Vulgate clémentine (latin)
Jean 3:19
19Hoc est autem judicium : quia lux venit in mundum, et dilexerunt homines magis tenebras quam lucem : erant enim eorum mala opera.
Jean 3:19 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Et ce jugement c’est que, la lumière étant venue dans le monde, les hommes ont préféré les ténèbres à la lumière, parce que leurs œuvres étaient mauvaises.
- Bible Segond 21 (S21)Et voici quel est ce jugement: la lumière est venue dans le monde et les hommes ont préféré les ténèbres à la lumière parce que leur manière d’agir était mauvaise.
- Bible du Semeur (BDS)Et voici en quoi consiste sa condamnation : c’est que la lumière est venue dans le monde, mais les hommes lui ont préféré les ténèbres, parce que leurs actes sont mauvais.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Et ce jugement c'est que, la lumière étant venue dans le monde, les hommes ont préféré les ténèbres à la lumière, parce que leurs œuvres étaient mauvaises.
Contexte de Jean 3:19
17Non enim misit Deus Filium suum in mundum, ut judicet mundum, sed ut salvetur mundus per ipsum. 18Qui credit in eum, non judicatur ; qui autem non credit, jam judicatus est : quia non credit in nomine unigeniti Filii Dei. Hoc est autem judicium : quia lux venit in mundum, et dilexerunt homines magis tenebras quam lucem : erant enim eorum mala opera. 20Omnis enim qui male agit, odit lucem, et non venit ad lucem, ut non arguantur opera ejus : 21qui autem facit veritatem, venit ad lucem, ut manifestentur opera ejus, quia in Deo sunt facta.
Lire Jean 3 en entierJean 3:19 mot à mot
αὕτη δέ ἐστιν ἡ κρίσις ὅτι τὸ φῶς ἐλήλυθεν εἰς τὸν κόσμον, καὶ ἠγάπησαν οἱ ἄνθρωποι μᾶλλον τὸ σκότος ἢ τὸ φῶς· ἦν γὰρ αὐτῶν πονηρὰ τὰ ἔργα.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Etδέde · alorsG1161
- ceὁho hē to · le/ce/quiG3588
- jugementκρίσιςkrisis · jugementG2920
- queὅτιhoti · que/puisqueG3754
- lumièreφῶςphōs · lumièreG5457
- étantεἰμίeimi · êtreG1510
- venueἔρχομαιerchomai · venir/allerG2064
- dansεἰςeis · versG1519
- mondeκόσμοςkosmos · mondeG2889
- ·καίkai · etG2532
- hommesἄνθρωποςanthrōpos · être humainG444
- préféréἀγαπάωagapaō · aimerG25
- ·μᾶλλονmallon · davantage : plutôtG3123
- ténèbresσκότοςskotos · ténèbresG4655
- àἤē · ouG2228
- parceγάρgar · carG1063
- leursαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- œuvresἔργονergon · œuvreG2041
- mauvaisesπονηρόςponēros · mauvais, méchantG4190
Références croisées de Jean 3:19
- Jean 1:4In ipso vita erat, et vita erat lux hominum :
- Jean 8:12Iterum ergo locutus est eis Jesus, dicens : Ego sum lux mundi : qui sequitur me, non ambulat in tenebris, sed habebit lumen vitæ.
- Jean 9:39Et dixit Jesus : In judicium ego in hunc mundum veni : ut qui non vident videant, et qui vident cæci fiant.
- Jean 15:22Si non venissem, et locutus fuissem eis, peccatum non haberent : nunc autem excusationem non habent de peccato suo.
- Matthieu 11:20Tunc cœpit exprobrare civitatibus, in quibus factæ sunt plurimæ virtutes ejus, quia non egissent pœnitentiam :
- Luc 10:11Etiam pulverem, qui adhæsit nobis de civitate vestra, extergimus in vos : tamen hoc scitote, quia appropinquavit regnum Dei.
- Luc 12:47Ille autem servus qui cognovit voluntatem domini sui, et non præparavit, et non fecit secundum voluntatem ejus, vapulabit multis :
- Romains 1:32Qui cum justitiam Dei cognovissent, non intellexerunt quoniam qui talia agunt, digni sunt morte : et non solum qui ea faciunt, sed etiam qui consentiunt facientibus.
- 2 Corinthiens 2:15quia Christi bonus odor sumus Deo in iis qui salvi fiunt, et in iis qui pereunt :
- 2 Thessaloniciens 2:12ut judicentur omnes qui non crediderunt veritati, sed consenserunt iniquitati.
- Hébreux 3:12Videte fratres, ne forte sit in aliquo vestrum cor malum incredulitatis, discedendi a Deo vivo :
- Jean 5:44Quomodo vos potestis credere, qui gloriam ab invicem accipitis, et gloriam quæ a solo Deo est, non quæritis ?
- Jean 7:17Si quis voluerit voluntatem ejus facere, cognoscet de doctrina, utrum ex Deo sit, an ego a meipso loquar.
- Jean 8:44Vos ex patre diabolo estis : et desideria patris vestri vultis facere. Ille homicida erat ab initio, et in veritate non stetit : quia non est veritas in eo : cum loquitur mendacium, ex propriis loquitur, quia mendax est, et pater ejus.
- Jean 10:26sed vos non creditis, quia non estis ex ovibus meis.
- Jean 12:43Dilexerunt enim gloriam hominum magis quam gloriam Dei.
Commentaires sur Jean 3:19
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 19C'est la condamnation - C'est la raison pour laquelle certains seront trouvés finalement à périr, non pas parce qu'ils sont venus dans le monde avec une nature pervertie et corrompue, ce qui est vrai ; ni parce qu'ils ont vécu de nombreuses années dans la pratique du péché, ce qui est également vrai ; mais parce qu'ils ont refusé de recevoir le salut que Dieu leur a envoyé. La lumière est venue - C'est-à-dire Jésus, le Soleil de justice, la source de…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 19C'est lacondamnation - C'est la cause de la condamnation ; ou c'est la raison pour laquelle les hommes sont punis. La lumièreest venue - La lumière désigne souvent l'instruction, l'enseignement, la doctrine, comme ce qui nous permet de voir clairement le chemin du devoir. toutes les instructions que Dieu nous donne par la conscience, la raison ou la révélation peuvent ainsi être appelées lumière ; mais ce mot est utilisé spécialement pour désigner le…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 18-21Qu’il est grand ce péché d’incrédulité ! Celui qui a été envoyé par Dieu pour nous sauver, Christ, Lui était le plus cher ; qu’en est-il pour nous ? Qu’elle est grande la misère des non-croyants ! Ils sont déjà condamnés, de manière certaine. Le courroux de Dieu est dès lors sur eux, leur propre cœur les condamne. Il y a aussi une condamnation fondée sur leur culpabilité antérieure ; ils sont exposés aux rigueurs de la loi, à cause de leurs péchés, parce…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 19-20Quand les personnes vivent dans les ténèbres spirituelles, ils ne désirent pas être éclairés par Jésus, "la lumière du monde" (8.12 ; 9.5). Le mal et les ténèbres n'ignorent pas la lumière, mais bien plutôt ils lui font la guerre, cherchant à l'éteindre. Or, les ténèbres ne peuvent pas éteindre la lumière (1.5). Ceux qui refusent de croire vivent dans les ténèbres et trébuchent (voir 13.30), car ils ne peuvent pas voir correctement (11.10). Cependant à la…Lire le commentaire
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