Bible Chouraqui 1985
Jean 10:30
30Moi et le père, nous sommes un. »
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Contexte de Jean 10:30
28Moi, je leur donne la vie en pérennité ; ils ne se perdront jamais en pérennité, et personne ne les ravira de ma main. 29Mon père, qui me les a donnés, est plus grand que tous. Nul ne peut les ravir de la main du père. Moi et le père, nous sommes un. » 31Les Iehoudîm, de nouveau, ramassent des pierres pour le lapider. 32Iéshoua’ leur répond : « Je vous ai fait voir beaucoup d’œuvres belles de la part du père. Pour laquelle de ces œuvres me lapidez-vous ? »
Lire Jean 10 en entierJean 10:30 mot à mot
ἐγὼ καὶ ὁ πατὴρ ἕν ἐσμεν.¶Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de Jean 10:30
- Jean 1:1Entête, lui, le logos et le logos, lui, pour Elohîms, et le logos, lui, Elohîms.
- Jean 5:17Mais Iéshoua’ leur répond : « Mon père jusqu’à maintenant travaille, et moi je travaille. »
- Jean 8:58Iéshoua’ leur dit : « Amén, amén, je vous dis : avant qu’Abrahâm fût, moi je suis. »
- Jean 14:9Iéshoua’ lui dit : « Depuis si longtemps je suis avec vous, et tu ne me connais pas, Philippos ? Qui me voit, a vu le père. Comment peux-tu dire : ‹ Fais-nous voir le père. › ? »
- Jean 16:15Tout ce qui est au père est à moi. Aussi, je vous dis : ce qui est à moi, il le recevra et vous l’annoncera.
- Jean 17:10Et tout ce qui est à moi est à toi, et tout ce qui est à toi est à moi ; et j’ai été glorifié en eux.
- Matthieu 11:27Tout m’a été livré par mon père. Nul ne pénètre le fils, sinon le père ; et nul ne pénètre le père, sinon le fils, et celui à qui le fils veut le découvrir.
- Matthieu 28:19Allez donc faire des adeptes parmi tous les goîm. Immergez-les au nom du père, du fils et du souffle sacré.
- 1 Timothée 3:16Et, sans conteste, il est grand, le mystère de la pitié : lui, manifesté dans la chair, justifié par le souffle, contemplé par les messagers, proclamé par les nations, cru dans l’univers, exalté dans la gloire.
- 1 Jean 5:7Parce qu’il y a trois témoins :
Commentaires sur Jean 10:30
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 30Moi et mon Père sommes un - Si Jésus-Christ n'était pas Dieu, aurait-il pu dire ces mots sans être coupable de blasphème ? Il est digne de remarque que le Christ ne dit pas : Moi et mon Père, ce que notre traduction fournit très improprement, et qui, en cet endroit, aurait donné un sens bien différent : car alors cela impliquerait que la nature humaine du Christ, dont seule, je le conçois, Dieu est jamais dit être le Père dans l'Écriture, était égale au…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 30Moi et mon Père sommes un - Le mot traduit par "un" n'est pas au masculin, mais au neutre. Il exprime l'union, mais pas la nature précise de cette union. Il peut exprimer n'importe quelle union, et le type particulier visé doit être déduit de la connexion. Dans le verset précédent, il avait dit que lui et son Père étaient unis dans le même but, c'est-à-dire dans la rédemption et la préservation de son peuple. C'est ce qui a donné lieu à cette remarque. De…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 22-30Tous ceux qui cherchaient Jésus, pouvaient le trouver dans le temple de Jérusalem. Christ voudrait que nous puissions croire à Ses paroles : hélas, nous avons souvent tendance à en douter... Les Juifs comprirent le sens de l’image des brebis, employée par Jésus, mais ils ne purent altérer le sens de Ses paroles pour qu'elles deviennent une charge contre Lui. Christ décrit la paix et le bonheur de Ses brebis ; beaucoup entendirent Sa parole et crurent…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 30Le Père et le Fils sont deux personnes distinctes ayant un seul but et une seule nature (1.1, 14 ; 14.9 ; 20.28). Il s'agit là de la base du pouvoir de Jésus de protéger le troupeau de Dieu (10.28–29) et d'une expression étonnante de la divinité de Jésus.Lire le commentaire
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Bible Chouraqui 1985 — © 1977 Editions Desclée de Brouwer
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