Vulgate clémentine (latin)
Jean 5:18
18Propterea ergo magis quærebant eum Judæi interficere : quia non solum solvebat sabbatum, sed et patrem suum dicebat Deum, æqualem se faciens Deo. Respondit itaque Jesus, et dixit eis :
Jean 5:18 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)À cause de cela, les Juifs cherchaient encore plus à le faire mourir, non seulement parce qu’il violait le sabbat, mais parce qu’il appelait Dieu son propre Père, se faisant lui-même égal à Dieu.
- Bible Segond 21 (S21)Voilà pourquoi les Juifs cherchaient encore plus à le faire mourir: parce que non seulement il violait le sabbat, mais il appelait aussi Dieu son propre Père, se faisant lui-même égal à Dieu.
- Bible du Semeur (BDS)Cette remarque fut pour eux une raison de plus pour chercher à le faire mourir car, non content de violer la loi sur le sabbat, il appelait encore Dieu son propre Père et se faisait ainsi l’égal de Dieu.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)A cause de cela, les Juifs cherchaient encore plus à le faire mourir, non seulement parce qu'il violait le sabbat, mais parce qu'il appelait Dieu son propre Père, se faisant lui-même égal à Dieu.
Contexte de Jean 5:18
16Propterea persequebantur Judæi Jesum, quia hæc faciebat in sabbato. 17Jesus autem respondit eis : Pater meus usque modo operatur, et ego operor. Propterea ergo magis quærebant eum Judæi interficere : quia non solum solvebat sabbatum, sed et patrem suum dicebat Deum, æqualem se faciens Deo. Respondit itaque Jesus, et dixit eis : 19Amen, amen dico vobis : non potest Filius a se facere quidquam, nisi quod viderit Patrem facientem : quæcumque enim ille fecerit, hæc et Filius similiter facit. 20Pater enim diligit Filium, et omnia demonstrat ei quæ ipse facit : et majora his demonstrabit ei opera, ut vos miremini.
Lire Jean 5 en entierJean 5:18 mot à mot
διὰ τοῦτο οὖν μᾶλλον ἐζήτουν αὐτὸν οἱ Ἰουδαῖοι ἀποκτεῖναι, ὅτι οὐ μόνον ἔλυεν τὸ σάββατον, ἀλλὰ καὶ πατέρα ἴδιον ἔλεγεν τὸν θεὸν ἴσον ἑαυτὸν ποιῶν τῷ θεῷ.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- causeδιάdia · à travers / à cause deG1223
- celaτοῦτοtouto · celaG5124
- celaοὗτοςhoutos houtoi hautē hautai · ceci/il/elle/celaG3778
- ·οὖνoun · doncG3767
- lesὁho hē to · le/ce/quiG3588
- JuifsἸουδαῖοςIoudaios · JuifG2453
- cherchaientζητέωzēteō · chercherG2212
- plusμᾶλλονmallon · davantageG3123
- leαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- mourirἀποκτείνωapokteinō · tuerG615
- nonοὐou · nonG3756
- seulementμόνονmonon · seulementG3440
- parceὅτιhoti · puisqueG3754
- violaitλύωluō · délierG3089
- sabbatσάββατονsabbaton · sabbatG4521
- ,καίkai · etG2532
- maisἀλλάalla · maisG235
- appelaitλέγωlegō · dire : appelerG3004
- Dieuθεόςtheos · DieuG2316
- propreἴδιοςidios · propre, privéG2398
- Pèreπατήρpatēr · pèreG3962
- faisantποιέωpoieō · faire/produire : faireG4160
- lui-mêmeἑαυτοῦheautou · soi-mêmeG1438
- égalἴσοςisos · égalG2470
Références croisées de Jean 5:18
- Jean 7:19Nonne Moyses dedit vobis legem : et nemo ex vobis facit legem ?
- Jean 7:22propterea Moyses dedit vobis circumcisionem (non quia ex Moyse est, sed ex patribus), et in sabbato circumciditis hominem.
- Matthieu 12:5aut non legistis in lege quia sabbatis sacerdotes in templo sabbatum violant, et sine crimine sunt ?
- Jean 5:23ut omnes honorificent Filium, sicut honorificant Patrem ; qui non honorificat Filium, non honorificat Patrem, qui misit illum.
- Jean 8:54Respondit Jesus : Si ego glorifico meipsum, gloria mea nihil est : est Pater meus, qui glorificat me, quem vos dicitis quia Deus vester est,
- Jean 10:30Ego et Pater unum sumus.
- Jean 14:9Dicit ei Jesus : Tanto tempore vobiscum sum, et non cognovistis me ? Philippe, qui videt me, videt et Patrem. Quomodo tu dicis : Ostende nobis Patrem ?
- Zacharie 13:7Framea, suscitare super pastorem meum, et super virum cohærentem mihi, dicit Dominus exercituum : percute pastorem, et dispergentur oves : et convertam manum meam ad parvulos.
- Philippiens 2:6qui cum in forma Dei esset, non rapinam arbitratus est esse se æqualem Deo :
- Apocalypse 21:22Et templum non vidi in ea : Dominus enim Deus omnipotens templum illius est, et Agnus.
- Apocalypse 22:1Et ostendit mihi fluvium aquæ vitæ, splendidum tamquam crystallum, procedentem de sede Dei et Agni.
Commentaires sur Jean 5:18
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 18Se faire égal à Dieu - C'est ce que les Juifs ont compris du verset précédent : ils n'ont pas non plus tiré un sens erroné des paroles de notre Seigneur ; car il a clairement déclaré que, quelle que soit l'œuvre du Père, la sienne était la même ; montrant ainsi que lui et le Père étaient Un. Ils avaient maintenant trouvé deux prétextes pour lui ôter la vie : l'un était qu'il avait rompu le sabbat - , dissous, comme ils le prétendaient, l'obligation de le…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 18Lesplus nombreux à le tuer - La réponse de Jésus était de nature à les irriter au plus haut point. Il ne nia pas ce qu'il avait fait, mais il "ajouta" à cela ce qui, il le savait bien, les offenserait au plus haut point. Le fait qu'il revendique le droit de se dispenser de la loi et qu'il affirme qu'en ce qui concerne son observation, il est dans la même condition que Dieu, était éminemment propre à les mettre en colère, et il savait sans doute que cela…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 17-23La divine puissance du miracle décrit dans les versets précédents prouvait aux Juifs que Jésus était (Il l’est toujours) véritablement le Fils de Dieu : Il déclara qu'Il œuvrait avec Son Père, agissant comme Lui, comme Il Lui semblait bon. Les ennemis de Christ le comprirent, ce qui excita davantage leur violence, accusant Jésus non seulement de ne pas respecter le sabbat, mais aussi de blasphémer, en appelant Dieu Son propre Père, et en se faisant…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1-40Ce chapitre se lit comme un drame judiciaire, avec une description du crime (5.1–15), suivie d'une décision de poursuivre Jésus en justice (5.16), d'une description des accusations (5.18) et de la défense de Jésus (5.17, 19–40).Lire le commentaire
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Commentaires sur Jean 5
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