Strong G5092τιμή
honneur
- Translittération
- timē
- Prononciation
- tee-may'
- Morphologie
- nom grec (féminin)
Définition
- une valeur par laquelle un prix est fixé
- du prix lui-même.
- prix payé ou reçu pour une personne ou chose achetée ou vendue.
- les honneurs qui appartiennent ou qui sont manifestés à quelqu'un.
- honneurs rendus à quelqu'un en raison de son rang ou de sa fonction.
- déférence, révérence.
Définition détaillée
τιμή, -ῆς, ἡ
[dans la LXX pour עֵרֶךְ, יְקָר, etc. ;]
une évaluation, d'où, objectivement;
1. un prix payé ou reçu: avec le génitif de personne(s), Mat.27:9 ; avec le génitif de chose(s), Act.5:2-3 ; pl., Act.4:34 19:19 ; τ. αἵματος, Mat.27:6 ; ἠγοράσθητε τιμῆς, 1Co.6:20 7:23 ; ὠνεῖσθαι τιμῆς ἀργυρίου, Act.7:16.
2. estime, honneur: Rom.12:10 13:7, 1Co.12:23, 1Ti.5:17 6:1, Heb.5:4, 1Pe.2:7 (R, txt., caractère précieux, cf. Hort, in l), 1Pe.3:7 ; τ. διδόναι, 1Co.12:24 ; ἔχειν, Jhn.4:44, Heb.3:3 ; τ. καὶ δόξα (δ. κ. τ.), Rom.2:7, 10, 1Ti.1:17, Heb.2:7" (LXX), Heb.2:9, 1Pe.1:7, 2Pe.1:17, Rev.4:9, 11 5:12-13 7:12 21:26 ; τ. καὶ κράτος, 1Ti.6:16 ; εἰς τ., Rom.9:21, 2Ti.2:20-21 ; ἐν τ., Col.2:23 ; 1Th.4:4 ; par méton., marques d'honneur, Act.28:10.†
(AS)
[dans la LXX pour עֵרֶךְ, יְקָר, etc. ;]
une évaluation, d'où, objectivement;
1. un prix payé ou reçu: avec le génitif de personne(s), Mat.27:9 ; avec le génitif de chose(s), Act.5:2-3 ; pl., Act.4:34 19:19 ; τ. αἵματος, Mat.27:6 ; ἠγοράσθητε τιμῆς, 1Co.6:20 7:23 ; ὠνεῖσθαι τιμῆς ἀργυρίου, Act.7:16.
2. estime, honneur: Rom.12:10 13:7, 1Co.12:23, 1Ti.5:17 6:1, Heb.5:4, 1Pe.2:7 (R, txt., caractère précieux, cf. Hort, in l), 1Pe.3:7 ; τ. διδόναι, 1Co.12:24 ; ἔχειν, Jhn.4:44, Heb.3:3 ; τ. καὶ δόξα (δ. κ. τ.), Rom.2:7, 10, 1Ti.1:17, Heb.2:7" (LXX), Heb.2:9, 1Pe.1:7, 2Pe.1:17, Rev.4:9, 11 5:12-13 7:12 21:26 ; τ. καὶ κράτος, 1Ti.6:16 ; εἰς τ., Rom.9:21, 2Ti.2:20-21 ; ἐν τ., Col.2:23 ; 1Th.4:4 ; par méton., marques d'honneur, Act.28:10.†
(AS)
Dans la Bible
Strong G5092 apparaît dans 40 versets de la LSG.
Traduit dans la LSG par
- honneur26
- prix7
- honorer2
- valeur2
- aucun1
- dignité1
- honnêteté1
Premiers versets
- Matthieu 27:6Les principaux sacrificateurs les ramassèrent, et dirent : Il n’est pas permis de les mettre dans le trésor sacré, puisque c’est le prix du sang.
- Matthieu 27:9Alors s’accomplit ce qui avait été annoncé par Jérémie, le prophète : Ils ont pris les trente pièces d’argent, la valeur de celui qui a été estimé, qu’on a estimé de la part des enfants d’Israël ;
- Jean 4:44car il avait déclaré lui-même qu’un prophète n’est pas honoré dans sa propre patrie.
- Actes 4:34Car il n’y avait parmi eux aucun indigent : tous ceux qui possédaient des champs ou des maisons les vendaient, apportaient le prix de ce qu’ils avaient vendu,
- Actes 5:2et retint une partie du prix, sa femme le sachant ; puis il apporta le reste, et le déposa aux pieds des apôtres.
