Hébreux 11:5

Hébreux 11:5 dans d’autres versions

• Bible Segond 1910 (LSG)C’est par la foi qu’Énoch fut enlevé pour qu’il ne vît point la mort, et qu’il ne parut plus parce que Dieu l’avait enlevé ; car, avant son enlèvement, il avait reçu le témoignage qu’il était agréable à Dieu.
• Bible Segond 21 (S21)C'est à cause de sa foi qu'Hénoc a été enlevé pour échapper à la mort, et on ne l’a plus retrouvé parce que Dieu l'avait enlevé. Avant d’être enlevé, il avait en effet reçu le témoignage qu'il était agréable à Dieu.
• Bible du Semeur (BDS)Par la foi, Hénok a été enlevé auprès de Dieu pour échapper à la mort et on ne le trouva plus, parce que Dieu l’avait enlevé. En effet, avant de nous parler de son enlèvement, l’Ecriture lui rend ce témoignage : il était agréable à Dieu.
• Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)C'est par la foi qu'Hénoc fut enlevé pour qu'il ne voie point la mort, et il ne parut plus parce que Dieu l'avait enlevé; car, avant son enlèvement, il avait reçu le témoignage qu'il était agréable à Dieu.

Contexte de Hébreux 11:5

3Par l’adhérence, nous comprenons que les ères ont été formées par un mot d’Elohîms : ainsi le visible vient de ce qui n’a pas d’apparence. 4Par l’adhérence, Èbèl présente à Elohîms un plus grand sacrifice que Caïn, par lequel il obtient le témoignage d’être juste, Elohîms témoignant de ses dons ; et par elle, mort, il parle encore. Par l’adhérence, Hanokh est enlevé, pour ne pas voir la mort, introuvable parce qu’Elohîms l’a enlevé. Oui, avant son enlèvement, il reçoit le témoignage d’être agréé par Elohîms. 6Sans adhérence, impossible d’être agréé. Oui, celui qui approche Elohîms doit adhérer à ce qu’il existe et devient le rémunérateur de ceux qui le cherchent. 7Par l’adhérence, Noah fut averti de ce qui n’est pas encore visible, veillant à préparer une caisse pour le salut de sa maison. Par cela, il condamnait l’univers. Il devint ainsi héritier de la justice par l’adhérence ;

Hébreux 11:5 mot à mot

Πίστει Ἑνὼχ μετετέθη τοῦ μὴ ἰδεῖν θάνατον καὶ οὐχ ηὑρίσκετο διότι μετέθηκεν αὐτὸν ὁ θεός· πρὸ γὰρ τῆς μεταθέσεως μεμαρτύρηται εὐαρεστηκέναι τῷ θεῷ·Lire en interlinéaire

Mots relevés dans la LSG.

• foiπίστιςpistis · foiG4102
• ÉnochἘνώχEnōch · ÉnochG1802
• enlevéμετατίθημιmetatithēmi · transporterG3346
• vîtεἴδωeidō · percevoir : voirG1492
• pointμήmē · ne pasG3361
• mortθάνατοςthanatos · mortG2288
• etκαίkai · etG2532
• parutεὑρίσκωheuriskō · trouver/rencontrerG2147
• plusοὐou · nonG3756
• parceδιότιdioti · parce queG1360
• Dieuθεόςtheos · DieuG2316
• l’αὐτόςautos · il/elle/celaG846
• carγάρgar · carG1063
• avantπρόpro · avantG4253
• sonὁho hē to · le/ce/quiG3588
• enlèvementμετάθεσιςmetathesis · déplacement/changementG3331
• témoignageμαρτυρέωmartureō · témoignerG3140
• agréableεὐαρεστέωeuaresteō · plaireG2100

