Nouvelle Segond révisée
Hébreux 2:9
9Mais celui qui a été fait pour un peu de temps inférieur aux anges, Jésus, nous le contemplons, couronné de gloire et d'honneur, à cause de la mort qu'il a soufferte; ainsi, par la grâce de Dieu, il a goûté la mort pour tous.
Hébreux 2:9 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Mais celui qui a été abaissé pour un peu de temps au-dessous des anges, Jésus, nous le voyons couronné de gloire et d’honneur à cause de la mort qu’il a soufferte, afin que, par la grâce de Dieu, il souffrît la mort pour tous.
- Bible Segond 21 (S21)Toutefois, celui qui a été abaissé pour un peu de temps au-dessous des anges, Jésus, nous le voyons couronné de gloire et d'honneur à cause de la mort qu'il a soufferte. Ainsi, par la grâce de Dieu, il a connu la mort pour tout être humain.
- Bible du Semeur (BDS)Mais voici ce que nous constatons : après avoir été abaissé pour un peu de temps au-dessous des anges, Jésus se trouve maintenant couronné de gloire et d’honneur, à cause de la mort qu’il a soufferte. Ainsi, par la grâce de Dieu, c’est pour tous les hommes qu’il a connu la mort.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Mais celui qui a été abaissé pour un peu de temps au-dessous des anges, Jésus, nous le voyons couronné de gloire et d'honneur à cause de la mort qu'il a soufferte; ainsi par la grâce de Dieu, il a souffert la mort pour tous.
Contexte de Hébreux 2:9
7Tu l'as fait pour un peu de temps inférieur aux anges, Tu l'as couronné de gloire et d'honneur, [Tu l'as établi sur les œuvres de tes mains;] 8Tu as mis toutes choses sous ses pieds. En lui soumettant ainsi toutes choses, Dieu n'a rien laissé qui reste insoumis. Cependant, nous ne voyons pas encore maintenant que toutes choses lui soient soumises. Mais celui qui a été fait pour un peu de temps inférieur aux anges, Jésus, nous le contemplons, couronné de gloire et d'honneur, à cause de la mort qu'il a soufferte; ainsi, par la grâce de Dieu, il a goûté la mort pour tous. 10Il convenait en effet à Celui par qui et pour qui tout existe, et qui a conduit beaucoup de fils à la gloire, d'élever à la perfection, par la souffrance, l'auteur de leur salut. 11Car celui qui sanctifie et ceux qui sont sanctifiés sont tous issus d'un seul. C'est la raison pour laquelle il n'a pas honte de les appeler frères,
Lire Hébreux 2 en entierHébreux 2:9 mot à mot
τὸν δὲ βραχύ τι παρ᾽ ἀγγέλους ἠλαττωμένον βλέπομεν Ἰησοῦν διὰ τὸ πάθημα τοῦ θανάτου δόξῃ καὶ τιμῇ ἐστεφανωμένον, ὅπως χάριτι θεοῦ ὑπὲρ παντὸς γεύσηται θανάτου.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Maisδέde · alorsG1161
- celuiὁho hē to · le/ce/quiG3588
- abaisséἐλαττόωelattoō · diminuerG1642
- peuτιςtis · quelqu'unG5100
- au-dessousβραχύςbrachus · petitG1024
- au-dessousπαράpara · de, avec, auprès deG3844
- angesἄγγελοςaggelos · angeG32
- JésusἸησοῦςIēsous · JésusG2424
- voyonsβλέπωblepō · voirG991
- couronnéστεφανόωstephanoō · couronnerG4737
- gloireδόξαdoxa · gloireG1391
- etκαίkai · etG2532
- honneurτιμήtimē · honneurG5092
- causeδιάdia · à travers / à cause deG1223
- mortθάνατοςthanatos · mortG2288
- soufferteπάθημαpathēma · souffranceG3804
- afinὅπωςhopōs · afin queG3704
- grâceχάριςcharis · grâceG5485
- Dieuθεόςtheos · DieuG2316
- souffrîtγεύωgeuomai · goûterG1089
- pourὑπέρhuper · au-dessus de/pourG5228
- tousπᾶςpas · toutG3956
Références croisées de Hébreux 2:9
- Hébreux 8:3Tout souverain sacrificateur, en effet, est établi pour présenter des offrandes et des sacrifices; d'où la nécessité, pour lui aussi, d'avoir quelque chose à présenter.
- Hébreux 10:5C'est pourquoi, en entrant dans le monde, (le Christ) dit: Tu n'as voulu ni sacrifice, ni offrande; Mais tu m'as formé un corps.
