Strong G3089λύω

délier

Translittération
luō
Prononciation
loo'-o
Morphologie
verbe grec

Définition

  1. relâcher une personne (ou une chose) attachée ou liée.
    1. bandages des pieds, les chaussures.
    2. un mari et son épouse unis par les liens du mariage.
  2. délier des liens, relâcher, rendre libre.
    1. de celui qui est bandé (emmailloté de bandages).
    2. lié de chaînes (prisonnier), libéré de prison, laisser aller.
  3. desserrer, défaire, dissoudre, pour toute chose liée ou amalgamée avec une autre.
    1. une assemblée : congédier, rompre, dissoudre.
    2. lois : qui sont comme des liens.
    3. annuler, renverser.
    4. priver d'autorité, aussi bien par précepte que par action.
    5. déclarer illicite, ou illégal.
    6. détacher ce qui est lié par construction, rompre, casser, démolir, détruire.
    7. dissoudre des choses cohérentes.
    8. métaphorique, renverser.

Définition détaillée

λύω
[dans la LXX pour פָּתַח, נָתַר hi., etc. ;]
1. délier, détacher, libérer: des choses, Mrk.1:7, Luk.3:16, al. ; des bêtes, Mat.21:2, Luk.13:15, al. ; des personnes, Jhn.11:44, Act.22:30 ; de Satan, Rev.20:3, 7 ; métaphoriquement, du lien conjugal, 1Co.7:27 ; d'une personne malade, Luk.13:16 ; de la libération du péché, Rev.1:5, WH, R, txt. (voir : λούω).

2. Décomposer un tout en ses parties, désassembler, dissoudre, démanteler, détruire: Jhn.2:19, Act.27:41, Rev.5:2 ; métaphoriquement, 2Pe.3:11 ; d'une assemblée, congédier: Act.13:43 ; τ. μεσότοιχον τ. φραγμοῦ, Eph.2:14 ; τ. στοιχεῖα, 2Pe.3:10 ; οὐρανοί, 2Pe.3:12 ; τ. ἔργα τ. διαβόλου, 1Jn.3:8 ; τ. ὠδῖνας τ. θανάτου, Act.2:24 ; des lois, etc., enfreindre, annuler, abolir (MM, xvi) : ἐντολήν, Mat.5:19 ; τ. νόμον, Jhn.7:23 ; τ. σάββατον, Jhn.5:18 ; τ. γραφήν, Jhn.10:35.
(cf. ἀνα-, ἀπο-, δια-, ἐκ-, ἐπι-, κατα-, παρα-λύω.)
(AS)

Dans la Bible

Strong G3089 apparaît dans 38 versets de la LSG.

Traduit dans la LSG par

  • délier11
  • détacher8
  • dissoudre3
  • délivrer2
  • détruire2
  • violer2
  • anéantir1
  • briser1
  • issue1
  • lien1
  • lier1
  • relâcher1