- Actes 5:3Pierre lui dit : Ananias, pourquoi Satan a-t-il rempli ton cœur, au point que tu mentes au Saint-Esprit, et que tu aies retenu une partie du prix du champ ?
- Actes 7:16et ils furent transportés à Sichem, et déposés dans le sépulcre qu’Abraham avait acheté, à prix d’argent, des fils d’Hémor, père de Sichem.
- Actes 19:19Et un certain nombre de ceux qui avaient exercé les arts magiques, ayant apporté leurs livres, les brûlèrent devant tout le monde : on en estima la valeur à cinquante mille pièces d’argent.
- Actes 28:10On nous rendit de grands honneurs, et, à notre départ, on nous fournit les choses dont nous avions besoin.
- Romains 2:7réservant la vie éternelle à ceux qui, par la persévérance à bien faire, cherchent l’honneur, la gloire et l’immortalité ;
- Romains 2:10Gloire, honneur et paix pour quiconque fait le bien, pour le Juif premièrement, puis pour le Grec !
- Romains 9:21Le potier n’est-il pas maître de l’argile, pour faire avec la même masse un vase d’honneur et un vase d’un usage vil ?
- Romains 12:10Par amour fraternel, soyez pleins d’affection les uns pour les autres ; par honneur, usez de prévenances réciproques.
- Romains 13:7Rendez à tous ce qui leur est dû : l’impôt à qui vous devez l’impôt, le tribut à qui vous devez le tribut, la crainte à qui vous devez la crainte, l’honneur à qui vous devez l’honneur.
- 1 Corinthiens 6:20Car vous avez été rachetés à un grand prix. Glorifiez donc Dieu dans votre corps et dans votre esprit, qui appartiennent à Dieu.
- 1 Corinthiens 7:23Vous avez été rachetés à un grand prix ; ne devenez pas esclaves des hommes.
- 1 Corinthiens 12:23et ceux que nous estimons être les moins honorables du corps, nous les entourons d’un plus grand honneur. Ainsi nos membres les moins honnêtes reçoivent le plus d’honneur,
- 1 Corinthiens 12:24tandis que ceux qui sont honnêtes n’en ont pas besoin. Dieu a disposé le corps de manière à donner plus d’honneur à ce qui en manquait,
- Colossiens 2:23Ils ont, à la vérité, une apparence de sagesse, en ce qu’ils indiquent un culte volontaire, de l’humilité, et le mépris du corps, mais ils sont sans aucun mérite et contribuent à la satisfaction de la chair.
- 1 Thessaloniciens 4:4c’est que chacun de vous sache posséder son corps dans la sainteté et l’honnêteté,
Répartition par livre
Mots liés
Dictionnaire grec détaillé
τῑμ-ή, ἡ,
(τίω, voir l’article vers la fin).
I vénération, estime, honneur, et au pluriel honneurs, tels qu’ils sont accordés aux dieux ou aux supérieurs, ou conférés (que ce soit par des dieux ou des hommes) en récompense de services, τιμῆς ἔμμοροί εἰσι [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 8.480; ὄφρ᾽ ἂν Ἀχαιοὶ υἱὸν ἐμὸν τίσωσιν ὀφέλλωσίν τέ ἑ τιμῇ VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus “Illiad” 1.510; ἐκ δὲ Διὸς τιμὴ καὶ κῦδος ὀπηδεῖ 17.251; ἐν δὲ ἰῇ τ. ἠμὲν κακὸς ἠδὲ καὶ ἐσθλός 9.319, comparer 4.410; ἐν τ. σέβειν IVe-Ve s. av. J.-C. : Aeschylus Tragicus “Persae” 166 (trochée); ἐν τ. ἄγεσθαί τινας Ve s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 1.134)]; ἐν τ. τίθεσθαι ou ἄγειν τινά, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ ([auteur préc.] 3.3, Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus “Respublica” 538e; ἐν τιμαῖς ἔχειν IVe-IIIe s. av. J.-C. : Philemo Comicus 199; τιμαῖς αὐξήσας τινάς Ve-VIe s. av. J.