Hébreux 11:4

Hébreux 11:4 dans d’autres versions

• Bible Segond 1910 (LSG)C’est par la foi qu’Abel offrit à Dieu un sacrifice plus excellent que celui de Caïn ; c’est par elle qu’il fut déclaré juste, Dieu approuvant ses offrandes ; et c’est par elle qu’il parle encore, quoique mort.
• Bible Segond 21 (S21)C'est par la foi qu'Abel a offert à Dieu un sacrifice plus grand que celui de Caïn; c'est grâce à elle qu'il a été déclaré juste, car Dieu approuvait ses offrandes, et c'est par elle qu'il parle encore bien qu’étant mort.
• Bible du Semeur (BDS)Par la foi, Abel a offert à Dieu un sacrifice meilleur que celui de Caïn. Grâce à elle, il a été reconnu comme juste par Dieu qui a témoigné lui-même qu’il approuvait ses dons, et grâce à elle Abel parle encore, bien que mort.
• Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)C'est par la foi qu'Abel offrit à Dieu un sacrifice plus excellent que celui de Caïn; c'est par elle qu'il fut déclaré juste, Dieu approuvant ses offrandes; et c'est par elle qu'il parle encore, quoique mort.

Contexte de Hébreux 11:4

2C'est par leur foi que les hommes et les femmes d'autrefois ont été approuvés par Dieu. 3Par la foi, nous comprenons que l'univers a été formé par la parole de Dieu, de sorte que ce qui est visible a été fait à partir de ce qui est invisible. Par la foi, Abel offrit à Dieu un sacrifice meilleur que celui de Caïn. Grâce à la foi, il fut déclaré juste par Dieu, car Dieu lui-même approuva ses dons. Par sa foi, Abel parle encore, bien qu'il soit mort. 5Par la foi, Hénok fut emmené auprès de Dieu pour qu'il ne connaisse pas la mort. Personne ne le retrouva, parce que Dieu l'avait enlevé auprès de lui. En effet, avant d'être enlevé, il avait été approuvé parce qu'il avait plu à Dieu. 6Or, personne ne peut plaire à Dieu sans la foi. En effet, celui qui s'approche de Dieu doit croire que Dieu existe et qu'il récompense ceux qui le cherchent.

Hébreux 11:4 mot à mot

Πίστει πλείονα θυσίαν Ἅβελ παρὰ Κάϊν προσήνεγκεν τῷ θεῷ, δι᾽ ἧς ἐμαρτυρήθη εἶναι δίκαιος μαρτυροῦντος ἐπὶ τοῖς δώροις αὐτοῦ τοῦ θεοῦ· καὶ δι᾽ αὐτῆς ἀποθανὼν ἔτι λαλεῖ.¶Lire en interlinéaire

Mots relevés dans la LSG.

• foiπίστιςpistis · foiG4102
• AbelἌβελAbel · AbelG6
• offritπροσφέρωprospherō · apporter àG4374
• àὁho hē to · le/ce/quiG3588
• Dieuθεόςtheos · DieuG2316
• sacrificeθυσίαthusia · sacrificeG2378
• excellentπλείων, πλεῖονpleiōn pleion pleon · plus grandG4119
• queπαράpara · de, avec, auprès deG3844
• CaïnΚάϊνKain · CaïnG2535
• parδιάdia · à travers / à cause deG1223
• elleὅςhos hē ho · qui, queG3739
• déclaréμαρτυρέωmartureō · témoignerG3140
• ·εἰμίeimi · êtreG1510
• justeδίκαιοςdikaios · justeG1342
• sesαὐτόςautos · il/elle/celaG846
• offrandesδῶρονdōron · donG1435
• etκαίkai · etG2532
• parleλαλέωlaleō · parlerG2980
• encoreἔτιeti · encoreG2089
• mortἀποθνήσκωapothnēskō · mourirG599

