Bible de Lausanne 1872
Hébreux 2:9
9Mais nous voyons couronné de gloire et d'honneur ce Jésus qui a été fait quelque peu de temps moindre que les {Ou quelque peu inférieur aux.} anges, à cause de la mort qu'il a soufferte {Grec, à cause de la souffrance de la mort.}, afin que, par la grâce de Dieu, il goûtât de la mort pour tout [homme].
Hébreux 2:9 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Mais celui qui a été abaissé pour un peu de temps au-dessous des anges, Jésus, nous le voyons couronné de gloire et d’honneur à cause de la mort qu’il a soufferte, afin que, par la grâce de Dieu, il souffrît la mort pour tous.
- Bible Segond 21 (S21)Toutefois, celui qui a été abaissé pour un peu de temps au-dessous des anges, Jésus, nous le voyons couronné de gloire et d'honneur à cause de la mort qu'il a soufferte. Ainsi, par la grâce de Dieu, il a connu la mort pour tout être humain.
- Bible du Semeur (BDS)Mais voici ce que nous constatons : après avoir été abaissé pour un peu de temps au-dessous des anges, Jésus se trouve maintenant couronné de gloire et d’honneur, à cause de la mort qu’il a soufferte. Ainsi, par la grâce de Dieu, c’est pour tous les hommes qu’il a connu la mort.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Mais celui qui a été abaissé pour un peu de temps au-dessous des anges, Jésus, nous le voyons couronné de gloire et d'honneur à cause de la mort qu'il a soufferte; ainsi par la grâce de Dieu, il a souffert la mort pour tous.
Contexte de Hébreux 2:9
7Tu l'as fait quelque peu de temps moindre que les {Ou quelque peu inférieur aux.} anges ; tu l'as couronné de gloire et d'honneur, et tu l'as établi sur les œuvres de tes mains ; 8tu as assujetti toutes choses sous ses pieds » (Ps 8:4-6) ; car, en lui assujettissant toutes choses, il n'a rien laissé qui ne lui fût assujetti. Or maintenant nous ne voyons pas encore que toutes choses lui soient assujetties. Mais nous voyons couronné de gloire et d'honneur ce Jésus qui a été fait quelque peu de temps moindre que les {Ou quelque peu inférieur aux.} anges, à cause de la mort qu'il a soufferte {Grec, à cause de la souffrance de la mort.}, afin que, par la grâce de Dieu, il goûtât de la mort pour tout [homme]. 10¶ Car il lui convenait, à lui, à cause duquel sont toutes choses et par le moyen duquel sont toutes choses, qu'amenant beaucoup de fils à la gloire, il consommât le Prince de leur salut par le moyen des souffrances. 11Car et celui qui sanctifie et ceux qui sont sanctifiés viennent tous d'un ; c'est pourquoi il n'a pas honte de les appeler frères,
Lire Hébreux 2 en entierHébreux 2:9 mot à mot
τὸν δὲ βραχύ τι παρ᾽ ἀγγέλους ἠλαττωμένον βλέπομεν Ἰησοῦν διὰ τὸ πάθημα τοῦ θανάτου δόξῃ καὶ τιμῇ ἐστεφανωμένον, ὅπως χάριτι θεοῦ ὑπὲρ παντὸς γεύσηται θανάτου.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Maisδέde · alorsG1161
- celuiὁho hē to · le/ce/quiG3588
- abaisséἐλαττόωelattoō · diminuerG1642
- peuτιςtis · quelqu'unG5100
- au-dessousβραχύςbrachus · petitG1024
- au-dessousπαράpara · de, avec, auprès deG3844
- angesἄγγελοςaggelos · angeG32
- JésusἸησοῦςIēsous · JésusG2424
- voyonsβλέπωblepō · voirG991
- couronnéστεφανόωstephanoō · couronnerG4737
- gloireδόξαdoxa · gloireG1391
- etκαίkai · etG2532
- honneurτιμήtimē · honneurG5092
- causeδιάdia · à travers / à cause deG1223
- mortθάνατοςthanatos · mortG2288
- soufferteπάθημαpathēma · souffranceG3804
- afinὅπωςhopōs · afin queG3704
- grâceχάριςcharis · grâceG5485
- Dieuθεόςtheos · DieuG2316
- souffrîtγεύωgeuomai · goûterG1089
- pourὑπέρhuper · au-dessus de/pourG5228
- tousπᾶςpas · toutG3956
Références croisées de Hébreux 2:9
- Hébreux 8:3Car tout souverain sacrificateur est établi pour présenter des offrandes et des sacrifices ; d'où il est nécessaire que celui-ci ait aussi quelque chose à présenter.