Premiers versets

  1. Matthieu 5:19
    Celui donc qui supprimera l’un de ces plus petits commandements, et qui enseignera aux hommes à faire de même, sera appelé le plus petit dans le royaume des cieux ; mais celui qui les observera, et qui enseignera à les observer, celui-là sera appelé grand dans le royaume des cieux.
  2. Matthieu 16:19
    Je te donnerai les clefs du royaume des cieux : ce que tu lieras sur la terre sera lié dans les cieux, et ce que tu délieras sur la terre sera délié dans les cieux.
  3. Matthieu 18:18
    Je vous le dis en vérité, tout ce que vous lierez sur la terre sera lié dans le ciel, et tout ce que vous délierez sur la terre sera délié dans le ciel.
  4. Matthieu 21:2
    en leur disant : Allez au village qui est devant vous ; vous trouverez aussitôt une ânesse attachée, et un ânon avec elle ; détachez-les, et amenez-les-moi.
  5. Marc 1:7
    Il prêchait, disant : Il vient après moi celui qui est plus puissant que moi, et je ne suis pas digne de délier, en me baissant, la courroie de ses souliers.
  6. Marc 7:35
    Aussitôt ses oreilles s’ouvrirent, sa langue se délia, et il parla très bien.
  7. Marc 11:2
    en leur disant : Allez au village qui est devant vous ; dès que vous y serez entrés, vous trouverez un ânon attaché, sur lequel aucun homme ne s’est encore assis ; détachez-le, et amenez-le.
  8. Marc 11:4
    les disciples, étant allés, trouvèrent l’ânon attaché dehors près d’une porte, au contour du chemin, et ils le détachèrent.
  9. Marc 11:5
    Quelques-uns de ceux qui étaient là leur dirent : Que faites-vous ? pourquoi détachez-vous cet ânon ?
  10. Luc 3:16
    il leur dit à tous : Moi, je vous baptise d’eau ; mais il vient, celui qui est plus puissant que moi, et je ne suis pas digne de délier la courroie de ses souliers. Lui, il vous baptisera du Saint-Esprit et de feu.
  11. Luc 13:15
    Hypocrites ! lui répondit le Seigneur, est-ce que chacun de vous, le jour du sabbat, ne détache pas de la crèche son bœuf ou son âne, pour le mener boire ?
  12. Luc 13:16
    Et cette femme, qui est une fille d’Abraham, et que Satan tenait liée depuis dix-huit ans, ne fallait-il pas la délivrer de cette chaîne le jour du sabbat ?
  13. Luc 19:30
    en disant : Allez au village qui est en face ; quand vous y serez entrés, vous trouverez un ânon attaché, sur lequel aucun homme ne s’est jamais assis ; détachez-le, et amenez-le.
  14. Luc 19:31
    Si quelqu’un vous demande : Pourquoi le détachez-vous ? vous lui répondrez : Le Seigneur en a besoin.
  15. Luc 19:33
    Comme ils détachaient l’ânon, ses maîtres leur dirent : Pourquoi détachez-vous l’ânon ?
  16. Jean 1:27
    qui vient après moi ; je ne suis pas digne de délier la courroie de ses souliers.
  17. Jean 2:19
    Jésus leur répondit : Détruisez ce temple, et en trois jours je le relèverai.
  18. Jean 5:18
    À cause de cela, les Juifs cherchaient encore plus à le faire mourir, non seulement parce qu’il violait le sabbat, mais parce qu’il appelait Dieu son propre Père, se faisant lui-même égal à Dieu.
  19. Jean 7:23
    Si un homme reçoit la circoncision le jour du sabbat, afin que la loi de Moïse ne soit pas violée, pourquoi vous irritez-vous contre moi de ce que j’ai guéri un homme tout entier le jour du sabbat ?
  20. Jean 10:35
    Si elle a appelé dieux ceux à qui la parole de Dieu a été adressée, et si l’Écriture ne peut être anéantie,
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Répartition par livre

