Hébreux 11:4

Hébreux 11:4 dans d’autres versions

• Bible Segond 1910 (LSG)C’est par la foi qu’Abel offrit à Dieu un sacrifice plus excellent que celui de Caïn ; c’est par elle qu’il fut déclaré juste, Dieu approuvant ses offrandes ; et c’est par elle qu’il parle encore, quoique mort.
• Bible Segond 21 (S21)C'est par la foi qu'Abel a offert à Dieu un sacrifice plus grand que celui de Caïn; c'est grâce à elle qu'il a été déclaré juste, car Dieu approuvait ses offrandes, et c'est par elle qu'il parle encore bien qu’étant mort.
• Bible du Semeur (BDS)Par la foi, Abel a offert à Dieu un sacrifice meilleur que celui de Caïn. Grâce à elle, il a été reconnu comme juste par Dieu qui a témoigné lui-même qu’il approuvait ses dons, et grâce à elle Abel parle encore, bien que mort.
• Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)C'est par la foi qu'Abel offrit à Dieu un sacrifice plus excellent que celui de Caïn; c'est par elle qu'il fut déclaré juste, Dieu approuvant ses offrandes; et c'est par elle qu'il parle encore, quoique mort.

Contexte de Hébreux 11:4

2Oui, en elle les anciens ont obtenu le témoignage. 3Par l’adhérence, nous comprenons que les ères ont été formées par un mot d’Elohîms : ainsi le visible vient de ce qui n’a pas d’apparence. Par l’adhérence, Èbèl présente à Elohîms un plus grand sacrifice que Caïn, par lequel il obtient le témoignage d’être juste, Elohîms témoignant de ses dons ; et par elle, mort, il parle encore. 5Par l’adhérence, Hanokh est enlevé, pour ne pas voir la mort, introuvable parce qu’Elohîms l’a enlevé. Oui, avant son enlèvement, il reçoit le témoignage d’être agréé par Elohîms. 6Sans adhérence, impossible d’être agréé. Oui, celui qui approche Elohîms doit adhérer à ce qu’il existe et devient le rémunérateur de ceux qui le cherchent.

Hébreux 11:4 mot à mot

Πίστει πλείονα θυσίαν Ἅβελ παρὰ Κάϊν προσήνεγκεν τῷ θεῷ, δι᾽ ἧς ἐμαρτυρήθη εἶναι δίκαιος μαρτυροῦντος ἐπὶ τοῖς δώροις αὐτοῦ τοῦ θεοῦ· καὶ δι᾽ αὐτῆς ἀποθανὼν ἔτι λαλεῖ.¶Lire en interlinéaire

Mots relevés dans la LSG.

• foiπίστιςpistis · foiG4102
• AbelἌβελAbel · AbelG6
• offritπροσφέρωprospherō · apporter àG4374
• àὁho hē to · le/ce/quiG3588
• Dieuθεόςtheos · DieuG2316
• sacrificeθυσίαthusia · sacrificeG2378
• excellentπλείων, πλεῖονpleiōn pleion pleon · plus grandG4119
• queπαράpara · de, avec, auprès deG3844
• CaïnΚάϊνKain · CaïnG2535
• parδιάdia · à travers / à cause deG1223
• elleὅςhos hē ho · qui, queG3739
• déclaréμαρτυρέωmartureō · témoignerG3140
• ·εἰμίeimi · êtreG1510
• justeδίκαιοςdikaios · justeG1342
• sesαὐτόςautos · il/elle/celaG846
• offrandesδῶρονdōron · donG1435
• etκαίkai · etG2532
• parleλαλέωlaleō · parlerG2980
• encoreἔτιeti · encoreG2089
• mortἀποθνήσκωapothnēskō · mourirG599

