semble mettre notre volonté à rude épreuve, et l'exercice de la foi semble tout à fait contraire à toutes les évidences du sens ou de l'émotion ; mais notre volonté doit rester du côté de Dieu. Nous devons croire qu'en Jésus-Christ se trouvent la force et l'efficacité éternelles.... Heure après heure, nous devons tenir notre position triomphante en Dieu, forts de sa force....The Publishing Ministry
Chapter 25—Recruiting Literature Evangelists
PM 285.1
Les personnes avec lesquelles le chrétien est en contact ont le droit de savoir ce qui a été révélé au disciple du Christ, et il doit le faire savoir par le précepte et par l'exemple. Le chrétien doit annoncer la bonne nouvelle du salut et ne jamais se lasser de rappeler la bonté de Dieu. Il doit continuellement puiser avec le Christ et continuellement puiser dans le Christ, en mangeant la chair et en buvant le sang du Fils de l'homme, dont Jésus déclare que ce sont ses paroles, qui sont esprit et vie. Ainsi, il aura toujours une nouvelle réserve de manne céleste. Tout chrétien, qu'il soit haut placé ou bas placé, riche ou pauvre, savant ou ignorant, doit parler du royaume de Dieu, parler du Christ et de sa crucifixion, à ceux qui sont dans l'ignorance et le péché. Vous devez parler aux pécheurs, car vous ne savez pas si Dieu agit sur leur coeur. N'oubliez jamais qu'une grande responsabilité s'attache à chaque mot que vous prononcez en leur présence....The Publishing Ministry
Chapter 26—God's Plan for Students and Youth
PM 285.2
Que faites-vous, mes frères et sœurs chrétiens ? Pouvez-vous dire que, dans la mesure de vos possibilités, vous avez déclaré ou représenté le Christ et son amour pour l'humanité déchue à ceux qui ne le connaissent pas ? Si vous avez limité vos efforts principalement à ceux qui sont de la même foi que vous, qu'en est-il de la recherche de ceux qui sont perdus ? Si l'on pouvait baisser le rideau, on verrait les âmes périr dans leurs péchés, et l'Eglise oisive, indolente, insensible, absorbée par des intérêts égoïstes, se souciant peu de savoir si les âmes sont sauvées ou perdues, pourvu qu'elle puisse elle-même s'amuser et se rassurer dans l'espoir du salut. Mais personne n'entrera jamais au ciel s'il n'est pas un ouvrier avec Dieu.- TheReview and Herald, 12 et 19 février 1895.In Heavenly Places
The Spirit of Submission, March 23
HP 89.4
Dans le jardin de Gethsémané, le Christ a prié son Père en disant : "Ô mon Père, s'il est possible, que cette coupe s'éloigne de moi"(Matthieu 26:39). La coupe qu'il priait d'éloigner de lui, et qui paraissait si amère à son âme, était la coupe de la séparation d'avec Dieu à la suite du péché du monde.... "Toutefois, non pas ce que je veux, mais ce que tu veux"(Matthieu 26:39). L'esprit de soumission que Christ a manifesté en offrant sa prière à Dieu est l'esprit qui est acceptable pour Dieu. Que l'âme ressente son besoin, son impuissance, son néant ; que toutes ses énergies soient appelées dans un désir sincère d'aide, et l'aide viendra.... Laissez la foi percer les ténèbres. Marchez avec Dieu dans l'obscurité comme dans la lumière, en répétant les mots : "Il est fidèle, celui qui a promis"(Hébreux 10:23). C'est par l'épreuve de notre foi que nous serons formés à la confiance en Dieu.Reflecting Christ
Every True Christian to be a Light Bearer, July 2
RC 197.6
Il n'y a pas de limite à l'efficacité du Seigneur. Il est prêt à avancer et à ajouter de nouveaux territoires à son royaume ; mais son peuple doit faire sa part pour faire avancer cette œuvre. "Demandez, et l'on vous donnera" est la promesse. Notre rôle est de nous appuyer sur la parole avec une foi inébranlable, en croyant que Dieu fera ce qu'il a promis. Laissez la foi se frayer un chemin à travers les ombres de l'ennemi. Lorsqu'un doute surgit, allez vers le Christ et laissez votre âme être encouragée par la communion avec Lui. La rédemption qu'il a achetée pour nous est complète. L'offrande qu'il a faite est abondante et sans restriction. Le ciel a une réserve inépuisable d'aide pour tous ceux qui en ont besoin.- TheBible Echo, 11 juin 1900.Mind, Character, and Personality, vol. 1
Chapter 12—Diligence
1MCP 105.4
Bien qu'il y ait une tendance naturelle à suivre une voie descendante, il y a une force qui sera combinée avec l'effort sérieux de l'homme. Sa volonté aura une tendance contraire. S'il s'associe à cette aide divine, il peut résister à la voix du tentateur. Mais les tentations de Satan s'harmonisent avec ses tendances défectueuses et pécheresses, et le poussent à pécher. Tout ce qu'il a à faire, c'est de suivre le chef Jésus-Christ qui lui dira exactement ce qu'il doit faire. Dieu vous fait signe du haut de son trône céleste, en vous présentant une couronne de gloire immortelle, et vous demande de combattre le bon combat de la foi et de courir la course avec patience. Faites confiance à Dieu à chaque instant. Il est fidèle, celui qui fait avancer.-Lettredu 26 décembre 1887The Retirement Years
Shun Overwork and Distrust of Brethren
RY 73.1
Je désire vivement que vous ayez un esprit confiant, que vous ne dépendiez pas de votre confiance passée en Dieu, mais que vous ayez une foi présente et fraîche, et que vous mainteniez votre confiance sans faiblir. Votre âme doit être quotidiennement réchauffée et revigorée par la vérité de l'Evangile, et vous devez être rafraîchis par une vie quotidienne et une nouvelle expérience. Je veux que vous ayez du réconfort, de l'espoir et de la joie dans le Saint-Esprit. Ne ressentez jamais, jamais la moindre perturbation parce que le Seigneur suscite des jeunes pour soulever et porter les fardeaux les plus lourds et proclamer le message de la vérité.-Lettre14, 1891.Mind, Character, and Personality, vol. 2
Chapter 49—Grief
2MCP 462.2
La foi est ce dont vous avez besoin. Ne laissez pas la foi vaciller. Combats le bon combat de la foi et saisis la vie éternelle. Le combat sera rude, mais il faut le mener à tout prix, car les promesses de Dieu sont oui et amen dans le Christ Jésus. Mettez votre main dans la main du Christ. Il y a des difficultés à surmonter, mais les anges qui excellent en force coopéreront avec le peuple de Dieu. Faites face à Sion, poussez-vous vers la ville des solennités. Une couronne glorieuse et une robe tissée dans le métier à tisser du ciel attendent le vainqueur. Bien que Satan projette son ombre infernale sur votre chemin et cherche à cacher à votre vue l'échelle mystique qui s'étend de la terre au trône de Dieu, sur laquelle montent et descendent les anges qui sont les esprits tutélaires de ceux qui seront les héritiers du salut, pressez cependant votre chemin vers le haut, plantez vos pieds sur un rond après l'autre, et avancez vers le trône de l'Infini... Manuscrit66, 1895.Selected Messages Book 3
Self-indulgent Will Scorn Faithful Ones
3SM 398.4
Notre jour sera notre force - Lorsque le chrétien s'attend à des devoirs et à des épreuves sévères qu'il prévoit de subir en raison de sa profession de foi chrétienne, il est dans la nature humaine de contempler les conséquences et de reculer devant les perspectives, et il en sera décidément ainsi lorsque nous approcherons de la fin de l'histoire de cette terre. Nous pouvons être encouragés par la véracité de la parole de Dieu, qui nous dit que Christ n'a jamais manqué à ses enfants en tant que chef de file sûr à l'heure de l'épreuve ; car nous avons le témoignage véridique de ceux qui ont été soumis aux puissances oppressives de Satan, que sa grâce est selon leur jour. Dieu est fidèle, il ne permettra pas que nous soyons tentés au-delà de nos forces....Mind, Character, and Personality, vol. 2
2MCP 677.2
Notre devoir de croire - Croire que la parole de Dieu ne manquera pas, mais qu'il est fidèle à ce qu'il a promis. Il est tout autant de votre devoir de croire que Dieu accomplira sa parole et pardonnera vos péchés que de votre devoir de confesser vos péchés. Vous devez exercer votre foi en Dieu, qui fera ce qu'il a dit qu'il ferait, c'est-à-dire pardonner toutes vos transgressions.This Day With God
The Divine Commission, October 15
TDG 297.2
C'est au Christ, et à lui seul, que revient le droit d'autorité sur toutes choses. Ceux qui placent leur confiance en lui et qui tiendront fermement la profession de leur foi jusqu'à la fin seront protégés. En tant que disciples du Christ, en tant qu'ouvriers avec Lui, il doit y avoir une action unie parmi tous les ouvriers. Certains se convertissent à la vérité d'une certaine manière, d'autres sont mieux atteints par une méthode différente. C'est ainsi que les ouvriers agiront, certains dans une ligne, d'autres dans une autre, mais tous peuvent s'unir. A chacun son travail.Hébreux 10:23-25
Testimonies for the Church, vol. 7
7T 190.1
Je vous exhorte à vous réveiller et à chercher Dieu pour vous-mêmes. Lorsque Jésus de Nazareth passera, criez-lui avec force : "Aie pitié de moi, Seigneur, Fils de David", et vous recouvrerez la vue. Par la grâce de Dieu, vous recevrez ce qui aura pour vous plus de valeur que l'or, l'argent ou les pierres précieuses.117.1052
*****7T 190.2
S'il est un moment où l'homme doit préserver son lien avec Dieu, c'est bien lorsqu'il est appelé à assumer une responsabilité particulière. Il n'est pas prudent pour nous, lorsque nous partons au combat, de jeter nos armes. C'est alors que nous devons être équipés de toute l'armure de Dieu. Chaque pièce est essentielle.7T 274.1
Priez avec foi. Veillez à ce que votre vie soit en harmonie avec vos demandes, afin de recevoir les bénédictions pour lesquelles vous priez, sans que votre foi s'affaiblisse, car les bénédictions reçues sont proportionnelles à la foi exercée. Ne laissez pas votre foi s'affaiblir, car les bénédictions reçues sont proportionnelles à la foi exercée : "Il vous sera accordé selon votre foi" ; "Tout ce que vous demanderez dans la prière, en croyant, vous le recevrez" ( Matthieu 9:29; 21:22). Priez, croyez, réjouissez-vous. Chantez les louanges de Dieu parce qu'il a répondu à vos prières. Prenez-le au mot : "Il est fidèle à ce qu'il a promis" ( Hébreux 10:23). Aucune supplication sincère n'est perdue. Le canal est ouvert, le ruisseau coule. Il porte avec lui des propriétés curatives, déversant un courant restaurateur de vie, de santé et de salut.117.1563
*****7T 274.2
Chaque enseignant a le privilège sacré de représenter le Christ. Et lorsque les enseignants s'efforcent de le faire, ils peuvent chérir la conviction rassurante que le Sauveur est tout près d'eux, leur donnant les mots pour parler en son nom, leur indiquant les moyens par lesquels ils peuvent montrer son excellence.That I May Know Him
He is Coming Again! December 8
TMK 348.4
Devrons-nous dire que nous avons été trompés en ce qui concerne la doctrine de la venue prochaine du Christ ? ... Dirons-nous que tout notre travail pour préparer un peuple à sa venue n'a servi à rien ? Jamais.... "Retenons fermement la profession de notre foi, sans faiblir ; ... et considérons-nous les uns les autres comme une provocation"-au doute, à l'incrédulité et à l'apostasie ? Non, mais "à l'amour et aux bonnes œuvres, sans négliger de nous réunir, ... mais en nous exhortant les uns les autres, et cela d'autant plus que vous voyez s'approcher le jour"(Hébreux 10:23-25).Hébreux 10:23-39
Testimonies for the Church, vol. 5
5T 485.1