Mots liés

Dictionnaire grec détaillé
λύω,
poésie impératif λῦθι [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Pindarus Lyricus « Fragmenta » 85 :)]futur λύσω [ῡ] [Refs VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus « Iliade » 1.29, etc.)] : aoriste ἔλῡσα [Refs (18.244, etc.)] : parfait λέλῠκα [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Thucydides Historicus 7.18, Ve-VIe s. av. J.-C. : Aristophanes Comicus « Vespae » 992 (ἀπο-))], etc. : — passif, parfait λέλῠμαι [Refs VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus « Iliade » 8.103)], etc. : plus-que-parfait ἐλελύμην [ῠ] [Refs VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Odyssea Homerus Epicus « Odyssée » 22.186)], etc. : aoriste ἐλύθην, dialecte épique λύθην [ῠ] [Refs Ve s. av. J.-C.+ (8.360, Ve s. av. J.-C. : Euripides Tragicus « Helena » 860, Ve s. av. J.-C. : Thucydides Historicus 2.103, etc.)] : futur λῠθήσομαι [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus « Timaeus » 41b, Ve-VIe s. av. J.-C. : Isocrates Orator 12.116, etc., également λελύσομαι [ῡ] IVe s. av. J.-C. : Demosthenes Orator 14.2, Ve-VIe s. av. J.-C. : Xenophon Historicus « Institutio Cyri (Cyropaedia) » 6.2.37 (ἀπο-) : _dialecte épique_)]aoriste passif λύμην [ῠ] [Refs VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus « Iliade » 21.80)] ; λύτο [ῠ[Refs (] [ouvrage précédent] 114, mais λῦτο 24.1 (au début du vers, variante{λύτο}))] ; λύντο [Refs (7.16)] : également 3e pers. singulier optatif parfait λελῦτο [Refs VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Odyssea Homerus Epicus « Odyssée » 18.238)] : — moyen, futur λύσομαι [Refs VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus « Iliade » 1.13, etc.)] : aoriste ἐλυσάμην [Refs (14.214 :)]parfait passif λέλῦμαι au sens moyen, [Refs IVe s. av. J.-C.+ (IVe s. av. J.-C. : Demosthenes Orator 36.45, IVe s. av. J.-C. : Aristoteles Philosophus « Rhetorica » 1400a22 (comparer δια-, κατα-λύω) :)]futur λύσομαι au sens passif, (δια-) [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Thucydides Historicus 2.12, (ἐπι-) Ve s. av. J.-C. : Lysias Orator 25.33 manuscrits (καταλύσεσθαι éditions), (κατα-) Ve-VIe s. av. J.-C. : Xenophon Historicus « Institutio Cyri (Cyropaedia) » 1.6.9.)] — Homère emploie tous les temps sauf le parfait actif, le présent et le futur passif. [Au présent et à l’imparfait, ῡ toujours en dialecte attique, ῠ surtout en dialecte épique, bien que [Refs VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Homerus Epicus)] ait ῡ deux fois, ἔλῡεν [Refs VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus « Iliade » 23.513, λῡει VIIIe s. av. J.-C. : Odyssea Homerus Epicus « Odyssée » 7.74)] ; également dans les composés, ἀλλῡεσκεν [Refs (2.105, ἀλλῡουσαν [ouvrage précédent] 109 : dans)]futur et aoriste 1 ῡ toujours ; aux autres temps, ῠ toujours, sauf dans les formes λελῦτο, λῦτο (voir ci-dessus).] (Cf. latin luo (payer), re-luo, solvo (pour se-luo), solūtus, etc.) : — délier :
I de choses, délier, détacher, particulièrement les vêtements et les armes, λῦσε δέ οἱ ζωστῇρα, θώρηκα, [Refs VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus « Iliade » 4.215, 16.804)] ; λ. παρθενίην ζώνην dénouer la ceinture virginale, en parlant du mari après le mariage, [Refs VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Odyssea Homerus Epicus « Odyssée » 11.245)] ; en parlant de l’épouse, λύοι χαλινὸν ὑφ᾽ ἥρωϊ παρθενίας [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Pindarus Lyricus « I. » 8(7).48 ; ἔνθα παρθένει᾽ ἔλυσ᾽ ἐγὼ κορεύματα Ve s. av. J.