Références croisées de Hébreux 11:5

• Genèse 5:22Hanokh va avec l’Elohîms, après avoir fait enfanter Metoushèlah trois cents ans. Il fait enfanter fils et filles.
• Luc 3:37bèn Metoushèlah, bèn Hanokh, bèn Ièrèd, bèn Mahalalél, bèn Caïn,
• Jude 1:14Hanokh aussi, le septième depuis Adâm, fut inspiré sur ceux-là, disant : « Voici, IHVH-Adonaï vient avec ses myriades de consacrés,
• 2 Rois 2:11Et c’est eux, ils vont, vont et parlent. Et voici, un char de feu, des chevaux de feu, séparent les deux. Élyahou monte, dans la tempête, aux ciels.
• Psaumes 89:48Mémorise-moi, ma durée ; sur quelle vanité tu as créé tous les fils d’humain !
• Jean 8:51Amén, amén, je vous dis : Si un homme garde ma parole, il ne verra pas la mort en pérennité. »
• 2 Rois 2:16Ils lui disent : « Voici donc, il existe avec tes serviteurs cinquante hommes, des fils de valeur. Ils iront donc et chercheront ton Adôn, de peur que le souffle de IHVH-Adonaï ne l’ait emporté et jeté sur l’une des montagnes ou dans l’un des vals. » Il dit : « Ne les envoyez pas. »
• Jérémie 36:26Le roi donne l’ordre à Ierahmeél, le fils du roi, à Serayah bèn ’Azriél et à Shèlèmyahou bèn ’Abdeél, de prendre Baroukh, l’actuaire, et Irmeyahou, l’inspiré. Mais IHVH-Adonaï les cache. Baroukh écrit un autre volume
• Apocalypse 11:9Les peuples, les tribus, les langues et les nations regardent leurs cadavres trois jours et demi, et leurs cadavres, ils ne les laissent pas mettre au tombeau.
• Hébreux 11:3Par l’adhérence, nous comprenons que les ères ont été formées par un mot d’Elohîms : ainsi le visible vient de ce qui n’a pas d’apparence.
• Hébreux 11:6Sans adhérence, impossible d’être agréé. Oui, celui qui approche Elohîms doit adhérer à ce qu’il existe et devient le rémunérateur de ceux qui le cherchent.
• Romains 8:8Ceux donc qui sont dans la chair ne peuvent pas plaire à Elohîms.
• 1 Thessaloniciens 2:4mais, approuvés par Elohîms qui nous confie l’annonce, nous parlons ainsi, non pour plaire aux hommes, mais à Elohîms, lui qui éprouve nos cœurs.
• 1 Jean 3:22Quoi que nous lui demandions, nous le recevrons de lui, parce que nous gardons ses misvot et faisons ce qui lui est agréable.

Commentaires sur Hébreux 11:5

• Adam Clarke Bible Commentary · v. 5C'est par la foi qu'Hénoc a été traduit - Il est dit, dans Genèse 5:24, qu'Hénoc marchait avec Dieu, et qu'il ne l'était pas, car Dieu l'a pris. Ici l'apôtre explique ce que signifie le fait que Dieu l'a pris, en disant qu'il a été traduit pour ne pas voir la mort ; d'où nous apprenons qu'il n'est pas mort, et que Dieu l'a amené à un état de bénédiction sans l'obliger à passer par la mort. Voir son histoire expliquée en détail dans l'endroit ci-dessus…Lire le commentaire
• Barnes’ Notes on the Bible · v. 5C'estpar la foi qu'Hénoc a été traduit - Le récit d'Hénoc se trouve dans Genèse 5:21-24. Il n'y a pas de mention particulière de sa " foi ", et l'apôtre la lui attribue, comme dans le cas d'Abel, soit parce qu'elle était impliquée dans la nature même de la piété, soit parce que le fait lui a été communiqué par révélation directe. Dans le récit de la Genèse, il n'y a rien d'incompatible avec la croyance qu'Hénoc ait été caractérisé par une foi éminente…Lire le commentaire
• Commentaire concis de Matthew Henry · v. 4-7Ce texte retrace quelques exemples illustres de foi, dans l’Ancien Testament. Abel apporta à Dieu un sacrifice d’expiation : les premiers-nés de son troupeau ; il reconnaissait être un pécheur, ne méritant que la mort ; son espérance spirituelle n’était basée que sur la Miséricorde divine, par le grand Sacrifice de Christ. L’orgueil de Caïn, sa rage et son inimitié envers son frère, acceptés par Dieu, l’ont conduit à cet affreux geste, que l’on rencontre…Lire le commentaire
• Tyndale Open Study Notes · v. 5Hénok a été enlevé au ciel et n'a donc pas connu une mort ordinaire (voir Gn 5.21–24). • Le verset cite le passage de Genèse 5.24.Lire le commentaire

Thèmes liés à Hébreux 11:5

• Dieu
• Décision
• Hénok
• L'immortalité
• La foi
• Mort
• Traduction

Dans les dictionnaires

• Dieu
• Caïn (possession)
• Hénoc
• Âme
• Énoch
• Gédéon
• Hébreux (épître aux)
• Hénoc
• Bouche
• Agréer

Commentaires sur Hébreux 11

• Adam Clarke Bible Commentary
• Barnes’ Notes on the Bible
• Commentaire concis de Matthew Henry
• Tyndale Open Study Notes
• Commentaires de saint Jean Chrysostome
• Bible Annotée de Neuchâtel
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