Martin 1744
Hébreux 11:4
4Par la foi Abel offrit à Dieu un plus excellent sacrifice que Caïn, et par elle il obtint le témoignage d'être juste, à cause que Dieu rendait témoignage de ses dons ; et lui étant mort parle encore par elle.
Hébreux 11:4 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)C’est par la foi qu’Abel offrit à Dieu un sacrifice plus excellent que celui de Caïn ; c’est par elle qu’il fut déclaré juste, Dieu approuvant ses offrandes ; et c’est par elle qu’il parle encore, quoique mort.
- Bible Segond 21 (S21)C'est par la foi qu'Abel a offert à Dieu un sacrifice plus grand que celui de Caïn; c'est grâce à elle qu'il a été déclaré juste, car Dieu approuvait ses offrandes, et c'est par elle qu'il parle encore bien qu’étant mort.
- Bible du Semeur (BDS)Par la foi, Abel a offert à Dieu un sacrifice meilleur que celui de Caïn. Grâce à elle, il a été reconnu comme juste par Dieu qui a témoigné lui-même qu’il approuvait ses dons, et grâce à elle Abel parle encore, bien que mort.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)C'est par la foi qu'Abel offrit à Dieu un sacrifice plus excellent que celui de Caïn; c'est par elle qu'il fut déclaré juste, Dieu approuvant ses offrandes; et c'est par elle qu'il parle encore, quoique mort.
Contexte de Hébreux 11:4
2Car c'est par elle que les anciens ont obtenu un bon témoignage. 3Par la foi nous savons que les siècles ont été rangés par la parole de Dieu, de sorte que les choses qui se voient, n'ont point été faites de choses qui apparussent. Par la foi Abel offrit à Dieu un plus excellent sacrifice que Caïn, et par elle il obtint le témoignage d'être juste, à cause que Dieu rendait témoignage de ses dons ; et lui étant mort parle encore par elle. 5Par la foi Enoch fut enlevé pour ne point passer par la mort ; et il ne fut point trouvé, parce que Dieu l'avait enlevé ; car avant qu'il fût enlevé il a obtenu le témoignage d'avoir été agréable à Dieu. 6Or il est impossible de lui être agréable sans la foi ; car il faut que celui qui vient à Dieu, croie que Dieu est, et qu'il est le rémunérateur de ceux qui le cherchent.
Lire Hébreux 11 en entierHébreux 11:4 mot à mot
Πίστει πλείονα θυσίαν Ἅβελ παρὰ Κάϊν προσήνεγκεν τῷ θεῷ, δι᾽ ἧς ἐμαρτυρήθη εἶναι δίκαιος μαρτυροῦντος ἐπὶ τοῖς δώροις αὐτοῦ τοῦ θεοῦ· καὶ δι᾽ αὐτῆς ἀποθανὼν ἔτι λαλεῖ.¶Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- foiπίστιςpistis · foiG4102
- AbelἌβελAbel · AbelG6
- offritπροσφέρωprospherō · apporter àG4374
- àὁho hē to · le/ce/quiG3588
- Dieuθεόςtheos · DieuG2316
- sacrificeθυσίαthusia · sacrificeG2378
- excellentπλείων, πλεῖονpleiōn pleion pleon · plus grandG4119
- queπαράpara · de, avec, auprès deG3844
- CaïnΚάϊνKain · CaïnG2535
- parδιάdia · à travers / à cause deG1223
- elleὅςhos hē ho · qui, queG3739
- déclaréμαρτυρέωmartureō · témoignerG3140
- ·εἰμίeimi · êtreG1510
- justeδίκαιοςdikaios · justeG1342
- sesαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- offrandesδῶρονdōron · donG1435
- etκαίkai · etG2532
- parleλαλέωlaleō · parlerG2980
- encoreἔτιeti · encoreG2089
- mortἀποθνήσκωapothnēskō · mourirG599
Références croisées de Hébreux 11:4
- Genèse 4:3Or il arriva, au bout de quelque temps, que Caïn offrit à l'Eternel une oblation des fruits de la terre ;
- 1 Jean 3:11Car c'est ici ce que vous avez ouï annoncer dès le commencement ; savoir que nous nous aimions l'un l'autre ;
- Hébreux 9:22Et presque toutes choses selon la Loi sont purifiées par le sang ; et sans effusion de sang il ne se fait point de rémission.
