Bible de Lausanne 1872
Hébreux 2:11
11Car et celui qui sanctifie et ceux qui sont sanctifiés viennent tous d'un ; c'est pourquoi il n'a pas honte de les appeler frères,
Hébreux 2:11 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Car celui qui sanctifie et ceux qui sont sanctifiés sont tous issus d’un seul. C’est pourquoi il n’a pas honte de les appeler frères,
- Bible Segond 21 (S21)De fait, celui qui procure la sainteté et ceux qui en bénéficient ont tous une seule et même origine, c’est pourquoi il n'a pas honte de les appeler ses frères
- Bible du Semeur (BDS)Car Jésus, qui purifie les hommes de leurs péchés, et ceux qui sont ainsi purifiés partagent la même humanité. C’est pourquoi il n’a pas honte de les appeler ses frères et sœurs
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Car celui qui sanctifie et ceux qui sont sanctifiés sont tous issus d'un seul. C'est pourquoi il n'a pas honte de les appeler frères,
Contexte de Hébreux 2:11
9Mais nous voyons couronné de gloire et d'honneur ce Jésus qui a été fait quelque peu de temps moindre que les {Ou quelque peu inférieur aux.} anges, à cause de la mort qu'il a soufferte {Grec, à cause de la souffrance de la mort.}, afin que, par la grâce de Dieu, il goûtât de la mort pour tout [homme]. 10¶ Car il lui convenait, à lui, à cause duquel sont toutes choses et par le moyen duquel sont toutes choses, qu'amenant beaucoup de fils à la gloire, il consommât le Prince de leur salut par le moyen des souffrances. Car et celui qui sanctifie et ceux qui sont sanctifiés viennent tous d'un ; c'est pourquoi il n'a pas honte de les appeler frères, 12en disant : « J'annoncerai ton nom à mes frères ; au milieu de l'assemblée je te chanterai des hymnes » (Ps 22:22) ; 13et encore : « Je mettrai ma confiance en lui » (Es 8:17) ; et encore : « Me voici, moi et les enfants que Dieu m'a donnés. » (Es 8:18).
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ὅ τε γὰρ ἁγιάζων καὶ οἱ ἁγιαζόμενοι ἐξ ἑνὸς πάντες· δι᾽ ἣν αἰτίαν οὐκ ἐπαισχύνεται ἀδελφοὺς αὐτοὺς καλεῖνLire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Carγάρgar · carG1063
- ·τεte · et/tant... queG5037
- celuiὁho hē to · le/ce/quiG3588
- sanctifieἁγιάζωhagiazō · sanctifierG37
- etκαίkai · etG2532
- tousπᾶςpas · toutG3956
- issusἐκek ex · hors de, depuisG1537
- seulεἷςheis · unG1520
- C’ὅςhos hē ho · qui, queG3739
- pourquoiδιάdia · à travers / à cause deG1223
- pourquoiαἰτίαaitia · cause, accusationG156
- pasοὐou · nonG3756
- honteἐπαισχύνομαιepaischunomai · avoir honte deG1870
- lesαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- appelerκαλέωkaleō · appelerG2564
- frèresἀδελφόςadelphos · frèreG80
Références croisées de Hébreux 2:11
- Hébreux 10:10C'est par cette volonté que nous avons été sanctifiés au moyen de l'offrande du corps de Jésus-Christ, [faite] une fois pour toutes.
- Hébreux 13:12c'est pourquoi Jésus aussi, afin qu'il sanctifiât le peuple par le moyen de son propre sang, a souffert hors de la porte.
- Jean 17:19Et je me sanctifie moi-même pour eux, afin qu'eux aussi soient sanctifiés par {Ou dans.} la vérité.
- Hébreux 2:14¶ Puis donc que les enfants participent de la chair et du sang, lui aussi semblablement a eu part aux mêmes choses, afin que, par le moyen de {Ou au travers de.} la mort, il privât de puissance celui qui a le pouvoir de la mort, c'est-à-dire le Diable (le Calomniateur),
- Jean 17:21afin que tous soient un, comme toi, Père, tu es en moi et moi en toi ; afin qu'eux aussi soient un en nous ; afin que le monde croie que tu m'as envoyé.