J'espère et je prie pour que vous puissiez marcher en toute humilité d'esprit, afin d'être une bénédiction les uns pour les autres : "Encore un peu de temps, et Celui qui doit venir viendra, et il ne tardera pas" Les lampes nuptiales doivent être entretenues et allumées. Mais lorsque, avec tous les rachetés, nous nous tiendrons sur la mer de verre, avec des harpes d'or et des couronnes de gloire, et que nous aurons devant nous l'immensité de l'éternité, nous verrons alors combien courte était la période d'attente du temps de grâce. "Heureux ces serviteurs que le Seigneur, à son arrivée, trouvera veillant."5T 485.2
Nous vivons à une époque où tous devraient particulièrement tenir compte de l'injonction du Sauveur : "Veillez et priez, afin de ne pas entrer en tentation" Que chacun garde à l'esprit qu'il doit être vrai et loyal envers Dieu, croire à la vérité, grandir dans la grâce et dans la connaissance de Jésus-Christ. Le Seigneur est prêt à nous aider, à nous fortifier et à nous bénir, mais nous devons passer par le processus d'affinage jusqu'à ce que toutes les impuretés de notre caractère soient brûlées. Chaque membre de l'Eglise sera soumis à la fournaise, non pour être consumé, mais pour être purifié.5T 485.3
Le Seigneur a agi parmi vous, mais Satan s'est aussi immiscé pour introduire le fanatisme. Il y a aussi d'autres maux à éviter. Certains risquent de se satisfaire des aperçus qu'ils ont eus de la lumière et de l'amour de Dieu, et de cesser ainsi de progresser. La vigilance et la prière n'ont pas été maintenues. Au moment même où l'on acclame : "Voici le temple du Seigneur, le temple du Seigneur", les tentations arrivent et les ténèbres s'amoncellent autour de l'âme - la dureté, l'égoïsme et la glorification de soi. Il est nécessaire que le Seigneur lui-même communique ses propres idées à l'âme. Quelle pensée - qu'au lieu de nos pauvres idées et plans terrestres, contractés, le Seigneur nous communique ses propres idées, sa propre pensée, noble, large, d'une grande portée, menant toujours vers le ciel !5T 578.1
Dans la vie religieuse de toute âme finalement victorieuse, il y aura des scènes de perplexité et d'épreuve terribles ; mais sa connaissance des Écritures lui permettra de se rappeler les promesses encourageantes de Dieu, qui réconforteront son cœur et affermiront sa foi dans la puissance du Tout-Puissant. Il lit : "Ne renoncez donc pas à votre confiance, qui a une grande récompense", "afin que l'épreuve de votre foi, beaucoup plus précieuse que l'or périssable éprouvé par le feu, soit trouvée pour être louée, honorée et glorifiée à l'apparition de Jésus-Christ, que vous aimez parce que vous ne l'avez pas vu, et en qui, bien que vous ne le voyiez pas encore, vous vous réjouissez, croyant, d'une joie indicible et pleine de gloire"."L'épreuve de la foi est plus précieuse que l'or. Tous devraient apprendre que cela fait partie de la discipline à l'école du Christ, qui est essentielle pour les purifier et les affiner des scories de la terre. Ils doivent supporter avec force les railleries et les attaques des ennemis, et surmonter tous les obstacles que Satan peut placer sur leur chemin pour leur barrer la route. Il essaiera de les amener à négliger la prière et de les décourager dans l'étude des Écritures, et il jettera son ombre haineuse sur leur chemin pour leur cacher le Christ et les attraits célestes.5T 578.2
Personne ne devrait avancer en reculant et en tremblant, en doutant continuellement, en semant son chemin de plaintes ; mais tous devraient lever les yeux vers Dieu, voir sa bonté et se réjouir de son amour. Mobilisez toutes vos forces pour regarder vers le haut, et non vers le bas, face à vos difficultés ; ainsi vous ne vous évanouirez jamais en chemin. Vous verrez bientôt Jésus derrière le nuage, tendant la main pour vous aider, et tout ce que vous avez à faire est de lui donner la main avec une foi simple et de le laisser vous guider. En devenant confiant, vous deviendrez, par la foi en Jésus, plein d'espoir. La lumière qui brille sur la croix du Calvaire vous révélera l'estimation que Dieu fait de l'âme et, appréciant cette estimation, vous chercherez à refléter la lumière dans le monde. Un grand nom parmi les hommes est comme des lettres tracées dans le sable, mais un caractère sans tache subsistera pour l'éternité. Dieu vous donne l'intelligence et l'esprit de raisonnement qui vous permettront de saisir ses promesses ; et Jésus est prêt à vous aider à former un caractère fort et symétrique. Ceux qui possèdent un tel caractère ne doivent jamais se décourager parce qu'ils ne réussissent pas dans les affaires du monde. Satan ne peut détruire ou rendre inefficace la lumière qui brille en eux.5T 630.1
"De quoi me présenterai-je devant le Seigneur, et me prosternerai-je devant le Dieu élevé ? Me présenterai-je devant lui avec des holocaustes, avec des veaux d'un an ? L'Éternel se contentera-t-il de milliers de béliers, ou de dix mille fleuves d'huile ? Donnerai-je mon premier-né pour ma transgression, le fruit de mon corps pour le péché de mon âme ? Il t'a montré, ô homme, ce qui est bon ; et qu'est-ce que le Seigneur exige de toi, sinon de pratiquer la justice, d'aimer la miséricorde et de marcher humblement avec ton Dieu ? Priez avec David : "Ne te souviens pas des péchés de ma jeunesse, ni de mes transgressions ; selon ta miséricorde, souviens-toi de moi à cause de ta bonté, Seigneur. L'Éternel est bon et droit ; c'est pourquoi il enseigne aux pécheurs la voie à suivre. Il guidera les doux dans le jugement, et il enseignera aux doux sa voie."5T 630.2
"Si vos péchés sont comme l'écarlate, ils deviendront blancs comme la neige ; s'ils sont rouges comme le cramoisi, ils deviendront comme la laine. Si vous êtes bien disposés et obéissants, vous mangerez les produits du pays ; mais si vous refusez et si vous vous rebellez, vous serez dévorés par l'épée, car la bouche de l'Éternel l'a dit. Si vous respectez les conditions, ne pouvez-vous pas faire confiance au Seigneur pour qu'il accomplisse sa parole ? Laissez ces promesses bénies, placées dans le cadre de la foi, être placées dans les salles de mémoire. Aucune d'entre elles ne faillira. Tout ce que Dieu a dit, il l'accomplira : "Il est fidèle à ce qu'il a promis".5T 630.3
L'œuvre que vous avez à accomplir de votre côté est clairement exposée devant vous : "Lave-toi, purifie-toi ; efface de devant mes yeux la méchanceté de tes actions ; cesse de faire le mal ; apprends à faire le bien ; recherche le jugement, soulage l'opprimé, juge l'orphelin, plaide pour la veuve" "Si le méchant rétablit le gage, rend ce qu'il a volé, marche dans les statuts de la vie, sans commettre d'iniquité, il vivra, il ne mourra pas"."Le Seigneur déclare : "Les fils de ton peuple disent : La voie du Seigneur est inégale" ; "Écoute, maison d'Israël : Ma voie n'est-elle pas égale, vos voies ne sont-elles pas inégales ?"Je veux que le méchant meure, dit le Seigneur Dieu, et non qu'il revienne de sa voie et qu'il vive. C'est pourquoi je vous jugerai, maison d'Israël, chacun selon sa voie, dit le Seigneur Dieu. Repentez-vous et revenez de toutes vos transgressions, afin que l'iniquité ne soit pas votre ruine. Rejetez loin de vous toutes les transgressions que vous avez commises, et faites-vous un coeur nouveau et un esprit nouveau ; car pourquoi mourriez-vous, maison d'Israël ? Car je ne prends pas plaisir à la mort de celui qui meurt, dit le Seigneur Dieu.5T 693.1
L'élection biblique est ici clairement énoncée. Il est spécifié ici qui sera couronné dans la cité de Dieu et qui n'aura pas de part avec les justes : "Heureux ceux qui mettent en pratique ses commandements, afin d'avoir droit à l'arbre de vie et d'entrer par les portes dans la cité".5T 693.2
Le troisième rapport affirme que, lors de la Conférence de Minneapolis, "Sœur White a confessé que, dans certaines de ses remarques lors de cette réunion, elle avait été dans l'erreur et avait manifesté un mauvais esprit". Ce rapport est également sans aucun fondement. Je n'ai pas pu m'empêcher de donner à la Conférence la lumière que Dieu m'avait donnée. Je l'ai présentée à la fois dans des messages d'avertissement et de reproche et dans des paroles d'espoir et de foi. Mais rien de ce que j'ai dit lors de cette réunion n'a été repris ou confessé comme étant erroné. J'envisage toujours les choses du même point de vue et j'ai le même état d'esprit qu'à Minneapolis. Tous les dangers que j'ai perçus alors et qui m'ont imposé un tel fardeau ont été développés plus clairement depuis cette réunion. Au fur et à mesure que je me familiarise avec la situation de nos églises, je vois que chaque avertissement donné à Minneapolis était nécessaire.5T 693.3
L'influence de ce rapport de Minneapolis a eu tendance à détruire la confiance dans toutes les réprimandes et tous les avertissements que j'ai donnés au peuple. J'en donnerai ici un exemple.Hébreux 10:24
Reflecting Christ
Reflect Rays of Light to Others, August 9
RC 235.1
Considérons-nous les uns les autres pour nous exciter à l'amour et aux bonnes œuvres. Hébreux 10:24.RC 235.2
Le pèlerin chrétien n'est pas laissé dans l'obscurité. Jésus ouvre la voie. Ceux qui le suivent marchent sous le soleil de sa présence. Le chemin que suit le pèlerin est clair et bien défini. La justice du Christ le précède - la justice qui rend possible les bonnes œuvres qui caractérisent la vie de tout vrai chrétien. Dieu est son arrière-plan. Il marche dans la lumière comme le Christ est dans la lumière. Au fur et à mesure qu'il avance sur le chemin du christianisme, il associe la foi à un effort sincère pour gagner d'autres personnes à l'accompagner. Recevant constamment la lumière de la présence du Christ, il reflète constamment cette lumière aux autres par des paroles d'encouragement et des actes d'abnégation. Il porte le signe de l'obéissance à la loi de Dieu, qui le distingue de ceux qui ne suivent pas le chemin qui mène à la vie éternelle....Early Writings
EW 227.1
L'Église n'est plus le peuple séparé et particulier qu'elle était lorsque les feux de la persécution se sont allumés contre elle. Comme l'or se ternit ! Comme l'or le plus fin se transforme ! J'ai vu que si l'Eglise avait toujours conservé son caractère particulier et saint, la puissance du Saint-Esprit qui a été communiquée aux disciples serait encore avec elle. Les malades seraient guéris, les démons seraient réprimandés et chassés, et elle serait puissante et une terreur pour ses ennemis.EW 227.2
J'ai vu une très grande troupe qui professait le nom du Christ, mais Dieu ne les reconnaissait pas comme siens. Il n'y prenait aucun plaisir. Satan semblait prendre un caractère religieux et était très désireux que les gens pensent qu'ils étaient chrétiens. Il tenait même à ce qu'ils croient en Jésus, en sa crucifixion et en sa résurrection. Satan et ses anges croient eux-mêmes pleinement à tout cela et tremblent. Mais si cette foi n'incite pas aux bonnes œuvres et ne conduit pas ceux qui la professent à imiter la vie d'abnégation du Christ, Satan n'est pas troublé, car ils ne font que prendre le nom de chrétiens, alors que leurs cœurs sont encore charnels, et il peut les utiliser à son service encore mieux que s'ils n'en faisaient pas profession. Cachant leur difformité sous le nom de chrétien, ils passent avec leur nature non sanctifiée et leurs mauvaises passions insoumises. Cela donne l'occasion à l'incroyant de reprocher au Christ leurs imperfections, et de jeter le discrédit sur ceux qui possèdent une religion pure et sans tache.Early Writings
William Miller
EW 228.1
