EGW WritingsRomains 9

The Acts of the Apostles

AA 374.1

Dans cette lettre, Paul exprime librement son fardeau en faveur des Juifs. Depuis sa conversion, il souhaitait aider ses frères juifs à comprendre clairement le message de l'Évangile : "Le désir de mon cœur et ma prière à Dieu pour Israël, déclarait-il, c'est qu'ils soient sauvés".

AA 374.2

Ce n'était pas un désir ordinaire que l'apôtre ressentait. Il ne cessait de demander à Dieu d'agir en faveur des Israélites qui n'avaient pas reconnu Jésus de Nazareth comme le Messie promis : " Je dis la vérité en Christ, assura-t-il aux croyants de Rome, et ma conscience m'en rend témoignage par le Saint-Esprit : j'ai dans le cœur un grand embarras et une continuelle tristesse, car je voudrais bien être moi-même fidèle à ce que j'ai dit. Car je voudrais être anéanti du Christ pour mes frères, mes parents selon la chair, qui sont des Israélites, à qui appartiennent l'adoption, la gloire, les alliances, le don de la loi, le service de Dieu et les promesses ; qui sont les pères, et de qui est venu le Christ en ce qui concerne la chair, qui est au-dessus de tout, Dieu béni éternellement".

AA 374.3

Les Juifs étaient le peuple élu de Dieu, par lequel il avait l'intention de bénir la race entière. Parmi eux, Dieu avait suscité de nombreux prophètes. Ceux-ci avaient annoncé l'avènement d'un Rédempteur qui devait être rejeté et tué par ceux qui auraient dû être les premiers à le reconnaître comme le Promis.

AA 376.1

Le dessein de Dieu était que sa grâce soit révélée parmi les païens aussi bien que parmi les Israélites. Les prophéties de l'Ancien Testament l'avaient clairement indiqué. L'apôtre utilise certaines de ces prophéties dans son argumentation : "Le potier n'a-t-il pas le pouvoir sur l'argile, demande-t-il, de faire d'une même masse un vase pour l'honneur et un autre pour le déshonneur ? Et si Dieu, voulant manifester sa colère et faire connaître sa puissance, endurait avec beaucoup de patience les vases de la colère destinés à la destruction, afin de faire connaître la richesse de sa gloire sur les vases de la miséricorde, qu'il avait préparés d'avance pour la gloire, c'est-à-dire sur nous, qu'il a appelés, non seulement parmi les Juifs, mais aussi parmi les païens ? Comme il le dit aussi dans Osee : J'appellerai mon peuple celui qui n'était pas mon peuple, et son bien-aimé celui qui n'était pas son bien-aimé. Et il arrivera que là où il leur a été dit : Vous n'êtes pas mon peuple, ils seront appelés enfants du Dieu vivant" ( Osée 1:10).

AA 376.2

Malgré l'échec d'Israël en tant que nation, il restait parmi eux un bon nombre de ceux qui devaient être sauvés. Au moment de l'avènement du Sauveur, il y avait des hommes et des femmes fidèles qui avaient reçu avec joie le message de Jean-Baptiste et avaient ainsi été amenés à étudier de nouveau les prophéties concernant le Messie. Lorsque l'Église chrétienne primitive a été fondée, elle était composée de ces Juifs fidèles qui avaient reconnu en Jésus de Nazareth celui dont ils attendaient l'avènement avec impatience. C'est à ce reste que Paul se réfère lorsqu'il écrit : "Si le premier fruit est saint, la masse l'est aussi ; et si la racine est sainte, les branches le sont aussi".

AA 377.1

Paul compare le reste d'Israël à un olivier noble dont certaines branches ont été cassées. Il compare les païens aux branches d'un olivier sauvage, greffées sur l'arbre mère : "Si quelques-unes des branches se sont détachées, écrit-il aux païens croyants, et que toi, olivier sauvage, tu aies été greffé au milieu d'elles, et que tu participes avec elles à la racine et à la graisse de l'olivier, ne t'enorgueillis pas contre les branches ; mais si tu t'enorgueillis, c'est que tu n'as pas de racine. Si tu te glorifies, ce n'est pas la racine que tu portes, c'est la racine qui te porte. Tu diras donc : Les branches ont été retranchées, afin que je sois greffé. C'est à cause de l'incrédulité qu'elles ont été retranchées, et toi, tu es debout par la foi. Ne te fais pas d'illusions, mais crains ; car si Dieu n'a pas épargné les branches naturelles, prends garde qu'il ne t'épargne toi aussi. Vois donc la bonté et la sévérité de Dieu : sévérité à l'égard de ceux qui sont tombés ; bonté à ton égard, si tu persévères dans sa bonté ; sinon, toi aussi, tu seras retranché.

AA 379.1

Paul montre ainsi que Dieu est tout à fait capable de transformer les cœurs des juifs et des païens et d'accorder à chaque croyant en Christ les bénédictions promises à Israël. Il reprend la déclaration d'Ésaïe concernant le peuple de Dieu : "Si le nombre des enfants d'Israël est comme le sable de la mer, un reste sera sauvé ; car il achèvera l'œuvre, et il la réduira par la justice ; car c'est une œuvre courte que l'Éternel fait sur la terre. Comme Esaïe l'a déjà dit, si le Seigneur de Sabaoth ne nous avait pas laissé une postérité, nous aurions été comme Sodome et nous aurions été semblables à Gomorrhe.

AA 379.2

Lorsque Jérusalem fut détruite et que le temple fut en ruines, plusieurs milliers de Juifs furent vendus pour servir d'esclaves dans les pays païens. Comme des épaves sur un rivage désert, ils furent dispersés parmi les nations. Pendant dix-huit cents ans, les Juifs ont erré de pays en pays à travers le monde, et nulle part ils n'ont eu le privilège de retrouver leur ancien prestige en tant que nation. Malmenés, haïs, persécutés, de siècle en siècle, leur héritage est fait de souffrances.

AA 379.3

En dépit de la terrible condamnation prononcée contre les juifs en tant que nation au moment de leur rejet de Jésus de Nazareth, il y a eu, d'âge en âge, beaucoup d'hommes et de femmes juifs nobles, craignant Dieu, qui ont souffert en silence. Dieu a réconforté leurs cœurs dans l'affliction et a regardé avec pitié leur terrible situation. Il a entendu les prières déchirantes de ceux qui l'ont cherché de tout leur cœur pour comprendre sa parole. Certains ont appris à voir dans le modeste Nazaréen que leurs ancêtres ont rejeté et crucifié, le véritable Messie d'Israël. Tandis que leur esprit saisissait la signification des prophéties familières si longtemps obscurcies par la tradition et les interprétations erronées, leur cœur était rempli de gratitude envers Dieu pour le don indicible qu'il accorde à chaque être humain qui choisit d'accepter le Christ comme Sauveur personnel.