- Actes 17:26Et il a fait habiter, sur toute la face de la terre, toute nation d'hommes sortis d'un seul sang, ayant déterminé les temps ordonnés d'avance et les bornes de leur habitation,
- Galates 4:4Mais, lorsque fut arrivée la plénitude du temps, Dieu envoya son Fils, venu d'une femme, venu sous la loi,
- Hébreux 11:16mais maintenant ils aspirent à une meilleure [patrie], c'est-à-dire à une [patrie] céleste ; c'est pourquoi Dieu n'a point honte d'eux, [ni] de s'appeler leur Dieu ; car il leur a préparé une cité.
- Marc 8:38Car celui qui aura eu honte de moi et de mes paroles au sein de cette génération {Ou cette race.} adultère et pécheresse, le Fils de l'homme aura aussi honte de lui, quand il viendra dans la gloire de son Père avec les saints anges.
- Luc 9:26Car celui qui aura eu honte de moi et de mes paroles, le Fils de l'homme aura honte de lui, quand il sera venu dans sa gloire et [celle] du Père et des saints anges.
- Matthieu 12:48Mais répondant, il dit à celui qui le lui avait dit : Qui est ma mère, et qui sont mes frères ? …
- Matthieu 25:40Et le Roi répondant, leur dira : Amen, je vous le dis : En tant que vous l'avez fait à l'un de ces plus petits de mes frères, vous me l'avez fait à moi.
- Matthieu 28:10Alors Jésus leur dit : Ne craignez point ; allez porter la nouvelle à mes frères, afin qu'ils s'en aillent en Galilée ; c'est là qu'ils me verront.
- Jean 20:17Jésus lui dit : Ne me touche point, car je ne suis pas encore monté vers mon Père. Mais va à mes frères, et dis-leur : Je monte vers mon Père et votre Père, et vers mon Dieu et votre Dieu.
- Romains 8:29Parce que ceux qu'il a préconnus, il a aussi déterminé d'avance qu'ils seraient conformes à l'image de son Fils, pour qu'il soit le premier-né parmi beaucoup de frères.
Commentaires sur Hébreux 2:11
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 11Car celui qui sanctifie - Le mot ὁ ἁ ne signifie pas seulement celui qui sanctifie ou qui rend saint, mais celui qui fait l'expiation ou la réconciliation avec Dieu ; et répond à l'hébreu כפר caphar, expier. Voir Exode 29:33-36. Celui qui sanctifie est celui qui fait l'expiation ; et ceux qui sont sanctifiés sont ceux qui reçoivent cette expiation, et, étant réconciliés avec Dieu, deviennent ses enfants par adoption, par la grâce. C'est dans ce sens que…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 11Car celui qui sanctifie - Il s'agit, évidemment, du Seigneur Jésus. L'objet est de montrer qu'il y avait une telle union entre lui et ceux pour lesquels il est mort, qu'il était nécessaire qu'il participe à la même nature, ou qu'il soit un homme souffrant ; Hébreux 2:14. il s'est engagé à les racheter et à les sanctifier. Il les a appelés frères. Il les a identifiés avec lui-même. Il y avait, dans la grande œuvre de la rédemption, une unité entre lui et…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 10-13Quoi que soit ce que l’orgueilleux, le charnel, et l’incrédule puissent imaginer ou objecter, l’esprit spirituel discerne une gloire particulière dans la croix de Christ ; cet esprit est satisfait de ce que ce Dernier a subi à la croix, Lui, qui, par Ses souffrances, a affiché Sa propre perfection, en amenant de nombreux « fils » à contempler spirituellement Sa gloire, pour être à la perfection, l’Auteur de leur salut. Le chemin de Christ, vers la…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 11D'après la terminologie familiale utilisée dans le contexte, cette phrase "ont le même Père" (littéralement "sont tous issus d'un seul") peut être comprise comme se référant à Dieu. Cependant, l'auteur pourrait avoir pensé à Abraham en tant qu'ancêtre commun (voir 2.16) ou à la nature humaine en tant qu'expérience commune ("d'une seule nature"). • Adelphoi est un terme générique en grec qui désigne les membres d'une même famille, hommes et femmes.Lire le commentaire
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