Les ministres prêchent des choses douces pour satisfaire les professeurs charnels. Ils n'osent pas prêcher Jésus et les vérités tranchantes de la Bible, car s'ils le faisaient, ces professeurs charnels ne resteraient pas dans l'Église. Mais comme beaucoup d'entre eux sont riches, ils doivent rester, bien qu'ils ne soient pas plus dignes d'être là que Satan et ses anges. C'est exactement ce que Satan voudrait. La religion de Jésus est présentée comme populaire et honorable aux yeux du monde. On dit aux gens que ceux qui professent la religion seront plus honorés par le monde. Ces enseignements sont très différents de ceux du Christ. Sa doctrine et le monde ne pouvaient pas être en paix. Ceux qui le suivaient devaient renoncer au monde. C'est Satan et ses anges qui sont à l'origine de ces choses douces. Ils ont élaboré le plan, et les professeurs nominaux l'ont mis en œuvre. Des fables agréables étaient enseignées et facilement acceptées, et des hypocrites et des pécheurs déclarés s'unissaient à l'Eglise. Si la vérité avait été prêchée dans sa pureté, elle aurait rapidement exclu cette classe. Mais il n'y avait pas de différence entre les prétendus disciples du Christ et le monde. J'ai vu que si l'on avait arraché la fausse couverture des membres des églises, on aurait révélé tant d'iniquité, de bassesse et de corruption que l'enfant de Dieu le plus timide n'aurait pas hésité à appeler ces chrétiens professants par leur vrai nom, les enfants de leur père, le diable, car ce sont ses œuvres qu'ils ont accomplies.This Day With God
Provoke to Love, March 2
TDG 70.7
La Parole de Dieu nous avertit de ne pas nous provoquer mutuellement à la colère. Mais il y a un type de provocation qui est justifiable. Paul écrit : ... "Considérons-nous les uns les autres pour nous exciter à l'amour et aux bonnes œuvres"(Hébreux 10:24).-Lettre38, 2 mars 1903, à Edson et Emma White.Reflecting Christ
The Building Blocks of Noble Characters, October 19
RC 306.4
Le chrétien n'a pas besoin de devenir un reclus ; mais tout en s'associant nécessairement au monde, il ne sera pas du monde. La politesse chrétienne doit être cultivée et mise en pratique quotidiennement. Les paroles désobligeantes ne doivent pas être prononcées ; le mépris égoïste du bonheur d'autrui doit céder la place à une sympathie réfléchie. La vraie courtoisie, mêlée à la vérité et à la justice, rendra la vie non seulement utile, mais belle et parfumée d'amour et de bonnes œuvres....Selected Messages Book 3
Chapter 23—Appeal for a Church School
3SM 212.2
Chaque parent fidèle entendra des lèvres du Maître les mots : "C'est bien, bon et fidèle serviteur... entre dans la joie de ton Seigneur". Que le Seigneur nous aide à être de bons et fidèles serviteurs dans nos relations les uns avec les autres. Il nous dit de "nous exciter les uns les autres à l'amour et aux bonnes œuvres", en nous aidant et en nous fortifiant les uns les autres.Testimonies for the Church, vol. 7
Chapter 53—“Consider One Another”
7T 265.1
Vous rencontrerez souvent des âmes qui sont sous l'emprise de la tentation. Vous ne savez pas à quel point Satan peut être aux prises avec elles. Prenez garde de ne pas décourager ces âmes et de ne pas donner l'avantage au tentateur.7T 265.2
Chaque fois que vous voyez ou entendez quelque chose qui doit être corrigé, demandez au Seigneur la sagesse et la grâce, afin qu'en essayant d'être fidèle, vous ne soyez pas sévère.That I May Know Him
A Never-failing Refuge, August 7
TMK 225.5
Nous devons cultiver un esprit de gaieté.... Regardons toujours le bon côté de la vie et soyons pleins d'espoir, d'amour et de bonnes œuvres, en nous réjouissant toujours dans le Seigneur : "Que la paix de Dieu règne dans vos cœurs" et "soyez reconnaissants"(Colossiens 3:15).10Hébreux 10:24-25
Our High Calling
The Blessings of Christian Fellowship, June 9
OHC 166.1
Ne négligeant pas de nous réunir, comme le font certains, mais nous exhortant les uns les autres, et cela d'autant plus que vous voyez approcher le jour. Hébreux 10:25.OHC 166.4
Rappelez-vous que dans chaque assemblée vous rencontrez le Christ, le Maître des assemblées. Encouragez l'intérêt personnel des uns pour les autres, car il ne suffit pas de connaître les hommes. Nous devons connaître les hommes en Jésus-Christ. Il nous est enjoint de "nous considérer les uns les autres", ce qui est la clé de voûte de l'Evangile. La clé du monde, c'est l'égoïsme.Hébreux 10:24-38
Testimonies to Ministers and Gospel Workers
TM 242.1
Je suis venu ici et j'ai commencé à travailler chez moi avec tant d'ardeur que cela a inspiré à tous un zèle nouveau, et ils ont travaillé avec volonté, se réjouissant d'avoir ce privilège. Nous nous sommes provoqués les uns les autres au zèle et aux bonnes œuvres. Les travailleurs de l'école craignaient que je ne plante les premiers arbres, et maintenant eux et moi avons la satisfaction d'avoir les premiers vergers authentiques dans cette région. Certains de nos arbres donneront des fruits l'année prochaine, et les pêches donneront une bonne récolte dans deux ans. M. -----, à qui nous avons acheté nos arbres, habite à une vingtaine de kilomètres d'ici. Il possède un vaste et magnifique verger. Il dit que nous avons un magnifique terrain fruitier.TM 242.2
L'école a pris un excellent départ. Les élèves apprennent à planter des arbres, des fraises, etc. ; ils apprennent qu'ils doivent veiller à ce que les racines ne soient pas entravées dans leurs moindres fibres afin de leur donner une chance de se développer. N'est-ce pas là une leçon très précieuse sur la façon de traiter l'esprit humain, et le corps également ? Ne pas serrer les organes du corps, mais leur donner suffisamment d'espace pour qu'ils puissent faire leur travail ? L'esprit doit être mis à contribution, ses énergies doivent être sollicitées. Nous voulons des hommes et des femmes qui peuvent être stimulés par l'Esprit de Dieu pour accomplir un travail complet sous la direction de l'Esprit. Mais ces esprits doivent être cultivés, employés, et non pas paresseux et écrasés par l'inaction. De même, on recherche des hommes, des femmes et des enfants qui travailleront la terre et feront preuve de tact et d'habileté, sans avoir le sentiment d'être des subalternes, mais en accomplissant un travail aussi noble que celui que Dieu a confié à Adam et Ève en Éden, qui aimaient voir les miracles accomplis par le divin laboureur. L'agent humain plante la graine, Dieu l'arrose et fait briller son soleil sur elle, et la petite pousse jaillit. Voici la leçon que Dieu nous donne concernant la résurrection du corps et le renouvellement du cœur. Nous devons apprendre les choses spirituelles à partir du développement des choses terrestres.TM 424.1
Il faut semer beaucoup à côté de toutes les eaux ; il faut donner continuellement des dons et des offrandes. Dieu fournira les moyens nécessaires pour que l'intendant fidèle des ressources qu'il a confiées soit approvisionné en toutes choses et soit capable d'abonder en toute bonne œuvre.TM 424.2
Il y a un grand travail à faire. Le monde ne sera pas converti par le don des langues ou par l'accomplissement de miracles, mais par la prédication du Christ crucifié. Il faut laisser le Saint-Esprit agir. Dieu a placé des instruments entre nos mains, et nous devons utiliser chacun d'entre eux pour accomplir sa volonté et sa voie. En tant que croyants, nous avons le privilège de jouer un rôle dans la transmission de la vérité pour cette époque. Dans la mesure du possible, nous devons utiliser les moyens et les agences que Dieu nous a donnés pour introduire la vérité dans de nouvelles localités. Les églises doivent être construites pour accueillir le peuple de Dieu, afin qu'elles puissent se tenir comme des centres de lumière, brillant au milieu des ténèbres du monde....Hébreux 10:25
In Heavenly Places
One Brotherhood, October 8
HP 288.5
Dieu nous enseigne que nous devons nous rassembler dans sa maison pour cultiver les attributs de l'amour parfait. Cela préparera les habitants de la terre aux demeures que le Christ est allé préparer pour ceux qui l'aiment, où, de sabbat en sabbat, de nouvelle lune en nouvelle lune, ils se rassembleront dans le sanctuaire pour s'unir dans des chants plus élevés, dans des actions de grâces et des louanges à Celui qui est assis sur le trône et à l'Agneau, pour les siècles des siècles.Reflecting Christ
Praise to God has Irresistible Power, July 25
RC 220.4
Ce n'est pas seulement dans l'association quotidienne avec les croyants et les non-croyants que nous devons glorifier Dieu en nous adressant souvent les uns aux autres avec des mots de gratitude et de réjouissance. En tant que chrétiens, nous sommes exhortés à ne pas délaisser l'assemblée pour nous ressourcer et pour transmettre les consolations que nous avons reçues. Lors de ces réunions, qui ont lieu chaque semaine, nous devrions nous arrêter sur la bonté et les multiples miséricordes de Dieu, sur son pouvoir de nous sauver du péché. Par nos traits, notre tempérament, nos paroles et notre caractère, nous devons témoigner que le service de Dieu est bon. Ainsi nous proclamons que "la loi du Seigneur est parfaite, elle convertit l'âme".The Faith I Live By
In the Channel of Blessing, August 28
FLB 246.1
Ne négligeant pas de nous réunir, comme le font certains, mais nous exhortant les uns les autres, et cela d'autant plus que vous voyez approcher le jour. Hébreux 10:25.SDA Bible Commentary, vol. 4 (EGW)
4BC 1183.1
11. Dieu peut disperser les moyens - Ceux qui retiennent égoïstement leurs moyens ne doivent pas être surpris si la main de Dieu disperse leurs possessions. Ce qui aurait dû être consacré à l'avancement de son œuvre et de sa cause, mais qui a été retenu, peut être enlevé de diverses manières. Dieu s'approchera d'eux par des jugements. De nombreuses pertes seront subies. Dieu peut disperser les moyens qu'il a prêtés à ses intendants, s'ils refusent de les utiliser pour sa gloire. Certains n'auront peut-être aucune de ces pertes pour leur rappeler qu'ils ont manqué à leur devoir, mais leur cas sera d'autant plus désespéré(The Southern Watchman, 21 février 1905).4BC 1183.2
13-16. Le fait que le Seigneur ait été représenté comme écoutant les paroles prononcées par ses témoins nous indique que Jésus est au milieu de nous. Il dit : "Là où deux ou trois sont assemblés en mon nom, je suis au milieu d'eux" Une seule personne ne doit pas témoigner pour Jésus, mais tous ceux qui aiment Dieu doivent témoigner de la préciosité de sa grâce et de sa vérité. Ceux qui reçoivent la lumière de la vérité doivent recevoir leçon sur leçon pour les éduquer à ne pas garder le silence, mais à parler souvent les uns aux autres. Ils doivent garder à l'esprit la réunion du sabbat, où ceux qui aiment et craignent Dieu, et qui pensent à son nom, peuvent avoir l'occasion d'exprimer leurs pensées en se parlant les uns aux autres....4BC 1183.3
Que chacun cherche à devenir un chrétien intelligent, assumant ses responsabilités et jouant son rôle personnel pour rendre la réunion intéressante et profitable....SDA Bible Commentary, vol. 7 (EGW)
Chapter 10
7BC 934.1
23. Voir EGW sur ch. 4:14; 2 Pierre 1:4; Apocalypse 3:3.7BC 934.2
