Vulgate clémentine (latin)
Philippiens 3:9
9et inveniar in illo non habens meam justitiam, quæ ex lege est, sed illam, quæ ex fide est Christi Jesu : quæ ex Deo est justitia in fide,
Philippiens 3:9 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)et d’être trouvé en lui, non avec ma justice, celle qui vient de la loi, mais avec celle qui s’obtient par la foi en Christ, la justice qui vient de Dieu par la foi,
- Bible Segond 21 (S21)et d'être trouvé en lui non avec ma justice, celle qui vient de la loi, mais avec celle qui s'obtient par la foi en Christ, la justice qui vient de Dieu et qui est fondée sur la foi.
- Bible du Semeur (BDS)Mon désir est d’être trouvé en lui, non pas avec une justice que j’aurais moi-même acquise en obéissant à la Loi mais avec la justice qui vient de la foi en Christ et que Dieu accorde à ceux qui croient.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)et d'être trouvé en lui, non avec ma justice, celle qui vient de la loi, mais avec celle qui s'obtient par la foi en Christ, la justice qui vient de Dieu par la foi.
Contexte de Philippiens 3:9
7Sed quæ mihi fuerunt lucra, hæc arbitratus sum propter Christum detrimenta. 8Verumtamen existimo omnia detrimentum esse propter eminentem scientiam Jesu Christi Domini mei : propter quem omnia detrimentum feci, et arbitror ut stercora, ut Christum lucrifaciam, et inveniar in illo non habens meam justitiam, quæ ex lege est, sed illam, quæ ex fide est Christi Jesu : quæ ex Deo est justitia in fide, 10ad cognoscendum illum, et virtutem resurrectionis ejus, et societatem passionum illius : configuratus morti ejus : 11si quo modo occurram ad resurrectionem, quæ est ex mortuis :
Lire Philippiens 3 en entierPhilippiens 3:9 mot à mot
καὶ εὑρεθῶ ἐν αὐτῷ μὴ ἔχων ἐμὴν δικαιοσύνην τὴν ἐκ νόμου ἀλλὰ τὴν διὰ πίστεως Χριστοῦ, τὴν ἐκ θεοῦ δικαιοσύνην ἐπὶ τῇ πίστει,Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- etκαίkai · etG2532
- trouvéεὑρίσκωheuriskō · trouver/rencontrerG2147
- enἐνen · dans/sur/parmiG1722
- luiαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- nonμήmē · ne pasG3361
- avecἔχωechō · avoir, êtreG2192
- maἐμόςemos · mienG1699
- maἐγώegō · je/nousG1473
- justiceδικαιοσύνηdikaiosunē · justiceG1343
- celleὁho hē to · le/ce/quiG3588
- deἐκek ex · hors de, depuisG1537
- loiνόμοςnomos · loiG3551
- maisἀλλάalla · maisG235
- parδιάdia · à travers / à cause deG1223
- foiπίστιςpistis · foiG4102
- ChristΧριστόςChristos · ChristG5547
- Dieuθεόςtheos · DieuG2316
- parἐπίepi · sur/vers/contreG1909
Références croisées de Philippiens 3:9
- Genèse 7:23Et delevit omnem substantiam quæ erat super terram, ab homine usque ad pecus, tam reptile quam volucres cæli : et deleta sunt de terra. Remansit autem solus Noë, et qui cum eo erant in arca.
- Deutéronome 19:3sternens diligenter viam : et in tres æqualiter partes totam terræ tuæ provinciam divides : ut habeat e vicino qui propter homicidium profugus est, quo possit evadere.
- Hébreux 6:18ut per duas res immobiles, quibus impossibile est mentiri Deum, fortissimum solatium habeamus, qui confugimus ad tenendam propositam spem,
- 1 Pierre 3:19In quo et his, qui in carcere erant, spiritibus veniens prædicavit :
- Romains 8:1Nihil ergo nunc damnationis est iis qui sunt in Christo Jesu : qui non secundum carnem ambulant.
- Romains 16:7Salutate Andronicum et Juniam, cognatos, et concaptivos meos : qui sunt nobiles in Apostolis, qui et ante me fuerunt in Christo.
- 1 Corinthiens 1:30Ex ipso autem vos estis in Christo Jesu, qui factus est nobis sapientia a Deo, et justitia, et sanctificatio, et redemptio :
- 2 Corinthiens 5:17Si qua ergo in Christo nova creatura, vetera transierunt : ecce facta sunt omnia nova.
- Philippiens 3:6secundum æmulationem persequens Ecclesiam Dei, secundum justitiam, quæ in lege est, conversatus sine querela.
- 1 Rois 8:46Quod si peccaverint tibi (non est enim homo qui non peccet) et iratus tradideris eos inimicis suis, et captivi ducti fuerint in terram inimicorum longe vel prope,
- 2 Chroniques 32:25Sed non juxta beneficia quæ acceperat, retribuit, quia elevatum est cor ejus : et facta est contra eum ira, et contra Judam et Jerusalem.
- Job 9:28Verebar omnia opera mea, sciens quod non parceres delinquenti.
- Job 10:14Si peccavi, et ad horam pepercisti mihi, cur ab iniquitate mea mundum me esse non pateris ?
- Job 15:14Quid est homo ut immaculatus sit, et ut justus appareat natus de muliere ?
- Job 42:5Auditu auris audivi te : nunc autem oculus meus videt te.
- Psaumes 14:3qui loquitur veritatem in corde suo : qui non egit dolum in lingua sua, nec fecit proximo suo malum, et opprobrium non accepit adversus proximos suos.
Commentaires sur Philippiens 3:9
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 9Et soyez trouvés en lui - Soyez trouvés croyants en Christ, n'ayant pas ma propre justice - ne vous fiant à aucune chose que j'ai faite ou que je pourrais faire, pour mon salut ; ne vous fiant à aucun schéma de justification, établi autrefois par moi-même ou par d'autres. Mais celle qui est par la foi du Christ - Cette justification qui est reçue par la foi par l'expiation faite par le Christ. La justice qui vient de Dieu - La méthode de Dieu pour…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 9Et être trouvé en lui - C'est-à-dire être uni à lui par une foi vivante. L'idée est que lorsque les enquêtes du grand jour auraient lieu en ce qui concerne le motif du salut, il pourrait être trouvé qu'il était uni au Rédempteur et dépendait uniquement de ses mérites pour le salut ; comparez les notes à Jean 6:56. Ne pas avoir ma propre justice - C'est-à-dire ne pas compter sur elle pour le salut. C'était là le grand objectif de Paul, afin qu'il soit…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-11Les véritables chrétiens se réjouissent en Jésus-Christ ! Le prophète Ésaïe désigne les faux prophètes comme des « chiens muets », Ésaïe 56.10 ; l’apôtre semble se référer à ce verset : il utilise aussi le terme de « chiens », à cause de l’hypocrisie de ces personnes, à l’égard des véritables serviteurs de l’Évangile, « aboyant » sur eux et les mordant. Ces faux prophètes recommandaient des œuvres humaines, en opposition à la foi en Christ ; Paul les…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 9Paul résume ici le contraste entre sa conception du salut et celle de ses adversaires (3.2). • Les croyants deviennent un avec le Christ en lui faisant confiance pour le salut et en partageant sa vie (cf. Jn 15.1–5). • Nous devenons justes, non pas en observant la loi de Moïse, mais par la foi en Christ. C'est la manière de Dieu de nous rendre justes vis-à-vis de lui-même : le salut ne se mérite pas, il se reçoit comme un don gratuit (voir Rm 1.17…Lire le commentaire
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