Vulgate clémentine (latin)
Proverbes 1:7
7Timor Domini principium sapientiæ ; sapientiam atque doctrinam stulti despiciunt.
Proverbes 1:7 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)La crainte de l’Éternel est le commencement de la science ; Les insensés méprisent la sagesse et l’instruction.
- Bible Segond 21 (S21)La connaissance commence par la crainte de l'Eternel. Il faut être fou pour mépriser la sagesse et l'instruction.
- Bible du Semeur (BDS)C’est par la crainte de l’Eternel que commence la connaissance, mépriser la sagesse et l’éducation, c’est être un insensé.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)La crainte de l'Eternel est le commencement de la science;Les insensés méprisent la sagesse et l'instruction.
Contexte de Proverbes 1:7
5Audiens sapiens, sapientior erit, et intelligens gubernacula possidebit. 6Animadvertet parabolam et interpretationem, verba sapientum et ænigmata eorum. Timor Domini principium sapientiæ ; sapientiam atque doctrinam stulti despiciunt. 8Audi, fili mi, disciplinam patris tui, et ne dimittas legem matris tuæ : 9ut addatur gratia capiti tuo, et torques collo tuo.
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יִרְאַ֣ת יְ֭הוָה רֵאשִׁ֣ית דָּ֑עַת חָכְמָ֥ה וּ֝מוּסָ֗ר אֱוִילִ֥ים בָּֽזוּ׃ פLire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- crainteיִרְאָהyir'âh · crainteH3374
- Éternelיְהֹוָהyehôvâh · SEIGNEURH3068
- commencementרֵאשִׁיתrê'shîyth · premier : commencementH7225
- scienceדַּ֫עַתda‛ath · connaissanceH1847
- insensésאֱוִיל'ĕvîyl · insenséH191
- méprisentבּוּזbûz · mépriserH936
- sagesseחׇכְמָהchokmâh · sagesseH2451
- instructionמוּסָרmûsâr · discipline : instructionH4148
Références croisées de Proverbes 1:7
- Proverbes 9:10Principium sapientiæ timor Domini, et scientia sanctorum prudentia.
- Job 28:28Et dixit homini : Ecce timor Domini, ipsa est sapientia ; et recedere a malo, intelligentia.
- Psaumes 111:10Peccator videbit, et irascetur ; dentibus suis fremet et tabescet : desiderium peccatorum peribit.
- Psaumes 112:1Alleluja. Laudate, pueri, Dominum ; laudate nomen Domini.
- Ecclésiaste 12:13Finem loquendi pariter omnes audiamus. Deum time, et mandata ejus observa : hoc est enim omnis homo,
- Proverbes 1:22Usquequo, parvuli, diligitis infantiam, et stulti ea quæ sibi sunt noxia cupient, et imprudentes odibunt scientiam ?
- Proverbes 5:12Cur detestatus sum disciplinam, et increpationibus non acquievit cor meum,
- Proverbes 15:5Stultus irridet disciplinam patris sui ; qui autem custodit increpationes astutior fiet. In abundanti justitia virtus maxima est : cogitationes autem impiorum eradicabuntur.
- Proverbes 18:2Non recipit stultus verba prudentiæ, nisi ea dixeris quæ versantur in corde ejus.
- Jean 3:18Qui credit in eum, non judicatur ; qui autem non credit, jam judicatus est : quia non credit in nomine unigeniti Filii Dei.
- Romains 1:28Et sicut non probaverunt Deum habere in notitia, tradidit illos Deus in reprobum sensum, ut faciant ea quæ non conveniunt,
Commentaires sur Proverbes 1:7
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 7La crainte du Seigneur - Dans les versets précédents, Salomon montre l'avantage d'agir selon les préceptes de la sagesse ; dans les versets suivants, il montre le danger d'agir à l'encontre de ceux-ci. La crainte du Seigneur signifie la révérence religieuse que tout être intelligent doit à son Créateur ; et elle est souvent utilisée pour exprimer l'ensemble de la religion, comme nous avons souvent eu l'occasion de le remarquer en différents endroits. Mais…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 7Le début de la sagesse se trouve dans le tempérament de la révérence et de la crainte. La crainte du fini en présence de l'Infini, du pécheur en présence du Saint (comparer Job 42:5-6), c'était pour l'Israélite le point de départ de toute vraie sagesse. Dans le livre de Job 28:28, elle apparaît comme un oracle accompagné de la plus noble des poésies. Dans le Psaume 111:10, il se présente comme la clôture d'un hymne du temple. Il est ici le mot d'ordre…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 7-9Ceux qui ne possèdent pas la véritable sagesse ne sont que des insensés : ils ne suivent que leurs propres desseins, sans aucune considération pour la raison, ou la vénération de Dieu. Les enfants peuvent être raisonnés : quand nous leur disons ce qu’ils doivent faire, nous devons aussi leur dire pourquoi. Mais ils sont parfois corrompus et obstinés : avec l'instruction qu’on leur donne, il faut aussi leur donner des règles à observer. Puissions-nous…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 7Craindre le Seigneur, c’est compter entièrement sur Dieu pour tout, y compris la connaissance et la sagesse (Pr 9.10). Ce n’est pas seulement une façon de penser ; c’est servir, aimer et obéir aux lois de Dieu (voir Dt 10.12–13). La crainte du Seigneur est la base de toute connaissance. Comment pouvons-nous comprendre la vie sans connaître sa vérité la plus fondamentale : que Dieu l’a créée ?Lire le commentaire
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Commentaires sur Proverbes 1
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