Bible de Lausanne 1872
Philippiens 2:7
7mais s'est dépouillé lui-même en prenant une forme d'esclave, ayant été fait à la ressemblance des hommes ;
Philippiens 2:7 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)mais s’est dépouillé lui-même, en prenant une forme de serviteur, en devenant semblable aux hommes ; et ayant paru comme un simple homme,
- Bible Segond 21 (S21)mais il s'est dépouillé lui-même en prenant une condition de serviteur, en devenant semblable aux êtres humains. Reconnu comme un simple homme,
- Bible du Semeur (BDS)mais il s’est dépouillé lui-même, et il a pris la condition d’un serviteur en se rendant semblable aux hommes : se trouvant ainsi reconnu à son aspect, comme un simple homme,
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)mais il s'est dépouillé lui-même, en prenant une forme de serviteur, en devenant semblable aux hommes; et il a paru comme un vrai homme,
Contexte de Philippiens 2:7
5Qu'il y ait en vous la même pensée que dans le Christ, Jésus ; 6lequel, étant en forme de Dieu, n'a point estimé usurpation d'être égal à Dieu, mais s'est dépouillé lui-même en prenant une forme d'esclave, ayant été fait à la ressemblance des hommes ; 8et qui, étant trouvé quant à la figure comme un homme, s'est humilié lui-même, s'étant fait obéissant jusqu'à la mort, et à la mort de la croix. 9C'est pourquoi aussi, Dieu l'a souverainement élevé, et lui a gratuitement donné un nom qui est au-dessus de tout nom,
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ἀλλ᾽ ἑαυτὸν ἐκένωσεν μορφὴν δούλου λαβών, ἐν ὁμοιώματι ἀνθρώπων γενόμενος, καὶ σχήματι εὑρεθεὶς ὡς ἄνθρωποςLire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- maisἀλλάalla · maisG235
- dépouilléκενόωkenoō · viderG2758
- lui-mêmeἑαυτοῦheautou · soi-mêmeG1438
- prenantλαμβάνωlambanō · prendreG2983
- formeμορφήmorphē · formeG3444
- serviteurδοῦλοςdoulos · esclaveG1401
- ,ἐνen · dans/sur/parmiG1722
- devenantγίνομαιginomai · êtreG1096
- semblableὁμοίωμαhomoiōma · ressemblanceG3667
- hommesἄνθρωποςanthrōpos · être humainG444
Références croisées de Philippiens 2:7
- Psaumes 22:6(22:7) ¶ Et moi, je suis un ver, et non plus un homme ; l'opprobre des gens, et le méprisé du peuple.
- Ésaïe 49:7¶ Ainsi dit l'Eternel, le rédempteur d'Israël, son Saint, à celui qui est méprisé de [toute] âme, à celui qui est abominable à la nation, à l'esclave des dominateurs : Des rois le verront et se lèveront, des princes se prosterneront, à cause de l'Eternel qui est fidèle, du Saint d'Israël qui t'a choisi.
- Ésaïe 50:5Le Seigneur, l'Eternel, m'a ouvert l'oreille, et moi, je n'ai pas été rebelle, je ne me retire pas en arrière.
- Ésaïe 52:14Autant beaucoup [de gens] ont été stupéfiés à ton sujet (tellement il était défait de visage plus qu'aucun homme, et d'aspect, plus que les fils des hommes), autant il transportera [d'admiration {Ou Vers. 14 et 15. Pendant que … auront été stupéfiés … ainsi il fera l'aspersion sur beaucoup.}] beaucoup de nations :
- Ésaïe 53:2Et il est monté comme un rejeton devant lui, et comme une racine [sortant] d'une terre aride ; il n'a ni forme ni éclat ; quand nous le regardons, il n'a aucune apparence, pour que nous le désirions.
- Daniel 9:26Et après les soixante-deux semaines un Oint sera retranché, et non pour lui. Et le peuple d'un conducteur qui viendra détruira la ville et le lieu saint, et sa fin [sera] avec débordement ; et jusqu'à la fin de la guerre il y a décret de désolations.
- Zacharie 9:9¶ Sois dans un vif transport, fille de Sion ; pousse des acclamations, fille de Jérusalem ! Voici ton Roi, qui vient à toi ; il est juste et vainqueur {Héb> se sauvant lui-même.}, doux et monté sur un âne, sur le poulain d'une ânesse {Héb> un poulain, fils des ânesses.}.