-C. : Euripides Tragicus « Alcestis » 177 ; ainsi ἔλυσας.. ἅγνευμα σόν [auteur précédent] « Tr. » 501)] ; fréquemment à propos du gréement des navires, λ. πρυμνήσια, ἱστία, λαῖφος, etc., [Refs VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Odyssea Homerus Epicus « Odyssée » 2.418, 15.496, 552, « hymnus ad Apollinem » 406, etc. (jamais dans VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus « Iliade »))] ; λ. πρύμνας, νεῶν πόδα, [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Euripides Tragicus « Hecuba » 539, 1020, etc. : _absolument_, λύειν)], en parlant de navires, prendre la mer, λῦε, κυβερνήτα [Refs (« APl. » 1.6 *.9 (de Panteleus))] ; ἀσκὸν λ. dénouer une peau (employée comme sac), [Refs VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Odyssea Homerus Epicus « Odyssée » 10.47 : fréquemment chez les Tragiques, λ. στολάς, πέπλον, Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus « Oedipus Coloneus » 1597, « Tr. » 924)] ; λ. ἡνίαν relâcher la bride, [Refs ([auteur précédent] « El. » 743)] ; κλῄθρων λυθέντων lorsque les portes ont été ouvertes, [Refs IVe s. av. J.-C.+ (IVe-Ve s. av. J.-C. : Aeschylus Tragicus « Septem contra Thebas » 396)] ; λ. γράμματα, δέλτον, ouvrir une lettre, [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Euripides Tragicus « Iphigenia Aulidensis » 38 (_mètre anapestique_), 307)] ; λ. πέδας, δεσμά, [Refs Ve s. av. J.-C.+ (IVe-Ve s. av. J.-C. : Aeschylus Tragicus « Eumenides » 645 (_passif_), Ve s. av. J.-C. : Euripides Tragicus « Hercules Furens » 1123 ; ἀρβύλας IVe-Ve s. av. J.-C. : Aeschylus Tragicus « Agamemnon » 945)] ; ἀρτάνας.. δέρης ἔλυσαν l’ai détaché de mon cou,[Refs Ve s. av. J.-C.+ ([ouvrage précédent] 876, comparer Ve s. av. J.-C. : Euripides Tragicus « Hippolytus » 781 :)] — moyen, ἀπὸ στήθεσφιν ἐλύσατο κεστὸν ἱμάντα dénoua sa ceinture, [Refs VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus « Iliade » 14.214)] ; mais λύοντο τεύχεα ils détachèrent les armes pour eux-mêmes, c.-à-d. les retirèrent (aux autres), [Refs (17.318)] ; plus tard λυσαμένα πλοκαμῖδας dénouant ses cheveux, [Refs IIe s. av. J.-C.+ (IIe s. av. J.-C. : Bion Bucolicus 1.20, etc.)]
I.b dans diverses expressions, στόμα λ. ouvrir la bouche, [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Euripides Tragicus « Hippolytus » 1060, Ve-VIe s. av. J.-C. : Isocrates Orator 12.96 ; γλώσσας λ. εἰς αἰσχροὺς μύθους Ve s. av. J.-C. : Critias Philosophus, Tragicus, Elegiacus 6.9 IVe s. av. J.-C. : Demosthenes Orator)] ; λ. βλεφάρων ἕδραν se réveiller, [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Euripides Tragicus « Rhesus » 8 (_mètre anapestique_))] ; λ. ὀφρύν déplisser le front, [Refs Ve s. av. J.-C.+ ([auteur précédent] « Hipp. » 290 ; λ. ἄχος ἀπ᾽ ὀμμάτων Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus « Ajax » 706 (poésie lyrique), etc.)]
I.2 d’êtres vivants,
I.2.a de chevaux, etc., dételer, déharnacher, opposé à ζεύγνυμι, [Refs VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Odyssea Homerus Epicus « Odyssée » 4.35)] ; ἐξ ὀχέων, ὑπὲξ ὀχέων, [Refs VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus « Iliade » 5.369, 8.504 ; ὑφ᾽ ἅρμασιν 18.244 ; ὑπὸ ζυγοῦ VIIIe s. av. J.-C. : Odyssea Homerus Epicus « Odyssée » 4.39 : ὑπὸ ζυγόφιν VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus « Iliade » 24.576 ; ὑπ᾽ ἀπήνης VIIIe s. av. J.-C. : Odyssea Homerus Epicus « Odyssée » 7.6 (également au _moyen_, μὴ.. ὑπ᾽ ὄχεσφι λυώμεθα μώνυχας ἵππους)] dételer nos chevaux, [Refs VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus « Iliade » 23.7 ; βόε λῦσαι VIIIe-VIIe s. av. J.-C. : Hesiodus Epicus « Opera et Dies » 608))] ; λύε μώνυχας ἵππους les détacha, [Refs VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus « Iliade » 10.498)] ; λ. κύνα qu’il le lâche, [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C. : Xenophon Historicus « Cynegeticus » 6.13, etc.)]