- Proverbes 15:8Le sacrifice des méchants est en abomination à l'Eternel ; mais la requête des hommes droits lui est agréable.
- Proverbes 21:27Le sacrifice des méchants est une abomination ; combien plus s'ils l'apportent avec une méchante intention ?
- Jude 1:11Malheur à eux, car ils ont suivi le train de Caïn, et ont couru, par un égarement tel que celui de Balaam, après la récompense, et ont péri par une contradiction semblable à celle de Coré.
- Lévitique 9:24Car le feu sortit de devant l'Eternel, et consuma sur l'autel l'holocauste et les graisses ; ce que tout le peuple ayant vu, ils s'écrièrent de joie, et se prosternèrent le visage contre terre.
- 1 Rois 18:38Alors le feu de l'Eternel tomba, et consuma l'holocauste, le bois, les pierres, et la poudre, et huma toute l'eau qui était au conduit.
- Matthieu 23:35Afin que vienne sur vous tout le sang juste qui a été répandu sur la terre, depuis le sang d'Abel le juste, jusques au sang de Zacharie, fils de Barachie, que vous avez tué entre le Temple et l'autel.
- Luc 11:51Depuis le sang d'Abel, jusqu'au sang de Zacharie, qui fut tué entre l'autel et le Temple ; oui, je vous dis qu'il sera redemandé à cette nation.
- Hébreux 12:1Nous donc aussi, puisque nous sommes environnés d'une si grande nuée de témoins, rejetant tout fardeau, et le péché qui nous enveloppe si aisément, poursuivons constamment la course qui nous est proposée ;
- Genèse 4:10Et Dieu dit : Qu'as-tu fait ? La voix du sang de ton frère crie de la terre à moi.
Commentaires sur Hébreux 11:4
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 4Par la foi Abel a offert - un sacrifice plus excellent - - Plus de sacrifice ; comme s'il avait dit : Abel, par la foi, a fait plus d'une offrande ; et de là il est dit : Dieu a témoigné de ses Dons, . L'état de fait semble avoir été le suivant : Caïn et Abel ont tous deux apporté des offrandes à l'autel de Dieu, probablement l'autel érigé pour le culte de la famille. Comme Caïn était un agriculteur, il apporta une mincha, ou offrande eucharistique, des…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 4C'est par la foi qu'Abel a offert - voir Genèse 4:4-5. Dans le récit de la Genèse concernant l'offrande faite par Abel, il n'est pas fait mention de la " foi ", comme c'est le cas dans la plupart des exemples cités par l'apôtre. On a beaucoup spéculé sur la raison pour laquelle l'offrande d'Abel fut acceptée, et celle de Caïn rejetée ; mais ces spéculations ne reposent sur aucune base certaine, et la solution de l'apôtre doit être considérée comme…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 4-7Ce texte retrace quelques exemples illustres de foi, dans l’Ancien Testament. Abel apporta à Dieu un sacrifice d’expiation : les premiers-nés de son troupeau ; il reconnaissait être un pécheur, ne méritant que la mort ; son espérance spirituelle n’était basée que sur la Miséricorde divine, par le grand Sacrifice de Christ. L’orgueil de Caïn, sa rage et son inimitié envers son frère, acceptés par Dieu, l’ont conduit à cet affreux geste, que l’on rencontre…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 4Concernant Abel, voir Genèse 4.3–5. • Cf. Hébreux 10.38. • L'histoire de sa foi nous interpelle, et son sang témoigne de sa droiture et de l'injustice de son meurtre (voir 12.24).Lire le commentaire
- Commentaires de saint Jean Chrysostome · v. 4C’EST PAR LA FOI QUE NOUS SAVONS QUE LES SIÈCLES ONT ÉTÉ CRÉÉS PAR LA PAROLE DE DIEU, ET QUE TOUT CE QUI ÉTAIT INVISIBLE A ÉTÉ FAIT VISIBLE. (XI, 3, JUSQU’À 7) 1 et 2. L’orateur résume les généralités sur la foi, et la fin de l’instruction précédente. — Il montre que la foi, qui parait un système en l’air, est la base même de la philosophie. — Celle-ci, en définissant Dieu, est obligée de faire un acte de foi. — Après le monde en général, l’apôtre aborde…Lire le commentaire
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Commentaires sur Hébreux 11
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