Romains 10:12

Romains 10:12 dans d’autres versions

• Bible Segond 1910 (LSG)Il n’y a aucune différence, en effet, entre le Juif et le Grec, puisqu’ils ont tous un même Seigneur, qui est riche pour tous ceux qui l’invoquent.
• Bible Segond 21 (S21)Ainsi, il n'y a aucune différence entre le Juif et le non-Juif, puisqu'ils ont tous le même Seigneur, qui se montre généreux pour tous ceux qui font appel à lui.
• Bible du Semeur (BDS)Ainsi, il n’y a pas de différence entre Juifs et non-Juifs. Car tous ont le même Seigneur qui donne généreusement à tous ceux qui font appel à lui. En effet, il est écrit :
• Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Il n'y a aucune différence, en effet, entre le Juif et le Grec, puisqu'ils ont tous un même Seigneur, qui est riche pour tous ceux qui l'invoquent.

Contexte de Romains 10:12

10De cœur, c’est l’adhérence pour la justification ; de bouche, c’est l’attestation pour le salut. 11Car l’Écrit le dit : « Quiconque adhère à lui n’est pas confondu. » Non, il n’y a pas de différence entre le Iehoudi et l’Hellène : oui, le même Adôn est pour tous, riche pour tous ceux qui l’appellent. 13Car « Quiconque appelle le nom de l’Adôn est sauvé. » 14Maintenant, comment l’appelleraient-ils s’ils n’adhèrent pas à lui ? Et comment adhéreraient-ils à lui s’ils ne l’entendent pas ? Et comment l’entendraient-ils si personne ne le proclame ?

Romains 10:12 mot à mot

οὐ γάρ ἐστιν διαστολὴ Ἰουδαίου τε καὶ Ἕλληνος· ὁ γὰρ αὐτὸς κύριος πάντων πλουτῶν εἰς πάντας τοὺς ἐπικαλουμένους αὐτόν.Lire en interlinéaire

Mots relevés dans la LSG.

• aεἰμίeimi · êtreG1510
• aucuneοὐou · nonG3756
• différenceδιαστολήdiastolē · distinctionG1293
• effetγάρgar · carG1063
• entreτεte · et/tant... queG5037
• JuifἸουδαῖοςIoudaios · JuifG2453
• etκαίkai · etG2532
• GrecἝλλην=ἝλληνHellēn · Grec, païenG1672
• tousπᾶςpas · toutG3956
• unὁho hē to · le/ce/quiG3588
• mêmeαὐτόςautos · il/elle/celaG846
• Seigneurκύριοςkurios · Seigneur : DieuG2962
• richeπλουτέωplouteō · être richeG4147
• pourεἰςeis · versG1519
• invoquentἐπικαλέωepikaleomai · appeler, invoquerG1941

