Bible Chouraqui 1985
Genèse 4:3
3Et c’est au terme des jours, Caïn fait venir des fruits de la glèbe en offrande à IHVH-Adonaï.
Genèse 4:3 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Au bout de quelque temps, Caïn fit à l’Éternel une offrande des fruits de la terre ;
- Bible Segond 21 (S21)Au bout de quelque temps, Caïn fit une offrande des produits de la terre à l'Eternel.
- Bible du Semeur (BDS)Au bout d’un certain temps, Caïn présenta des produits de la terre en offrande à l’Eternel.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Au bout de quelque temps, Caïn fit à l'Eternel une offrande des fruits de la terre;
Contexte de Genèse 4:3
1Adâm pénètre Hava, sa femme. Enceinte, elle enfante Caïn. Elle dit : « J’ai eu un homme avec IHVH-Adonaï. » 2Elle ajoute à enfanter son frère, Èbèl. Et c’est Èbèl, un pâtre d’ovins. Caïn était un serviteur de la glèbe. Et c’est au terme des jours, Caïn fait venir des fruits de la glèbe en offrande à IHVH-Adonaï. 4Èbèl a fait venir, lui aussi, des aînés de ses ovins et leur graisse. IHVH-Adonaï considère Èbèl et son offrande. 5Caïn et son offrande, il ne les considère pas. Cela brûle beaucoup Caïn, ses faces tombent.
Lire Genèse 4 en entierGenèse 4:3 mot à mot
וַֽיְהִ֖י מִקֵּ֣ץ יָמִ֑ים וַיָּבֵ֨א קַ֜יִן מִפְּרִ֧י הָֽאֲדָמָ֛ה מִנְחָ֖ה לַֽיהוָֽה׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de Genèse 4:3
- 1 Rois 17:7Et c’est au bout des jours, le torrent s’assèche. Non, il n’était pas de pluie sur terre.
- Néhémie 13:6Pendant tout cela, je n’étais pas à Ieroushalaîm. Oui, en l’an trente-deux d’Artahshasta, roi de Babèl, j’étais venu vers le roi. Et à la fin des jours, j’avais requis du roi.
- Lévitique 2:1Quand un être présentera présent d’offrande à IHVH-Adonaï son présent sera de semoule. Il y coule de l’huile et y donne de l’oliban.
- Nombres 18:12Toute la graisse de l’huile, toute la graisse de moût et de céréale, leur en-tête qu’ils donneront à IHVH-Adonaï, je te les ai donnés.
Commentaires sur Genèse 4:3
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 3Dans le temps - ימים מקץ mikkets yamim, à la fin des temps. Certains pensent qu'il s'agit de l'anniversaire de la création ; il est plus probable qu'il s'agit du sabbat, au cours duquel Adam et sa famille ont sans doute offert des oblations à Dieu, car le culte divin a certainement été institué, et sans doute le sabbat correctement observé dans cette famille. Ce culte était, dans son institution originelle, très simple. Il semble avoir consisté en deux…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 1-16Versets 1-16 - Section IV - La famille d'Adam - Caïn et Abel 1. קין qayı̂n Qain (Caïn), "manche de lance", et קנה qānah "mettre en place, établir, gagner, acheter", contiennent la racine bilittérale קן qan "Les relations entre les racines des mots ne sont pas limitées aux règles étroites de notre étymologie commune, mais s'étendent réellement aux usages instinctifs que le locuteur non lettré invente ou emploie. Un examen complet de la langue hébraïque…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-7Quand Caïn est né, Ève a dit : « J'ai acquis un homme avec l'Eternel ». Elle pensa peut être que cette naissance représentait la semence promise ce qui aurait pu vraiment la désappointer. Abel signifie « vanité ». Quand elle a pensé avoir la semence promise avec Caïn, dont le nom signifie « possession », l'arrivée de ce deuxième fils lui a donné des pensées vaniteuses. Notez bien que chacun de ses fils avait sa vocation. C'est la volonté de Dieu que…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 3Il n'y avait rien de mal à offrir le fruit de la terre au Seigneur (Lv 2.14 ; Dt 26.2–4), mais Caïn n'avait apporté qu'un don symbolique (une partie de sa récolte), alors que Dieu exige les prémices ainsi que le meilleur (Ex 23.16, 19 ; 34.22, 26). L'attitude de cœur de Caïn a rendu son offrande inférieure à celle d'Abel (cf. Hé 11.4).Lire le commentaire
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Commentaires sur Genèse 4
Bible Chouraqui 1985 — © 1977 Editions Desclée de Brouwer
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