SDA Bible Commentary, vol. 5 (EGW)

5BC 1126.1

Jésus a pris la nature humaine pour révéler à l'homme un amour pur et désintéressé, pour nous apprendre à nous aimer les uns les autres.

5BC 1126.2

En tant qu'homme, le Christ est monté au ciel. En tant qu'homme, il est le substitut et la caution de l'humanité. En tant qu'homme, il vit pour intercéder en notre faveur. Il prépare une place pour tous ceux qui l'aiment. En tant qu'homme, il reviendra avec puissance et gloire pour accueillir ses enfants. Et ce qui devrait nous réjouir et nous remercier, c'est que Dieu "a fixé un jour où il jugera le monde selon la justice, par l'homme qu'il a choisi" ; nous pourrons alors avoir à jamais l'assurance que tout l'univers non déchu s'intéresse à l'œuvre grandiose que Jésus est venu accomplir dans notre monde, à savoir le salut de l'homme(Manuscrit 16, 1890).

5BC 1126.3

50, 51. Voir EGW sur Actes 1:9-11.

Selected Messages Book 1

1SM 188.1

Le Christ a donné à ses disciples des vérités dont ils n'ont guère apprécié l'ampleur, la profondeur et la valeur, ni même compris, et il en va de même pour le peuple de Dieu aujourd'hui. Nous aussi, nous n'avons pas réussi à saisir la grandeur, à percevoir la beauté de la vérité que Dieu nous a confiée aujourd'hui. Si nous progressions dans la connaissance spirituelle, nous verrions la vérité se développer et s'étendre dans des directions dont nous n'avons guère rêvé, mais elle ne se développera jamais dans une direction qui nous amènerait à imaginer que nous pouvons connaître les temps et les saisons que le Père a mis en son pouvoir. J'ai été averti maintes et maintes fois en ce qui concerne l'établissement du temps. Il n'y aura plus jamais de message pour le peuple de Dieu qui soit basé sur le temps. Nous ne devons pas connaître le moment précis de l'effusion du Saint-Esprit ou de la venue de Christ.

1SM 188.2

Avant de venir à cette réunion, je cherchais dans mes écrits ce que je devais emporter avec moi en Australie, et j'ai trouvé une enveloppe sur laquelle était écrit : "Témoignage donné au sujet de la détermination du temps, 21 juin 1851, à conserver soigneusement". Je l'ai ouverte et voici ce que j'ai trouvé. On peut y lire ce qui suit :

1SM 247.1

Le Christ n'a pas fait croire qu'il prenait la nature humaine, il l'a réellement prise. Comme les enfants participent à la chair et au sang, il y a participé lui-même(Hébreux 2:14). Il était le fils de Marie ; il était de la race de David selon la descendance humaine. Cet homme, écrit Paul, a été jugé digne de plus de gloire que Moïse, comme celui qui a bâti la maison a plus d'honneur que la maison"(Hébreux 3:3).

1SM 247.2

Mais si la Parole de Dieu parle de l'humanité du Christ lorsqu'il était sur cette terre, elle parle aussi résolument de sa préexistence. La Parole existait en tant qu'être divin, même en tant que Fils éternel de Dieu, en union et en unité avec son Père. Depuis toujours, il était le Médiateur de l'alliance, celui en qui toutes les nations de la terre, juives et païennes, devaient être bénies si elles l'acceptaient : "La Parole était avec Dieu, et la Parole était Dieu"(Jean 1:1). Avant que les hommes ou les anges ne soient créés, la Parole était avec Dieu, et elle était Dieu.

The Voice in Speech and Song

Chapter 53—The Real Proof of Preaching

VSS 302.1

Nécessité de l'expérience personnelle - Tout berger du troupeau de Dieu doit rendre un témoignage clair et fidèle. L'état du coeur doit être notre première préoccupation : "C'est du coeur que l'homme croit à la justice, et c'est de la bouche qu'il confesse à salut"[Romains 10:10]. Mais un simple discours n'est rien. Prêcher la Parole, et ensuite travailler contrairement à la Parole, rend cette Parole sans effet. Les connaissances théoriques, les formes et les cérémonies n'ont que peu de valeur tant que Christ ne demeure pas dans l'âme.

Selected Messages Book 3

Chapter 7—Presenting the Divinely Revealed Message

3SM 54.2

Un témoignageinattendu - Tôt le matin dusabbat, je suis allé à la réunion et le Seigneur m'a donné un témoignage directement à eux, tout à fait inattendu pour moi. Je l'ai déversé sur eux, leur montrant que le Seigneur envoyait ses ministres avec un message et que le message qu'ils apportaient était le moyen même que Dieu avait ordonné pour les atteindre, mais qu'ils se sentaient libres de le mettre en pièces et de rendre sans effet la Parole de Dieu..... Je peux vous dire qu'ils ont été très étonnés et émerveillés que j'ose leur parler ainsi - Lettre19, 1884.

Selected Messages Book 3

Chapter 10—On Being an Inspired Messenger

3SM 73.2

E. La confiance d'E. G. White dans la source divine de ses révélations - Quelle bataille je suis obligé de mener ! Mes frères semblent me juger comme prenant des positions qui ne sont pas nécessaires. Ils ne voient pas que Dieu, dans sa propre sagesse, m'a fait des révélations qui ne peuvent être contredites ou contestées avec succès. Rien ne peut effacer ce qui m'a été présenté et imprimé sur les tablettes de mon âme. Toutes les oppositions ou les tentatives de gain visant à rendre mon témoignage sans effet ne font que m'obliger, par l'urgence de l'Esprit de Dieu, à le répéter avec plus de détermination et à m'appuyer sur la lumière révélée avec toute la force que Dieu m'a donnée.- Manuscrit25, 1890.