25 (voir EGW sur Malachie 3:16). Rechercher l'assemblée des saints - Ceux qui ne ressentent pas la nécessité de rechercher l'assemblée des saints, avec la précieuse assurance que le Seigneur les rencontrera, montrent à quel point ils apprécient peu l'aide que Dieu leur a apportée. Satan est constamment à l'œuvre pour blesser et empoisonner l'âme ; pour résister à ses efforts, nous devons respirer l'atmosphère du ciel. Pour résister à ses efforts, nous devons respirer l'atmosphère du ciel. Nous devons individuellement saisir le Christ et nous y tenir(Manuscrit 16, 1890).Testimonies for the Church, vol. 1
1T 548.1
Certains s'adonnent à des appétits luxurieux qui font la guerre à l'âme et constituent un obstacle constant à leur progrès spirituel. Ils ont constamment une conscience accusatrice, et si l'on parle de vérités droites, ils sont prêts à être offensés. Ils se sentent condamnés et ont l'impression que les sujets ont été choisis à dessein pour les toucher. Ils se sentent affligés et blessés, et se retirent des assemblées des saints. Ils renoncent à s'assembler, car leur conscience n'est alors pas aussi troublée. Ils perdent bientôt leur intérêt pour les réunions et leur amour de la vérité, et, à moins qu'ils ne se réforment entièrement, ils retourneront prendre position avec l'armée rebelle qui se tient sous la bannière noire de Satan. S'ils crucifient les désirs charnels qui font la guerre à l'âme, ils se mettront à l'écart, où les flèches de la vérité passeront inoffensivement à côté d'eux. Mais tant qu'ils se laissent aller à la convoitise et qu'ils chérissent leurs idoles, ils deviennent un point de repère pour les flèches de la vérité, et si l'on dit la vérité, ils doivent être blessés. Certains pensent qu'ils ne peuvent pas se réformer, que leur santé serait sacrifiée s'ils essayaient d'abandonner l'usage du thé, du tabac et de la viande. C'est une suggestion de Satan. Ce sont ces stimulants nocifs qui, à coup sûr, minent la constitution et préparent le système à des maladies aiguës en altérant la fine machinerie de la nature et en abattant les fortifications qu'elle a érigées contre la maladie et la décadence prématurée.1T 549.1
Ceux qui font un changement et abandonnent ces stimulants contre nature ressentiront pendant un certain temps leur perte et souffriront considérablement sans eux, comme le fait l'ivrogne qui est attaché à sa liqueur. Si on lui enlève les boissons enivrantes, il souffre terriblement. Mais s'il persiste, il surmontera bientôt ce terrible manque. La nature lui viendra en aide et restera à son poste jusqu'à ce qu'il lui substitue à nouveau le faux accessoire. Certains ont tellement affaibli la sensibilité de la nature qu'il lui faudra peut-être un peu de temps pour se remettre des mauvais traitements que lui ont fait subir les habitudes pécheresses de l'homme, l'assouvissement d'un appétit acquis et dépravé, qui a déprimé et affaibli ses pouvoirs. Donnez une chance à la nature, et elle se ressaisira et jouera à nouveau son rôle avec noblesse et efficacité. L'usage de stimulants non naturels est destructeur pour la santé et exerce une influence néfaste sur le cerveau, rendant impossible l'appréciation des choses éternelles. Ceux qui chérissent ces idoles ne peuvent apprécier à sa juste valeur le salut que le Christ leur a apporté par une vie d'abnégation, de souffrances et d'opprobres continuels, et en cédant finalement sa propre vie sans péché pour sauver de la mort l'homme en perdition.116.2543
*****Lift Him Up
An Atmosphere of Hopefulness and Cheer, August 18
LHU 244.4
Ce n'est pas seulement dans l'association quotidienne avec les croyants et les non-croyants que nous devons glorifier Dieu en nous adressant souvent les uns aux autres avec des mots de gratitude et de réjouissance. En tant que chrétiens, nous sommes exhortés à ne pas délaisser l'assemblée pour nous ressourcer et pour transmettre les consolations que nous avons reçues. Lors de ces réunions, qui ont lieu chaque semaine, nous devrions nous arrêter sur la bonté et les multiples miséricordes de Dieu, sur son pouvoir de nous sauver du péché. Par nos traits, notre tempérament, nos paroles et notre caractère, nous devons témoigner que le service de Dieu est bon. C'est ainsi que nous proclamons que " la loi du Seigneur est parfaite, elle convertit l'âme ".Lift Him Up
The Blessings of the Sabbath Services, October 16
LHU 303.1
Ne négligeant pas de nous réunir, comme le font certains, mais nous exhortant les uns les autres, et cela d'autant plus que vous voyez approcher le jour. Hébreux 10:25.That I May Know Him
Come Where the Light Shines, May 28
TMK 154.1
Ne négligeant pas de nous réunir, comme le font certains, mais nous exhortant les uns les autres, et cela d'autant plus que vous voyez approcher le jour. Hébreux 10:25.TMK 154.2
Ce n'est pas une mince affaire pour une famille au sein d'une communauté non croyante de représenter Jésus en observant la loi de Dieu. Nous devons être des épîtres vivantes, connues et lues par tous les hommes. Cette position implique des responsabilités redoutables. Pour vivre dans la lumière, nous devons venir là où la lumière brille. Il n'est pas bon que le peuple de Dieu perde le privilège de s'associer à ceux qui ont la même foi que lui, car la vérité perd de son importance dans leur esprit..... Ils ne sont pas fortifiés par les paroles du prédicateur vivant....Mind, Character, and Personality, vol. 2
Chapter 68—Social Relationships
2MCP 624.1
Le besoin de communion - La privation ressentie lorsque les gens s'absentent des rassemblements du peuple de Dieu n'est pas mince. En tant qu'enfants de Dieu, nous devons nous placer dans chaque rassemblement de Dieu, où son peuple est chargé d'être présent et de donner la parole de vie. Tous ont besoin de lumière et de toute l'aide possible afin que, lorsqu'ils auront entendu et reçu les précieux messages du ciel, par l'intermédiaire des agents désignés par Dieu, ils puissent être prêts à dispenser à d'autres la lumière donnée.-Lettre117, 1896.Our High Calling
A Safe Guide, January 10
OHC 16.1
Jésus leur dit encore : Je suis la lumière du monde ; celui qui me suit ne marchera pas dans les ténèbres, mais il aura la lumière de la vie. Jean 8:12.OHC 16.2
Tous ceux qui voyagent sur la route du ciel ont besoin d'un guide sûr. Nous ne devons pas marcher dans la sagesse humaine. Nous avons le privilège d'écouter la voix du Christ qui nous parle sur le chemin de la vie, et ses paroles sont toujours des paroles de sagesse....Early Writings
Faithfulness in Social Meeting
EW 114.1
Souffrons donc joyeusement pour Jésus, crucifions-nous chaque jour et participons ici aux souffrances du Christ, afin de participer avec lui à sa gloire et d'être couronnés de gloire, d'honneur, d'immortalité et de vie éternelle.28.664
*****Hébreux 10:25-32
Testimonies for the Church, vol. 6
6T 32.1
Nous devons planifier avec sagesse, afin que les gens aient l'occasion d'entendre eux-mêmes le dernier message de miséricorde adressé au monde. Le peuple doit être averti qu'il doit se préparer pour le grand jour de Dieu, qui est sur le point d'arriver. Nous n'avons pas de temps à perdre. Nous devons faire tout notre possible pour atteindre les hommes là où ils se trouvent. Le monde atteint maintenant la ligne de démarcation dans l'impénitence et le mépris des lois du gouvernement de Dieu. Dans chaque ville de notre monde, l'avertissement doit être proclamé. Tout ce qui peut être fait doit l'être sans délai.6T 32.2
Nos réunions de camp ont un autre objectif, préparatoire à celui-ci. Elles ont pour but de promouvoir la vie spirituelle au sein de notre propre peuple. Le monde, dans sa sagesse, ne connaît pas Dieu. Le monde ne peut pas voir la beauté, la beauté, la bonté, la sainteté de la vérité divine. Et pour que les hommes puissent comprendre cela, il faut qu'il y ait un canal par lequel cela parvienne au monde. L'Église a été constituée comme ce canal. Le Christ se révèle à nous pour que nous puissions le révéler aux autres. C'est par son peuple que doivent être manifestées la richesse et la gloire de son don inestimable.6T 32.3
Dieu a confié à nos mains une œuvre des plus sacrées, et nous avons besoin de nous réunir pour recevoir des instructions, afin d'être en mesure d'accomplir cette œuvre. Nous devons comprendre quel rôle nous serons appelés à jouer individuellement dans l'édification de la cause de Dieu sur la terre, dans la défense de la sainte loi de Dieu et dans l'élévation du Sauveur au rang d'Agneau de Dieu, qui ôte le péché du monde" ( Jean 1:29). Nous avons besoin de nous réunir et de recevoir la touche divine, afin de comprendre notre travail au sein du foyer. Les parents doivent comprendre comment ils peuvent faire sortir du sanctuaire du foyer leurs fils et leurs filles si bien formés et éduqués qu'ils seront aptes à briller comme des lumières dans le monde. Nous devons comprendre la division du travail et la manière dont chaque partie de l'œuvre doit être menée à bien. Chacun doit comprendre le rôle qu'il doit jouer, afin qu'il y ait une harmonie de plan et de travail dans l'œuvre combinée de tous.6T 365.1
Si nous sommes exhortés à ne pas renoncer à nous réunir, ces réunions ne doivent pas servir uniquement à nous rafraîchir. Nous devons être animés d'un plus grand zèle pour communiquer la consolation que nous avons reçue. Il est de notre devoir d'être très jaloux de la gloire de Dieu et de n'apporter aucun mauvais rapport, même par la tristesse du visage ou par des paroles mal avisées, comme si les exigences de Dieu étaient une restriction de notre liberté. Même dans ce monde de tristesse, de déception et de péché, le Seigneur désire que nous soyons joyeux et forts de sa force. Toute la personne a le privilège de porter un témoignage décidé dans tous les domaines. Dans nos traits, dans notre tempérament, dans nos paroles, dans notre caractère, nous devons témoigner que le service de Dieu est bon. Ainsi nous proclamons que "la loi du Seigneur est parfaite, elle convertit l'âme" Psaume 19:7.6T 365.2
Le côté brillant et joyeux de notre religion sera représenté par tous ceux qui se consacrent quotidiennement à Dieu. Nous ne devrions pas déshonorer Dieu en relatant avec tristesse des épreuves qui semblent pénibles. Toutes les épreuves qui sont reçues comme des éducateurs produiront de la joie. Toute la vie religieuse sera édifiante, élevée, ennoblissante, parfumée de bonnes paroles et de bonnes oeuvres. L'ennemi aime bien que les âmes soient déprimées, abattues, en deuil et en gémissements ; il veut qu'on lui fasse de telles impressions quant à l'effet de notre foi. Mais Dieu veut que l'esprit ne s'abaisse pas. Il veut que chaque âme triomphe dans le pouvoir de garde du Rédempteur. Le psalmiste dit : "Donnez au Seigneur, ô puissants, donnez au Seigneur la gloire et la force. Je t'exalte, Seigneur, car tu m'as élevé, et tu n'as pas laissé mes ennemis se réjouir à mon sujet. Seigneur mon Dieu, j'ai crié vers Toi, et Tu m'as guéri.... Chantez à l'Éternel, ses saints, et rendez grâces au souvenir de sa sainteté" Psaume 29:1, 2; 30:1-4.6T 366.1
