Romains 3:22

Romains 3:22 dans d’autres versions

• Bible Segond 1910 (LSG)justice de Dieu par la foi en Jésus-Christ pour tous ceux qui croient. Il n’y a point de distinction.
• Bible Segond 21 (S21)c'est la justice de Dieu par la foi en Jésus-Christ pour tous ceux qui croient. Il n'y a pas de différence:
• Bible du Semeur (BDS)Dieu déclare les hommes justes par leur foi en Jésus-Christ, et cela s’applique à tous ceux qui croient, car il n’y a pas de différence entre les hommes.
• Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)justice de Dieu par la foi en Jésus-Christ pour tous ceux qui croient. Il n'y a point de distinction.

Contexte de Romains 3:22

20Car nulle chair n’est juste devant lui par les œuvres de la tora. La pleine connaissance de la faute naît de la tora. 21Et maintenant, sans la tora, la justice d’Elohîms, dont témoignent et la tora et les inspirés, s’est manifestée. Justice d’Elohîms, par l’adhérence à Iéshoua’ le messie, pour tous ceux qui adhèrent. Non, pas de différence, 23car ayant tous fauté, ils étaient tous privés de la gloire d’Elohîms, 24mais ils sont justifiés gratuitement par son chérissement au rachat de Iéshoua’ le messie.

Romains 3:22 mot à mot

δικαιοσύνη δὲ θεοῦ διὰ πίστεως Ἰησοῦ Χριστοῦ εἰς πάντας τοὺς πιστεύοντας· οὐ γάρ ἐστιν διαστολή.Lire en interlinéaire

Mots relevés dans la LSG.

• ·δέde · alorsG1161
• justiceδικαιοσύνηdikaiosunē · justiceG1343
• Dieuθεόςtheos · DieuG2316
• parδιάdia · à travers / à cause deG1223
• foiπίστιςpistis · foiG4102
• JésusἸησοῦςIēsous · JésusG2424
• ChristΧριστόςChristos · ChristG5547
• ·εἰςeis · versG1519
• ·πᾶςpas · toutG3956
• ·καίkai · etG2532
• pourἐπίepi · sur/vers/contreG1909
• ceuxὁho hē to · le/ce/quiG3588
• croientπιστεύωpisteuō · se fier àG4100
• ·γάρgar · carG1063
• aεἰμίeimi · êtreG1510
• pointοὐou · nonG3756
• distinctionδιαστολήdiastolē · distinctionG1293

Références croisées de Romains 3:22

• Romains 4:3Que dit donc l’Écrit ? « Abrahâm adhère à Elohîms. Il le lui compte pour justification. »
• Romains 5:1Ainsi, après avoir été justifiés par l’adhérence, nous avons la paix avec Elohîms, par notre Adôn Iéshoua’, le messie,
• Romains 8:1Ainsi donc, maintenant, pas de condamnation pour ceux qui sont dans le messie Iéshoua. ›
• Philippiens 3:9et être trouvé en lui, non pas avec ma justice, celle de la tora, mais avec celle de l’adhérence au messie, la justice venant d’Elohîms, dans l’adhérence.
• Romains 4:6David dit ainsi l’entrain de l’homme à qui Elohîms compte la justification sans les œuvres :
• Galates 2:16nous savons que l’homme n’est pas justifié par les œuvres de la tora, mais par l’adhérence au messie Iéshoua’. Nous, nous avons adhéré au messie Iéshoua’, pour être justifiés par l’adhérence au messie et non par les œuvres de la tora : oui, par les œuvres de la tora aucune chair ne sera justifiée.
• Galates 3:6Comme Abrahâm a adhéré à Elohîms, ce qui lui fut compté pour justification,
• Jacques 2:23Ainsi s’accomplissait l’Écrit disant : « Abrahâm a adhéré à IHVH-Adonaï ; il le lui a compté en justification, et il a été appelé l’ami d’Elohîms. »
• Ésaïe 61:10J’exulte, j’exulte en IHVH-Adonaï, mon être s’égaye en mon Elohîms : oui, il m’a vêtu d’habits de salut, il me drape du manteau de justification. Comme l’époux, il dessert avec un brillant, comme l’épouse parée de ses atours.
• Matthieu 22:11Le roi entre, il regarde les convives. Là, il voit un homme qui n’est pas vêtu de vêtements de noces.
• Luc 15:22Mais le père dit à ses serviteurs : ‹ Apportez en hâte la plus belle tunique et l’en revêtez. Donnez-lui un anneau pour sa main, des sandales pour ses pieds.
• Galates 3:7sachez donc que ceux de l’adhérence sont les fils d’Abrahâm.
• Romains 2:1Ainsi, tu es sans excuse, homme, toi qui juges, quel que tu sois : oui, en jugeant autrui, tu te condamnes toi-même, puisque tu en fais autant, toi qui juges.
• Romains 10:12Non, il n’y a pas de différence entre le Iehoudi et l’Hellène : oui, le même Adôn est pour tous, riche pour tous ceux qui l’appellent.
• Actes 15:9Il n’a pas fait de distinction entre nous et eux ; il a purifié leurs cœurs par l’adhérence.
• 1 Corinthiens 4:7Oui, qui te discerne ? Qu’as-tu que tu n’aies reçu ? Et si tu as reçu, pourquoi faire le fier comme n’ayant pas reçu ?