Selected Messages Book 3

Chapter 11—The Reception of the Messages

3SM 82.2

Les leçons du Christ ont souvent été mal comprises, non pas parce qu'il ne les a pas rendues claires, mais parce que l'esprit des Juifs, comme celui de beaucoup de ceux qui prétendent croire aujourd'hui, était rempli de préjugés. Parce que le Christ n'a pas pris parti pour les scribes et les pharisiens, ils l'ont détesté, se sont opposés à lui, ont cherché à contrecarrer ses efforts et à rendre ses paroles sans effet.

Selected Messages Book 3

3SM 86.1

Tôt le matin du sabbat [7 juin 1884], je suis allé à la réunion et le Seigneur m'a donné un témoignage directement à eux, tout à fait inattendu pour moi. Je l'ai déversé sur eux, leur montrant que le Seigneur envoyait ses ministres avec un message et que le message qu'ils apportaient était le moyen même que Dieu avait ordonné pour les atteindre, mais qu'ils se sentaient libres de le mettre en pièces et de rendre sans effet la Parole de Dieu....

Patriarchs and Prophets

Chapter 16—Jacob and Esau

PP 177.1

Jacob et Ésaü, les fils jumeaux d'Isaac, présentent un contraste frappant, tant au niveau du caractère que de la vie. Cette différence avait été annoncée par l'ange de Dieu avant leur naissance. Lorsque, en réponse à la prière troublée de Rébecca, il déclara que deux fils lui seraient donnés, il lui ouvrit leur histoire future, que chacun deviendrait le chef d'une nation puissante, mais que l'un serait plus grand que l'autre, et que le plus jeune aurait la prééminence.

84.3643

Ce chapitre est basé sur Genèse 25:19-24; 27.

Patriarchs and Prophets

Chapter 19—The Return to Canaan

PP 207.1

Enfin, Jacob arriva au terme de son voyage, "vers Isaac son père, à Mamré, ... qui est Hébron, où Abraham et Isaac ont séjourné", et il resta là pendant les dernières années de la vie de son père. Pour Isaac, infirme et aveugle, les gentilles attentions de ce fils longtemps absent furent un réconfort pendant des années de solitude et de deuil.

PP 207.2

Jacob et Ésaü se rencontrent sur le lit de mort de leur père. Autrefois, le frère aîné avait attendu cet événement comme une occasion de se venger, mais ses sentiments avaient beaucoup changé depuis. Jacob, satisfait des bénédictions spirituelles du droit d'aînesse, céda à son frère aîné l'héritage des richesses de leur père, le seul héritage qu'Esaü recherchait ou auquel il attachait de l'importance. Ils n'étaient plus séparés par la jalousie ou la haine, mais ils se séparèrent, Ésaü s'installant à la montagne de Séir. Dieu, qui est riche en bénédictions, avait accordé à Jacob des richesses matérielles, en plus des biens supérieurs qu'il avait recherchés. Les possessions des deux frères "dépassaient ce qu'ils pouvaient habiter ensemble, et le pays où ils étaient étrangers ne pouvait les supporter à cause de leur bétail" Cette séparation était conforme au dessein divin concernant Jacob. Puisque les frères étaient si différents en ce qui concerne la foi religieuse, il était préférable pour eux d'habiter séparément.

PP 207.3

Ésaü et Jacob avaient tous deux été instruits dans la connaissance de Dieu, et tous deux étaient libres de marcher selon ses commandements et de recevoir sa faveur ; mais ils n'avaient pas tous deux choisi de le faire. Les deux frères avaient suivi des voies différentes, et leurs chemins continueraient à diverger de plus en plus.

PP 207.4

Ce n'est pas par un choix arbitraire de la part de Dieu qu'Ésaü a été exclu des bénédictions du salut. Les dons de sa grâce par l'intermédiaire du Christ sont gratuits pour tous. Il n'y a pas d'élection autre que la sienne par laquelle quelqu'un puisse périr. Dieu a énoncé dans sa parole les conditions auxquelles chaque âme sera élue à la vie éternelle - l'obéissance à ses commandements, par la foi en Christ. Dieu a élu un caractère en harmonie avec sa loi, et quiconque atteindra le niveau de ses exigences aura accès au royaume de gloire. Le Christ lui-même a dit : "Celui qui croit au Fils a la vie éternelle ; celui qui ne croit pas au Fils ne verra pas la vie" ( Jean 3:36) ; "Ce ne sont pas tous ceux qui me disent : Seigneur, Seigneur, qui entreront dans le royaume des cieux, mais celui qui fait la volonté de mon Père qui est dans les cieux" ( Matthieu 7:21) ; et dans l'Apocalypse, il déclare : "Je ne suis pas un homme, mais un homme, et je ne suis pas un homme. Et dans l'Apocalypse, il déclare : "Heureux ceux qui mettent en pratique ses commandements, afin d'avoir droit à l'arbre de vie et d'entrer par les portes dans la ville" ( Apocalypse 22:14). En ce qui concerne le salut final de l'homme, il s'agit de la seule élection présentée dans la parole de Dieu.

Patriarchs and Prophets

Chapter 23—The Plagues of Egypt

PP 267.1

Un autre coup, plus terrible encore, suivit : la purge sur tout le bétail égyptien qui se trouvait dans les champs. Les animaux sacrés et les bêtes de somme, les bœufs, les moutons, les chevaux, les chameaux et les ânes, furent détruits. Il avait été clairement indiqué que les Hébreux seraient exemptés, et Pharaon, en envoyant des messagers chez les Israélites, prouva la véracité de cette déclaration de Moïse : "Du bétail des enfants d'Israël, pas un seul ne mourut", mais le roi s'obstina.

PP 267.2

Moïse reçut ensuite l'ordre de prendre des cendres de la fournaise et de les " répandre vers le ciel, sous les yeux de Pharaon ", acte qui revêtait une signification profonde. Quatre cents ans auparavant, Dieu avait montré à Abraham l'oppression future de son peuple, sous la figure d'une fournaise fumante et d'une lampe ardente. Il avait déclaré qu'il exercerait des jugements sur leurs oppresseurs et qu'il ramènerait les captifs avec de grandes richesses. En Égypte, Israël avait longtemps langui dans la fournaise de l'affliction. Cet acte de Moïse était pour eux l'assurance que Dieu se souvenait de son alliance et que le temps de leur délivrance était venu.