L'Église de Dieu d'en bas est une avec l'Église de Dieu d'en haut. Les croyants de la terre et les êtres du ciel qui n'ont jamais chuté constituent une seule et même église. Toutes les intelligences célestes s'intéressent aux assemblées des saints qui se réunissent sur terre pour adorer Dieu. Dans la cour intérieure du ciel, ils écoutent le témoignage des témoins du Christ dans la cour extérieure de la terre, et les louanges et les actions de grâce des adorateurs d'en bas sont reprises dans l'hymne céleste, et les louanges et les réjouissances retentissent dans les cours célestes parce que le Christ n'est pas mort en vain pour les fils déchus d'Adam. Tandis que les anges s'abreuvent à la source, les saints de la terre s'abreuvent aux purs ruisseaux qui coulent du trône, des ruisseaux qui réjouissent la cité de notre Dieu. Oh, si nous pouvions tous réaliser la proximité du ciel et de la terre ! Sans le savoir, les enfants nés sur terre ont pour compagnons des anges de lumière. Un témoin silencieux veille sur chaque âme qui vit, cherchant à l'attirer vers le Christ. Tant qu'il y a de l'espoir, tant que les hommes résistent à l'Esprit Saint pour leur ruine éternelle, ils sont gardés par des intelligences célestes. Gardons tous à l'esprit que, dans chaque assemblée de saints, il y a des anges de Dieu qui écoutent les témoignages, les chants et les prières. Souvenons-nous que nos louanges sont complétées par les chœurs de l'armée angélique d'en haut.Hébreux 10:25-35
Testimonies for the Church, vol. 2
2T 319.1
Vous êtes extrêmement sensible. Vous ressentez profondément les choses et vous n'avez pas le pouvoir de vous débarrasser de vos soucis, de vos perplexités et de votre découragement. J'ai vu que Dieu serait pour vous un secours très présent si vous vouliez seulement vous confier à lui ; mais vous vous inquiétez de ne pas être dans les bras de votre cher et affectueux Sauveur : "Celui qui n'a pas épargné son propre Fils, mais qui l'a livré pour nous tous, comment ne nous donnerait-il pas aussi gratuitement toutes choses par son intermédiaire ? Nous pouvons réclamer beaucoup de notre aimable Père céleste. De grandes bénédictions nous sont réservées. Nous pouvons croire en Dieu, nous pouvons lui faire confiance et, ce faisant, glorifier son nom. Même si nous sommes vaincus par l'ennemi, nous ne sommes pas rejetés, ni abandonnés par Dieu. Non, Christ est à la droite de Dieu, qui intercède pour nous : "Si quelqu'un a péché, nous avons un avocat auprès du Père, Jésus-Christ le juste".2T 319.2
Je veux vous dire, ma sœur, que vous n'avez pas besoin d'abandonner votre confiance. Pauvre âme tremblante, repose-toi dans les promesses de Dieu. Ce faisant, les entraves de l'ennemi seront brisées, ses suggestions seront impuissantes. N'écoute pas les chuchotements de l'ennemi. Libère-toi, âme opprimée. Prends courage. Dis à ton pauvre cœur abattu : "Espère en Dieu, car je le louerai encore, lui qui est la santé de mon visage et mon Dieu" Je sais que Dieu t'aime. Mettez votre confiance en Lui. Ne pensez pas aux choses qui vous apportent tristesse et angoisse ; détournez-vous de toute pensée désagréable et pensez au précieux Jésus. Pensez à son pouvoir de sauver, à son amour éternel et inégalable pour vous, même pour vous. Je sais que le Seigneur vous aime. Si vous ne pouvez pas compter sur votre propre foi, comptez sur la foi des autres. Nous croyons et nous espérons pour vous. Dieu accepte notre foi en votre faveur.2T 319.3
Vous avez essayé de faire le bien, et Dieu est pitoyable et compatissant envers vous. Soyez joyeux, et dites adieu à la morosité et aux doutes. En vous laissant aller à ces doutes, vous déshonorez Dieu. Il y a de la paix dans la foi et de la joie dans le Saint-Esprit. La croyance apporte la paix, et la confiance en Dieu apporte la joie. Croyez, croyez ! me dit mon âme, croyez. Repose-toi en Dieu. Il est capable de garder ce que vous lui avez confié. Il vous fera sortir plus que vainqueur par Celui qui vous a aimés. Que le Seigneur vous bénisse et fortifie votre foi tremblante, telle est notre prière. Nous vous confions ces quelques lignes, en espérant qu'elles vous feront du bien.2T 509.1
Le Christ est notre exemple. Les ministres du Christ sont-ils tentés et assaillis par Satan ? Il en est de même pour Celui qui n'a pas connu le péché. Il s'est tourné vers son Père dans ces heures de détresse. Il est venu sur terre pour que nous puissions trouver la grâce et la force de l'aider dans tous les moments de détresse, en suivant son exemple dans la prière fréquente et sincère. Si les ministres du Christ imitent ce modèle, ils seront imprégnés de son esprit, et des anges les serviront.2T 509.2
Les anges ont servi Jésus, mais leur présence n'a pas rendu sa vie facile et exempte de conflits sévères et de tentations féroces. Il a été tenté en tout point comme nous, mais sans péché. Si les ministres, alors qu'ils sont engagés dans le travail que le Maître leur a assigné, ont des épreuves, des perplexités et des tentations, doivent-ils se décourager, alors qu'ils savent qu'il y a quelqu'un qui a enduré tout cela avant eux ? Doivent-ils perdre leur confiance parce qu'ils ne réalisent pas tout ce qu'ils attendent de leur travail ? Le Christ a travaillé avec ardeur pour sa propre nation ; mais ses efforts ont été méprisés par ceux-là mêmes qu'il était venu sauver, et ils ont fait mourir celui qui était venu leur donner la vie.2T 509.3
Il y a un nombre suffisant de ministres, mais un grand manque d'ouvriers. Les ouvriers, collaborateurs de Dieu, ont le sens du caractère sacré de l'œuvre et des graves conflits qu'ils doivent affronter pour la mener à bien. Les ouvriers ne s'affaibliront pas et ne se décourageront pas devant le travail, aussi ardu soit-il. Dans l'épître aux Romains, Paul déclare : "C'est pourquoi, justifiés par la foi, nous sommes en paix avec Dieu par notre Seigneur Jésus-Christ, par lequel nous avons accès, par la foi, à cette grâce dans laquelle nous nous trouvons, et nous nous réjouissons de l'espérance de la gloire de Dieu. Et non seulement cela, mais nous nous glorifions aussi dans les tribulations, sachant que la tribulation produit la patience, et la patience l'expérience, et l'expérience l'espérance, et que l'espérance ne fait pas honte, parce que l'amour de Dieu est répandu dans nos coeurs par le Saint-Esprit qui nous a été donné" En Lui se trouvent tous les trésors de la sagesse et de la connaissance. Nous sommes sans excuse si nous ne profitons pas des amples dispositions qui ont été prises pour nous afin que nous ne manquions de rien. Le fait de reculer devant les difficultés, de se plaindre dans les tribulations, rend les serviteurs de Dieu faibles et inefficaces lorsqu'il s'agit de porter des responsabilités et des fardeaux.2T 654.1
Certains, craignant de perdre des trésors terrestres, négligent la prière et l'assemblée pour le culte de Dieu, afin d'avoir plus de temps à consacrer à leur ferme ou à leurs affaires. Ils montrent par leurs oeuvres à quel monde ils accordent le plus d'importance. Ils sacrifient les privilèges religieux, essentiels à leur avancement spirituel, aux choses de cette vie et ne parviennent pas à connaître la volonté divine. Ils ne parviennent pas à perfectionner le caractère chrétien et ne répondent pas aux critères de Dieu. Ils donnent la priorité à leurs intérêts temporels et mondains et volent à Dieu le temps qu'ils devraient consacrer à son service. Dieu marque ces personnes et elles recevront une malédiction plutôt qu'une bénédiction. Certains mettent leurs moyens hors de leur contrôle en les confiant à leurs enfants. Leur motif secret est de se placer dans une position où ils ne se sentiront pas obligés de donner leurs biens pour répandre la vérité. Ils aiment en paroles, mais pas en actes et en vérité. Ils ne se rendent pas compte que c'est l'argent du Seigneur qu'ils manipulent, et non le leur.2T 654.2
Beaucoup aimeraient voir des âmes se convertir si cela pouvait se faire sans aucun sacrifice de leur part ; mais si l'on touche à leurs biens, ils reculent, car ils ont plus de valeur à leurs yeux que les âmes d'hommes et de femmes pour lesquels le Christ est mort. Si ceux à qui Dieu a confié des moyens comprenaient leurs responsabilités en tant qu'intendants, ils garderaient entre leurs mains ce que Dieu leur a prêté, afin d'accomplir fidèlement le devoir qui leur incombe de contribuer à l'avancement de l'oeuvre de Dieu. Si tous pouvaient comprendre le plan du salut et la valeur d'une seule âme achetée par le sang du Christ, ils feraient passer tout autre intérêt au second plan.2T 655.1
Les parents devraient craindre de confier à leurs enfants les talents et les moyens que Dieu a mis entre leurs mains, à moins qu'ils n'aient la preuve irréfutable que leurs enfants ont plus d'intérêt, d'amour et de dévouement pour la cause de Dieu qu'eux-mêmes, et que ces enfants seront plus sérieux et plus zélés pour faire avancer l'œuvre de Dieu, et plus bienveillants pour mener à bien les diverses entreprises qui y sont liées et qui nécessitent des moyens. Mais beaucoup remettent leurs moyens entre les mains de leurs enfants, rejetant ainsi sur eux la responsabilité de leur propre gestion, parce que Satan les incite à le faire. Ce faisant, ils placent ces moyens dans les rangs de l'ennemi. Satan arrange les choses à sa guise et soustrait à la cause de Dieu les moyens dont elle a besoin pour être abondamment soutenue. Les efforts déployés pour faire connaître la vérité au peuple ne sont pas à moitié aussi complets et étendus qu'ils devraient l'être. On ne fait pas le cinquantième de ce qui pourrait être fait pour répandre la vérité en diffusant des publications et en mettant à la portée de la vérité tous ceux que l'on peut inciter à venir.Hébreux 10:26
Maranatha
Now—Always Now, February 16
Mar 55.4
Aujourd'hui, la voix de la miséricorde appelle, et Jésus attire les hommes par les cordes de son amour ; mais le jour viendra où Jésus revêtira les vêtements de la vengeance.... La méchanceté du monde augmente chaque jour, et lorsqu'une certaine limite sera atteinte, le registre sera fermé et le compte réglé. Il n'y aura plus de sacrifice pour le péché. Le Seigneur vient. Depuis longtemps, la miséricorde tend une main d'amour, de patience et de longanimité à un monde coupable. L'invitation a été lancée : "Qu'il saisisse ma force....". Mais les hommes ont présumé de sa miséricorde et refusé sa grâce.Lift Him Up
Created in God's Image, February 3
LHU 48.3
Pour comprendre la valeur que Dieu accorde à l'homme, nous devons comprendre le plan de rédemption, le sacrifice coûteux que notre Sauveur a consenti pour sauver la race humaine de la ruine éternelle. Jésus est mort pour reprendre possession de l'unique perle de grand prix.... La vie des enfants de Dieu est une vie d'abnégation, de sacrifice, d'humilité. Ceux qui ne participent pas à ses souffrances ne peuvent espérer partager sa gloire.... Nous serons jugés d'après l'usage que nous ferons de la connaissance de la vérité qui nous a été présentée.This Day With God
Talents Are for Use, March 17
TDG 85.4
Dieu donne plus que de l'argent à ses intendants. Votre capacité à transmettre est un don. Que communiquez-vous des dons de Dieu dans vos paroles, dans votre tendre sympathie ? Permettez-vous à votre argent d'aller dans les rangs de l'ennemi pour ruiner ceux que vous cherchez à satisfaire ? De même, la connaissance de la vérité est un talent. Il y a beaucoup d'âmes dans les ténèbres qui pourraient être éclairées par des paroles vraies et fidèles de votre part. Il y a des cœurs qui ont faim de sympathie et qui périssent loin de Dieu. Votre sympathie peut les aider....Lift Him Up
Church to be Added to Church, October 7
LHU 294.5