-C. : Xenophon Historicus “Institutio Cyri (Cyropaedia)” 8.8.24)]; τιμὴν νεῖμαι, ἀπονέμειν τινί, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus “Philoctetes” 1062, Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus “Leges” 837c)]; τοῖς φίλοις τιμὰς νέμειν témoigner la considération due, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus “Ajax” 1351)]; τιμὰς ὤπασας, πορών, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (IVe-Ve s. av. J.-C. : Aeschylus Tragicus “Prometheus Vinctus” 30, 946; διδόναι Ve s. av. J.-C. : Euripides Tragicus “Hippolytus” 1424, etc.; ἀποδοῦναι Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus “Respublica” 415c; τὸ πρᾶγμ᾽ ἐμοὶ τιμὴν φέρει Ve s. av. J.-C. : Euripides Tragicus “Hippolytus” 329; τινὶ τιμὰς προσάπτειν Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus “Electra” 356; ἀφύων τιμὴν περιάψας Ve-VIe s. av. J.-C. : Aristophanes Comicus “Acharnenses” 640 (_mètre anapestique_))]; τ. εὑρίσκεσθαι, δέκεσθαι, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Pindarus Lyricus “P.” 1.48, 8.5; τιμὴν παρ᾽ ἀνθρώποις φέρεσθαι Ve-VIe s. av. J.-C. : Aristophanes Comicus “Aves” 1278; τιμὰς ἔχειν Ve s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 2.46, etc.; πρός τινος [auteur préc.] 1.120; ἐν μεγάλῃτιμῇ εἶναι Ve-VIe s. av. J.-C. : Xenophon Historicus “Anabasis” 2.5.38)]; τιμῆς λαχεῖν, τυχεῖν, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus “Antigone” 699, “El.” 364 (variante))]; οἱ γεραίτεροι ταῖς τῶν νέων τιμαῖς ἀγάλλονται qui leur sont rendus par les jeunes, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C. : Xenophon Historicus “Memorabilia” 2.1.33 : avec le _génitif_, χωρὶς ἡ τ. θεῶν)] l’honneur qui leur est dû, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (IVe-Ve s. av. J.-C. : Aeschylus Tragicus “Agamemnon” 637, comparer “Ch.” 200; τιμὰς τὰς θεῶν πατεῖν Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus “Antigone” 745; τιμαὶ δαιμόνων Ve s. av. J.-C. : Euripides Tragicus “Hippolytus” 107 : τιμῇ)] avec honneur, honorablement, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus “Oedipus Coloneus” 381 manuscrits)]; τιμῆς ἕνεκα comme marque d’honneur, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C. : Xenophon Historicus “Anabasis” 7.3.28; τιμῇ προέξουσ᾽ Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus “Antigone” 208.)]
I.2 honneur, dignité, seigneurie, en tant qu’attribut des dieux ou des rois, [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus “Illiad” 1.278, 9.498, etc.; θεῶν ἒξ ἔμμορε τιμῆς VIIIe s. av. J.-C. : Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 5.335; τ. βασιληΐς VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus “Illiad” 6.193, comparer VIIIe-VIIe s. av. J.-C. : Hesiodus Epicus “Theogonia” 393, Ve s. av. J.-C. : Pindarus Lyricus “P.” 4.108, IVe-Ve s. av. J.-C. : Aeschylus Tragicus “Eumenides” 228 (_pluriel_); Περσονόμος τ. μεγάλη [auteur préc.] “Pers.” 919 (_mètre anapestique_))]; δίθρονος.. καὶ δίσκηπτρος τ. [Réf. ([auteur préc.] “Ag.” 44 (_mètre anapestique_))] : généralement, comme {γέρας}, prérogative ou attribut spécial d’un roi, et au pluriel ses prérogatives, [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 1.117, VIIIe-VIIe s. av. J.-C. : Hesiodus Epicus “Theogonia” 203, VIe s. av. J.-C. : Theognis Elegiacus 374, Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus “Oedipus Tyrannus” 909 (poésie lyrique), etc.)]; βασιλικαὶ τ. prérogatives impériales, [Réf. IVe s. av. J.-C.+ (IIe s. apr. J.-C. : Herodianus Grammaticus 7.10.5; σκῆπτρον τιμάς τ᾽ ἀποσυλᾶται IVe-Ve s. av. J.-C. : Aeschylus Tragicus “Prometheus Vinctus” 172 (_mètre anapestique_).)]