PP 267.3

Lorsque les cendres furent répandues vers le ciel, les fines particules se répandirent sur tout le pays d'Égypte, et partout où elles se déposèrent, elles produisirent des furoncles " qui éclataient avec des flammes sur les hommes et sur les bêtes " Les prêtres et les magiciens avaient jusqu'alors encouragé Pharaon dans son entêtement, mais maintenant un jugement était venu qui les atteignait eux aussi. Frappés d'une maladie répugnante et douloureuse, leur puissance vantée ne les rendant que méprisables, ils n'étaient plus en mesure de lutter contre le Dieu d'Israël. La nation tout entière a été amenée à voir la folie de se fier aux magiciens, alors qu'ils n'étaient pas capables de protéger même leur propre personne.

Testimonies for the Church, vol. 6

Prayer and Counsel

6T 52.1

Nous devons recevoir la lumière et la bénédiction, afin d'avoir quelque chose à transmettre. C'est le privilège de chaque ouvrier de parler d'abord avec Dieu dans le lieu secret de la prière et ensuite de parler avec le peuple en tant que porte-parole de Dieu. Les hommes et les femmes qui communient avec Dieu, qui ont un Christ permanent, rendent l'atmosphère sainte, parce qu'ils coopèrent avec des anges saints. Un tel témoignage est nécessaire pour ce temps. Nous avons besoin de la puissance de fusion de Dieu, de la puissance d'attraction du Christ.

SDA Bible Commentary, vol. 1 (EGW)

Chapter 39

1BC 1097.1

Les graines semées dans l'enfance par une mère prudente et craignant Dieu deviendront des arbres de justice qui fleuriront et porteront des fruits ; et les leçons données par un père craignant Dieu, par le précepte et l'exemple, produiront, comme dans le cas de Joseph, une récolte abondante d'ici peu(Good Health, janvier 1880).

1BC 1097.2

L'avenir entier suspendu à la décision d'un moment - Peu de tentations sont plus dangereuses ou plus fatales pour les jeunes hommes que la tentation de la sensualité et aucune, si l'on y cède, ne se révélera aussi résolument ruineuse pour l'âme et le corps, pour le temps et pour l'éternité. Le bien-être de tout son avenir est suspendu à la décision d'un instant. Joseph jette calmement les yeux vers le ciel pour obtenir de l'aide, fait glisser son vêtement extérieur ample, le laissant dans la main de son tentateur, et tandis que son œil est éclairé par une résolution déterminée dans le lieu de la passion impie, il s'exclame : " Comment puis-je faire cette grande méchanceté et pécher contre Dieu ? " La victoire est remportée ; il fuit l'enchanteur ; il est sauvé(Lettre 3, 1879).

1BC 1097.3

9-19. La Providence déjouera les plans de l'ennemi - Au milieu des pièges auxquels tous sont exposés, ils ont besoin de défenses solides et dignes de confiance sur lesquelles ils peuvent s'appuyer. Dans cette époque corrompue, beaucoup ont une si petite réserve de la grâce de Dieu que, dans bien des cas, leur défense s'effondre dès le premier assaut et que des tentations féroces les prennent au piège. Le bouclier de la grâce peut préserver tous ceux qui ne sont pas vaincus par les tentations de l'ennemi, même s'ils sont entourés des influences les plus corruptrices. Grâce à des principes fermes et à une confiance inébranlable en Dieu, leur vertu et leur noblesse de caractère peuvent briller et, bien qu'ils soient entourés par le mal, aucune tache ne doit être laissée sur leur vertu et leur intégrité. Et si, comme Joseph, ils sont victimes de calomnies et de fausses accusations, la Providence renversera toutes les manœuvres de l'ennemi pour le bien, et Dieu, en son temps, les élèvera beaucoup plus haut qu'ils n'ont été avilis pendant un certain temps par une méchante vengeance(Dons spirituels 3:145, 146).

Testimonies on Sexual Behavior, Adultery, and Divorce

TSB 62.1

Images dans les livres d'archives du Ciel - Rappelez-vous que votre personnage est daguerréotypé [photographié] par le grand Maître Artiste dans les livres d'archives du Ciel, aussi minutieusement que le visage est reproduit sur la plaque polie de l'artiste. Que disent les livres du ciel dans votre cas ? Conformez-vous votre caractère au modèle, Jésus-Christ ? Lavez-vous vos robes de caractère et les blanchissez-vous dans le sang de l'Agneau ? "Voici, je viens bientôt, et ma rétribution est avec moi, pour rendre à chacun selon ce qu'est son œuvre"[Apocalypse 22:12]....

TSB 63.1

La vérité se déploie pour ceux qui marchent à la lumière du soleil de la justice du Christ. La vérité sanctifie. Nous voyons le vice régner partout. Il est choyé et glorifié, tandis que la vraie bonté, l'équité, la justice et la pureté sont foulées aux pieds. Un grand nombre d'entre eux sèment autour d'eux des graines d'influence néfaste. Que fais-tu, Laura ? Depuis que tu as décidé d'écarter les conseils, de les refuser, es-tu devenue une chrétienne ferme et épanouie, ou bien, en choisissant ta propre voie, t'es-tu aperçue qu'elle t'apportait des troubles, des soucis et des inquiétudes ?

Testimonies on Sexual Behavior, Adultery, and Divorce

Chapter 6—Counsels to Walter and Laura

TSB 62.2

Changer avant qu'il ne soit trop tard-Laura, il n'est pas trop tard pour redresser les torts. Il n'est pas trop tard pour que ton appel et ton élection soient assurés. Vous pouvez maintenant commencer à travailler sur le plan de l'addition. Ajoutez à votre foi la vertu, la connaissance, la tempérance, la patience et toutes les grâces chrétiennes. Tout le reste périra au grand jour de la conflagration, mais l'or de la sainteté de caractère est durable. Il ne connaît pas la décrépitude. Il résistera à l'épreuve des feux du dernier jour. Mon cher enfant, je souhaite que tu te souviennes que "Dieu fera passer en jugement toute œuvre, toute chose secrète, qu'elle soit bonne ou mauvaise"[Ecclésiaste 12:14].

