Bible Darby révisée
Matthieu 13:19
19Si quelqu’un entend la parole du royaume et ne [la] comprend pas, le Méchant1 vient et ravit ce qui est semé dans son cœur : c’est celui qui a été semé le long du chemin.
Matthieu 13:19 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Lorsqu’un homme écoute la parole du royaume et ne la comprend pas, le malin vient et enlève ce qui a été semé dans son cœur : cet homme est celui qui a reçu la semence le long du chemin.
- Bible Segond 21 (S21)Lorsqu'un homme entend la parole du royaume et ne la comprend pas, le mauvais vient et enlève ce qui a été semé dans son cœur: cet homme est celui qui a reçu la semence le long du chemin.
- Bible du Semeur (BDS)Chaque fois que quelqu’un entend le message qui concerne le royaume et ne le comprend pas, le diable vient arracher ce qui a été semé dans son cœur. Tel est celui qui a reçu la semence « au bord du chemin ».
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Lorsqu'un homme écoute la parole du royaume et ne la comprend pas, le malin vient et enlève ce qui a été semé dans son cœur: cet homme est celui qui a reçu la semence le long du chemin.
Contexte de Matthieu 13:19
17car en vérité, je vous dis que beaucoup de prophètes et de justes ont désiré voir ce que vous regardez et ils ne l’ont pas vu, et entendre ce que vous entendez et ils ne l’ont pas entendu. 18Vous donc, écoutez la parabole du semeur. Si quelqu’un entend la parole du royaume et ne [la] comprend pas, le Méchant vient et ravit ce qui est semé dans son cœur : c’est celui qui a été semé le long du chemin. 20Celui qui a été semé sur les endroits rocailleux, c’est celui qui entend la Parole et la reçoit aussitôt avec joie, 21mais il n’a pas de racine en lui-même ; au contraire il ne tient qu’un temps : quand survient la tribulation ou la persécution à cause de la Parole, il est aussitôt scandalisé.
Lire Matthieu 13 en entierMatthieu 13:19 mot à mot
παντὸς ἀκούοντος τὸν λόγον τῆς βασιλείας καὶ μὴ συνιέντος ἔρχεται ὁ πονηρὸς καὶ ἁρπάζει τὸ ἐσπαρμένον ἐν τῇ καρδίᾳ αὐτοῦ· οὗτός ἐστιν ὁ παρὰ τὴν ὁδὸν σπαρείς.Lire en interlinéaire
- quelqu’πᾶςpas · toutG3956
- entendἀκούωakouō · entendreG191
- laὁho hē to · le/ce/quiG3588
- paroleλόγοςlogos · paroleG3056
- royaumeβασιλείαbasileia · royaumeG932
- etκαίkai · etG2532
- comprendσυνίημιsuniēmi · comprendreG4920
- pasμήmē · ne pasG3361
- Méchantπονηρόςponēros · mauvais, méchantG4190
- vientἔρχομαιerchomai · venir/allerG2064
- ravitἁρπάζωharpazō · saisirG726
- seméσπείρωspeirō · semerG4687
- dansἐνen · dans/sur/parmiG1722
- sonαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- cœurκαρδίαkardia · cœurG2588
- estεἰμίeimi · êtreG1510
- celuiοὗτοςhoutos houtoi hautē hautai · ceci/il/elle/celaG3778
- longπαράpara · de, avec, auprès deG3844
- cheminὁδόςhodos · routeG3598
Références croisées de Matthieu 13:19
- Matthieu 4:23Jésus parcourait toute la Galilée, enseignant dans leurs synagogues, prêchant l’évangile du royaume et guérissant toute maladie et toute infirmité parmi le peuple.
- Luc 8:11Or voici le sens de la parabole : La semence, c’est la parole de Dieu.
- Luc 9:2Il les envoya prêcher le royaume de Dieu et guérir les infirmes ;
- Luc 10:9guérissez les infirmes qui y seront, et dites-leur : Le royaume de Dieu s’est approché de vous.
