Romains 3:22

Romains 3:22 dans d’autres versions

• Bible Segond 1910 (LSG)justice de Dieu par la foi en Jésus-Christ pour tous ceux qui croient. Il n’y a point de distinction.
• Bible Segond 21 (S21)c'est la justice de Dieu par la foi en Jésus-Christ pour tous ceux qui croient. Il n'y a pas de différence:
• Bible du Semeur (BDS)Dieu déclare les hommes justes par leur foi en Jésus-Christ, et cela s’applique à tous ceux qui croient, car il n’y a pas de différence entre les hommes.
• Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)justice de Dieu par la foi en Jésus-Christ pour tous ceux qui croient. Il n'y a point de distinction.

Contexte de Romains 3:22

20En effet, (comme le dit encore l’Écriture) : Aucun homme ne sera déclaré juste devant Dieu par son observance de la loi. Aucun mortel ne sera, par conséquent, acquitté en accomplissant les œuvres prescrites par la loi. La loi se borne à faire pleinement connaître le péché. Son vrai rôle est de nous en rendre conscients. 21Mais maintenant, il nous a été dévoilé comment être en règle avec Dieu sans avoir accompli ce que la loi commande. Dans le temps présent, nous a été révélée une manière comment être déclaré juste, indépendamment des œuvres légales. Dieu nous attribue cette qualité de juste à titre gracieux. Les écrits de l’Ancienne Alliance (la loi et les prophètes) ont bien parlé de cette manière d’être juste, mais elle devient réalité par la foi en Jésus-Christ et elle est accessible à tous ceux qui la saisissent par un acte de foi personnel.Car il n’y a aucune différence entre les hommes : 23tous, sans distinction, ont péché et ont perdu la beauté glorieuse dont Dieu avait revêtu l’homme. Tous ont manqué le but qu’il leur avait assigné dans son plan. Personne ne saurait prétendre être approuvé de Dieu, ni accéder à sa glorieuse présence. 24C’est pourquoi Dieu offre à tous un don. Tous peuvent, à présent, être justifiés, c’est-à-dire déclarés justes aux yeux de Dieu, par pure grâce. Ils reçoivent cette faveur comme un cadeau immérité de la générosité divine. Et cela est possible parce que Jésus-Christ a accompli tout ce qu’il fallait pour nous libérer, parce qu’il s’est donné lui-même en rançon pour nous.

Romains 3:22 mot à mot

δικαιοσύνη δὲ θεοῦ διὰ πίστεως Ἰησοῦ Χριστοῦ εἰς πάντας τοὺς πιστεύοντας· οὐ γάρ ἐστιν διαστολή.Lire en interlinéaire

Mots relevés dans la LSG.

• ·δέde · alorsG1161
• justiceδικαιοσύνηdikaiosunē · justiceG1343
• Dieuθεόςtheos · DieuG2316
• parδιάdia · à travers / à cause deG1223
• foiπίστιςpistis · foiG4102
• JésusἸησοῦςIēsous · JésusG2424
• ChristΧριστόςChristos · ChristG5547
• ·εἰςeis · versG1519
• ·πᾶςpas · toutG3956
• ·καίkai · etG2532
• pourἐπίepi · sur/vers/contreG1909
• ceuxὁho hē to · le/ce/quiG3588
• croientπιστεύωpisteuō · se fier àG4100
• ·γάρgar · carG1063
• aεἰμίeimi · êtreG1510
• pointοὐou · nonG3756
• distinctionδιαστολήdiastolē · distinctionG1293