That I May Know Him

When Man Cooperates, February 18

TMK 55.4

Dans l'ordre divin, Dieu ne fait rien sans la coopération de l'homme. Il ne contraint pas la volonté de l'homme. Celle-ci doit être entièrement confiée au Seigneur, sinon le Seigneur n'est pas en mesure d'accomplir l'œuvre divine qu'il ferait par l'intermédiaire de l'homme. Jésus a déclaré qu'à un certain endroit, il ne pouvait pas faire beaucoup de choses puissantes parmi les gens à cause de leur incrédulité. Il voulait faire pour eux à cet endroit ce qu'il savait qu'ils avaient besoin de faire, mais il ne pouvait pas le faire parce que l'incrédulité lui barrait la route. Le potier ne peut pas modeler et façonner en honneur ce qui n'a jamais été placé entre ses mains. La vie chrétienne est une vie d'abandon quotidien, de soumission et de dépassement continuel, remportant chaque jour de nouvelles victoires. C'est ainsi que l'on grandit en Christ, que l'on façonne la vie au modèle divin....

The Voice in Speech and Song

Chapter 35—Clarity and Purity of Utterance

VSS 184.3

Dieu désire que ses ministres recherchent la perfection, afin d'être des vases d'honneur. Ils doivent être contrôlés par le Saint-Esprit et, lorsqu'ils parlent, ils doivent faire preuve d'une énergie proportionnelle à l'importance du sujet qu'ils présentent. Ils doivent montrer que la puissance dont ils parlent a changé leur vie. Lorsqu'ils sont vraiment unis au Christ, ils lancent l'invitation céleste avec un sérieux qui impressionne les cœurs. S'ils manifestent du zèle dans la proclamation du message de l'Evangile, un zèle correspondant sera produit chez les auditeurs, et des impressions durables pour le bien seront faites.- TheReview and Herald, 14 janvier 1902.

Lift Him Up

God's Words Created His Works, February 21

LHU 66.3

Est-il possible que l'homme, créé à l'image de Dieu, doté des facultés de la raison et de la parole, soit le seul à ne pas apprécier les dons que Dieu lui a accordés et qui, s'ils sont améliorés, peuvent être élargis ? Ceux qui pourraient être élevés et ennoblis, aptes à collaborer avec le plus grand maître que le monde ait jamais connu, se contenteront-ils de rester imparfaits et incomplets dans leur caractère, produisant du désordre alors qu'ils pourraient devenir des vases d'honneur ? Les corps et les âmes de l'héritage acheté par Dieu seront-ils si entravés par des habitudes liées au monde et des pratiques impies qu'ils ne refléteront jamais la beauté du caractère de Celui qui a bien fait toutes choses afin que l'homme imparfait, par la grâce du Christ, puisse bien faire toutes choses et entendre enfin la bénédiction du Christ : "C'est bien, bon et fidèle serviteur ; entre dans la joie de ton Seigneur" ?

Mind, Character, and Personality, vol. 2

Chapter 45—Individuality

2MCP 428.1

Ne pas être l'ombre des autres[Voir chapitre 29, "Dépendance et indépendance"]-Oh, combien les ouvriers ont besoin de l'esprit de Jésus pour les changer et les façonner comme l'argile est modelée dans les mains du potier ! Quand ils auront cet esprit, il n'y aura pas d'esprit de divergence parmi eux ; personne ne sera étroit au point de vouloir que tout soit fait à sa manière, selon ses idées ; il n'y aura pas de sentiment inharmonieux entre lui et ses frères ouvriers qui ne sont pas à la hauteur de ses exigences. Le Seigneur ne veut pas que ses enfants soient l'ombre des autres, mais il veut que chacun soit son propre moi, raffiné, sanctifié, ennobli par l'imitation de la vie et du caractère du grand Modèle. L'esprit étroit, fermé, exclusif, qui maintient tout à l'intérieur de soi, a été une malédiction pour la cause de Dieu et le sera toujours si on lui permet d'exister.- TheReview and Herald, 13 avril 1886.

Our High Calling

Let God's Hand Mold the Clay, November 25

OHC 335.3

Heureux l'homme qui, par la foi, peut avoir un aperçu de la foi du Christ.... Il est alors possible qu'il devienne semblable au Christ par son caractère.... Une grande lumière vient à l'homme lorsqu'il voit les privilèges qui sont pour lui. Il voit les plans de Dieu pour lui et meurt à lui-même.... Il se soumet au travail.... Lorsqu'il se soumet à être comme l'argile dans les mains du potier, alors Dieu travaille l'homme pour en faire un vase d'honneur.

Gospel Workers 1915

Propriety of Deportment

GW 124.1

Ceux qui manipulent les choses sacrées reçoivent l'injonction solennelle : "Soyez purs, vous qui portez les vases de l'Éternel"(Ésaïe 52:11). De tous les hommes, ceux qui ont reçu la confiance et l'honneur du Seigneur, ceux qui ont été chargés d'un service spécial, devraient être circonspects en paroles et en actes. Ils doivent être des hommes dévoués qui, par des œuvres de justice et des paroles pures et vraies, peuvent élever leurs semblables à un niveau supérieur ; des hommes qui ne sont pas déstabilisés par chaque tentation passagère ; des hommes au but ferme et sérieux, dont l'objectif le plus élevé est de rassembler des âmes à Christ.

GW 124.2

Les tentations spéciales de Satan sont dirigées contre le ministère. Il sait que les ministres ne sont que des êtres humains, sans grâce ni sainteté propres ; que les trésors de l'Évangile ont été placés dans des vases d'argile, que la puissance divine seule peut transformer en vases d'honneur. Il sait que Dieu a ordonné aux ministres d'être un moyen puissant pour le salut des âmes, et qu'ils ne peuvent réussir dans leur travail que s'ils permettent au Père éternel de gouverner leur vie. C'est pourquoi il s'efforce avec toute son ingéniosité de les entraîner dans le péché, sachant que leur fonction rend le péché en eux plus excessif, car en commettant le péché, ils se font les ministres du mal.

The Publishing Ministry

Chapter 12—Not Kingly, but Christlike Leadership

PM 138.1

Dieu protège les intérêts de chaque âme - Le Seigneur Dieu des cieux, qui a créé notre monde et qui a créé l'homme, protège les intérêts de chaque âme. Il a donné à chaque homme son travail. Nous sommes des ouvriers avec Dieu. Les dons sont divers et chaque homme doit apprécier le capital moral et spirituel que Dieu lui a confié. Personne ne doit traiter avec indifférence les talents qui lui ont été confiés. Personne n'est responsable des talents qu'il n'a jamais eus ; personne ne doit se plaindre de la petitesse de ses dons. Chacun doit faire fructifier ce que Dieu lui a confié, travailler là où il le peut, rendre le meilleur service possible au Maître. Un talent bien utilisé permet de gagner d'autres talents, et ceux-ci d'autres talents encore. L'homme qui a quelques pence peut servir Dieu fidèlement avec ses pence. S'il le fait, il est jugé aussi fidèle aux yeux de Dieu que celui qui a amélioré ses livres.

