Bible Chouraqui 1985
Romains 9:11
11Avant qu’ils soient nés, quand ils n’avaient rien fait de bien ou de mal, pour que le dessein d’Elohîms se réalise selon son choix,
Romains 9:11 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)car, quoique les enfants ne fussent pas encore nés et qu’ils n’eussent fait ni bien ni mal, -afin que le dessein d’élection de Dieu subsistât, sans dépendre des œuvres, et par la seule volonté de celui qui appelle, -
- Bible Segond 21 (S21)les enfants n'étaient pas encore nés et n'avaient donc fait ni bien ni mal – afin que le plan de Dieu subsiste, conformément à son choix et sans dépendre des œuvres mais de celui qui appelle –
- Bible du Semeur (BDS)Or, Dieu a un plan qui s’accomplit selon son libre choix et qui dépend, non des actions des hommes, mais uniquement de la volonté de celui qui appelle. Et pour que ce plan demeure, c’est avant même la naissance de ces enfants, et par conséquent avant qu’ils n’aient fait ni bien ni mal, que Dieu dit à Rébecca : L’aîné sera assujetti au cadet.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)car les enfants n'étaient pas encore nés et ils n'avaient fait ni bien ni mal (afin que le dessein d'élection de Dieu subsiste, sans dépendre des œuvres, et par la seule volonté de celui qui appelle),
Contexte de Romains 9:11
9Voici la parole de la promesse : « En ce temps, je viendrai, et Sara aura un fils. » 10Plus encore, Ribca aussi n’eut que d’un seul coït d’Is’hac notre père. Avant qu’ils soient nés, quand ils n’avaient rien fait de bien ou de mal, pour que le dessein d’Elohîms se réalise selon son choix, 12qui dépend non des œuvres, mais de la volonté de celui qui appelle, il lui a été dit : « Le plus grand servira le plus petit », 13comme il est écrit : « J’aime Ia’acob et je hais ’Éssav. »
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μήπω γὰρ γεννηθέντων μηδὲ πραξάντων τι ἀγαθὸν ἢ φαῦλον, ἵνα ἡ κατ᾽ ἐκλογὴν πρόθεσις τοῦ θεοῦ μένῃ,Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- carγάρgar · carG1063
- encoreμήπωmēpō · pas encoreG3380
- encoreμήmē · ne pasG3361
- nésγεννάωgennaō · engendrerG1080
- etμηδέmēde · niG3366
- faitπράσσωprassō · faire, exigerG4238
- niτιςtis · quelqu'unG5100
- bienἀγαθόςagathos · bonG18
- niἤē · ouG2228
- malκακόςkakos · mal/préjudice : mauvaisG2556
- malφαῦλοςphaulos · mauvaisG5337
- afinἵναhina · afin queG2443
- desseinπρόθεσιςprothesis · desseinG4286
- d’κατάkata · selonG2596
- électionἐκλογήeklogē · sélectionG1589
- Dieuθεόςtheos · DieuG2316
- subsistâtμένωmenō · demeurerG3306
- sansοὐou · nonG3756
- dépendreἐκek ex · hors de, depuisG1537
- œuvresἔργονergon · œuvreG2041
- etἀλλάalla · maisG235
- celuiὁho hē to · le/ce/quiG3588
- appelleκαλέωkaleō · appelerG2564
Références croisées de Romains 9:11
- Romains 4:17Comme il est écrit : « Oui, je te place pour être père d’une foule de nations », devant celui en qui il adhère, l’Elohîms qui fait vivre les morts et qui appelle à l’être ce qui n’est pas.
- Psaumes 51:5Oui, mes carences, je les pénètre ; ma faute est contre moi en permanence.
- Éphésiens 2:3parmi lesquels nous étions tous, nous conduisant alors selon les désirs de notre chair, faisant les volontés de la chair et des entendements et nous étions, par nature, des enfants de la brûlure, tout comme les autres…
- Romains 8:28Nous le savons : ceux qu’aime Elohîms, tout concourt à leur bien, ceux qu’il a appelés selon son propos.
