Vulgate clémentine (latin)
Matthieu 13:19
19Omnis qui audit verbum regni, et non intelligit, venit malus, et rapit quod seminatum est in corde ejus : hic est qui secus viam seminatus est.
Matthieu 13:19 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Lorsqu’un homme écoute la parole du royaume et ne la comprend pas, le malin vient et enlève ce qui a été semé dans son cœur : cet homme est celui qui a reçu la semence le long du chemin.
- Bible Segond 21 (S21)Lorsqu'un homme entend la parole du royaume et ne la comprend pas, le mauvais vient et enlève ce qui a été semé dans son cœur: cet homme est celui qui a reçu la semence le long du chemin.
- Bible du Semeur (BDS)Chaque fois que quelqu’un entend le message qui concerne le royaume et ne le comprend pas, le diable vient arracher ce qui a été semé dans son cœur. Tel est celui qui a reçu la semence « au bord du chemin ».
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Lorsqu'un homme écoute la parole du royaume et ne la comprend pas, le malin vient et enlève ce qui a été semé dans son cœur: cet homme est celui qui a reçu la semence le long du chemin.
Contexte de Matthieu 13:19
17Amen quippe dico vobis, quia multi prophetæ et justi cupierunt videre quæ videtis, et non viderunt : et audire quæ auditis, et non audierunt. 18Vos ergo audite parabolam seminantis. Omnis qui audit verbum regni, et non intelligit, venit malus, et rapit quod seminatum est in corde ejus : hic est qui secus viam seminatus est. 20Qui autem super petrosa seminatus est, hic est qui verbum audit, et continuo cum gaudio accipit illud : 21non habet autem in se radicem, sed est temporalis : facta autem tribulatione et persecutione propter verbum, continuo scandalizatur.
Lire Matthieu 13 en entierMatthieu 13:19 mot à mot
παντὸς ἀκούοντος τὸν λόγον τῆς βασιλείας καὶ μὴ συνιέντος ἔρχεται ὁ πονηρὸς καὶ ἁρπάζει τὸ ἐσπαρμένον ἐν τῇ καρδίᾳ αὐτοῦ· οὗτός ἐστιν ὁ παρὰ τὴν ὁδὸν σπαρείς.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- ·πᾶςpas · toutG3956
- écouteἀκούωakouō · entendreG191
- laὁho hē to · le/ce/quiG3588
- paroleλόγοςlogos · paroleG3056
- royaumeβασιλείαbasileia · royaumeG932
- etκαίkai · etG2532
- comprendσυνίημιsuniēmi · comprendreG4920
- pasμήmē · ne pasG3361
- malinπονηρόςponēros · mauvais, méchantG4190
- vientἔρχομαιerchomai · venir/allerG2064
- enlèveἁρπάζωharpazō · saisirG726
- seméσπείρωspeirō · semerG4687
- dansἐνen · dans/sur/parmiG1722
- sonαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- cœurκαρδίαkardia · cœurG2588
- cetοὗτοςhoutos houtoi hautē hautai · ceci/il/elle/celaG3778
- estεἰμίeimi · êtreG1510
- longπαράpara · de, avec, auprès deG3844
- cheminὁδόςhodos · routeG3598
Références croisées de Matthieu 13:19
- Matthieu 4:23Et circuibat Jesus totam Galilæam, docens in synagogis eorum, et prædicans Evangelium regni : et sanans omnem languorem, et omnem infirmitatem in populo.
- Luc 8:11Est autem hæc parabola : Semen est verbum Dei.
- Luc 9:2Et misit illos prædicare regnum Dei, et sanare infirmos.
- Luc 10:9et curate infirmos, qui in illa sunt, et dicite illis : Appropinquavit in vos regnum Dei.
- Actes 20:25Et nunc ecce ego scio quia amplius non videbitis faciem meam vos omnes, per quos transivi prædicans regnum Dei.
- Actes 28:23Cum constituissent autem illi diem, venerunt ad eum in hospitium plurimi, quibus exponebat testificans regnum Dei, suadensque eis de Jesu ex lege Moysi et prophetis a mane usque ad vesperam.
- Romains 14:17Non est enim regnum Dei esca et potus : sed justitia, et pax, et gaudium in Spiritu Sancto :
- 2 Corinthiens 4:2sed abdicamus occulta dedecoris, non ambulantes in astutia, neque adulterantes verbum Dei, sed in manifestatione veritatis commendantes nosmetipsos ad omnem conscientiam hominum coram Deo.
- Éphésiens 3:8Mihi omnium sanctorum minimo data est gratia hæc, in gentibus evangelizare investigabiles divitias Christi,
- Proverbes 1:7Timor Domini principium sapientiæ ; sapientiam atque doctrinam stulti despiciunt.
- Proverbes 2:1Fili mi, si susceperis sermones meos, et mandata mea absconderis penes te :
- Proverbes 17:16Quid prodest stulto habere divitias, cum sapientiam emere non possit ? Qui altum facit domum suam quærit ruinam, et qui evitat discere incidet in mala.
- Proverbes 18:1Occasiones quærit qui vult recedere ab amico : omni tempore erit exprobrabilis.
- Jean 3:19Hoc est autem judicium : quia lux venit in mundum, et dilexerunt homines magis tenebras quam lucem : erant enim eorum mala opera.
- Jean 8:43Quare loquelam meam non cognoscitis ? Quia non potestis audire sermonem meum.
- Jean 18:38Dicit ei Pilatus : Quid est veritas ? Et cum hoc dixisset, iterum exivit ad Judæos, et dicit eis : Ego nullam invenio in eo causam.
Commentaires sur Matthieu 13:19
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 19Quand quelqu'un entend la parole du royaume - c'est-à-dire la prédication de l'Évangile du Christ. Et ne la comprend pas - , peut-être plus proprement, ne la considère pas, n'y met pas son cœur. Le méchant - , de , travail, labeur, celui qui afflige et tourmente l'âme. Marc, Marc 4:15, l'appelle ὁ , l'adversaire ou l'opposant, parce qu'il résiste aux hommes dans tous leurs desseins d'amendement, et, au maximum de sa puissance s'oppose, pour les frustrer…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 18-23Versets 18-23 Voir aussi Marc 4.13-20; Luc 8.11-15: " Écoutez donc la parabole du semeur ", c'est-à-dire l'" explication " ou le " sens spirituel " du récit précédent. Marc ajoute Marc 4:13: "Ne connaissez-vous pas cette parabole ? Il semble que le Sauveur ait considéré cette parabole comme l'une des plus simples et des plus claires, et qu'il l'ait expliquée afin que les gens comprennent les principes généraux de l'interprétation des autres paraboles…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-23Jésus monta dans une barque afin d'être moins pressé par la foule, et pour être mieux entendu de tous. En cela, Il nous enseigne que lorsque nous L’adorons, en quelque lieu que ce soit, nous ne devons pas rechercher les places qui nous permettent d’être bien en vue, mais de faire au mieux avec les commodités que Dieu nous offre, dans Sa Providence. Christ a enseigné la foule par le biais des paraboles. De cette façon, le côté spirituel fut rendu plus…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 19Répondre au message du Royaume est étroitement lié à comprendre sa signification.Lire le commentaire
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