I.3 une dignité, une charge, une magistrature, et au pluriel, honneurs civiques (τιμὰς λέγομεν εἶναι τὰς ἀρχάς [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (IVe s. av. J.-C. : Aristoteles Philosophus “Politica” 1281a31), Ve s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 1.59, etc.)]; ἔν τε ταῖς ἀρχαῖς καὶ ταῖς ἄλλαις τ. [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus “Apologia” 35b, comparer “Ti.” 20a, etc.; μὴ φεύγειν τοὺς πόνους, ἢ μηδὲ τὰς τ. διώκειν Ve s. av. J.-C. : Thucydides Historicus 2.63; τιμὴν ἔχειν Ve-VIe s. av. J.-C. : Xenophon Historicus “Institutio Cyri (Cyropaedia)” 1.3.8, etc.; τὴν τιμὴν εἴληχε Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus “Philebus” 61c)]; οἱ ἐν τιμαῖς hommes exerçant une fonction, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Euripides Tragicus “Iphigenia Aulidensis” 19 (_mètre anapestique_), comparer Ve-VIe s. av. J.-C. : Isocrates Orator 9.81; ἐκβαλῶ σε ἐκ τῆς τιμῆς Ve-VIe s. av. J.-C. : Xenophon Historicus “Institutio Cyri (Cyropaedia)” 1.3.9)]; τιμὰς ἴσχειν occuper la charge de τιμοῦχος (voir ce terme), [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (“Jahresh.” 12.136 (Érythrées, Ve-IVe s. av. J.-C.))] : généralement, fonction, tâche, ἄχαρις τιμή [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 7.36 :)] — également,
I.3.b une personne investie d’autorité, une autorité, κλῦτε δὲ Γᾶ (Ahrens pour τὰ) χθονίων τε τιμαί [Réf. IVe s. av. J.-C.+ (IVe-Ve s. av. J.-C. : Aeschylus Tragicus “Choephori” 399 (poésie lyrique))]; καὶ τὰ καρτερώτατα τιμαῖς ὑπείκει céder aux autorités, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus “Ajax” 670.)]
I.4 présent honorifique, hommage, offrande, par ex. aux dieux, [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe-VIIe s. av. J.-C. : Hesiodus Epicus “Opera et Dies” 142, IVe-Ve s. av. J.-C. : Aeschylus Tragicus “Persae” 622)]; récompense, présent, ἢ ἀργύριον ἢ τιμή [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus “Respublica” 347a)]; τιμαὶ καὶ δωρεαί[Réf. IVe s. av. J.-C.+ ([ouvrage préc.] 361c; ὅσοι.. ἄλλην τινὰ δωρεὰν ἢ τ. ἔχουσιν παρὰ τῶν Λεβεδίων “SIG” 344.22 (Téos, IVe s. av. J.-C.))]; τῶν εὐεργεσιῶν τιμὰς φέρονται [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus “Phaedo” 113e.)]
I.5 ἡ Δάου τ. « la digne [Réf. IVe s. av. J.-C.+ (IVe s. av. J.-C. : Demosthenes Orator ', IIIe s. av. J.-C. : Herodas Mimographus 5.68.)]
II à propos des choses, valeur, prix, [Réf. (Hymnus in Cererem 132, “IG” 12.349.10, 15, +autres)]; ἐξευρίσκοντες τιμῆς τὰ κάλλιστα à un prix, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 7.119; τῆς αὐτῆς τ. πωλεῖν Ve s. av. J.-C. : Lysias Orator 22.12; πρίασθαι IVe s. av. J.-C. : Demosthenes Orator 21.149; δεκαπλάσιον τῆς τ. ἀποτίνειν Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus “Leges” 914c; ἀποδιδόναι τινὶ τὴν τ. [ouvrage préc.]a; δύο εἰπεῖν τ)]. indiquer deux prix, [Réf. ([ouvrage préc.] 917b)]; ἀξιοῦν τι τ. τινός [Réf. ([ouvrage préc.]d)]; περὶ τῆς τ. διαφέρεσθαι [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Lysias Orator 22.15)]; ἐμοὶ δὲ τιμὰ τᾶσδε πᾷ γενήσετα; [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C. : Aristophanes Comicus “Acharnenses” 895)]; ἑστηκυῖαι τ. prix fixes, [Réf. IIIe s. av. J.-C.+ (PTeb. 703.176 (IIIe s. av. J.-C.))]; ὑπὲρ τιμῆς πυροῦ paiement d’une somme représentant la valeur du blé, [Réf. IIe s. apr. J.-C.+ (“Ostr.” 663 (IIe s. apr. J.-C.), +autres)]
II.2 évaluation, estimation, aux fins de l’assiette, τοῦ κλήρου [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus “Leges” 744e : généralement, ὁ πλοῦτος οἷον τιμή τις τῆς ἀξίας τῶν ἄλλων IVe s. av. J.-C. : Aristoteles Philosophus “Rhetorica” 1391a1.)]