La vie d'une église dépend de l'intérêt que ses membres manifestent à l'égard de ceux qui se trouvent en dehors du bercail. Que l'Église de Dieu se souvienne que le Christ s'est donné en sacrifice pour sauver un monde de la destruction. Il s'est fait pauvre pour nous, afin que, par sa pauvreté, nous entrions en possession des richesses éternelles. Ceux que Dieu a bénis par la connaissance de la vérité seront-ils étroits dans leurs projets ? Qu'ils s'éveillent au sens de leurs vastes obligations, qu'ils coupent tout fil d'égoïsme, afin que le Seigneur puisse répandre sur eux son Saint-Esprit. Qu'ils cherchent le Seigneur pendant qu'on le trouve et qu'ils l'invoquent pendant qu'il est proche. Ils n'ont aucune raison d'être incrédules et de se plaindre. Qu'ils cessent de chercher des fautes et de murmurer, et qu'ils encouragent un esprit de gratitude pour les miséricordes et les bénédictions passées. Qu'ils louent le Seigneur dans une gratitude sincère pour la lumière de sa Parole, qui brille sur leur chemin, pour être reçue dans le cœur et l'esprit, et reflétée sur ceux qui sont dans les ténèbres. Ils seront ainsi préparés à travailler à la louange et à la gloire du Christ, et à inscrire sur leurs bannières : "Voici ceux qui gardent les commandements de Dieu et la foi de Jésus"(Apocalypse 14:12)(The Signs of the Times, 21 août 1901).This Day With God
Settling Into Salvation, March 27
TDG 95.3
La question est maintenant de savoir si vous progressez dans la connaissance de la vérité Avez-vous un lien vivant avec Jésus-Christ ? Abraham l'a fait, il a parlé avec les anges et il a pu leur demander une faveur. Vous voyez que Moïse avait un lien vivant avec Dieu, et sa demande la plus pressante était de voir la gloire de Dieu : "Montre-moi ta gloire". Le Seigneur ne l'a pas réprimandé pour cette demande ; il n'était pas présomptueux de vouloir en savoir plus sur Dieu et sa gloire. Mais nous voyons que ce puissant homme de foi a été caché dans une fente du rocher, et que la main de Dieu a été placée sur le rocher, et qu'alors il lui a révélé sa gloire.This Day With God
Destiny for Eternity, April 21
TDG 120.5
La parole de vie est celle par laquelle le chrétien doit vivre. De cette parole, nous devons recevoir une connaissance toujours plus grande de la vérité. Elle nous apporte la lumière, la pureté, la bonté et une foi qui agit par amour et purifie l'âme. Elle nous est donnée pour que nous soyons rachetés et présentés irréprochables devant le trône de la gloire divine. Merveilleuse victoire, remportée par le Christ au nom de l'homme ! Lettre60, 21 avril 1900, à un jeune homme cherchant les conseils d'Ellen White.This Day With God
Persevering Prayer, June 11
TDG 171.5
Un homme, alors que l'Église d'Écosse prenait la résolution de transiger sur la foi, de céder sur ses principes les plus fermes, était déterminé à ne jamais céder d'un iota ou d'un iota. Il s'agenouilla devant Dieu et demanda : "Donnez-moi l'Ecosse ou je meurs". Sa prière pressante fut entendue. Oh, que la prière sincère de la foi puisse s'élever partout : "Donnez-moi les âmes enfouies dans les déchets de l'erreur, ou je meurs ! Amenez-les à la connaissance de la vérité telle qu'elle est en Jésus.This Day With God
Guard the Approaches, June 14
TDG 174.3
Que vos prières, mes enfants [Edson et Emma], montent au ciel en notre faveur, pour que Dieu amène les âmes qui sont dans les ténèbres de l'erreur à la connaissance de la vérité. La lumière, la précieuse lumière brille sur chaque page de la Parole de Dieu. Elle est l'homme de notre conseil. Lorsque nous étudions ses pages avec le désir sincère d'apprendre notre devoir, les anges sont près de nous pour impressionner l'esprit et fortifier l'imagination afin de discerner les choses sacrées révélées dans la Parole de Dieu.This Day With God
Every Member a Missionary, June 19
TDG 179.5
De nombreux ministres n'entendront pas et ne seront pas convaincus. Ils n'entreront pas dans le sanctuaire de la vérité pour recevoir la connaissance de la vérité à partir de la Parole, mais ils enlèveront la clé de la connaissance au peuple en pervertissant les Ecritures, en arrachant la Parole de Dieu à son sens véritable. Ainsi, chaque étape franchie pour atteindre le peuple et l'empêcher de se perdre dans l'erreur et la désobéissance exige une bataille dure et constante. Mais cela doit-il s'arrêter ? Non. Relevez l'étendard. Plantez des monuments commémoratifs de la vérité de Dieu dans tous les endroits possibles, travaillez dans de nouveaux territoires, et des conversions se produiront. Certains de ceux qui ne prennent pas immédiatement position aideront à faire avancer l'œuvre par leurs moyens et leur sympathie, et prendront eux-mêmes position du côté du Seigneur.... Dieu aura des représentants en tout lieu et dans toutes les parties du monde. Lettre86, 19 juin 1900, à A. G. Daniells.This Day With God
Let Your Light Shine, July 21
TDG 211.3
Il est essentiel que les nouveaux croyants aient le sentiment de leur obligation envers Dieu, qui les a appelés à la connaissance de la vérité et a rempli leur coeur de sa paix sacrée, afin qu'ils puissent exercer une influence sanctifiante sur tous ceux qu'ils fréquentent : "Vous êtes mes témoins, dit l'Eternel"(Esaïe 43:10). C'est à chacun que Dieu a confié une tâche, celle de faire connaître son salut au monde.This Day With God
How to Meet Opposition, July 31
TDG 221.2
Dans notre travail pour Dieu, nous rencontrerons beaucoup d'opposition. Par le mensonge et la tromperie, les Juifs s'efforçaient d'empêcher le peuple de croire au Christ. Aujourd'hui, les faux docteurs recourent à tous les moyens pour empêcher les gens de connaître la vérité. Il y a des gens qui aiment l'erreur plus que la vérité, parce que la vérité s'oppose à leurs penchants et à leur ligne de conduite. Ils refusent de se repentir et de se convertir, même si les preuves de la vérité sont claires et convaincantes. Ils ne veulent pas sonder les Ecritures, pour voir si ces choses sont vraies. C'est là que se trouve la croix à porter, mais ils ne veulent pas renoncer à eux-mêmes. Dieu leur demande de sanctifier son sabbat, mais ils refusent d'abandonner leur propre voie....The Publishing Ministry
Chapter 34—Circulating the Spirit of Prophecy Books
PM 356.2
Quatre livres spéciaux - Danielet l'Apocalypse, La Grande Controverse, Patriarches et Prophètes, et Le Désir des âges - devraient maintenant être diffusés dans le monde entier. Le grand enseignement contenu dans Daniel et l'Apocalypse a été lu avec empressement par de nombreuses personnes en Australie. Ce livre a permis d'amener de nombreuses âmes précieuses à la connaissance de la vérité. Tout ce qui peut être fait devrait l'être pour faire circuler les Réflexions sur Daniel et l'Apocalypse. Je ne connais aucun autre livre qui puisse prendre la place de celui-ci. C'est la main secourable de Dieu.- Manuscrit76, 1901.This Day With God
Controlled by the Great Designer, August 21
TDG 242.5
La vie d'une église dépend de l'intérêt que ses membres manifestent à l'égard de ceux qui se trouvent en dehors du bercail. Que l'Église de Dieu se souvienne que le Christ s'est donné en sacrifice pour sauver un monde de la destruction. Il s'est fait pauvre pour nous, afin que, par sa pauvreté, nous entrions en possession des richesses éternelles. Ceux que Dieu a bénis par la connaissance de la vérité seront-ils étroits dans leurs projets ? Qu'ils s'éveillent au sens de leurs vastes obligations, en coupant tout fil d'égoïsme, afin que le Seigneur puisse répandre sur eux son Saint-Esprit.The Voice in Speech and Song
VSS 93.1
Lavérité avec la fraîcheur d'une nouvelle révélation - La vérité n'a jamais langui sur ses lèvres, n'a jamais souffert entre ses mains par manque d'obéissance parfaite à ses exigences. " C'est dans ce but que je suis né ", a déclaré le Christ, " et c'est pour cela que je suis venu dans le monde, afin de rendre témoignage à la vérité ", et les puissants principes de la vérité sont tombés de ses lèvres avec la fraîcheur d'une nouvelle révélation. Il a parlé de la vérité avec un sérieux proportionnel à son importance infinie et aux résultats capitaux qui dépendaient de son succès.- TheS.D.A. Bible Commentary 5:1148.VSS 93.2
Le sérieux et la puissance - Les paroles du Christ, bien que prononcées calmement, l'ont été avec un sérieux et une puissance qui ont fait vibrer le cœur du peuple. Ils attendaient en vain la répétition des traditions et des exactions sans intérêt des rabbins.VSS 93.3
Ils " étaient frappés de son enseignement, car il les enseignait comme quelqu'un qui a autorité, et non comme leurs scribes " ( Matthieu 7:28, 29, R.V.-ThoughtsFrom the Mount of Blessing, 46, 47).The Retirement Years
Older Workers Encourage the Younger Ones
RY 48.1
Lorsque nous voyons Dieu susciter des jeunes gens pour son œuvre, nous nous réjouissons de les voir grandir dans la crainte du Seigneur en proportion de leur connaissance de la vérité. Ces jeunes gens cultiveront un respect pour Dieu et pour son service sacré.The Retirement Years
RY 98.1
Bientôt, le Christ récompensera chaque homme selon ses œuvres. Bientôt, votre argent passera de vos mains à celles d'un autre. Ce ne sera plus alors le test de votre gestion. Maintenant, c'est le vôtre, par lequel le Seigneur désire vous éprouver. Pendant que vous êtes en vie, soyez votre propre aumônier et recevez les bénédictions qui vous seront accordées si vous vous acquittez fidèlement de votre tâche. Rendez à Dieu ce qui lui appartient. C'est la façon de faire de Dieu. Il prête toujours ses talents à ses intendants, afin qu'ils les utilisent pour répandre la connaissance de la vérité. Ce travail ne peut se faire sans les fonds qui sont entre les mains des serviteurs de Dieu.Christian Experience and Teachings of Ellen G. White
Chapter 34—God's Love for the Church
CET 205.1
Nous avons aujourd'hui une armée de jeunes qui peuvent faire beaucoup s'ils sont correctement dirigés et encouragés. Nous voulons que nos enfants croient en la vérité. Nous voulons qu'ils soient bénis par Dieu. Nous voulons qu'ils jouent un rôle dans des plans bien organisés pour aider d'autres jeunes. Que tous soient formés de manière à pouvoir représenter correctement la vérité, en donnant la raison de l'espérance qui est en eux, et en honorant Dieu dans toutes les branches de l'oeuvre où ils sont qualifiés pour travailler....CET 205.2
En tant que disciples du Christ, il est de notre devoir de diffuser la lumière dont nous savons que le monde ne dispose pas. Que le peuple de Dieu "soit riche en bonnes œuvres, prêt à distribuer, disposé à communiquer, se réservant un bon fondement pour le temps à venir, afin de s'assurer la vie éternelle" ( 1 Timothée 6:18, 19).That I May Know Him
Putting Our Gifts to Work, November 17
TMK 327.2
Dieu donne plus que de l'argent à ses intendants. Votre talent de transmission est un don. Que communiquez-vous des dons de Dieu, dans vos paroles, dans votre tendre sympathie ? ... La connaissance de la vérité est un talent. Il y a beaucoup d'âmes dans les ténèbres qui pourraient être éclairées par des paroles vraies et fidèles de votre part. Il y a des cœurs qui ont faim de sympathie, qui périssent loin de Dieu. Votre sympathie peut les aider. Le Seigneur a besoin de vos paroles, dictées par son Saint-Esprit....Faith and Works
Believe Because God Says It
FW 78.1
Que Dieu nous aide à connaître la vérité, et si vous avez vu la vérité de Dieu, poussez-vous vers la lumière et mettez les barreaux derrière vous. Ne faites pas de la chair votre bras, mais faites-en l'expérience vivante pour vous-mêmes, et alors votre visage resplendira de la gloire de Dieu. Vous avez marché avec lui et il vous a soutenu. Vous avez lutté avec lui et l'avez supplié, et il a fait briller sa lumière sur vous.This Day With God