Références croisées de Hébreux 11:4

• Genèse 4:3Et c’est au terme des jours, Caïn fait venir des fruits de la glèbe en offrande à IHVH-Adonaï.
• 1 Jean 3:11Tel est le message que vous avez entendu dès l’entête : que nous nous aimions les uns les autres.
• Hébreux 9:22Selon la tora, précisément, tout est purifié dans le sang, et sans effusion de sang il n’advient pas de rémission.
• Proverbes 15:8Le sacrifice des criminels est l’abomination de IHVH-Adonaï ; la prière des équitables, son vouloir.
• Proverbes 21:27Le sacrifice des criminels est une abomination, surtout s’il le fait venir avec préméditation.
• Jude 1:11Oïe ! Oui, ils vont sur la route de Caïn ; ils s’adonnent à l’égarement de Bil âm pour un salaire et périssent dans la contestation de Qorah.
• Lévitique 9:24Un feu sort en face de IHVH-Adonaï ; il mange sur l’autel la montée et les graisses. Tout le peuple voit, ils jubilent et tombent sur leurs faces.
• 1 Rois 18:38Le feu de IHVH-Adonaï tombe et dévore la montée, les bois, les pierres, la poussière et lèche l’eau de la rigole.
• Matthieu 23:35Ainsi retournera sur vous tout le sang juste versé sur la terre, depuis le sang d’Èbèl, le juste, jusqu’au sang de Zekharyah bèn Bèrèkhyah, que vous avez tué entre le sanctuaire et l’autel.
• Luc 11:51depuis le sang d’Èbèl jusqu’au sang de Zekharyah, supprimé entre l’autel et la maison. Oui, je vous dis : il sera requis de cet âge !
• Hébreux 12:1Par conséquent, nous avons, nous aussi, autour de nous, une nuée de témoins. Rejetons donc tout le fardeau et la faute qui nous assiège. Courons avec endurance la présente joute.
• Genèse 4:10Il dit : « Qu’as-tu fait ? La voix des sangs de ton frère clame vers moi de la glèbe.

Commentaires sur Hébreux 11:4

• Adam Clarke Bible Commentary · v. 4Par la foi Abel a offert - un sacrifice plus excellent - - Plus de sacrifice ; comme s'il avait dit : Abel, par la foi, a fait plus d'une offrande ; et de là il est dit : Dieu a témoigné de ses Dons, . L'état de fait semble avoir été le suivant : Caïn et Abel ont tous deux apporté des offrandes à l'autel de Dieu, probablement l'autel érigé pour le culte de la famille. Comme Caïn était un agriculteur, il apporta une mincha, ou offrande eucharistique, des…Lire le commentaire
• Barnes’ Notes on the Bible · v. 4C'est par la foi qu'Abel a offert - voir Genèse 4:4-5. Dans le récit de la Genèse concernant l'offrande faite par Abel, il n'est pas fait mention de la " foi ", comme c'est le cas dans la plupart des exemples cités par l'apôtre. On a beaucoup spéculé sur la raison pour laquelle l'offrande d'Abel fut acceptée, et celle de Caïn rejetée ; mais ces spéculations ne reposent sur aucune base certaine, et la solution de l'apôtre doit être considérée comme…Lire le commentaire
• Commentaire concis de Matthew Henry · v. 4-7Ce texte retrace quelques exemples illustres de foi, dans l’Ancien Testament. Abel apporta à Dieu un sacrifice d’expiation : les premiers-nés de son troupeau ; il reconnaissait être un pécheur, ne méritant que la mort ; son espérance spirituelle n’était basée que sur la Miséricorde divine, par le grand Sacrifice de Christ. L’orgueil de Caïn, sa rage et son inimitié envers son frère, acceptés par Dieu, l’ont conduit à cet affreux geste, que l’on rencontre…Lire le commentaire
• Tyndale Open Study Notes · v. 4Concernant Abel, voir Genèse 4.3–5. • Cf. Hébreux 10.38. • L'histoire de sa foi nous interpelle, et son sang témoigne de sa droiture et de l'injustice de son meurtre (voir 12.24).Lire le commentaire
• Commentaires de saint Jean Chrysostome · v. 4C’EST PAR LA FOI QUE NOUS SAVONS QUE LES SIÈCLES ONT ÉTÉ CRÉÉS PAR LA PAROLE DE DIEU, ET QUE TOUT CE QUI ÉTAIT INVISIBLE A ÉTÉ FAIT VISIBLE. (XI, 3, JUSQU’À 7) 1 et 2. L’orateur résume les généralités sur la foi, et la fin de l’instruction précédente. — Il montre que la foi, qui parait un système en l’air, est la base même de la philosophie. — Celle-ci, en définissant Dieu, est obligée de faire un acte de foi. — Après le monde en général, l’apôtre aborde…Lire le commentaire

Thèmes liés à Hébreux 11:4

• Abel
• Caïn
• Décision
• Expiation
• Influence
• Justification
• La foi
• Religion

Dans les dictionnaires

• Caïn
• Dieu
• Caïn
• Abel
• Caïn (possession)
• Sacrifices
• Âme
• Gédéon
• Hébreux (épître aux)
• Bouche

Commentaires sur Hébreux 11

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• Commentaire concis de Matthew Henry
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