III compensation, réparation, peine, τιμὴν ἀρνύμενοι Μενελάῳ.. πρὸς Τρώων [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus “Illiad” 1.159, comparer 5.552)]; ἀποτινέμεν, τίνειν τιμήν τινι, la payer ou l’acquitter, [Réf. (3.286, 288)]; τιμὴν ἄγειν [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 22.57; Πάτροκλον, ὃς κεῖται ἐμῆς ἕνεκ᾽ ἐνθάδε τιμῆς VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus “Illiad” 17.92, comparer VIIIe s. av. J.-C. : Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 14.70, 117)]; οὐ σὴ.. ἡ τ. la peine n’est pas à ta charge, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus “Gorgias” 497b. (L’orthographe [τῑ- et non τει- “IG” 12.347.33, etc.] et la majorité des sens montrent que τιμή est _apparenté_ à τίω)] « valeur, honneur »; le sens III est peut-être né d’une association ultérieure avec τίνω.)
(τίω, voir l’article vers la fin).
I vénération, estime, honneur, et au pluriel honneurs, tels qu’ils sont accordés aux dieux ou aux supérieurs, ou conférés (que ce soit par des dieux ou des hommes) en récompense de services, τιμῆς ἔμμοροί εἰσι [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 8.480; ὄφρ᾽ ἂν Ἀχαιοὶ υἱὸν ἐμὸν τίσωσιν ὀφέλλωσίν τέ ἑ τιμῇ VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus “Illiad” 1.510; ἐκ δὲ Διὸς τιμὴ καὶ κῦδος ὀπηδεῖ 17.251; ἐν δὲ ἰῇ τ. ἠμὲν κακὸς ἠδὲ καὶ ἐσθλός 9.319, comparer 4.410; ἐν τ. σέβειν IVe-Ve s. av. J.-C. : Aeschylus Tragicus “Persae” 166 (trochée); ἐν τ. ἄγεσθαί τινας Ve s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 1.134)]; ἐν τ. τίθεσθαι ou ἄγειν τινά, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ ([auteur préc.] 3.3, Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus “Respublica” 538e; ἐν τιμαῖς ἔχειν IVe-IIIe s. av. J.-C. : Philemo Comicus 199; τιμαῖς αὐξήσας τινάς Ve-VIe s. av. J.-C. : Xenophon Historicus “Institutio Cyri (Cyropaedia)” 8.8.24)]; τιμὴν νεῖμαι, ἀπονέμειν τινί, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus “Philoctetes” 1062, Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus “Leges” 837c)]; τοῖς φίλοις τιμὰς νέμειν témoigner la considération due, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus “Ajax” 1351)]; τιμὰς ὤπασας, πορών, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (IVe-Ve s. av. J.-C. : Aeschylus Tragicus “Prometheus Vinctus” 30, 946; διδόναι Ve s. av. J.-C. : Euripides Tragicus “Hippolytus” 1424, etc.; ἀποδοῦναι Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus “Respublica” 415c; τὸ πρᾶγμ᾽ ἐμοὶ τιμὴν φέρει Ve s. av. J.-C. : Euripides Tragicus “Hippolytus” 329; τινὶ τιμὰς προσάπτειν Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus “Electra” 356; ἀφύων τιμὴν περιάψας Ve-VIe s. av. J.-C. : Aristophanes Comicus “Acharnenses” 640 (_mètre anapestique_))]; τ. εὑρίσκεσθαι, δέκεσθαι, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Pindarus Lyricus “P.” 1.48, 8.5; τιμὴν παρ᾽ ἀνθρώποις φέρεσθαι Ve-VIe s. av. J.-C. : Aristophanes Comicus “Aves” 1278; τιμὰς ἔχειν Ve s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 2.46, etc.; πρός τινος [auteur préc.] 1.120; ἐν μεγάλῃτιμῇ εἶναι Ve-VIe s. av. J.-C. : Xenophon Historicus “Anabasis” 2.5.38)]; τιμῆς λαχεῖν, τυχεῖν, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus “Antigone” 699, “El.” 364 (variante))]; οἱ γεραίτεροι ταῖς τῶν νέων τιμαῖς ἀγάλλονται qui leur sont rendus par les jeunes, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C. : Xenophon Historicus “Memorabilia” 2.1.33 : avec le _génitif_, χωρὶς ἡ τ. θεῶν)] l’honneur qui leur est dû, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (IVe-Ve s. av. J.-C. : Aeschylus Tragicus “Agamemnon” 637, comparer “Ch.” 200; τιμὰς τὰς θεῶν πατεῖν Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus “Antigone” 745; τιμαὶ δαιμόνων Ve s. av. J.-C. : Euripides Tragicus “Hippolytus” 107 : τιμῇ)] avec honneur, honorablement, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus “Oedipus Coloneus” 381 manuscrits)]; τιμῆς ἕνεκα comme marque d’honneur, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C. : Xenophon Historicus “Anabasis” 7.3.28; τιμῇ προέξουσ᾽ Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus “Antigone” 208.)]