PM 138.2

Mais tous doivent prendre conscience de leur responsabilité individuelle d'employer leurs talents à la gloire de Dieu selon leurs capacités. Qu'aucun homme ou conseil d'hommes n'assume la responsabilité de faire le moins possible de ces talents, selon leur estimation humaine des qualifications confiées par Dieu. Nul ne doit peser dans la balance du jugement humain les talents que Dieu a donnés à d'autres hommes. Que chacun apprécie les dons que Dieu lui a faits et en fasse fidèlement usage. Nul ne doit fondre son individualité dans celle d'un autre homme. Personne ne doit être incité à faire d'un autre homme son intendant. Les dons sont divers et il y a une grande tâche à accomplir dans notre monde en ce qui concerne l'utilisation des biens confiés par Dieu..... N'oublions jamais que nous sommes ici pour être façonnés par la main de Dieu, aptes à accomplir le travail qu'il nous a confié. Ce travail est le nôtre, la responsabilité est la nôtre, elle ne peut être transférée à un autre. Que les agents humains ne s'interposent pas pour retirer l'œuvre d'un autre des mains de Dieu et la mettre entre leurs propres mains finies.-Lettre55, 1895.

Mind, Character, and Personality, vol. 1

Chapter 33—Dangers Facing Youth

1MCP 315.1

Mais les esprits qui sont occupés par des lectures frivoles, des histoires passionnantes ou qui cherchent à se divertir ne s'attardent pas sur le Christ et ne peuvent pas se réjouir de la plénitude de son amour. L'esprit qui trouve son plaisir dans des pensées insensées et des conversations futiles est aussi dépourvu de la joie du Christ que les collines de Gilboa de la rosée ou de la pluie.- TheReview and Herald, 15 mars 1892.

Mind, Character, and Personality, vol. 1

1MCP 315.2

Le tourbillon de l'excitation - Les villes d'aujourd'hui deviennent rapidement comme Sodome et Gomorrhe. Les vacances sont nombreuses ; le tourbillon de l'excitation et du plaisir attire des milliers de personnes loin des sobres devoirs de la vie. Les sports excitants - théâtre, courses de chevaux, jeux d'argent, consommation d'alcool et réjouissances - stimulent toutes les passions.

1MCP 315.3

Les jeunes sont emportés par le courant populaire. Ceux qui apprennent à aimer le divertissement pour lui-même ouvrent la porte à un flot de tentations. Ils s'abandonnent à la gaieté sociale et à la joie irréfléchie. Ils sont entraînés d'une forme de dissipation à une autre, jusqu'à ce qu'ils perdent à la fois le désir et la capacité de mener une vie utile. Leurs aspirations religieuses sont refroidies, leur vie spirituelle est obscurcie. Toutes les facultés les plus nobles de l'âme, toutes celles qui relient l'homme au monde spirituel, sont avilies.-Témoignagespour l'Église 9:89, 90 (1909).

That I May Know Him

Unlock the Storehouse! January 1

TMK 7.1

À moi, qui suis le plus petit de tous les saints, cette grâce a été donnée d'annoncer parmi les païens les richesses insondables du Christ. Éphésiens 3:8.

TMK 7.2

La Parole de Dieu renferme de riches mines de vérité que nous pourrions passer toute notre vie à explorer, et pourtant nous nous apercevrons que nous n'avons fait qu'entamer l'exploration de ses précieuses réserves..... Il y a pour nous des richesses insondables. Il nous faudra toute l'éternité pour comprendre la richesse de la gloire de Dieu et de Jésus-Christ....

Lift Him Up

Nothing Between Us and God, December 12

LHU 360.1

Vous vous en réjouissez, bien que vous ayez eu à souffrir, pour un peu de temps, toutes sortes d'épreuves. Elles sont arrivées pour que votre foi, qui vaut plus que l'or, soit prouvée authentique et qu'elle aboutisse à la louange, à la gloire et à l'honneur lorsque Jésus-Christ sera révélé. 1 Pierre 1:6, 7, NIV.

LHU 360.2

Lorsque nous sommes tentés de placer nos affections sur un objet terrestre qui a tendance à absorber notre amour, nous devons rechercher la grâce de nous en détourner et de ne pas le laisser s'interposer entre nous et notre Dieu. Nous voulons garder à l'esprit les demeures que Jésus est allé préparer pour nous. Nous ne devons pas permettre à nos maisons et à nos terres, à nos transactions commerciales et à nos entreprises mondaines de s'interposer entre nous et notre Dieu. Nous devons garder devant nous les riches promesses qu'il a laissées en mémoire. Nous devons étudier les grands jalons qui indiquent les temps dans lesquels nous vivons. Nous savons que nous sommes très près de la fin de l'histoire de la terre et que tout ce qui est de nature mondaine devrait être secondaire par rapport au service de Dieu. Nous devrions maintenant prier très sérieusement afin d'être préparés pour les luttes du grand jour de la préparation de Dieu. Nous devrions nous réjouir à la perspective d'être bientôt avec Jésus dans les demeures qu'il est allé préparer pour nous. Jésus peut répondre à tous vos besoins, si vous vous tournez vers lui et lui faites confiance. En le contemplant, vous serez charmés par la richesse de la gloire de son amour divin. L'amour idolâtre des choses visibles sera remplacé par un amour plus élevé et meilleur pour les choses impérissables et précieuses. Vous pouvez contempler les richesses éternelles jusqu'à ce que vos affections soient liées aux choses d'en haut, et vous pouvez être un instrument pour inciter les autres à fixer leurs affections sur les trésors célestes. Vous pouvez les aider à voir que l'argent dépensé inutilement est gaspillé, et pire que gaspillé, car il aurait pu être utilisé pour présenter la vérité aux âmes qui sont prêtes à périr. Si le dépensier est racheté, ce sera en plaçant devant lui un objet qui lui montrera le péché de gaspiller les biens de son Seigneur. Le Seigneur exige de ses serviteurs qu'ils fassent fructifier les biens qu'il leur a confiés. Les talents qu'il leur a donnés doivent être améliorés par l'exercice. L'argent placé entre leurs mains doit être distribué aux échangeurs.... Ceux qui apprécient l'argent à sa juste valeur sont ceux qui voient qu'il est possible d'apporter la vérité à ceux qui ne l'ont jamais entendue et de les sauver ainsi du pouvoir de l'ennemi. L'âme qui accepte la vérité voit son amour pour les choses terrestres se dissiper. Elle voit l'éclat des choses célestes et apprécie l'excellence de ce qui a trait à la vie éternelle. Il est charmé par l'invisible et l'éternel. Il se détache des choses terrestres et fixe son regard avec admiration sur les gloires invisibles du monde céleste. Il se rend compte que ses épreuves lui procurent un poids de gloire bien plus grand et éternel, et qu'en comparaison des richesses dont il doit jouir, il les considère comme de légères afflictions qui ne durent qu'un instant(The Review and Herald, 23 juin 1896).