Références croisées de Hébreux 11:4

• Genèse 4:3Au bout d'un certain temps, Caïn apporta des produits de la terre en offrande pour le Seigneur.
• 1 Jean 3:11En effet, voici le message que vous avez entendu depuis le commencement : aimons-nous les uns les autres !
• Hébreux 9:22Selon la Loi, on purifie presque tout avec du sang ; il n'y a pas de pardon sans que le sang soit répandu.
• Proverbes 15:8Le Seigneur déteste les sacrifices offerts par les méchants, mais il approuve la prière des gens qui mènent une vie droite.
• Proverbes 21:27Les méchants rendent leurs sacrifices d'autant plus détestables qu'ils les offrent avec de mauvaises intentions.
• Jude 1:11Quel malheur pour eux ! Ils ont suivi le chemin de Caïn ; ils se sont livrés à l'erreur pour de l'argent, comme Balaam ; ils ont péri parce qu'ils se sont révoltés comme Coré.
• Lévitique 9:24une flamme en jaillit et consuma sur l'autel les sacrifices complets et les graisses des autres sacrifices. Tous les Israélites virent cela ; ils poussèrent des cris de joie, puis se jetèrent face contre terre.
• 1 Rois 18:38Le Seigneur fit alors descendre du feu, qui brûla le sacrifice, le bois, les pierres et la poussière, et qui fit évaporer l'eau du fossé.
• Matthieu 23:35Ainsi, c'est sur vous que retomberont les conséquences de tous les meurtres commis contre des personnes qui font la volonté de Dieu, depuis le meurtre d'Abel le juste jusqu'à celui de Zacharie, fils de Barachie, que vous avez assassiné entre le temple et l'autel.
• Luc 11:51depuis le meurtre d'Abel jusqu'à celui de Zacharie, qui fut tué entre l'autel et le sanctuaire. Oui, je vous l'affirme, cette génération supportera les conséquences de tous ces meurtres !
• Hébreux 12:1En ce qui nous concerne, nous sommes entourés de cette grande foule de témoins. Débarrassons-nous donc de tout ce qui alourdit notre marche, en particulier du péché qui s'accroche si facilement à nous, et courons résolument la course qui nous est proposée.
• Genèse 4:10Le Seigneur répliqua : « Pourquoi as-tu fait cela ? J'entends le sang de ton frère crier du sol vers moi.

Commentaires sur Hébreux 11:4

• Adam Clarke Bible Commentary · v. 4Par la foi Abel a offert - un sacrifice plus excellent - - Plus de sacrifice ; comme s'il avait dit : Abel, par la foi, a fait plus d'une offrande ; et de là il est dit : Dieu a témoigné de ses Dons, . L'état de fait semble avoir été le suivant : Caïn et Abel ont tous deux apporté des offrandes à l'autel de Dieu, probablement l'autel érigé pour le culte de la famille. Comme Caïn était un agriculteur, il apporta une mincha, ou offrande eucharistique, des…Lire le commentaire
• Barnes’ Notes on the Bible · v. 4C'est par la foi qu'Abel a offert - voir Genèse 4:4-5. Dans le récit de la Genèse concernant l'offrande faite par Abel, il n'est pas fait mention de la " foi ", comme c'est le cas dans la plupart des exemples cités par l'apôtre. On a beaucoup spéculé sur la raison pour laquelle l'offrande d'Abel fut acceptée, et celle de Caïn rejetée ; mais ces spéculations ne reposent sur aucune base certaine, et la solution de l'apôtre doit être considérée comme…Lire le commentaire
• Commentaire concis de Matthew Henry · v. 4-7Ce texte retrace quelques exemples illustres de foi, dans l’Ancien Testament. Abel apporta à Dieu un sacrifice d’expiation : les premiers-nés de son troupeau ; il reconnaissait être un pécheur, ne méritant que la mort ; son espérance spirituelle n’était basée que sur la Miséricorde divine, par le grand Sacrifice de Christ. L’orgueil de Caïn, sa rage et son inimitié envers son frère, acceptés par Dieu, l’ont conduit à cet affreux geste, que l’on rencontre…Lire le commentaire
• Tyndale Open Study Notes · v. 4Concernant Abel, voir Genèse 4.3–5. • Cf. Hébreux 10.38. • L'histoire de sa foi nous interpelle, et son sang témoigne de sa droiture et de l'injustice de son meurtre (voir 12.24).Lire le commentaire
• Commentaires de saint Jean Chrysostome · v. 4C’EST PAR LA FOI QUE NOUS SAVONS QUE LES SIÈCLES ONT ÉTÉ CRÉÉS PAR LA PAROLE DE DIEU, ET QUE TOUT CE QUI ÉTAIT INVISIBLE A ÉTÉ FAIT VISIBLE. (XI, 3, JUSQU’À 7) 1 et 2. L’orateur résume les généralités sur la foi, et la fin de l’instruction précédente. — Il montre que la foi, qui parait un système en l’air, est la base même de la philosophie. — Celle-ci, en définissant Dieu, est obligée de faire un acte de foi. — Après le monde en général, l’apôtre aborde…Lire le commentaire

Thèmes liés à Hébreux 11:4

• Abel
• Caïn
• Décision
• Expiation
• Influence
• Justification
• La foi
• Religion

Dans les dictionnaires

• Caïn
• Dieu
• Caïn
• Abel
• Caïn (possession)
• Sacrifices
• Âme
• Gédéon
• Hébreux (épître aux)
• Bouche

Commentaires sur Hébreux 11

• Adam Clarke Bible Commentary
• Barnes’ Notes on the Bible
• Commentaire concis de Matthew Henry
• Tyndale Open Study Notes
• Commentaires de saint Jean Chrysostome
• Bible Annotée de Neuchâtel
• Seventh-day Adventist Bible Commentary
• EGW Writings