I.2 honneur, dignité, seigneurie, en tant qu’attribut des dieux ou des rois, [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus “Illiad” 1.278, 9.498, etc.; θεῶν ἒξ ἔμμορε τιμῆς VIIIe s. av. J.-C. : Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 5.335; τ. βασιληΐς VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus “Illiad” 6.193, comparer VIIIe-VIIe s. av. J.-C. : Hesiodus Epicus “Theogonia” 393, Ve s. av. J.-C. : Pindarus Lyricus “P.” 4.108, IVe-Ve s. av. J.-C. : Aeschylus Tragicus “Eumenides” 228 (_pluriel_); Περσονόμος τ. μεγάλη [auteur préc.] “Pers.” 919 (_mètre anapestique_))]; δίθρονος.. καὶ δίσκηπτρος τ. [Réf. ([auteur préc.] “Ag.” 44 (_mètre anapestique_))] : généralement, comme {γέρας}, prérogative ou attribut spécial d’un roi, et au pluriel ses prérogatives, [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 1.117, VIIIe-VIIe s. av. J.-C. : Hesiodus Epicus “Theogonia” 203, VIe s. av. J.-C. : Theognis Elegiacus 374, Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus “Oedipus Tyrannus” 909 (poésie lyrique), etc.)]; βασιλικαὶ τ. prérogatives impériales, [Réf. IVe s. av. J.-C.+ (IIe s. apr. J.-C. : Herodianus Grammaticus 7.10.5; σκῆπτρον τιμάς τ᾽ ἀποσυλᾶται IVe-Ve s. av. J.-C. : Aeschylus Tragicus “Prometheus Vinctus” 172 (_mètre anapestique_).)]
I.3 une dignité, une charge, une magistrature, et au pluriel, honneurs civiques (τιμὰς λέγομεν εἶναι τὰς ἀρχάς [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (IVe s. av. J.-C. : Aristoteles Philosophus “Politica” 1281a31), Ve s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 1.59, etc.)]; ἔν τε ταῖς ἀρχαῖς καὶ ταῖς ἄλλαις τ. [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus “Apologia” 35b, comparer “Ti.” 20a, etc.; μὴ φεύγειν τοὺς πόνους, ἢ μηδὲ τὰς τ. διώκειν Ve s. av. J.-C. : Thucydides Historicus 2.63; τιμὴν ἔχειν Ve-VIe s. av. J.-C. : Xenophon Historicus “Institutio Cyri (Cyropaedia)” 1.3.8, etc.; τὴν τιμὴν εἴληχε Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus “Philebus” 61c)]; οἱ ἐν τιμαῖς hommes exerçant une fonction, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Euripides Tragicus “Iphigenia Aulidensis” 19 (_mètre anapestique_), comparer Ve-VIe s. av. J.-C. : Isocrates Orator 9.81; ἐκβαλῶ σε ἐκ τῆς τιμῆς Ve-VIe s. av. J.-C. : Xenophon Historicus “Institutio Cyri (Cyropaedia)” 1.3.9)]; τιμὰς ἴσχειν occuper la charge de τιμοῦχος (voir ce terme), [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (“Jahresh.” 12.136 (Érythrées, Ve-IVe s. av. J.-C.))] : généralement, fonction, tâche, ἄχαρις τιμή [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 7.36 :)] — également,
I.3.b une personne investie d’autorité, une autorité, κλῦτε δὲ Γᾶ (Ahrens pour τὰ) χθονίων τε τιμαί [Réf. IVe s. av. J.-C.+ (IVe-Ve s. av. J.-C. : Aeschylus Tragicus “Choephori” 399 (poésie lyrique))]; καὶ τὰ καρτερώτατα τιμαῖς ὑπείκει céder aux autorités, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus “Ajax” 670.)]