- Actes 20:25Et voici maintenant, je sais que vous tous, parmi lesquels j’ai passé en prêchant le royaume de Dieu, vous ne verrez plus mon visage.
- Actes 28:23Ils lui fixèrent donc un jour, et un certain nombre vinrent le trouver à son domicile : il leur exposait [la vérité], en rendant témoignage du royaume de Dieu, depuis le matin jusqu’au soir, les persuadant de ce qui concerne Jésus, à partir de la loi de Moïse et des prophètes.
- Romains 14:17Car le royaume de Dieu, ce n’est pas manger et boire, mais justice, paix et joie dans l’Esprit Saint :
- 2 Corinthiens 4:2mais nous avons entièrement renoncé aux choses honteuses qui se font en secret : nous ne marchons pas avec ruse et nous ne falsifions pas la parole de Dieu ; au contraire, par la manifestation de la vérité, nous nous recommandons nous-mêmes à toute conscience d’homme devant Dieu.
- Éphésiens 3:8À moi qui suis moins que le moindre de tous les saints, cette grâce a été donnée d’annoncer parmi les nations les richesses insondables du Christ,
- Proverbes 1:7La crainte de l’Éternel est le commencement de la connaissance ; les fous méprisent la sagesse et l’instruction.
- Proverbes 2:1Mon fils, si tu reçois mes paroles et que tu caches auprès de toi mes commandements
- Proverbes 17:16Pourquoi donc de l’argent dans la main d’un sot pour acheter la sagesse, alors qu’il n’a pas d’intelligence ?
- Proverbes 18:1Celui qui se tient à l’écart recherche ce qui lui plaît ; il conteste contre toute sagesse.
- Jean 3:19Or c’est ici le jugement : la lumière est venue dans le monde, et les hommes ont mieux aimé les ténèbres que la lumière, car leurs œuvres étaient mauvaises ;
- Jean 8:43Pourquoi ne comprenez-vous pas mon langage ? Parce que vous ne pouvez pas écouter ma parole.
- Jean 18:38Pilate lui dit : Qu’est-ce que la vérité ? Ayant dit cela, il sortit encore vers les Juifs ; et il leur déclara : Moi, je ne trouve aucun crime en lui ;
Commentaires sur Matthieu 13:19
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 19Quand quelqu'un entend la parole du royaume - c'est-à-dire la prédication de l'Évangile du Christ. Et ne la comprend pas - , peut-être plus proprement, ne la considère pas, n'y met pas son cœur. Le méchant - , de , travail, labeur, celui qui afflige et tourmente l'âme. Marc, Marc 4:15, l'appelle ὁ , l'adversaire ou l'opposant, parce qu'il résiste aux hommes dans tous leurs desseins d'amendement, et, au maximum de sa puissance s'oppose, pour les frustrer…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 18-23Versets 18-23 Voir aussi Marc 4.13-20; Luc 8.11-15: " Écoutez donc la parabole du semeur ", c'est-à-dire l'" explication " ou le " sens spirituel " du récit précédent. Marc ajoute Marc 4:13: "Ne connaissez-vous pas cette parabole ? Il semble que le Sauveur ait considéré cette parabole comme l'une des plus simples et des plus claires, et qu'il l'ait expliquée afin que les gens comprennent les principes généraux de l'interprétation des autres paraboles…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-23Jésus monta dans une barque afin d'être moins pressé par la foule, et pour être mieux entendu de tous. En cela, Il nous enseigne que lorsque nous L’adorons, en quelque lieu que ce soit, nous ne devons pas rechercher les places qui nous permettent d’être bien en vue, mais de faire au mieux avec les commodités que Dieu nous offre, dans Sa Providence. Christ a enseigné la foule par le biais des paraboles. De cette façon, le côté spirituel fut rendu plus…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 19Répondre au message du Royaume est étroitement lié à comprendre sa signification.Lire le commentaire
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