Thou God Seest Me, January 5
TDG 13.4
Le Seigneur a besoin de notre affection sans partage. Si les hommes n'ont pas le cœur entier, ils échoueront au jour du test, de la mise à l'épreuve et de l'essai. Lorsque l'ennemi mettra ses forces en batterie contre lui et que la bataille semblera difficile, au moment même où il faudra toute la force de l'intelligence et de la capacité, et tout le tact d'un général avisé, pour repousser l'ennemi, ceux qui sont tièdes retourneront leurs armes contre leurs propres soldats ; ils affaibliront les mains qui devraient être fortes pour la guerre. Dieu met à l'épreuve tous ceux qui ont une connaissance de la vérité pour voir si l'on peut compter sur eux pour mener les batailles du Seigneur lorsqu'ils sont pressés par les principautés et les puissances, les princes des ténèbres de ce monde et les esprits méchants dans les lieux élevés. Des temps périlleux sont devant nous, et notre seule sécurité est d'avoir la puissance de conversion de Dieu chaque jour - en nous soumettant entièrement à lui pour faire sa volonté et marcher à la lumière de son visage (voir 1 Pierre 2:9).Hébreux 10:26-27
Patriarchs and Prophets
Chapter 35—The Rebellion of Korah
PP 405.1
Dieu agit par la manifestation de son Esprit pour réprouver et condamner le pécheur ; et si l'œuvre de l'Esprit est finalement rejetée, il n'y a plus rien que Dieu puisse faire pour l'âme. La dernière ressource de la miséricorde divine a été utilisée. Le transgresseur s'est coupé de Dieu, et le péché n'a plus de remède pour se guérir lui-même. Il n'y a pas de pouvoir réservé par lequel Dieu puisse travailler à la condamnation et à la conversion du pécheur. "Laissez-le tranquille"(Osée 4:17) est l'ordre divin. Alors "il ne reste plus de sacrifice pour les péchés, mais une attente redoutable du jugement et une ardente colère qui dévorera les adversaires" ( Hébreux 10:26, 27).Patriarchs and Prophets
Chapter 48—The Division of Canaan
PP 517.1
Celui qui fuyait vers la ville de refuge ne pouvait pas attendre. La famille et l'emploi sont laissés derrière lui. Il n'a pas le temps de dire adieu à ses proches. Sa vie était en jeu, et tout autre intérêt devait être sacrifié à un seul but : atteindre le lieu de sécurité. La fatigue est oubliée, les difficultés sont ignorées. Le fugitif n'osa pas un seul instant ralentir son allure jusqu'à ce qu'il soit à l'intérieur du mur de la ville.PP 517.2
Le pécheur est exposé à la mort éternelle jusqu'à ce qu'il trouve une cachette en Christ ; et comme la flânerie et l'insouciance peuvent priver le fugitif de sa seule chance de vie, de même les retards et l'indifférence peuvent s'avérer la ruine de l'âme. Satan, le grand adversaire, est sur la piste de chaque transgresseur de la sainte loi de Dieu, et celui qui n'est pas conscient de son danger et qui ne cherche pas sincèrement à s'abriter dans le refuge éternel, deviendra une proie pour le destructeur.PP 517.3
Le prisonnier qui, à un moment quelconque, sortait de la ville de refuge était abandonné au vengeur du sang. C'est ainsi qu'on a appris au peuple à se conformer aux moyens que la sagesse infinie a établis pour sa sécurité. Car si nous péchons volontairement après avoir reçu la connaissance de la vérité, il ne reste plus de sacrifice pour les péchés, mais une attente redoutable du jugement et une ardente colère qui dévorera les adversaires" ( Hébreux 10:26, 27).PP 517.4
Deux des tribus d'Israël, Gad et Ruben, avec la moitié de la tribu de Manassé, avaient reçu leur héritage avant de traverser le Jourdain. Pour un peuple de pasteurs, les vastes plaines et les riches forêts de Galaad et de Basan, offrant de vastes pâturages pour leurs troupeaux, présentaient des attraits qui ne se trouvaient pas en Canaan même, et les deux tribus et demie, désireuses de s'y établir, s'étaient engagées à fournir leur proportion d'hommes armés pour accompagner leurs frères au delà du Jourdain et pour partager leurs batailles jusqu'à ce qu'elles entrent, elles aussi, en possession de leur héritage. Cette obligation avait été fidèlement remplie. Lorsque les dix tribus entrèrent en Canaan, quarante mille " des fils de Ruben, des fils de Gad et de la moitié de la tribu de Manassé... préparés pour la guerre, passèrent devant l'Eternel pour combattre dans les plaines de Jéricho " Josué 4:12, 13. Pendant des années, ils avaient combattu courageusement aux côtés de leurs frères. Le moment était venu pour eux d'entrer dans le pays qu'ils possédaient. De même qu'ils s'étaient unis à leurs frères dans les combats, de même ils avaient partagé le butin ; et ils revinrent "avec beaucoup de richesses... et beaucoup de bétail, avec de l'argent, de l'or, de l'airain, du fer, et beaucoup de vêtements", qu'ils devaient partager avec ceux qui étaient restés avec les familles et les troupeaux.Hébreux 10:26-29
Testimonies to Ministers and Gospel Workers
Rejecting the Light
TM 91.1
Je demande au peuple de Dieu d'ouvrir les yeux. Lorsque vous sanctionnez ou exécutez les décisions d'hommes qui, comme vous le savez, ne sont pas en harmonie avec la vérité et la justice, vous affaiblissez votre propre foi et vous perdez le goût de la communion avec Dieu. Vous semblez entendre la voix qui s'adressait à Josué : "Pourquoi es-tu ainsi couché sur ta face ? Israël a péché, et ils ont transgressé l'alliance que je leur avais prescrite..... Il y a une chose maudite au milieu de toi, Israël" "Je ne serai plus avec vous, si vous n'exterminez pas le maudit du milieu de vous" Le Christ déclare : "Celui qui ne se réunit pas avec moi se disperse".TM 91.2
Le Seigneur, dans sa grande miséricorde, a envoyé un message très précieux à son peuple par l'intermédiaire des anciens Waggoner et Jones (voir l'annexe). [Ce message devait mettre en évidence devant le monde le Sauveur élevé, le sacrifice pour les péchés du monde entier. Il présentait la justification par la foi en la caution ; il invitait le peuple à recevoir la justice du Christ, qui se manifeste dans l'obéissance à tous les commandements de Dieu. Beaucoup avaient perdu Jésus de vue. Ils avaient besoin de voir sa personne divine, ses mérites et son amour immuable pour la famille humaine. Tout pouvoir est remis entre ses mains, afin qu'il puisse dispenser de riches dons aux hommes, en transmettant le don inestimable de sa propre justice à l'agent humain sans défense. Tel est le message que Dieu a ordonné de transmettre au monde. C'est le message du troisième ange, qui doit être proclamé d'une voix forte et accompagné d'une grande effusion de son Esprit.TM 97.1
Je n'ai pas de message lisse à transmettre à ceux qui ont été si longtemps de faux guides, indiquant la mauvaise direction. Si vous rejetez les messagers délégués par le Christ, vous rejetez le Christ. Négligez ce grand salut, gardé devant vous pendant des années, méprisez cette offre glorieuse de justification par le sang du Christ et de sanctification par la puissance purificatrice du Saint-Esprit, et il ne restera plus de sacrifice pour les péchés, mais une certaine attente effrayante du jugement et de l'indignation ardente. Je vous exhorte maintenant à vous humilier et à cesser de résister obstinément à la lumière et à l'évidence. Dites au Seigneur : Mes iniquités ont creusé un fossé entre moi et mon Dieu. Seigneur, pardonne mes transgressions. Efface mes péchés du livre de ton souvenir. Louez son saint nom, il y a un pardon avec lui, et vous pouvez être converti, transformé.Messages to Young People
MYP 87.1
Je parle aux jeunes comme quelqu'un qui sait, comme quelqu'un à qui le Seigneur a ouvert les périls qui jalonnent leur chemin. La confiance en soi vous conduira dans les pièges de l'ennemi. Les jeunes ne demandent pas conseil à Dieu et n'en font pas leur refuge et leur force. Ils entrent dans la société avec une grande assurance, persuadés qu'ils sont tout à fait capables de choisir le bien et de comprendre les mystères divins, grâce à leur pouvoir de raisonnement, comme s'ils pouvaient découvrir la vérité par eux-mêmes.MYP 87.2
Nous craignons plus pour ceux qui sont sûrs d'eux que pour tous les autres, car ils seront certainement pris dans le filet tendu par le grand adversaire de Dieu et de l'homme. Un associé qui a été choisi comme ami familier, qui a été contaminé par la corruption du doute, instillera son levain d'incrédulité dans l'esprit de cette classe. En flattant leur talent, leur supériorité intellectuelle, en suscitant chez eux l'ambition d'une position élevée, on attirera leur attention et on les frappera d'un fléau moral. Ceux qui s'élèvent dans leurs propres opinions mépriseront le sang du sacrifice expiatoire et feront injure à l'Esprit de grâce.MYP 87.3
Les enfants de parents qui ont observé le sabbat, qui ont joui d'une grande lumière, qui ont été l'objet de la plus tendre sollicitude, peuvent être ceux qui laisseront un héritage de honte, qui sèmeront au vent et récolteront la tempête. Au jugement, les noms de ceux qui ont péché contre la grande lumière seront inscrits avec ceux qui sont condamnés à être séparés de la présence du Seigneur et de la gloire de sa puissance. Ils seront perdus, perdus, et seront comptés avec les méchants de la grâce du Christ.MYP 114.1
Mais si nous voulons entrer dans la cité de Dieu et contempler Jésus dans sa gloire, nous devons nous habituer à le regarder ici avec l'œil de la foi. Les paroles et le caractère du Christ devraient être souvent le sujet de nos pensées et de nos conversations ; et chaque jour, nous devrions consacrer un certain temps à la méditation de ces thèmes sacrés dans la prière.MYP 114.2
La sanctification est une œuvre quotidienne. Que personne ne se trompe en croyant que Dieu lui pardonnera et le bénira alors qu'il foule aux pieds l'une de ses exigences. La commission délibérée d'un péché connu fait taire la voix du témoignage de l'Esprit et sépare l'âme de Dieu. Quelles que soient les extases du sentiment religieux, Jésus ne peut demeurer dans le cœur qui ne tient pas compte de la loi divine. Dieu n'honore que ceux qui l'honorent.Hébreux 10:27
Selected Messages Book 1
Chapter 58—“Thou Hast Left Thy First Love”
1SM 372.1
Certains de nos frères ont exprimé la crainte que nous ne nous attardions trop sur le sujet de la justification par la foi, mais j'espère et je prie pour que personne ne s'alarme inutilement, car il n'y a aucun danger à présenter cette doctrine telle qu'elle est exposée dans les Ecritures. Si l'on n'avait pas négligé dans le passé d'instruire correctement le peuple de Dieu, il ne serait pas nécessaire aujourd'hui d'attirer spécialement l'attention sur ce sujet....Les très grandes et très précieuses promesses que nous donnent les Saintes Ecritures ont été perdues de vue dans une large mesure, exactement comme l'ennemi de toute justice voulait qu'elles le fussent. Il a jeté sa propre ombre entre nous et notre Dieu, afin que nous ne puissions pas voir le véritable caractère de Dieu. Le Seigneur s'est proclamé "miséricordieux et bienveillant, longanime et abondant en bonté et en vérité".1SM 372.2
Plusieurs personnes m'ont écrit pour me demander si le message de la justification par la foi était le message du troisième ange, et j'ai répondu : " C'est le message du troisième ange, en vérité " (TheReview and Herald, 1er avril 1890).Thoughts From the Mount of Blessing
“Blessed are the pure in heart: for they shall see God.”—Matthew 5:8.