I.2.b d’hommes, libérer, délivrer, particulièrement des liens ou de la prison, et ainsi, généralement, d’une difficulté ou d’un danger, [Refs VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus « Iliade » 15.22, VIIIe s. av. J.-C. : Odyssea Homerus Epicus « Odyssée » 8.345, 12.53, IVe s. av. J.-C. : Demosthenes Orator 24.206, etc.)] ; ὁ λύσων celui qui délivrera, [Refs VIIIe s. av. J.-C.+ (IVe-Ve s. av. J.-C. : Aeschylus Tragicus « Prometheus Vinctus » 771, 785 : avec le _génitif_ _de choses_, τὸν.. θεοὶ κακότητος ἔλυσαν VIIIe s. av. J.-C. : Odyssea Homerus Epicus « Odyssée » 5.397, comparer Ve s. av. J.-C. : Pindarus Lyricus « P. » 3.50, etc. ; λ. τινὰ δεσμῶν IVe-Ve s. av. J.-C. : Aeschylus Tragicus « Prometheus Vinctus » 1006 ; ὄκνου Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus « Trachiniae » 181 ; τὼ.. ἐκ δεσμοῖο λύθεν VIIIe s. av. J.-C. : Odyssea Homerus Epicus « Odyssée » 8.360, comparer Ve s. av. J.-C. : Pindarus Lyricus « O. » 4.23, IVe-Ve s. av. J.-C. : Aeschylus Tragicus « Prometheus Vinctus » 873, Ve s. av. J.-C. : Euripides Tragicus « Hippolytus » 1244, Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus « Respublica » 360c)] ; également λ. δόμους ἁβρότατος priver la maison de..., [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Pindarus Lyricus « P. » 11.34)] ; λ. τινὰ τῆς ἀρχῆς le destituer de..., [Refs Ier s. av. J.-C.+ (Ier s. av. J.-C. : Diodorus Siculus Historicus 13.92)] : — moyen, proprement faire que quelqu’un soit délié ou mis en liberté, λύσασθαί τινα δυσφροσυνάων [Refs VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe-VIIe s. av. J.-C. : Hesiodus Epicus « Theogonia » 528 ; ὅσπερ Ἰὼ πημονᾶς ἐλύσατο IVe-Ve s. av. J.-C. : Aeschylus Tragicus « Supplices » 1065 (poésie lyrique))] : — passif, λυθῆναι τὰς πέδας [Refs Ier s. av. J.-C.+ (Ier s. av. J.-C. : Diodorus Siculus Historicus 17.116)] ; λέλυται γὰρ λαὸς ἐλεύθερα βάζειν, ὡς ἐλύθη ζυγὸν ἀλκᾶς a été délié pour parler, puisque le joug a été détaché, [Refs IVe s. av. J.-C.+ (IVe-Ve s. av. J.-C. : Aeschylus Tragicus « Persae » 592 (poésie lyrique).)]
I.2.c de prisonniers, libérer contre réception d’une rançon, admettre au rachat, libérer, [Refs VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus « Iliade » 1.29, 24.137, 555, etc. ; λ. τινά τινι 1.20, 24.561, VIIIe s. av. J.-C. : Odyssea Homerus Epicus « Odyssée » 10.298)] ; Σαρπηδόνος ἔντεα καλὰ λύσειαν les livrerait en échange, [Refs VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus « Iliade » 17.163 ; en toutes lettres, λ. τινὰ ἀποίνων 11.106 ; χρημάτων μεγάλων Ve s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 2.135 (_passif_))] ; ἀνὴρ ἀντ᾽ ἀνδρὸς λυθείς [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Thucydides Historicus 5.3)] : — moyen, libérer en payant une rançon, faire qu’une personne soit libérée, racheter, [Refs VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus « Iliade » 1.13, 24.118, + autres, VIIIe s. av. J.-C. : Odyssea Homerus Epicus « Odyssée » 10.284, 385, Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus « Menexenus » 243c, IVe s. av. J.-C. : Demosthenes Orator 19.229 ; λύσασθαί τινας ἐκ πολεμίων Ve s. av. J.-C. : Lysias Orator 12.20 ; ἵππον Ve-VIe s. av. J.-C. : Xenophon Historicus « Anabasis » 7.8.6 ; ὅσους αὐτὸς ἐλυσάμην τῶν αἰχμαλώτων IVe s. av. J.-C. : Demosthenes Orator 19.169 ; λ. τινὶ τὸ χωρίον [auteur précédent] 50.28)] ; ἑαυτοὺς λ. payer leur propre rançon, [Refs ([auteur précédent] 19.169)] ; acheter à un proxénète, [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C. : Aristophanes Comicus « Vespae » 1353.)]