- Hébreux 10:5C'est pourquoi, en entrant dans le monde, il dit : « Tu n'as pas voulu de sacrifice, ni d'offrande, mais tu m'as formé un corps.
- Genèse 3:15Et je mettrai inimitié entre toi et la femme, et entre ta postérité et sa postérité ; cette [postérité] te brisera {Ou il te brisera.} la tête, et tu lui briseras le talon.
- Ésaïe 7:14C'est pourquoi le Seigneur lui-même vous donnera un signe. Voici, la vierge sera enceinte et elle enfantera un fils, et l'appellera du nom d'Emmanuel (Dieu avec nous).
- Ésaïe 11:1¶ Et il sortira un rameau de la souche d'Isaï, et un rejeton [issu] de ses racines fructifiera.
- Ésaïe 53:2Et il est monté comme un rejeton devant lui, et comme une racine [sortant] d'une terre aride ; il n'a ni forme ni éclat ; quand nous le regardons, il n'a aucune apparence, pour que nous le désirions.
- Romains 8:3car, chose impossible à la loi parce qu'elle était sans force par l'effet de la chair, Dieu ayant envoyé son Fils en ressemblance de chair de péché et au sujet du péché, condamna le péché dans la chair,
- Galates 4:4Mais, lorsque fut arrivée la plénitude du temps, Dieu envoya son Fils, venu d'une femme, venu sous la loi,
- Philippiens 2:7mais s'est dépouillé lui-même en prenant une forme d'esclave, ayant été fait à la ressemblance des hommes ;
- Psaumes 21:3(21:4) ¶ Car tu l'as prévenu par des bénédictions excellentes ; tu as posé sur sa tête une couronne d'or fin.
- Actes 2:33Elevé donc par la droite de Dieu, et ayant reçu du Père la promesse du Saint-Esprit, il a répandu ce que maintenant vous voyez et entendez.
- Apocalypse 19:12Or ses yeux [sont] comme une flamme de feu ; et sur sa tête [il y a] beaucoup de diadèmes. Il a un nom écrit que personne ne connaît que lui-même ;
- Jean 3:16Car Dieu a tellement aimé le monde, qu'il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse point, mais qu'il ait la vie éternelle.
- Romains 5:8mais Dieu montre son amour envers nous, puisque, alors que nous étions encore des pécheurs, Christ mourut pour nous.
- Romains 8:32Lui qui n'épargna point son propre Fils, mais qui le livra pour nous tous, comment ne nous donnera-t-il pas aussi gratuitement {Ou de sa libre grâce.} avec lui toutes choses ?
- 2 Corinthiens 5:21car celui qui n'a pas connu le péché, il l'a fait [être] péché pour nous, afin que nous, nous devenions justice de Dieu en {Ou par.} lui.
Commentaires sur Hébreux 2:9
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 9Doit goûter la mort pour tout homme - En conséquence de la chute d'Adam, toute la race humaine est devenue pécheresse dans sa nature, et dans sa pratique a ajouté la transgression à la disposition pécheresse, et est ainsi devenue exposée à la perdition sans fin. Pour les racheter, Jésus-Christ a pris sur lui la nature de l'homme et a subi la peine due à leurs péchés. Dans l'Antiquité, on avait l'habitude d'exterminer les criminels en leur faisant boire…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 9Mais nous voyons Jésus - Nous ne voyons pas que l'humanité a la domination étendue dont le Psalmiste parle ailleurs. Mais nous en voyons l'accomplissement en Jésus, qui a été couronné de gloire et d'honneur et qui a reçu une domination supérieure à celle des anges. L'essentiel n'est pas qu'il ait souffert, ni qu'il ait goûté la mort pour tout homme, mais qu'à cause de cela, ou en récompense de ses souffrances, il ait été couronné de gloire et d'honneur…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 5-9Ni l’état présent de l’église, ni même sa position, lors de sa complète restauration ne seront laissés au gouvernement des anges, lorsque le « prince de ce monde » aura été jeté dans les ténèbres et que les puissances de la terre auront laissé place au Royaume de Christ : ce Dernier prendra possession de Son grand pouvoir, et Il règnera, Lui seul. Comment Dieu a-t-il pu éprouver autant de Miséricorde à l’égard des hommes, en leur donnant Christ ici-bas ?…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 9Comment l'Église peut-elle persévérer alors que le mal et la mort sont toujours présents dans le monde ? Nous nous tournons vers Jésus, à la fois dans son humanité, dans une position un peu inférieure à celle des anges et à la fois dans son exaltation, maintenant couronné de gloire et d'honneur. Sa souffrance en tant qu'être humain a conduit à son exaltation (voir Ph 2.5–11 ; cf. Es 52.13–53.12). Voir aussi Hé 12.1–13.Lire le commentaire
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