Bible Chouraqui 1985
Jean 5:18
18C’est pourquoi des Iehoudîm cherchent d’autant plus à le tuer, non seulement parce qu’il refuse le shabat, mais dit encore qu’Elohîms est son propre père, s’égalant lui-même à Elohîms.
Jean 5:18 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)À cause de cela, les Juifs cherchaient encore plus à le faire mourir, non seulement parce qu’il violait le sabbat, mais parce qu’il appelait Dieu son propre Père, se faisant lui-même égal à Dieu.
- Bible Segond 21 (S21)Voilà pourquoi les Juifs cherchaient encore plus à le faire mourir: parce que non seulement il violait le sabbat, mais il appelait aussi Dieu son propre Père, se faisant lui-même égal à Dieu.
- Bible du Semeur (BDS)Cette remarque fut pour eux une raison de plus pour chercher à le faire mourir car, non content de violer la loi sur le sabbat, il appelait encore Dieu son propre Père et se faisait ainsi l’égal de Dieu.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)A cause de cela, les Juifs cherchaient encore plus à le faire mourir, non seulement parce qu'il violait le sabbat, mais parce qu'il appelait Dieu son propre Père, se faisant lui-même égal à Dieu.
Contexte de Jean 5:18
16C’est pourquoi des Iehoudîm poursuivent Iéshoua’, parce qu’il a fait cela un shabat. 17Mais Iéshoua’ leur répond : « Mon père jusqu’à maintenant travaille, et moi je travaille. » C’est pourquoi des Iehoudîm cherchent d’autant plus à le tuer, non seulement parce qu’il refuse le shabat, mais dit encore qu’Elohîms est son propre père, s’égalant lui-même à Elohîms. 19Iéshoua’ répond et leur dit : « Amén, amén, je vous dis, le fils ne peut rien faire de lui-même, sauf ce qu’il voit faire par le père. Oui, quoi qu’il fasse, le fils aussi le fait de même. 20Oui, le père aime le fils et lui montre tout ce qu’il fait. Il lui montrera des œuvres plus grandes que celles-là, pour que vous vous émerveilliez.
Lire Jean 5 en entierJean 5:18 mot à mot
διὰ τοῦτο οὖν μᾶλλον ἐζήτουν αὐτὸν οἱ Ἰουδαῖοι ἀποκτεῖναι, ὅτι οὐ μόνον ἔλυεν τὸ σάββατον, ἀλλὰ καὶ πατέρα ἴδιον ἔλεγεν τὸν θεὸν ἴσον ἑαυτὸν ποιῶν τῷ θεῷ.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- causeδιάdia · à travers / à cause deG1223
- celaτοῦτοtouto · celaG5124
- celaοὗτοςhoutos houtoi hautē hautai · ceci/il/elle/celaG3778
- ·οὖνoun · doncG3767
- lesὁho hē to · le/ce/quiG3588
- JuifsἸουδαῖοςIoudaios · JuifG2453
- cherchaientζητέωzēteō · chercherG2212
- plusμᾶλλονmallon · davantageG3123
- leαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- mourirἀποκτείνωapokteinō · tuerG615
- nonοὐou · nonG3756
- seulementμόνονmonon · seulementG3440
- parceὅτιhoti · puisqueG3754
- violaitλύωluō · délierG3089
- sabbatσάββατονsabbaton · sabbatG4521
- ,καίkai · etG2532
- maisἀλλάalla · maisG235
- appelaitλέγωlegō · dire : appelerG3004
- Dieuθεόςtheos · DieuG2316
- propreἴδιοςidios · propre, privéG2398
- Pèreπατήρpatēr · pèreG3962
- faisantποιέωpoieō · faire/produire : faireG4160
- lui-mêmeἑαυτοῦheautou · soi-mêmeG1438
- égalἴσοςisos · égalG2470
Références croisées de Jean 5:18
- Jean 7:19Moshè ne vous a-t-il pas donné la tora ? Mais nul parmi vous ne pratique la tora ! Pourquoi cherchez-vous à me tuer ?
- Jean 7:22C’est pourquoi Moshè vous a donné la circoncision - non qu’elle soit de Moshè, mais des Pères -, et, le shabat, vous circoncisez un homme.
- Matthieu 12:5N’avez-vous pas lu dans la tora que, chaque shabat, les desservants dans le sanctuaire violent le shabat, sans avoir de tort ?
- Jean 5:23pour que tous glorifient le fils comme ils glorifient le père. Qui ne glorifie pas le fils ne glorifie pas non plus le père qui l’a envoyé.
- Jean 8:54Iéshoua’ répond : « Si je me glorifie, ma gloire n’est rien. C’est mon père qui me glorifie, celui dont vous dites : ‹ Il est notre Elohîms. ›
- Jean 10:30Moi et le père, nous sommes un. »
- Jean 14:9Iéshoua’ lui dit : « Depuis si longtemps je suis avec vous, et tu ne me connais pas, Philippos ? Qui me voit, a vu le père. Comment peux-tu dire : ‹ Fais-nous voir le père. › ? »
- Zacharie 13:7Épée, réveille-toi contre mon pâtre, contre mon brave, mon concitoyen, harangue de IHVH-Adonaï Sebaot. Frappe le pâtre, que les ovins se dispersent !
- Philippiens 2:6lui, qui subsistant en forme d’Elohîms, n’a pas estimé un butin le fait d’être égal à Elohîms,
- Apocalypse 21:22De sanctuaire, je n’en vois pas là. Oui, IHVH-Adonaï Elohîms Sebaot est son sanctuaire, et l’agneau.
- Apocalypse 22:1Il me montre un fleuve d’eau de la vie, resplendissant comme du cristal ; il jaillit hors du trône d’Elohîms et de l’agneau.
Commentaires sur Jean 5:18
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 18Se faire égal à Dieu - C'est ce que les Juifs ont compris du verset précédent : ils n'ont pas non plus tiré un sens erroné des paroles de notre Seigneur ; car il a clairement déclaré que, quelle que soit l'œuvre du Père, la sienne était la même ; montrant ainsi que lui et le Père étaient Un. Ils avaient maintenant trouvé deux prétextes pour lui ôter la vie : l'un était qu'il avait rompu le sabbat - , dissous, comme ils le prétendaient, l'obligation de le…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 18Lesplus nombreux à le tuer - La réponse de Jésus était de nature à les irriter au plus haut point. Il ne nia pas ce qu'il avait fait, mais il "ajouta" à cela ce qui, il le savait bien, les offenserait au plus haut point. Le fait qu'il revendique le droit de se dispenser de la loi et qu'il affirme qu'en ce qui concerne son observation, il est dans la même condition que Dieu, était éminemment propre à les mettre en colère, et il savait sans doute que cela…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 17-23La divine puissance du miracle décrit dans les versets précédents prouvait aux Juifs que Jésus était (Il l’est toujours) véritablement le Fils de Dieu : Il déclara qu'Il œuvrait avec Son Père, agissant comme Lui, comme Il Lui semblait bon. Les ennemis de Christ le comprirent, ce qui excita davantage leur violence, accusant Jésus non seulement de ne pas respecter le sabbat, mais aussi de blasphémer, en appelant Dieu Son propre Père, et en se faisant…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1-40Ce chapitre se lit comme un drame judiciaire, avec une description du crime (5.1–15), suivie d'une décision de poursuivre Jésus en justice (5.16), d'une description des accusations (5.18) et de la défense de Jésus (5.17, 19–40).Lire le commentaire
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Bible Chouraqui 1985 — © 1977 Editions Desclée de Brouwer
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