I.2.d λελύσθαι τῶν νόμων, = latin legibus solvi, [Refs IIe s. apr. J.-C.+ (IIe-IIIe s. apr. J.-C. : Dio Cassius Historicus 53.18.)]
I.3 abandonner, [θρόνον] λῦσον ἄμμιν [Refs Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Pindarus Lyricus « P. » 4.155.)]
II décomposer un tout en ses parties, dissoudre, désagréger, λ. ἀγορήν dissoudre l’assemblée, [Refs VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus « Iliade » 1.305 ; ἀγορὰς ἠμὲν λύει ἠδὲ καθίζει VIIIe s. av. J.-C. : Odyssea Homerus Epicus « Odyssée » 2.69, etc.)] : — passif, λῦτο δ᾽ ἀγών [Refs VIIIe s. av. J.-C. et suiv. (VIIIe s. av. J.-C. : Iliade, Homère, poète épique, « Iliade » 24.1 ; μὴ λυθείη ἡ στρατιά Ve-VIe s. av. J.-C. : Xénophon, historien, « Cyropédie » 6.1.2)] ; πρὶν [ἂν].. ἡ ἀγορὰ (marché) λυθῇ [Refs IIe s. av. J.-C. et suiv. ([auteur précédent] « Oec. » 12.1 ; λυθείσης τῆς συνουσίας IIe s. av. J.-C. : Polybe, historien 5.15.3.)]
II.2 d'objets concrets, σπάρτα λέλυνται, c.-à-d. ont pourri, [Refs VIIIe s. av. J.-C. et suiv. (VIIIe s. av. J.-C. : Iliade, Homère, poète épique, « Iliade » 2.135 ; ῥαφαὶ δ᾽ ἐλέλυντο ἱμάντων VIIIe s. av. J.-C. : Odyssée, Homère, poète épique, « Odyssée » 22.186)] ; λ. τὴν σχεδίην le briser en morceaux, [Refs Ve s. av. J.-C. et suiv. (Ve s. av. J.-C. : Hérodote, historien 4.97)] ; [τὴν γέφυραν] [Refs Ve s. av. J.-C. et suiv. (Ve-VIe s. av. J.-C. : Xénophon, historien, « Anabase » 2.4.17 ; τὴν ἀπόφραξιν [ouvrage précédent] 4.2.25.)]
II.3 particulièrement en parlant de la force physique, relâcher, c.-à-d. affaiblir, détendre, λῦσε δὲ γυῖα rendit ses membres sans vigueur ou relâchés, c.-à-d. le tua, [Refs VIIIe s. av. J.-C. et suiv. (VIIIe s. av. J.-C. : Iliade, Homère, poète épique, « Iliade » 4.469, et autres ; ὅς τοι γούνατ᾽ ἔλυσα 22.335 ; πολλῶν τε καὶ ἐσθλῶν γούνατ᾽ ἔλυσεν 5.176, etc. ; ἀλλά οἱ αὖθι λῦσε μένος 16.332 ; πέλεκυς λῦσεν.. βοὸς μένος VIIIe s. av. J.-C. : Odyssée, Homère, poète épique, « Odyssée » 3.450, comparer VIIIe s. av. J.-C. : Iliade, Homère, poète épique, « Iliade » 17.29)] ; mais οἵ μοι καμάτῳ.. γούνατ᾽ ἔλυσαν rendit mes genoux faibles par la fatigue, [Refs VIIIe s. av. J.-C. et suiv. (VIIIe s. av. J.-C. : Odyssée, Homère, poète épique, « Odyssée » 20.118 :)] — au passif, λύντο δὲ γυῖα, etc., comme effet de la mort, du sommeil, de la lassitude ou de la peur, [Refs VIIIe s. av. J.-C. et suiv. (VIIIe s. av. J.-C. : Iliade, Homère, poète épique, « Iliade » 7.16, etc. ; καμάτῳ φίλα γυῖα λέλυντο 13.85, comparer VIIIe s. av. J.-C. : Odyssée, Homère, poète épique, « Odyssée » 8.233 ; αὐτοῦ λύτο γούνατα καὶ φίλον ἦτορ VIIIe s. av. J.-C. : Iliade, Homère, poète épique, « Iliade » 21.114, 425 ; λύθη ψυχή τε μένος τε 5.296, etc. ; λύθεν δέ οἱ ἅψεα πάντα VIIIe s. av. J.-C. : Odyssée, Homère, poète épique, « Odyssée » 4.794, 18.189 ; λέλυται γυίων ῥώμη IVe-Ve s. av. J.-C. : Eschyle, poète tragique, « Les Perses » 913 (_mètre anapestique_) ; λύεται δέ μου μέλη Ve s. av. J.-C. : Euripide, poète tragique, « Hécube » 438 ; λέλυμαι μελέων σύνδεσμα [auteur précédent] « Hipp. » 199 (_mètre anapestique_).)]
II.3.b λύει βλέφαρα ferme ses yeux dans le sommeil, [Refs Ve s. av. J.-C. et suiv. (Ve s. av. J.-C. : Sophocle, poète tragique, « Antigone » 1302.)]
II.3.c métaphoriquement, λ. τὴν ἐν ταῖς ψυχαῖς πρὸς μάχην παρασκευήν [Refs Ve s. av. J.-C. et suiv. (Ve-VIe s. av. J.-C. : Xénophon, historien, « Helléniques » 7.5.22.)]