Références croisées de Romains 10:12

• Romains 3:22Justice d’Elohîms, par l’adhérence à Iéshoua’ le messie, pour tous ceux qui adhèrent. Non, pas de différence,
• Romains 4:11Et il a reçu le signe de la circoncision pour sceau de la justification d’adhérence qu’il eut avec le prépuce, pour être ainsi le père de tous ceux qui adhèrent, ayant le prépuce, afin que la justification leur soit aussi comptée,
• Romains 9:24nous qu’il a appelés, non seulement d’entre les Iehoudîm, mais aussi d’entre les nations.
• Actes 10:34Petros ouvre la bouche et dit : « Maintenant, je le sais vraiment : Elohîms ne charge les faces de personne.
• Actes 15:8Et Elohîms, qui pénètre les cœurs, a témoigné pour eux en leur donnant le souffle sacré comme à nous.
• Galates 3:28car il n’est ni Iehoudi ni Hellène, ni esclave ni homme libre, ni mâle ni femelle : oui, vous tous vous êtes un dans le messie Iéshoua. ›
• Éphésiens 2:18parce que par lui nous avons tous deux accès à un seul souffle, vers le père.
• Éphésiens 3:6les nations sont cohéritières, conjointes et coassociées de la promesse dans le messie Iéshoua’ par l’annonce
• Colossiens 3:11Là, pas de place pour Hellène et Iehoudi, circoncision et prépuce, Barbare, Scythe, esclave, homme libre, mais tout et en tous le messie !
• Romains 14:9Oui, le messie est mort pour cela ; il a vécu pour gouverner les morts et les vivants.
• Romains 15:12Iesha’yahou dit encore : « Et ce sera la racine de Ishaï qui se lèvera pour gouverner les nations ; les nations espéreront en lui. »
• Actes 10:36Il a envoyé sa parole aux Benéi Israël, et il a annoncé la paix par Iéshoua’ le messie, lui qui est l’Adôn de tous.
• 1 Corinthiens 15:47Le premier homme, de la glèbe, un glébeux ; le deuxième homme, du ciel.
• Philippiens 2:11afin que toute langue atteste que l’Adôn est Iéshoua’, le messie, pour la gloire d’Elohîms, le père. Obéissants
• 1 Timothée 2:5Oui, Elohîms est un, et un aussi, le médiateur entre Elohîms et les hommes : un homme, le messie Iéshoua ,
• Apocalypse 17:14Ceux-ci guerroieront contre l’agneau, mais l’agneau les vaincra. Il est l’Adôn des Adônîm, le roi des rois ; les appelés, les élus, les adhérents sont avec lui. »

Commentaires sur Romains 10:12

• Adam Clarke Bible Commentary · v. 12Eneffet, il n'y a pas de différence entre le Juif et le Grec - tous sont les bienvenus à ce salut. Ici, le Juif n'a pas de privilège exclusif, et le Grec n'est pas rejeté. Un moyen simple d'être sauvé est proposé à tous, à savoir la foi dans le Seigneur Jésus-Christ, parce qu'il est le même Seigneur qui a tout fait et gouverne tout, et qui est riche en miséricorde pour tous ceux qui l'invoquent.Lire le commentaire
• Barnes’ Notes on the Bible · v. 12Car il n'y a pas de différence - Dans le verset précédent, Paul avait cité un passage d'Ésaïe 28:16, qui dit que "quiconque" (grec, ᾶ pas) croit n'aura pas à rougir, c'est-à-dire toute personne de toute nation et de toute race. Cela implique que cela ne devait pas être limité aux Juifs. Il illustre et confirme cette idée en déclarant expressément qu'il n'y a pas de différence entre le Juif et le Grec. Cette doctrine était l'un des principaux objectifs de…Lire le commentaire
• Commentaire concis de Matthew Henry · v. 12-17Il n’y a pas de Dieu particulier, réservé aux Juifs, vraiment clément, et un autre pour les païens, qui le soit moins ; le Seigneur est le même Père pour tous les hommes. Il n’existe qu’une même promesse pour tous ceux qui invoquent le Nom du Seigneur Jésus, en tant que Fils de Dieu, Dieu « manifesté en chair ». Tous les croyants font ainsi appel au Seigneur Jésus, et chacun ne pourra le faire qu’avec humilité et sincérité de cœur. Comment quelqu’un…Lire le commentaire
• Tyndale Open Study Notes · v. 1-21Dans cette section, Paul aborde le problème posé par l’incrédulité de tant de Juifs. Si Dieu avait promis le salut à Israël, et que pourtant si peu d’entre eux ont été sauvés, comment Jésus peut-il être l’accomplissement parfait du plan divin (9.1–5) ? Pour répondre à cette objection, Paul cite l’Ancien Testament, qui témoigne que Dieu a toujours eu l’intention de garder une partie fidèle d’Israël (9.6–29), et il reproche aux Juifs de refuser de recevoir…Lire le commentaire

Thèmes liés à Romains 10:12

• Dieu a continué....
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Commentaires sur Romains 10

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• Barnes’ Notes on the Bible
• Commentaire concis de Matthew Henry
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