This Day With God

Be God's Minuteman, October 2

TDG 284.5

Nous ne devons pas nous façonner selon les critères du monde ou selon le modèle du monde. Le peuple de Dieu entendra des conversations concernant la mise en œuvre de méthodes et de plans erronés. Des paroles irrévérencieuses seront prononcées. On se moquera de la religion. Écoutez la voix de Dieu : "Mon fils, si les pécheurs te séduisent, ne consens pas"(Proverbes 1:10). Ceux qui sont contrôlés par l'Esprit de Dieu doivent garder leurs facultés de perception éveillées.... Ayez le courage de faire ce qui est juste. La promesse du Seigneur a plus de valeur que l'or et l'argent pour tous ceux qui mettent en pratique sa parole. Que tous considèrent comme un grand honneur d'être reconnus par Dieu comme ses enfants.- Manuscrit121, 2 octobre 1898, "Un exemple de fidélité".

Medical Ministry

MM 280.1

Le Seigneur nous a confié la tâche de proclamer le message de la réforme sanitaire, et si vous ne pouvez pas avancer dans les rangs de ceux qui transmettent ce message, vous ne devez pas vous mettre en avant. En contrecarrant les efforts de vos compagnons de travail qui enseignent la réforme sanitaire, vous êtes dans l'erreur, vous travaillez du mauvais côté.-Lettre48, 1902.

MM 280.2

Le Seigneur abrégera son œuvre dans la justice. La terre est corrompue sous ses habitants. Des maladies de toutes sortes affligent maintenant la famille humaine. La misère créée par la corruption qui règne dans le monde par le biais de la luxure se manifeste de manière saisissante par la perpétration de crimes de toutes sortes. Le vol, le meurtre, la sensualité, la cruauté des puissances sataniques - ces maux et bien d'autres encore se manifestent de toutes parts. Nous sommes entourés de dangers invisibles.

Testimonies for the Church, vol. 8

8T 49.1

Quel besoin aviez-vous d'investir des milliers de dollars dans des bâtiments scolaires supplémentaires ? Vous supposiez que cette dépense était nécessaire, mais ne vous a-t-on pas supplié de ne pas investir de l'argent de la sorte ?

8T 49.2

Il m'a été montré qu'une terrible condition de choses existe dans notre monde. L'ange de la miséricorde replie ses ailes, prêt à partir. Déjà la puissance de contrainte du Seigneur se retire de la terre, et Satan cherche à exciter les divers éléments du monde religieux, amenant les hommes à se placer sous l'entraînement du grand séducteur, qui agit avec toute la séduction de l'injustice dans les enfants de la désobéissance. Déjà les habitants de la terre se rangent sous la conduite du prince des ténèbres, et ce n'est que le commencement de la fin.

Early Writings

EW 50.1

Le Jésus souffrant, son amour si profond qu'il l'a conduit à donner sa vie pour l'homme, m'a été présenté à nouveau, ainsi que la vie de ceux qui faisaient profession d'être ses disciples, qui possédaient les biens de ce monde, mais qui considéraient que c'était une si grande chose d'aider la cause du salut. L'ange dit : "De tels hommes peuvent-ils entrer au ciel ?" Un autre ange répondit : "Non, jamais, jamais, jamais. Je vis que l'œuvre rapide que Dieu accomplissait sur la terre serait bientôt interrompue par la justice et que les messagers devaient se hâter de partir à la recherche du troupeau dispersé. Un ange dit : "Tous les messagers sont-ils des messagers ?" Un autre répondit : "Non, non ; les messagers de Dieu ont un message."

EW 50.2

J'ai vu que la cause de Dieu avait été entravée et déshonorée par des voyageurs qui n'avaient pas de message de Dieu. [Ces personnes devront rendre compte à Dieu de chaque dollar qu'elles ont utilisé pour voyager là où il n'était pas de leur devoir d'aller, car cet argent aurait pu être utile à la cause de Dieu ; et pour le manque de nourriture spirituelle qui aurait pu leur être donnée par les messagers appelés et choisis par Dieu, s'ils en avaient eu les moyens, les âmes sont restées affamées et sont mortes. J'ai vu que ceux qui avaient la force de travailler de leurs mains et d'aider à soutenir la cause étaient aussi responsables de leur force que d'autres l'étaient de leurs biens.

EW 50.3

L'ébranlement puissant a commencé et se poursuivra, et tous ceux qui ne sont pas disposés à prendre une position audacieuse et inflexible pour la vérité et à se sacrifier pour Dieu et sa cause seront ébranlés. L'ange dit : "Pensez-vous que quelqu'un sera contraint de se sacrifier ? Non, non. Il s'agit d'une offrande volontaire. Je criai à Dieu d'épargner son peuple, dont certains s'évanouissaient et mouraient. Je vis alors que les jugements du Tout-Puissant approchaient à grands pas, et je priai l'ange de parler au peuple dans sa langue. Il me dit : "Tous les tonnerres et les éclairs du mont Sinaï n'émouvraient pas ceux qui ne veulent pas être émus par les vérités évidentes de la Parole de Dieu, et le message d'un ange ne les réveillerait pas non plus".

EW 75.1

Le Seigneur m'a montré que le message du troisième ange doit aller et être proclamé aux enfants du Seigneur dispersés, mais qu'il ne doit pas être suspendu au temps. J'ai vu que certains étaient faussement excités par le temps de la prédication ; mais le message du troisième ange est plus fort que le temps ne peut l'être. J'ai vu que ce message peut se tenir sur son propre fondement et qu'il n'a pas besoin de temps pour se fortifier ; et qu'il ira avec une grande puissance, qu'il accomplira son œuvre, et qu'il sera abrégé dans la justice.