II.4 défaire, réduire à néant, détruire, πολίων κάρηνα [Refs VIIIe s. av. J.-C. et suiv. (VIIIe s. av. J.-C. : Iliade, Homère, poète épique, « Iliade » 9.25 ; Τροίης κρήδεμνα 16.100, VIIIe s. av. J.-C. : Odyssée, Homère, poète épique, « Odyssée » 13.388, comparer Ve s. av. J.-C. : Bacchylide, poète lyrique, « fragment » 16.7)] : en général, mettre fin à, νείκεα [Refs VIIIe s. av. J.-C. et suiv. (VIIIe s. av. J.-C. : Iliade, Homère, poète épique, « Iliade » 14.205 ; μελεδήματα 23.62 ; ἔριν Ve s. av. J.-C. : Euripide, poète tragique, « Les Phéniciennes » 81, « Anthologie grecque » 9.316.12 (Ier s. apr. J.-C. : Léonidas d'Alexandrie, épigrammatiste) ; πόλεμον Ve s. av. J.-C. : Thucydide, historien 5.31 ; ἐπιμομφάν Ve s. av. J.-C. : Pindare, poète lyrique, « O. » 10(11).9 ; μέμψιν IIIe s. apr. J.-C. : Démocrite, épigrammatiste, 271 ; φόβον IVe-Ve s. av. J.-C. : Eschyle, poète tragique, « Les Sept contre Thèbes » 270 ; φόβον καὶ τὴν ὑποψίαν Polystr. p.7 W., comparer IVe-IIIe s. av. J.-C. : Épicure, philosophe, « Sentences » 12 ; μοχθήματα Ve s. av. J.-C. : Sophocle, poète tragique, « Œdipe à Colone » 1616 ; ἀνάγκας Ve s. av. J.-C. : Euripide, poète tragique, « Les Suppliantes » 39)] ; βίον, c.-à-d. mourir, [Refs ([auteur précédent] « IT » 692)] ; αἰῶν᾽ ἔλυσε, c.-à-d. mourut, [Refs Ve s. av. J.-C. et suiv. (Ve s. av. J.-C. : Bacchylide, poète lyrique 1.43 ; λ. τὸ τέλος βίον Ve s. av. J.-C. : Sophocle, poète tragique, « Œdipe à Colone » 1720 (poésie lyrique))] ; μαχας [Refs Ve s. av. J.-C. et suiv. (Ve-VIe s. av. J.-C. : Aristophane, poète comique, « La Paix » 991 (_mètre anapestique_) ; νοσήματα Diocl., fragment 35 (_passif_), comparer IIe s. apr. J.-C. : Galien, médecin 6.476 ; κόπους Ier s. apr. J.-C. : Dioscoride, médecin, « Eup. » 1.220)] ; pardonner, ἁμαρτήματα [LXX (LXX.Job.42.9.)]
II.4.b en prose, λ. νόμους abroger ou annuler des lois, [Refs Ve s. av. J.-C. et suiv. (Ve s. av. J.-C. : Hérodote, historien 3.82, IVe s. av. J.-C. : Démosthène, orateur 3.10, IVe s. av. J.-C. : Aristote, philosophe, « Politique » 1269a15)] ; οὐθὲν τῶν περὶ τὴν πολιτείαν[Refs IVe s. av. J.-C. et suiv. ([ouvrage précédent] 1298b31 ; λ. ψήφῳ τὸ παράνομον IVe s. av. J.-C. : Eschine, orateur 3.197 (_passif_), etc.)] ; ἐπεὶ ἐκεῖνοι ἔλυσαν τὰς σπονδὰς λελύσθαι μοι δοκεῖ ἡ ἐκείνων ὕβρις καὶ ἡ ἡμετέρα ὑποψία [Refs Ve s. av. J.-C. et suiv. (Ve-VIe s. av. J.-C. : Xénophon, historien, « Anabase » 3.1.21)] ; annuler un vote, ψῆφον λύει ὁ νόμος [Refs IVe s. av. J.-C. et suiv. (IVe s. av. J.-C. : Démosthène, orateur 24.2)] ; révoquer un testament, διαθήκην [Refs IVe s. av. J.-C. et suiv. (IVe s. av. J.-C. : Isée, orateur 6.33, etc.)] (mais au passif, être ouvert, en parlant d'un testament, [Refs IIe s. apr. J.-C. et suiv. (« POxy. » 715.19 (IIe s. apr. J.-C.), etc.))] ; défaire un enchantement, [Refs IVe s. apr. J.-C. et suiv. (IVe s. apr. J.-C. : Jamblique, philosophe, « Des Mystères » 3.27 :)] — au passif, λέλυται πάντα tous les liens sont rompus, tout est dans la confusion, [Refs IVe s. av. J.-C. et suiv. (IVe s. av. J.-C. : Démosthène, orateur 25.25.)]
II.4.c comme terme technique, résoudre une difficulté, un problème, une question, λύεται ἡ ἀπορία [Refs Ve s. av. J.-C. et suiv. (Ve-VIe s. av. J.-C. : Platon, philosophe, « Protagoras » 324e, et autres ; λ. ζήτημα IIe s. apr. J.-C. : Galien, médecin 6.436.)]
II.4.d réfuter un argument, [Refs Ve s. av. J.-C. et suiv. (Ve-VIe s. av. J.-C. : Platon, philosophe, « Gorgias » 509a, IVe s. av. J.-C. : Aristote, philosophe, « Rhétorique » 1402b24, et autres ; comparer λύσις 11.4b, λυτικός 11.)]
II.4.e dénouer l'intrigue d'une tragédie, par opposition à πλέκειν, [Refs ([auteur précédent] « Po. » 1456a10.)]
II.4.f λ. τὴν φάσιν, en parlant de la Lune, sortir de, [Refs (Vett. Val. 134.1, comparer 2.)]
II.5 rompre un accord ou une obligation juridique, τὸν νόμον [Refs Ve s. av. J.-C. et suiv. (Ve s. av. J.-C. : Hérodote, historien 6.106 ; τὰς σπονδάς Ve s. av. J.-C. : Thucydide, historien 1.23, 78, comparer 4.23, et autres ; τὰ συγκείμενα Ve s. av. J.-C. : Lysias, orateur 6.41)] ; σίς κε τὰς ϝρήτας τάσδε λύση quiconque rompt cet accord, [Refs (« Inscription en dialecte chypriote » 135.29 H.)]