I.4 présent honorifique, hommage, offrande, par ex. aux dieux, [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe-VIIe s. av. J.-C. : Hesiodus Epicus “Opera et Dies” 142, IVe-Ve s. av. J.-C. : Aeschylus Tragicus “Persae” 622)]; récompense, présent, ἢ ἀργύριον ἢ τιμή [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus “Respublica” 347a)]; τιμαὶ καὶ δωρεαί[Réf. IVe s. av. J.-C.+ ([ouvrage préc.] 361c; ὅσοι.. ἄλλην τινὰ δωρεὰν ἢ τ. ἔχουσιν παρὰ τῶν Λεβεδίων “SIG” 344.22 (Téos, IVe s. av. J.-C.))]; τῶν εὐεργεσιῶν τιμὰς φέρονται [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus “Phaedo” 113e.)]
I.5 ἡ Δάου τ. « la digne [Réf. IVe s. av. J.-C.+ (IVe s. av. J.-C. : Demosthenes Orator ', IIIe s. av. J.-C. : Herodas Mimographus 5.68.)]
II à propos des choses, valeur, prix, [Réf. (Hymnus in Cererem 132, “IG” 12.349.10, 15, +autres)]; ἐξευρίσκοντες τιμῆς τὰ κάλλιστα à un prix, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 7.119; τῆς αὐτῆς τ. πωλεῖν Ve s. av. J.-C. : Lysias Orator 22.12; πρίασθαι IVe s. av. J.-C. : Demosthenes Orator 21.149; δεκαπλάσιον τῆς τ. ἀποτίνειν Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus “Leges” 914c; ἀποδιδόναι τινὶ τὴν τ. [ouvrage préc.]a; δύο εἰπεῖν τ)]. indiquer deux prix, [Réf. ([ouvrage préc.] 917b)]; ἀξιοῦν τι τ. τινός [Réf. ([ouvrage préc.]d)]; περὶ τῆς τ. διαφέρεσθαι [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Lysias Orator 22.15)]; ἐμοὶ δὲ τιμὰ τᾶσδε πᾷ γενήσετα; [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C. : Aristophanes Comicus “Acharnenses” 895)]; ἑστηκυῖαι τ. prix fixes, [Réf. IIIe s. av. J.-C.+ (PTeb. 703.176 (IIIe s. av. J.-C.))]; ὑπὲρ τιμῆς πυροῦ paiement d’une somme représentant la valeur du blé, [Réf. IIe s. apr. J.-C.+ (“Ostr.” 663 (IIe s. apr. J.-C.), +autres)]
II.2 évaluation, estimation, aux fins de l’assiette, τοῦ κλήρου [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus “Leges” 744e : généralement, ὁ πλοῦτος οἷον τιμή τις τῆς ἀξίας τῶν ἄλλων IVe s. av. J.-C. : Aristoteles Philosophus “Rhetorica” 1391a1.)]
III compensation, réparation, peine, τιμὴν ἀρνύμενοι Μενελάῳ.. πρὸς Τρώων [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus “Illiad” 1.159, comparer 5.552)]; ἀποτινέμεν, τίνειν τιμήν τινι, la payer ou l’acquitter, [Réf. (3.286, 288)]; τιμὴν ἄγειν [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 22.57; Πάτροκλον, ὃς κεῖται ἐμῆς ἕνεκ᾽ ἐνθάδε τιμῆς VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus “Illiad” 17.92, comparer VIIIe s. av. J.-C. : Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 14.70, 117)]; οὐ σὴ.. ἡ τ. la peine n’est pas à ta charge, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus “Gorgias” 497b. (L’orthographe [τῑ- et non τει- “IG” 12.347.33, etc.] et la majorité des sens montrent que τιμή est _apparenté_ à τίω)] « valeur, honneur »; le sens III est peut-être né d’une association ultérieure avec τίνω.)