MB 26.1
Lorsque le Christ viendra dans sa gloire, les méchants ne supporteront pas de le voir. La lumière de sa présence, qui est la vie pour ceux qui l'aiment, est la mort pour les impies. L'attente de sa venue est pour eux une "redoutable attente du jugement et de la colère ardente" ( Hébreux 10:27). Lorsqu'il apparaîtra, ils prieront pour être cachés de la face de celui qui est mort pour les racheter.MB 26.2
Mais pour les cœurs qui ont été purifiés par la présence du Saint-Esprit, tout est changé. Ils peuvent connaître Dieu. Moïse était caché dans la fente du rocher lorsque la gloire du Seigneur lui fut révélée ; et c'est lorsque nous sommes cachés en Christ que nous contemplons l'amour de Dieu.MB 26.3
"Celui qui aime la pureté du cœur, le roi sera son ami pour la grâce de ses lèvres" (Proverbes 22:11). Par la foi, nous le contemplons ici et maintenant. Dans notre expérience quotidienne, nous discernons sa bonté et sa compassion dans la manifestation de sa providence. Nous le reconnaissons dans le caractère de son Fils. Le Saint-Esprit prend la vérité concernant Dieu et celui qu'il a envoyé, et l'ouvre à l'intelligence et au cœur. Les cœurs purs voient Dieu dans une relation nouvelle et attachante, en tant que leur Rédempteur ; et tandis qu'ils discernent la pureté et la beauté de son caractère, ils aspirent à refléter son image. Ils le voient comme un Père désireux d'embrasser un fils repentant, et leurs cœurs sont remplis d'une joie indicible et pleine de gloire.MB 26.4
Les cœurs purs discernent le Créateur dans les œuvres de sa main puissante, dans les objets de beauté qui composent l'univers. Dans sa parole écrite, ils lisent en lignes plus claires la révélation de sa miséricorde, de sa bonté et de sa grâce. Les vérités cachées aux sages et aux intelligents sont révélées aux enfants. La beauté et la préciosité de la vérité, qui ne sont pas perçues par les sages du monde, se révèlent constamment à ceux qui ont un désir confiant et enfantin de connaître et de faire la volonté de Dieu. Nous discernons la vérité en devenant nous-mêmes participants de la nature divine.Hébreux 10:27-29
Steps to Christ
Chapter 3—Repentance
SC 24.1
L'aveu fut arraché à son âme coupable par un terrible sentiment de condamnation et par l'attente effrayante du jugement. Les conséquences qui allaient en résulter le remplissaient de terreur, mais il n'y avait pas dans son âme la douleur profonde et déchirante d'avoir trahi le Fils sans tache de Dieu et d'avoir renié le Saint d'Israël. Pharaon, lorsqu'il subissait les jugements de Dieu, reconnaissait son péché afin d'échapper à un nouveau châtiment, mais il revenait à son mépris du ciel dès que les fléaux s'arrêtaient. Tous se sont lamentés sur les conséquences du péché, mais n'ont pas regretté le péché lui-même.SC 24.2
Mais lorsque le cœur cède à l'influence de l'Esprit de Dieu, la conscience sera vivifiée et le pécheur discernera quelque chose de la profondeur et du caractère sacré de la sainte loi de Dieu, fondement de son gouvernement dans le ciel et sur la terre. La "Lumière, qui éclaire tout homme venant dans le monde", illumine les chambres secrètes de l'âme, et les choses cachées dans les ténèbres sont rendues manifestes. Jean 1:9. La conviction s'empare de l'esprit et du coeur. Le pécheur a le sentiment de la justice de Jéhovah et ressent la terreur de comparaître, dans sa propre culpabilité et son impureté, devant le Sondeur des cœurs. Il voit l'amour de Dieu, la beauté de la sainteté, la joie de la pureté ; il aspire à être purifié et à retrouver la communion avec le Ciel.SC 24.3
La prière de David après sa chute illustre la nature de la vraie douleur pour le péché. Son repentir était sincère et profond. Il n'y avait aucun effort pour atténuer sa culpabilité ; aucun désir d'échapper au jugement qui le menaçait n'inspirait sa prière. David voyait l'énormité de sa transgression, il voyait la souillure de son âme, il avait horreur de son péché. Ce n'est pas seulement pour le pardon qu'il prie, mais pour la pureté de son coeur. Il aspirait à la joie de la sainteté, au rétablissement de l'harmonie et de la communion avec Dieu. C'était le langage de son âme :SC 33.1
Adam et Ève se sont persuadés que le fait de manger du fruit défendu ne pouvait avoir des conséquences aussi terribles que celles annoncées par Dieu. Mais cette petite chose était la transgression de la loi immuable et sainte de Dieu, et elle a séparé l'homme de Dieu et ouvert les vannes de la mort et de malheurs indicibles sur notre monde. D'âge en âge, un cri de deuil s'est élevé de notre terre, et toute la création gémit et souffre, conséquence de la désobéissance de l'homme. Le ciel lui-même a ressenti les effets de sa rébellion contre Dieu. Le Calvaire est le mémorial de l'incroyable sacrifice nécessaire pour expier la transgression de la loi divine. Ne considérons pas le péché comme une chose insignifiante.SC 33.2
Chaque acte de transgression, chaque négligence ou rejet de la grâce du Christ, est une réaction sur soi-même ; il endurcit le cœur, déprave la volonté, abêtit l'intelligence, et non seulement vous rend moins enclin à céder, mais moins capable de céder, à la tendre supplication du Saint-Esprit de Dieu.SC 33.3
Beaucoup calment leur conscience troublée en pensant qu'ils peuvent changer le cours du mal quand ils le veulent ; qu'ils peuvent se moquer des invitations à la miséricorde, et pourtant être impressionnés encore et encore. Ils pensent qu'après avoir fait fi de l'Esprit de grâce, après s'être rangés du côté de Satan, ils peuvent, dans un moment d'extrême gravité, changer de cap. Mais ce n'est pas si facile. L'expérience, l'éducation, de toute une vie, a si bien modelé le caractère que peu de gens désirent ensuite recevoir l'image de Jésus.Hébreux 10:28
Testimonies for the Church, vol. 1
Chapter 112—Ministers, Order, and Organization
1T 651.1
Un signal spécial était d'abord donné par les trompettes pour attirer l'attention du peuple ; ensuite, tous devaient être attentifs et obéir au son déterminé des trompettes. Il n'y avait pas de confusion dans les voix des trompettes, et donc pas d'excuse pour la confusion dans les mouvements. Le chef de chaque compagnie donnait des instructions précises sur les mouvements qu'ils devaient faire, et aucun de ceux qui étaient attentifs n'était laissé dans l'ignorance de ce qu'ils devaient faire. Si l'un d'entre eux ne respectait pas les instructions données par le Seigneur à Moïse et par Moïse au peuple, il était puni de mort. Ce ne serait pas une excuse de dire qu'ils ne connaissaient pas la nature de ces exigences, car ils prouveraient seulement qu'ils étaient volontairement ignorants et recevraient la juste punition pour leur transgression. S'ils ne connaissaient pas la volonté de Dieu à leur égard, c'était leur propre faute. Ils avaient les mêmes possibilités d'obtenir la connaissance transmise que les autres membres du peuple, c'est pourquoi leur péché de ne pas savoir, de ne pas comprendre, était aussi grave aux yeux de Dieu que s'ils avaient entendu et ensuite transgressé.EGW Writings — Ellen G. White. Ellen G. White Estate · tous droits réservés
Hébreux 10:1
Lift Him Up
Christ Alone Satisfies the Claims of God's Law, January 10
LHU 24.1
Car il y a un seul Dieu et un seul médiateur entre Dieu et les hommes, Jésus-Christ, qui s'est donné lui-même en rançon pour tous. 1 Timothée 2:5, 6.LHU 24.2
Le Fils de Dieu était l'autorité la plus proche du grand législateur. Il savait que sa seule vie pouvait suffire à racheter l'homme déchu. Il avait autant de valeur que l'homme, car son caractère noble et sans tache et sa fonction exaltée de commandant de toute l'armée céleste étaient au-dessus de l'œuvre de l'homme. Il était à l'image expresse de son Père, non seulement par ses traits, mais aussi par la perfection de son caractère.Patriarchs and Prophets
Chapter 32—The Law and the Covenants
PP 365.1
Beaucoup essaient de mélanger ces deux systèmes, en utilisant les textes qui parlent de la loi cérémonielle pour prouver que la loi morale a été abolie ; mais c'est une perversion des Ecritures. La distinction entre les deux systèmes est large et claire. Le système cérémoniel était constitué de symboles désignant le Christ, son sacrifice et son sacerdoce. Cette loi rituelle, avec ses sacrifices et ses ordonnances, devait être appliquée par les Hébreux jusqu'à ce que le type rencontre l'antitype dans la mort du Christ, l'Agneau de Dieu qui ôte le péché du monde. Alors, toutes les offrandes sacrificielles devaient cesser. C'est cette loi que le Christ "a fait disparaître, en la clouant à sa croix" ( Colossiens 2:14). Mais en ce qui concerne la loi des dix commandements, le psalmiste déclare : "A jamais, Seigneur, ta parole est fixée dans les cieux" ( Psaume 119:89). Et le Christ lui-même dit : "Ne croyez pas que je sois venu pour détruire la loi.... En vérité, je vous le dis, en insistant le plus possible sur cette affirmation, jusqu'à ce que le ciel et la terre passent, il ne disparaîtra pas de la loi un seul iota ou un seul trait de lettre, jusqu'à ce que tout soit accompli" ( Matthieu 5:17, 18). Il enseigne ici, non seulement ce que les exigences de la loi de Dieu ont été et sont encore, mais aussi que ces exigences seront maintenues aussi longtemps que les cieux et la terre subsisteront. La loi de Dieu est aussi immuable que son trône. Elle maintiendra ses prétentions sur l'humanité dans tous les âges.PP 365.2
En ce qui concerne la loi proclamée depuis le Sinaï, Néhémie dit : "Tu descendis aussi sur la montagne du Sinaï, tu leur parlas du haut des cieux, et tu leur donnas des jugements justes, des lois véritables, de bons statuts et des commandements" ( Néhémie 9:13). Et Paul, "l'apôtre des nations", déclare : "La loi est sainte, et le commandement est saint, juste et bon" ( Romains 7:12). Il ne peut s'agir que du Décalogue, car c'est la loi qui dit : "Tu ne convoiteras pas" ( verset 7).PP 365.3
Si la mort du Sauveur a mis fin à la loi des types et des ombres, elle n'a en rien diminué l'obligation de la loi morale. Au contraire, le fait même qu'il ait fallu que le Christ meure pour expier la transgression de cette loi, prouve qu'elle est immuable.PP 365.4
Ceux qui prétendent que le Christ est venu abroger la loi de Dieu et supprimer l'Ancien Testament, parlent de l'ère juive comme d'une ère de ténèbres, et représentent la religion des Hébreux comme consistant en de simples formes et cérémonies. Mais c'est une erreur. Tout au long des pages de l'histoire sacrée, où sont consignées les relations de Dieu avec son peuple élu, on trouve des traces brûlantes du grand JE SUIS. Jamais il n'a donné aux fils de l'homme des manifestations plus évidentes de sa puissance et de sa gloire que lorsqu'il a été reconnu comme le chef d'Israël et qu'il a donné la loi à son peuple. Il y avait là un sceptre balancé par aucune main humaine, et les allées et venues majestueuses du Roi invisible d'Israël étaient d'une grandeur et d'une horreur indicibles.