- Ésaïe 14:24IHVH-Adonaï Sebaot a juré pour dire : « C’est ainsi que je l’imaginais ; et comme je le conseillais, cela se réalise :
- Ésaïe 23:9IHVH-Adonaï Sebaot l’a conseillée pour profaner le génie de toute gazelle, pour alléger tous les glorieux de la terre.
- Ésaïe 46:10le rapporteur, dès l’entête, de l’après, dès l’antiquité de ce qu’ils n’ont pas fait. Je dis : Mon conseil se lève. Je fais tout mon désir.
- Jérémie 51:29La terre tremble, elle trépide ; oui, les pensées de IHVH-Adonaï ont surgi contre Babèl, pour mettre la terre de Babèl en désolation, sans habitant. Babèl en désolation
- Éphésiens 1:9Il nous a fait connaître le mystère de son vouloir, selon son bon plaisir arrêté en lui-même.
- Éphésiens 3:11selon le dessein qu’il a formé de toute pérennité dans le messie Iéshoua’, notre Adôn,
- 2 Timothée 1:9il nous a sauvés et appelés d’un appel sacré, non pas selon nos œuvres, mais selon son dessein et sa grâce à nous donnée dans le messie Iéshoua , avant les temps de pérennité.
- Romains 11:5Ainsi encore pour le temps présent : il est un reste, choisi par chérissement.
- Éphésiens 1:4quand il nous a choisis en lui avant la fondation du monde, pour être consacrés et sans reproche en face de lui, dans l’amour.
- 1 Thessaloniciens 1:4Sachant, frères bien-aimés d’Elohîms, votre élection,
- 2 Pierre 1:10Donc, empressez-vous davantage, frères, de rendre certains votre appel et votre élection ; ce faisant, vous ne tomberez jamais.
- Romains 11:6Et si c’est par chérissement ce n’est pas d’après les œuvres, car alors le chérissement ne serait plus le chérissement.
Commentaires sur Romains 9:11
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 11Car les enfants n'étant pas encore nés - Le mot enfants n'étant pas dans le texte, le mot nations serait plus approprié ; car c'est de nations que l'apôtre parle, comme le montrent les versets suivants, ainsi que l'histoire à laquelle il se réfère. N'ayant fait aucun bien - Pour mériter la distinction d'être fait le peuple particulier de Dieu ; ni aucun mal, pour mériter d'être exclu de cette alliance, et des bénédictions nationales distinctives qu'elle…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 6-13Le rejet de l’Évangile par les Juifs, n’a pas empêché l’accomplissement de la promesse que Dieu a faite aux patriarches, au sujet de leur descendance. Les promesses de Dieu s’accomplissent toujours, comme d’ailleurs les manifestations de Sa colère, lorsqu’on méprise Ses avertissements. La Grâce ne se manifeste jamais dans la terreur ni le sang et on constate d’ailleurs, les bénédictions que peut apporter le salut, dans le cadre de l’église. On peut…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 10-11car, quoique les enfants ne fussent pas encore nés : Rébecca donna naissance à des jumeaux, Jacob et Ésaü. Aucune circonstance humaine ne pouvait les différencier, puisque tous deux étaient nés de la même mère et conçus en même temps. Pourtant, comme le souligne Paul, la véritable distinction entre eux résidait dans le choix souverain de Dieu.Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 11Car (c'est l'argument que Paul est pressé de mettre en avant) les enfants (sujet sous-entendu dans l'original) n'étant pas encore nés et n'ayant fait quelque chose de bon ou de mauvais,...la première remarque réduit à néant les prétentions fondées sur la naissance, la seconde celles qui s'appuieraient sur le mérite des œuvres. - Avant de citer la déclaration de Dieu sur les deux frères, l'apôtre en indique le but : afin que demeure le dessein arrêté de…Lire le commentaire
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Commentaires sur Romains 9
Bible Chouraqui 1985 — © 1977 Editions Desclée de Brouwer
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