EW 75.2

On m'a ensuite montré que certains commettent la grande erreur de croire qu'il est de leur devoir d'aller dans l'ancienne Jérusalem[voir l'annexe] et qu'ils pensent avoir un travail à y faire avant que le Seigneur ne vienne. Une telle vision est calculée pour détourner l'esprit et l'intérêt de l'œuvre actuelle du Seigneur, sous le message du troisième ange ; car ceux qui pensent qu'ils doivent encore aller à Jérusalem y auront leur esprit, et leurs moyens seront détournés de la cause de la vérité présente pour s'y rendre eux-mêmes et d'autres. J'ai vu qu'une telle mission n'apporterait rien de bon, qu'il faudrait beaucoup de temps pour qu'un très petit nombre de Juifs croient au premier avènement du Christ, et encore plus à son second avènement. Je vis que Satan avait grandement trompé certains dans cette affaire et que des âmes tout autour d'eux dans ce pays pouvaient être aidées par eux et amenées à garder les commandements de Dieu, mais qu'ils les laissaient périr. Je vis aussi que l'ancienne Jérusalem ne serait jamais rebâtie, et que Satan faisait tout son possible pour amener l'esprit des enfants du Seigneur à s'intéresser à ces choses maintenant, dans le temps de la collecte, pour les empêcher de consacrer tout leur intérêt à l'œuvre actuelle du Seigneur, et pour les amener à négliger la préparation nécessaire pour le jour du Seigneur.

28.484

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Maranatha

Hastening Our Lord's Return, January 11

Mar 19.1

Il achèvera l'œuvre, et l'abrégera par la justice ; car c'est une œuvre courte que l'Éternel fait sur la terre. Romains 9:28.

Testimonies for the Church, vol. 6

6T 19.1

Le Seigneur Dieu des cieux n'enverra pas sur le monde ses jugements pour désobéissance et transgression avant d'avoir envoyé ses sentinelles pour donner l'avertissement. Il ne clôturera pas la période de probation tant que le message n'aura pas été proclamé plus clairement. La loi de Dieu doit être magnifiée ; ses revendications doivent être présentées dans leur véritable caractère sacré, afin que le peuple puisse être amené à se décider pour ou contre la vérité. Cependant, l'œuvre sera interrompue par la justice. Le message de la justice du Christ doit retentir d'un bout à l'autre de la terre pour préparer le chemin du Seigneur. C'est la gloire de Dieu, qui clôt l'œuvre du troisième ange.

118.89

*****

6T 19.2

Il n'y a pas d'œuvre dans notre monde qui soit aussi grande, aussi sacrée et aussi glorieuse, pas d'œuvre que Dieu honore autant, que cette œuvre de l'Évangile. Le message présenté en ce moment est le dernier message de miséricorde pour un monde déchu. Ceux qui ont le privilège d'entendre ce message et qui persistent à refuser de tenir compte de l'avertissement, perdent leur dernier espoir de salut. Il n'y aura pas de second sursis.

6T 233.1

Sur le lit de malade, le Christ est souvent accepté et confessé ; et cela se fera plus souvent à l'avenir que par le passé, car le Seigneur accomplira une œuvre rapide dans notre monde. Les paroles de sagesse doivent être sur les lèvres du médecin, et le Christ arrosera la graine semée, la faisant fructifier pour la vie éternelle.

6T 233.2

Nous perdons les occasions les plus précieuses en négligeant de dire les mots de circonstance. Trop souvent, un talent précieux qui devrait produire un millier de fois n'est pas utilisé. Si l'on ne veille pas sur le privilège en or, il passera. On a laissé quelque chose empêcher le médecin de faire son travail de ministre de la justice.

6T 233.3

Il n'y a pas trop de médecins pieux pour exercer leur profession. Il y a beaucoup de travail à faire, et les ministres et les médecins doivent travailler en parfaite union. Luc, l'auteur de l'Évangile qui porte son nom, est appelé "le médecin bien-aimé", et ceux qui accomplissent une œuvre semblable à celle qu'il a accomplie vivent l'Évangile.

Faith and Works

Not Saved by Law Nor in Disobedience

FW 95.3

Bien que nous devions être en harmonie avec la loi de Dieu, nous ne sommes pas sauvés par les œuvres de la loi, mais nous ne pouvons pas être sauvés sans obéissance. La loi est l'étalon de mesure du caractère. Mais nous ne pouvons pas garder les commandements de Dieu sans la grâce régénératrice du Christ. Jésus seul peut nous purifier de tout péché. Il ne nous sauve pas par la loi, et il ne nous sauvera pas non plus en désobéissant à la loi.

The Story of Redemption

SR 252.1

La défense de Pierre, dans laquelle il avoue hardiment d'où lui vient sa force, les consterne. Il avait parlé de la pierre mise au rebut par les bâtisseurs - c'est-à-dire les autorités de l'Eglise, qui auraient dû percevoir la valeur de celui qu'ils rejetaient - mais qui était néanmoins devenue la tête de l'angle. Par ces mots, il se référait directement au Christ, qui était la pierre de fondation de l'Eglise.

SR 252.2

Les gens étaient étonnés de l'audace des disciples. Ils pensaient que, parce qu'ils étaient des pêcheurs ignorants, ils seraient embarrassés face aux prêtres, aux scribes et aux anciens. Mais ils ont pris connaissance du fait qu'ils avaient été avec Jésus. Les apôtres parlaient comme il avait parlé, avec une force de conviction qui réduisait leurs adversaires au silence. Pour cacher leur perplexité, les prêtres et les chefs ordonnèrent qu'on emmène les apôtres, afin qu'ils se concertent entre eux.

SR 252.3

Ils étaient tous d'accord pour dire qu'il serait inutile de nier que l'homme avait été guéri par le pouvoir donné aux apôtres au nom de Jésus crucifié. Ils auraient volontiers couvert le miracle par des mensonges ; mais l'œuvre avait été accomplie en pleine lumière et devant une foule de gens, et avait déjà été portée à la connaissance de milliers de personnes. Ils sentirent qu'il fallait immédiatement arrêter l'œuvre, sinon Jésus gagnerait de nombreux croyants, leur propre disgrâce s'ensuivrait et ils seraient tenus pour coupables du meurtre du Fils de Dieu.