Commentaires sur Romains 3:22

• Adam Clarke Bible Commentary · v. 22La justice de Dieu - Cette méthode de salut des pécheurs, qui n'est pas fondée sur les oeuvres, mais sur la foi en Jésus-Christ ; elle n'est pas limitée à un peuple particulier, comme l'étaient la loi et ses privilèges, mais elle s'adresse à toute l'humanité dans son intention et son offre, et elle est efficace pour ceux qui croient ; car Dieu n'a pas fait de différence entre les Juifs et les païens.Lire le commentaire
• Barnes’ Notes on the Bible · v. 22Même la justice de Dieu - L'apôtre, après avoir déclaré que le but de l'Evangile était de révéler un nouveau plan pour devenir juste aux yeux de Dieu, procède ici à une explication plus complète. L'explication qu'il donne montre clairement que l'expression si souvent utilisée par lui, "justice de Dieu", ne se réfère pas à un attribut de Dieu, mais à son plan pour rendre les gens justes. Il dit ici que c'est par la foi en Jésus-Christ ; mais il est certain…Lire le commentaire
• Commentaire concis de Matthew Henry · v. 21-31L'homme coupable doit-il rester indéfiniment sous le coup de la colère divine ? La « blessure » de ses péchés est-elle incurable ? Non ! Béni soit Dieu, une autre voie a été ouverte pour lui, par la Justice divine ! Dieu a décrété cette Justice, qu’Il accorde au pécheur, par la foi en Jésus-Christ ; ce Nom signifie « Sauveur oint ». La foi qui justifie, désigne Christ en tant que Sauveur, dans Ses trois fonctions : Prophète, Sacrificateur, et Roi ; cette…Lire le commentaire
• Tyndale Open Study Notes · v. 21-22Après avoir longuement décrit le pouvoir du péché (1.18–3.20), Paul revient au thème introduit en 1.17 : la manière dont l’homme peut être réconcilié avec Dieu (c’est-à-dire « la justice de Dieu »). Comme dans ce verset, cette expression désigne l’œuvre par laquelle Dieu établit les hommes dans une juste relation avec lui. • sans la loi (littéralement en dehors de la loi) : L’ancienne alliance annonçait déjà l’accomplissement ultime de la justice de Dieu…Lire le commentaire

Thèmes liés à Romains 3:22

• Droit
• Grâce de Dieu
• Justification
• La foi
• Le salut
• Le sectarisme
• Se vanter
• Travaux
• catholicité

Dans les dictionnaires

• Jésus
• Christ
• Dieu
• Jésus
• Jésus christ
• Jésus-Christ
• Vocation
• Foi
• Réconciliation
• Romains (épître aux)

Commentaires sur Romains 3

• Adam Clarke Bible Commentary
• Barnes’ Notes on the Bible
• Commentaire concis de Matthew Henry
• Tyndale Open Study Notes
• Commentaires de saint Jean Chrysostome
• Bible Annotée de Neuchâtel
• Seventh-day Adventist Bible Commentary
• EGW Writings