Bible de Lausanne 1872
Hébreux 2:10
10¶ Car il lui convenait, à lui, à cause duquel sont toutes choses et par le moyen duquel sont toutes choses, qu'amenant beaucoup de fils à la gloire, il consommât le Prince de leur salut par le moyen des souffrances.
Hébreux 2:10 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Il convenait, en effet, que celui pour qui et par qui sont toutes choses, et qui voulait conduire à la gloire beaucoup de fils, élevât à la perfection par les souffrances le Prince de leur salut.
- Bible Segond 21 (S21)En effet, celui pour qui et par qui toute chose existe voulait conduire à la gloire beaucoup de fils; il lui convenait donc de qualifier parfaitement par des souffrances l'auteur de leur salut.
- Bible du Semeur (BDS)En effet, Dieu, qui a créé tout ce qui existe et pour qui sont toutes choses, voulait conduire beaucoup de fils à participer à la gloire. Il lui convenait pour cela d’élever à la perfection par ses souffrances celui qui devait leur ouvrir le chemin du salut.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Il convenait, en effet, que celui pour qui et par qui sont toutes choses, et qui voulait conduire à la gloire beaucoup de fils, ait élevé à la perfection par les souffrances le Prince de leur salut.
Contexte de Hébreux 2:10
8tu as assujetti toutes choses sous ses pieds » (Ps 8:4-6) ; car, en lui assujettissant toutes choses, il n'a rien laissé qui ne lui fût assujetti. Or maintenant nous ne voyons pas encore que toutes choses lui soient assujetties. 9Mais nous voyons couronné de gloire et d'honneur ce Jésus qui a été fait quelque peu de temps moindre que les {Ou quelque peu inférieur aux.} anges, à cause de la mort qu'il a soufferte {Grec, à cause de la souffrance de la mort.}, afin que, par la grâce de Dieu, il goûtât de la mort pour tout [homme]. ¶ Car il lui convenait, à lui, à cause duquel sont toutes choses et par le moyen duquel sont toutes choses, qu'amenant beaucoup de fils à la gloire, il consommât le Prince de leur salut par le moyen des souffrances. 11Car et celui qui sanctifie et ceux qui sont sanctifiés viennent tous d'un ; c'est pourquoi il n'a pas honte de les appeler frères, 12en disant : « J'annoncerai ton nom à mes frères ; au milieu de l'assemblée je te chanterai des hymnes » (Ps 22:22) ;
Lire Hébreux 2 en entierHébreux 2:10 mot à mot
ἔπρεπεν γὰρ αὐτῷ, δι᾽ ὃν τὰ πάντα καὶ δι᾽ οὗ τὰ πάντα, πολλοὺς υἱοὺς εἰς δόξαν ἀγαγόντα, τὸν ἀρχηγὸν τῆς σωτηρίας αὐτῶν διὰ παθημάτων τελειῶσαι.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- convenaitπρέπωprepō · convenirG4241
- effetγάρgar · carG1063
- celuiαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- pourδιάdia · à travers / à cause deG1223
- quiὅςhos hē ho · qui, queG3739
- ·πᾶςpas · toutG3956
- etκαίkai · etG2532
- chosesὁho hē to · le/ce/quiG3588
- conduireἄγωagō · amenerG71
- àεἰςeis · versG1519
- gloireδόξαdoxa · gloireG1391
- beaucoupπολύςpolus polos · beaucoupG4183
- filsυἱόςuihos · filsG5207
- perfectionτελειόωteleioō · rendre parfaitG5048
- souffrancesπάθημαpathēma · souffranceG3804
- Princeἀρχηγόςarchēgos · fondateurG747
- salutσωτηρίαsōtēria · salutG4991
Références croisées de Hébreux 2:10
- Hébreux 7:26Car il nous convenait d'avoir un tel Souverain Sacrificateur, saint, innocent, sans souillure, séparé des pécheurs, élevé plus haut que les cieux,
- Genèse 18:25Loin de toi d'agir de cette manière, en faisant mourir le juste avec le méchant, en sorte qu'il en soit du juste comme du méchant ! Loin de toi ! Celui qui juge toute la terre ne fera-t-il pas ce qui est droit {Héb> jugement.} ?
- Luc 2:14Gloire à Dieu dans les lieux très-hauts ! et sur la terre, paix ! dans {Ou parmi.} les hommes, bienveillance ! –
- Luc 24:26Ne fallait-il pas que le Christ souffrît ces choses, et qu'il entrât dans sa gloire ?