II.6 au sens physique, dissoudre, λύθεν, par opposition à πάγεν, [Refs Ve s. av. J.-C. et suiv. (Ve s. av. J.-C. : Empédocle, poète philosophe 15.4)] ; τὸ θερμὸν λύει, par opposition à πήγνυσι, [Refs IVe s. av. J.-C. et suiv. (IVe s. av. J.-C. : Aristote, philosophe, « Météorologiques » 384b11, comparer 382b33 (_passif_))] ; ἀμμωνιακὸν ὄξει λύσας [Refs IIe s. apr. J.-C. et suiv. (IIe s. apr. J.-C. : Galien, médecin 11.106)] ; faire fondre, παγείσας χιόνας [Refs IIe s. apr. J.-C. et suiv. (IIe s. apr. J.-C. : Hérodien, grammairien 8.4.2 ; τι πυρὶ λ. « Hippiatrica » 52.)]
II.7 en parlant de médicaments, λ. τὴν κοιλίαν [Refs Ve s. av. J.-C. et suiv. (IVe s. av. J.-C. : Aristote, philosophe, « Problèmes » 863b29, comparer Ve s. av. J.-C. : Hippocrate, médecin, « Acut.(Sp.) » 38, Diocl., fragment 140)] ; de même, en parlant des effets de la terreur, [Refs IVe s. av. J.-C. et suiv. (IVe s. av. J.-C. : Aristote, philosophe, « Problèmes » 877a32 (_passif_).)]
II.8 résoudre une [notation musicale] en [notation musicale], au passif, [Refs Ier s. apr. J.-C. et suiv. (VIIe s. apr. J.-C. : Héphestion, grammairien, 8, 10, IIe s. apr. J.-C. : Aristide, rhéteur, Ier s. apr. J.-C. : Quintilien, rhéteur latin 1.28.)]
III résoudre, accomplir, mener à bien, τὰ τοῦ θεοῦ μαντεῖα [Refs Ve s. av. J.-C. et suiv. (Ve s. av. J.-C. : Sophocle, poète tragique, « Œdipe roi » 407 ; ὅρκον IIe s. av. J.-C. : Polybe, historien 6.58.4.)]
IV expier, compenser, τὰς πρότερον ἁμαρτίας [Refs Ve s. av. J.-C. et suiv. (Ve-VIe s. av. J.-C. : Aristophane, poète comique, « Ra. » 691 ; λύσων ὅσ᾽ ἐξήμαρτον Ve s. av. J.-C. : Sophocle, poète tragique, « Philoctète » 1224 ; λ. φόνον φόνῳ [auteur précédent] « OT » 101, Ve s. av. J.-C. : Euripide, poète tragique, « Oreste » 511 ; αἱ πρόσοδοι λύουσι τἀναλώματα IVe-IIIe s. av. J.-C. : Diphile, poète comique 32.5)] : — au moyen, τῶν πάλαι πεπραγμένων λύσασθ᾽ αἷμα.. δίκαις [Refs IVe s. av. J.-C. et suiv. (IVe-Ve s. av. J.-C. : Eschyle, poète tragique, « Les Choéphores » 804 (poésie lyrique).)]
V μισθὸν λύειν payer intégralement des gages, s'en acquitter, employé seulement dans les cas d'obligation, [Refs Ve s. av. J.-C. et suiv. (Ve-VIe s. av. J.-C. : Xénophon, historien, « Agésilas » 2.31.)]
V.2 τέλη λύειν, ={λυσιτελεῖν}, être avantageux, profiter, servir, ἔνθα μὴ τέλη λύει φρονοῦντι là où il ne sert à rien d'être sage, [Refs Ve s. av. J.-C. et suiv. (Ve s. av. J.-C. : Sophocle, poète tragique, « Œdipe roi » 316 : mais plus fréquemment λύει sans τέλη)], construit comme {λυσιτελεῖ}, absolument, λύει δ᾽ ἄλγος [Refs Ve s. av. J.-C. et suiv. (Ve s. av. J.-C. : Euripide, poète tragique, « Médée » 1362, comparer « PSI » 4.400.16 : avec le _datif_ de la _personne_, φημὶ τοιούτους γάμους λύειν βροτοῖσιν Ve s. av. J.-C. : Euripide, poète tragique, « Alceste » 628, comparer « Hipp. » 441 : avec)]l'infinitif, πῶς οὖν λύει.. ἐπιβάλλει; [Refs ([auteur précédent] « Med. » 1112 (_mètre anapestique_))] ; ἐμοί τελύειτοῖσιμέλλουσιν τέκνοις τὰ ζῶντ᾽ ὀνῆσαι il m'est avantageux de faire du bien à mes enfants vivants au moyen de ceux qui viendront,[Refs IIe s. av. J.-C. et suiv. ([ouvrage précédent] 566 ; λύει ἀπελθεῖν « UPZ » 77i12 (IIe s. av. J.-C.) : avec l'_accusatif_ et)]l'infinitif, λύει γὰρ ἡμᾶς οὐδέν, οὐδ᾽ ἐπωφελεῖ,.. θανεῖν il n'est pas avantageux que nous mourions (οὐδ᾽ ἐπωφελεῖ étant parenthétique), [Refs Ve s. av. J.-C. et suiv. (Ve s. av. J.-C. : Sophocle, poète tragique, « Électre » 1005 ; οὐ γάρ με λύει.. κακορροθεῖσθαι Ve s. av. J.-C. : Euripide, poète tragique, « Sthen.Prol. » 35)] ; comparer λυσιτελέω.