- Genèse 3:15Je mettrai inimitié entre toi et la femme, Entre ta descendance et sa descendance: Celle-ci t'écrasera la tête, Et tu lui écraseras le talon.
- Ésaïe 7:14C'est pourquoi le Seigneur lui-même vous donnera un signe, Voici que la jeune fille est enceinte, Elle enfantera un fils Et lui donnera le nom d'Emmanuel.
- Ésaïe 11:1Puis un rameau sortira du tronc d'Isaï, Et le rejeton de ses racines fructifiera.
- Ésaïe 53:2Il s'est élevé devant lui comme un rejeton, Comme une racine qui sort d'une terre assoiffée; Il n'avait ni apparence, ni éclat Pour que nous le regardions, Et son aspect n'avait rien pour nous attirer.
- Romains 8:3Car – chose impossible à la loi, parce que la chair la rendait sans force – Dieu, en envoyant à cause du péché son propre Fils dans une chair semblable à celle du péché, a condamné le péché dans la chair;
- Galates 4:4mais lorsque les temps furent accomplis, Dieu a envoyé son Fils, né d'une femme, né sous la loi,
- Philippiens 2:7mais il s'est dépouillé lui-même, en prenant la condition d'esclave, en devenant semblable aux hommes; après s'être trouvé dans la situation d'un homme,
- Psaumes 21:3Tu lui as donné ce que désirait son cœur, Et tu n'as pas refusé ce que souhaitaient ses lèvres. Pause.
- Actes 2:33Élevé par la droite de Dieu, il a reçu du Père l'Esprit Saint qui avait été promis, et il l'a répandu, comme vous le voyez et l'entendez.
- Apocalypse 19:12Ses yeux sont une flamme de feu; sur sa tête (se trouvent) plusieurs diadèmes; il porte un nom écrit, que nul ne connaît, sinon lui,
- Jean 3:16Car Dieu a tant aimé le monde qu'il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse pas, mais qu'il ait la vie éternelle.
- Romains 5:8Mais en ceci, Dieu prouve son amour envers nous: lorsque nous étions encore pécheurs, Christ est mort pour nous.
- Romains 8:32Lui qui n'a pas épargné son propre Fils, mais qui l'a livré pour nous tous, comment ne nous donnera-t-il pas aussi tout avec lui, par grâce?
- 2 Corinthiens 5:21Celui qui n'a pas connu le péché, il l'a fait (devenir) péché pour nous, afin que nous devenions en lui justice de Dieu.
Commentaires sur Hébreux 2:9
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 9Doit goûter la mort pour tout homme - En conséquence de la chute d'Adam, toute la race humaine est devenue pécheresse dans sa nature, et dans sa pratique a ajouté la transgression à la disposition pécheresse, et est ainsi devenue exposée à la perdition sans fin. Pour les racheter, Jésus-Christ a pris sur lui la nature de l'homme et a subi la peine due à leurs péchés. Dans l'Antiquité, on avait l'habitude d'exterminer les criminels en leur faisant boire…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 9Mais nous voyons Jésus - Nous ne voyons pas que l'humanité a la domination étendue dont le Psalmiste parle ailleurs. Mais nous en voyons l'accomplissement en Jésus, qui a été couronné de gloire et d'honneur et qui a reçu une domination supérieure à celle des anges. L'essentiel n'est pas qu'il ait souffert, ni qu'il ait goûté la mort pour tout homme, mais qu'à cause de cela, ou en récompense de ses souffrances, il ait été couronné de gloire et d'honneur…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 5-9Ni l’état présent de l’église, ni même sa position, lors de sa complète restauration ne seront laissés au gouvernement des anges, lorsque le « prince de ce monde » aura été jeté dans les ténèbres et que les puissances de la terre auront laissé place au Royaume de Christ : ce Dernier prendra possession de Son grand pouvoir, et Il règnera, Lui seul. Comment Dieu a-t-il pu éprouver autant de Miséricorde à l’égard des hommes, en leur donnant Christ ici-bas ?…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 9Comment l'Église peut-elle persévérer alors que le mal et la mort sont toujours présents dans le monde ? Nous nous tournons vers Jésus, à la fois dans son humanité, dans une position un peu inférieure à celle des anges et à la fois dans son exaltation, maintenant couronné de gloire et d'honneur. Sa souffrance en tant qu'être humain a conduit à son exaltation (voir Ph 2.5–11 ; cf. Es 52.13–53.12). Voir aussi Hé 12.1–13.Lire le commentaire
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