- Romains 3:25que Dieu a d'avance établi {Ou a présenté comme.} propitiation au moyen de la foi en {Ou par.} son sang ; [et cela] afin de montrer sa justice, à cause de la tolérance des péchés précédents, pendant le support de Dieu ;
- Éphésiens 1:6à la louange de la gloire de sa grâce, par laquelle il nous a reçus en grâce {Ou rendus agréables.} dans le bien-aimé !
- Éphésiens 2:7afin qu'il montrât, dans les siècles à venir, la surabondante richesse de sa grâce dans sa bonté envers nous, dans le Christ, Jésus.
- Éphésiens 3:10afin que la sagesse de Dieu, infiniment variée, fût maintenant donnée à connaître aux principautés et aux autorités dans les [lieux] célestes, par le moyen de l'Assemblée,
- 1 Pierre 1:12Et il leur fut révélé que ce n'était pas pour eux-mêmes, mais pour nous, qu'ils administraient ces choses qui maintenant vous ont été annoncées au moyen de ceux qui vous ont annoncé la bonne nouvelle, par l'Esprit saint envoyé du ciel, et dans lesquelles les anges désirent de voir en se baissant.
- Proverbes 16:4¶ L'Eternel a fait toute chose pour son but, et même le méchant pour le jour du malheur.
- Ésaïe 43:21Ce peuple, que je me suis formé, racontera ma louange.
- Romains 11:36Parce que de lui, et par lui, et pour lui sont toutes choses. A lui la gloire, pour les siècles, amen !
- 1 Corinthiens 8:6toutefois, pour nous, il y a un seul Dieu, le Père, duquel procèdent toutes choses, et nous sommes pour lui ; et un seul Seigneur, Jésus-Christ, par le moyen duquel sont toutes choses, et nous sommes par lui.
- 2 Corinthiens 5:18¶ Et toutes choses viennent du Dieu qui nous a réconciliés avec lui-même par le moyen de Jésus-Christ, et qui nous a donné le ministère de la réconciliation ;
- Colossiens 1:16parce que c'est par lui {Ou en lui.} qu'ont été créées toutes choses, celles qui sont dans les cieux et celles qui sont sur la terre, les visibles et les invisibles, soit trônes, soit dominations, soit principautés, soit autorités : toutes choses ont été créées par son moyen et en vue de lui.
- Apocalypse 4:11Tu es digne, Seigneur, de recevoir la gloire, et l'honneur et la puissance ; parce que c'est toi qui créas toutes choses, et que c'est par ta volonté qu'elles existent et qu'elles furent créées.
Commentaires sur Hébreux 2:10
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 10Car il lui convenait - Il convenait à la sagesse divine, aux exigences de la justice et à l'économie de la grâce, d'offrir Jésus en sacrifice, afin d'amener à la gloire de nombreux fils et filles. Pour qui - et par qui - Dieu est la cause de toutes choses, et il en est l'objet ou la fin. Parfait par les souffrances - Sans souffrir, il n'aurait pas pu mourir, et sans mourir, il n'aurait pas pu faire l'expiation du péché. Le sacrifice doit être consommé…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 10Car il lui convenait - Il y avait là une aptitude ou une convenance ; c'était un arrangement tel qu'il convenait à Dieu de faire, en rachetant un grand nombre de personnes, que le grand agent par qui cela s'accomplissait, devait être complété à tous égards par des souffrances. L'apôtre veut évidemment répondre par là à une objection que pourrait faire un Juif à la doctrine qu'il a exposée, objection tirée du fait que Jésus était un homme de douleur et que…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 10-13Quoi que soit ce que l’orgueilleux, le charnel, et l’incrédule puissent imaginer ou objecter, l’esprit spirituel discerne une gloire particulière dans la croix de Christ ; cet esprit est satisfait de ce que ce Dernier a subi à la croix, Lui, qui, par Ses souffrances, a affiché Sa propre perfection, en amenant de nombreux « fils » à contempler spirituellement Sa gloire, pour être à la perfection, l’Auteur de leur salut. Le chemin de Christ, vers la…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 10L'auteur reprend le titre de "Fils" qu'il a utilisé pour Jésus tout au long de la section, en désignant ici le peuple de Dieu comme des fils. Le terme traduit par "enfants" désigne l'ensemble du peuple de Dieu, hommes et femmes. • Le terme traduit par "chef" avait un large éventail de significations dans le monde antique, notamment "fondateur", "héros", "champion", "prince", "capitaine", "dirigeant" ou "éclaireur". Jésus est un chef dans la mesure où il a…Lire le commentaire
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