Références croisées de Romains 3:22

• Romains 4:3En effet, que dit l’Écriture ?Abraham eut confiance en Dieu et, à cause de cela, Dieu a porté sa foi à son crédit et l’a déclaré juste.
• Romains 5:1Si donc nous avons été déclarés justes devant Dieu en raison de notre foi, nous sommes en paix avec lui grâce à notre Seigneur Jésus-Christ : jouissons de cette paix et gardons-la.
• Romains 8:1Mais maintenant, il n’y a plus de condamnation pour ceux qui appartiennent à Jésus-Christ. Si nous sommes unis à lui, nous n’avons donc à redouter aucune sentence contraire,
• Philippiens 3:9Une seule chose m’importe : être reconnu pour un des siens et être uni à lui. J’ai renoncé à chercher l’agrément de Dieu sur la base de l’accomplissement d’une loi. Je ne possède donc plus de justice personnelle due à mes propres efforts. Si je suis juste aux yeux de Dieu, c’est parce que j’ai placé ma confiance en Christ. La justice donnée par Dieu naît de la foi et s’appuie sur elle.
• Romains 4:6C’est exactement ce que dit aussi David. Il proclame heureux l’homme que Dieu déclare juste sans qu’il ait aucune œuvre méritoire à présenter :
• Galates 2:16Cependant, nous avons compris qu’aucun homme ne gagnera l’approbation divine par la pratique d’œuvres légales. Personne ne sera justifié en accomplissant ce que la loi commande. Seuls ceux qui croient en Jésus-Christ sont acceptés par Dieu et déclarés justes. C’est pourquoi, nous aussi, nous avons placé notre confiance en Jésus-Christ. Nous avons trouvé la vie véritable et la faveur divine, non pas en respectant la loi, mais en plaçant notre confiance en Jésus-Christ, car, comme il est écrit : Nul n’obtient d’être déclaré juste devant Dieu en accomplissant ce qu’ordonne la loi.
• Galates 3:6Voyez Abraham ! Son expérience a été identique à la vôtre : il a fait confiance à Dieu et a pris ses paroles au sérieux, c’est pourquoi il a été en règle avec Dieu : son acte de confiance lui a valu d’être considéré comme juste.
• Jacques 2:23Ainsi s’accomplit ce que l’Écriture déclare à son sujet : Abraham a placé sa confiance en Dieu ; c’est pourquoi Dieu a porté sa foi à son crédit et l’a déclaré juste et il l’a appelé son ami.
• Matthieu 22:11Le roi entre pour examiner l’assistance. Il aperçoit là un homme qui n’a pas d’habit de noces :—
• Luc 15:22Mais le père dit à ses serviteurs :—Allez vite chercher un habit, le meilleur que vous trouverez, et mettez-le-lui. Passez-lui une bague au doigt et chaussez-le de sandales.
• Galates 3:7Ainsi, seuls ceux qui placent toute leur confiance en Dieu sont les vrais fils d’Abraham.
• Romains 2:1(« Oui, quel abîme de méchanceté », diras-tu peut-être.) Mais qui que tu sois, toi, mon ami qui t’ériges en juge, sais-tu qu’en parlant ainsi, tu prononces ta propre condamnation ? Car, tout en jugeant les autres, au fond, tu te conduis comme eux !
• Romains 10:12S’il est dit « quiconque », c’est donc que Dieu ne fait pas de différence entre Juifs et non-Juifs. Il est le Maître du monde, le Seigneur de tous, et il distribue généreusement ses trésors à tous ceux qui les lui demandent,
• Actes 15:9Entre eux et nous, il n’a fait aucune différence : parce qu’ils ont cru (en Jésus-Christ), il a purifié leur cœur.
• 1 Corinthiens 4:7Je m’adresse là à chacun en particulier. Toi, mon ami, dis-moi : qui t’a donné une supériorité sur les autres ? Par quoi te distingues-tu ? Tu te vantes de posséder certains privilèges, des connaissances particulières, mais de qui les tiens-tu ? Qu’as-tu qui ne t’ait été donné ? Mais si tu as tout reçu gratuitement, pourquoi t’en vanter comme si tu l’avais acquis par tes propres efforts ?

Commentaires sur Romains 3:22

• Adam Clarke Bible Commentary · v. 22La justice de Dieu - Cette méthode de salut des pécheurs, qui n'est pas fondée sur les oeuvres, mais sur la foi en Jésus-Christ ; elle n'est pas limitée à un peuple particulier, comme l'étaient la loi et ses privilèges, mais elle s'adresse à toute l'humanité dans son intention et son offre, et elle est efficace pour ceux qui croient ; car Dieu n'a pas fait de différence entre les Juifs et les païens.Lire le commentaire
• Barnes’ Notes on the Bible · v. 22Même la justice de Dieu - L'apôtre, après avoir déclaré que le but de l'Evangile était de révéler un nouveau plan pour devenir juste aux yeux de Dieu, procède ici à une explication plus complète. L'explication qu'il donne montre clairement que l'expression si souvent utilisée par lui, "justice de Dieu", ne se réfère pas à un attribut de Dieu, mais à son plan pour rendre les gens justes. Il dit ici que c'est par la foi en Jésus-Christ ; mais il est certain…Lire le commentaire
• Commentaire concis de Matthew Henry · v. 21-31L'homme coupable doit-il rester indéfiniment sous le coup de la colère divine ? La « blessure » de ses péchés est-elle incurable ? Non ! Béni soit Dieu, une autre voie a été ouverte pour lui, par la Justice divine ! Dieu a décrété cette Justice, qu’Il accorde au pécheur, par la foi en Jésus-Christ ; ce Nom signifie « Sauveur oint ». La foi qui justifie, désigne Christ en tant que Sauveur, dans Ses trois fonctions : Prophète, Sacrificateur, et Roi ; cette…Lire le commentaire
• Tyndale Open Study Notes · v. 21-22Après avoir longuement décrit le pouvoir du péché (1.18–3.20), Paul revient au thème introduit en 1.17 : la manière dont l’homme peut être réconcilié avec Dieu (c’est-à-dire « la justice de Dieu »). Comme dans ce verset, cette expression désigne l’œuvre par laquelle Dieu établit les hommes dans une juste relation avec lui. • sans la loi (littéralement en dehors de la loi) : L’ancienne alliance annonçait déjà l’accomplissement ultime de la justice de Dieu…Lire le commentaire

Thèmes liés à Romains 3:22

• Droit
• Grâce de Dieu
• Justification
• La foi
• Le salut
• Le sectarisme
• Se vanter
• Travaux
• catholicité

Dans les dictionnaires

• Jésus
• Christ
• Dieu
• Jésus
• Jésus christ
• Jésus-Christ
• Vocation
• Foi
• Réconciliation
• Romains (épître aux)

Commentaires sur Romains 3

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• Commentaire concis de Matthew Henry
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