- Marc 9:12Et répondant, il leur dit : Il est vrai qu'Elie, venu premièrement, rétablit toutes choses ; et comment est-il écrit du Fils de l'homme, qu'il souffrira beaucoup et qu'il sera tenu pour rien ?
- Romains 15:3Car aussi le Christ ne se complut pas en lui-même ; mais, selon qu'il est écrit : « Les outrages de ceux qui t'outragent sont tombés sur moi. » (Ps 69:9).
- 2 Corinthiens 8:9Car vous connaissez la grâce de notre Seigneur Jésus-Christ ; c'est qu'étant riche il a vécu en pauvre à cause de vous, afin que par sa pauvreté vous fussiez enrichis.
- Hébreux 2:9Mais nous voyons couronné de gloire et d'honneur ce Jésus qui a été fait quelque peu de temps moindre que les {Ou quelque peu inférieur aux.} anges, à cause de la mort qu'il a soufferte {Grec, à cause de la souffrance de la mort.}, afin que, par la grâce de Dieu, il goûtât de la mort pour tout [homme].
- Hébreux 12:2attachant nos yeux sur le prince et le consommateur de la foi, Jésus, lequel, en vue {Ou en échange de.} de la joie qui était devant lui, endura la croix, ayant méprisé la honte, et s'assit à la droite du trône de Dieu.
- Hébreux 13:3Souvenez-vous des prisonniers, comme si vous étiez emprisonnés avec eux ; de ceux qui sont maltraités, comme étant aussi vous-mêmes dans un corps.
- Ésaïe 42:1¶ Voici mon esclave, je le soutiens ; [c'est] mon élu [en qui] mon âme prend plaisir, j'ai mis mon Esprit sur lui, il manifestera {Héb> il fera sortir.} le droit aux nations.
- Ésaïe 49:3Et il m'a dit : Tu es mon esclave, Israël (vainqueur de Dieu), toi en qui je me glorifierai.
- Ésaïe 52:13¶ Voici, mon esclave agira sagement ; il s'élèvera, il sera exalté, il sera porté à une grande hauteur.
Commentaires sur Philippiens 2:7
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 7Mais il s'est rendu lui-même sans réputation - Ἑ - Il s'est vidé de lui-même - n'a pas paru dans sa gloire, car il a pris la forme d'un serviteur, étant fait à la ressemblance de l'homme. Et le fait qu'il ait été fait à la ressemblance de l'homme, et qu'il ait pris la forme d'un serviteur, était une preuve qu'il s'était vidé de lui-même - avait mis de côté l'effusion de sa gloire.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 7Mais il s'est rendu sans réputation - Cette traduction ne rend nullement le sens de l'original D'après ceci, il semblerait qu'il ait consenti à être sans distinction ni honneur parmi les gens ; ou qu'il ait été disposé à être méprisé ou dédaigné. Le grec est ἑ ἐέ heauton ekenōsenLe mot ό kenoō signifie littéralement, vider, " rendre vide, rendre vain ou nul "."Il est rendu : "rendu nul" dans Romains 4:14; "rendu sans effet", 1 Corinthiens 1:17; "rendre…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 5-11Ce texte souligne le parfait exemple de notre Seigneur Jésus-Christ : nous devons Lui ressembler, quant à la vie qu’Il a menée ici-bas, si nous voulons jouir du « bénéfice » de Sa mort. Distinguons bien les deux natures de Christ : Sa divinité et Son humanité. Il était, dès l’origine, de condition divine, participant de la nature céleste, éternel et Fils unique de Dieu, Jean 1.1 ; Christ n’a jamais commis le délit de chercher à devenir égal à Dieu, ni…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 7Il a renoncé à ses privilèges divins (littéralement s’est dépouillé lui-même) : la suite du verset 2.7–8 explique cette expression ultime de renoncement divin (cf. 2Co 8.9). • l'humble statut d'un serviteur (ou une forme de serviteur) : Paul a peut-être pensé à Es 52.13–53.12. • et est né sous la forme humaine : voir Jn 1.14 ; 1Tm 3.16.Lire le commentaire
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